صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 31

الموضوع: أجوبة مفحمة لكل ملحد ينكر وجود الله تعالى

  1. افتراضي أجوبة مفحمة لكل ملحد ينكر وجود الله تعالى

    أجوبة مفحمة لكل ملحد ينكر وجود الله تعالى

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على أشرف الخلق والمرسلين سيدنا ونبينا محمد
    أما بعد: أريد في هذا المقال أن أبين وجود الله تعالى بطريقة تحاكي القلب والعقل وتدل اللبيب على وجود الله تعالى الذي لا يخفى على عاقل:
    فأبدأ مستعيناً بالله تعالى وأسرد عدة نقاط يدور عليها مقالي:
    1ً- الكل يعلم أنه لا بد لكل سبب من مسبب، ولا بد لكل فعل من فاعل، ولا بد لكل حدث من محدث....
    وكلنا متفقون على أن هذا العالم موجود، فنحن ندركه بحواسنا ونراه بأعيينا......إلخ ، إذاً الكون موجود... وبما أن الكون موجود فإنه لا بد له من موجد أوجده على شكله الراهن ويجب أن يتصف هذا الموجد بالقدرة والكمال والعظمة وسائر صفات الكمال....
    وبالتالي فإن من ينكر وجود الله تعالى ينكر وجود الكون لأنه ينكر بالأساس وجود الخالق الذي أوجد الكون... فهل يعقل أن توجد سيارة دون أن يقوم أحد بصنعها؟؟؟!!!!
    وإن من يجيل النظر ويتأمل في هذا الكون ويرى الإبداع العظيم فيه يستغرب من نفسه ويتعجب إن كان لا يؤمن بوجود الله...
    فلتنظر معي أخي الكريم إلى هذا الإبداع العجيب في الخلق والذي يدل بشكل رئيسي على وجود الخالق الذي لولاه لما وجد هذا الكون بكل ما فيه من الخصائص والترابط العجيب الذي يعجز الملحد عن تفسيره:
    *لقد قال تعالى:"....وفي أنفسكم أفلا تبصرون" وتبياناً لكلام الله عز وجل فقد أكد العلم الحديث أن في رأس الإنسان حوالي ثلاث مئة شعرة، لكل شعرة (بصلة ووريد وشريان وعضلة وعصب وغدة دهنية وغدة صبغية) أفليس هذا الكم الهائل من الشعر مع ما يرافقه من غدد وغيرها يدل على وجود؟؟؟؟ لا بل هو أعظم شاهد على وجود الله تعالى...

    وفي شبكية العين عشر طبقات في أخراها مئة وأربعون مليون مستقبل للضوء، ما بين مخروط وعصية ويخرج من العين إلى الدماغ عصب بصري يحوي مئة ألف ليف عصبي... ولو درّجنا اللون الأخضر مثلاً إلى ثمان مئة ألف درجة لاستطاعت العين السليمة أن تميز بين درجتين..... ألا يدل ذلك على وجود الله؟؟؟؟

    وفي الأذن ما يشبه شبكية العين وفيها ثلاثون ألف خلية سمعية لنقل أدق الأصوات.... وفي الدماغ جهاز يقيس التفاضل الزمني لوصول الصوت إلى كل من الأذنين معاً وهذا التفاضل يقل عن جزء من ألف وستمائة جزء من الثانية وهو يكشف للإنسان جهة الصوت...... أليس هذا الجهاز الدقيق من صنع الله؟؟؟؟؟؟

    وعلى سطح اللسان تسعة آلاف نتوء ذوقي لمعرفة الطعم الحلو والحامض والمالح والمر وإن كل حرف ينطقه اللسان يسهم في تكوينه سبعة عشر عضلة.... فكم حركة تحركتها عضلات اللسان في خطبة تستغرق ساعة من الزمن؟؟؟؟؟

    هل يعقل أن تتشكل كل هذا الأجهزة والأعضاء وبكل هذه الدقة والتوازن وعلى هذا النحو المدهش بدون خالق يخلقها ويدبر أمورها ويسيرها وفق نظام دقيق معين لا تحيد عنه؟؟؟؟؟

    وهناك أيضاً في الأمعاء ثلاثة آلاف وستمائة زغابة معوية للإمتصاص في كل سم مربع.... وهذه الزغابات تتجدد كلياً في كل ثمان وأربعين ساعة..... أليس هذا النظام العجيب دليلاً ما بعده دليل على وجود الله تعالى؟؟؟؟؟

    ولو كانت الطبيعة قد خلقت هذا الكون كله وما يحويه من نظام متكامل لو اضطرب فيه شيء عن عمله ووظيفته الأساسية لأدى إلى خلل في هذا النظام المتكامل فلو كانت قد خلقته كما يدعي بعض الجهال فكيف تمده بالقوة ليستمر في هذا النظام؟؟؟
    هذا إن كانت الطبيعة قد خلقت الكون..... ولكن العلم قد أثبت أن الطبيعة لا تستطيع أن تخلق نفسها وسأورد الفكرة كما التالي:
    هم يقولون أن العناصر المكونة للكون قد تفاعلت مع بعضها حتى وجد هذا الكون مع مرور الزمن ولم تتدخل قوة مسيطرة وتخلق هذا الكون...... وقد استدلوا بتشكل البروتين.....
    والكلام باطل علمياً وعقلياً.... فقد قدر العلماء عمر الكون وقدروا مقدار الزمن الذي ستحتاجه العناصر لتكون المادة التي تشكل الكون منها فوجدوا أن هذه العناصر يتحتاج أضعاف عمر الكون.....
    إذاً ففرضية أن العناصر المكونة للكون قد شكلت الكون فرضية فاشلة ومتناقضة.... وهذا إن تم الأمر وتم الإتحاد بين تلك العناصر فعلاً مع أنه قد لا يتم ذلك.....
    ومن باب الفرض والجدل أطرح سؤالاً على من يود أن يعلق على هذا الموضوع كي يجيبني عليه وهو أهم ما أريده:
    أرجوك أن تقل تخبرني عن تلك العناصر من أين أتت؟؟؟ وكيف تشكلت؟؟؟ وإن كانت قد تشكلت دون أن يخلقها أحد فبهذا الأمر أنتم تعترفون بوجود قوة أو بالأحرى مادة قديمة أزلية وهذا يشبه الإعتقاد بوجود الله.....

    وإلى من يريد المزيد من الأدلة العقلية كي تزيد قناعته بالفكرة فإليه المزيد:
    * تحت سطح الجلد يوجد حوالي ستة عشر مليون مكيف لحرارة البدن يعمل على جعل حرارة الجسم ثابتة وهذه المكيفات هي الغدد العرقية..... أفلم تقتنع بأن موجد هذا الكون وهذه الأمور العظيمة هو الله تعالى؟؟؟؟

    وفي الكبد ثلاثمئة مليار خلية يمكن أن تتجدد كلياً خلال أربعة أشهر..... وأما وظائف الكبد فهي كثيرة وخطيرة ومدهشة في الإنسان بحيث لا يستطيع الإنسان أن يعيش بلا كبد أكثر من ثلاث ساعات.......ألا يدلك هذا على الخالق؟؟؟؟

    وفي الكليتين مليونا وحدة تصفية طولها مجتمعة مئة كيلو متر يمر فيها الدم في اليوم مرات كثيرة.... فهل يمكن للطبيعة أن تخلق هذا؟؟؟؟!!!!

    وعلى العموم فإن الله تعالى موجود سواء آمن به الملحدون أم لا....
    وللإمام أبي حنيفة قصة جميلة جداً:
    ففي أحد الأيام قابله ثلاثة رجال وبدأ أحدهم يسأله عن الله ووجوده ويجادله وأبو حنيفة يدلي الدلائل والبراهين ولكن الملحد كعادة الملحدين لم يقتنع -لأن الملحدين لا يخضعون لأسلوب الحوار الراقي ويعتمدون العند والمكابرة سلاحهم- وبدأ الجدال يطول فوعدهم الإمام أبو حنيفة أن يقابلهم على الضفة الأخرى من النهر في اليوم التالي وقت الظهيرة....
    وعندما حان الموعد تأخر الإمام فانتظروه وانتظروه حتى ملوا وكادوا يرحلون إلا أنه جاء الإمام أبو حنيفة وهو يلهث فسألوه عن سبب تأخره وأخذوا يلومونه فأشار لهم الإمام بأن يريثوا قليلاً.... وبعد أن ارتاح الإمام قال لهم قصة عجيبة:
    قال لهم: أنه عندما جاء ليقطع النهر بحث عن قارب فلم يجد فانتظر وانتظر ثم لم نظر من حوله فرأى منشاراً يأتي من بعيد إلى جذع شجرة كبير فيقطعه ويهذبه ويجعله صالحاً لكي يتم استخدامه... ورأى مساميراً ومطرقة يأتون من بعيد إلى حيث الخشبة فبدأا يجهزانها حتى غدت زورقاً جميلاً وقد حدث كل ذلك في وقت سريع ودون أن يتدخل أحد ليقوم بهذا العمل...
    فما كان من الرجال إلا أن سخروا منه واتهموه بالجنون، فقال لهم:إنكم تتعجبون من قارب صغير كيف صنع بمفرده دون أن يقوم أحد بصنعه فكيف تقولون بأن هذا الكون كله بهذا النظام العجيب قد وجد بلا خالق؟؟؟؟
    فخرس الملحد ولم يتفوه بحرف واحد....

    وأنا أوجه نفس الكلام إلى الملاحدة....

    ومن يدعي أن الكون قد تشكل بالمصادفة فأنصحه بأن يذهب إلى طبيب نفسي ليعالجه لأن ما سأقوله له سيخرسه مدى عمره:
    أقول أيها الملحد تقول: أن الكون بكل ما فيه قد تشكل بالمصادفة...
    أقول لك:
    إن المصادفة تكون على أمور بسيطة كأن تلتقي بصديق لك لم تره منذ سنين بحيث لم تمهد لهذا اللقاء وإنما كان تلقائياً...
    فالصدفة هنا تكون معقولة لأن الأمر بسيط... وكلما تعقد الأمر قلت إمكانية المصادفة... هكذا حتى تنعدم في الأمور المعقدة جداً كخلق الكون وما فيه وما عليه من كائنات...
    وسأضرب لك مثالاً على ذلك:
    لو ذهبت إلى أحد المطبعات التي تقوم بطبع الكتب فوجدت صندوقاً مليئاً بالأحرف العشوائية غير المرتبة.... فأمسكت بهذا الصندوق وقلبته بطريقة غير مقصودة ووقع ما فيه على الأرض...
    هنا إن إمكانية أن تصطف الحروف بجانب بعضها لتشكل كلمة مفهومة مكونة من ثلاثةأحرف أو ما يزيد فإن هذا الأمر مقبول..
    أما أن تتشكل جملة مفيدة مكونة من خمس أو ست كلمات فإن المصادفة تكون أضعف بكثير...
    ولكن أن يتشكل كتاب قيم في علم النفس مثلاً يكون ذا أهمية علمية عظيمة يرجع إليه الناس كمرجع هام فإن هذا مستحيل عقلاً ومنطقاً.....
    وعلى هذا الأساس يجب أن تقيس الكون والمخلوقات....

    والحمد لله رب العالمين
    منقول...

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    المشاركات
    728
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي


    ما شاء الله أختنا الباحثة عن اليقين
    مقال في الصميم

  3. افتراضي

    جزاااااااااك الله خير أخي مشرف
    هذا قليل من ما لديك ...
    ربي يرزقنا النفع بما نقرأ يااااارب

  4. #4

    افتراضي

    توقعت للحظة أن الكلام كلامك أختنا الباحثة
    ففيه مقاطع ليست غريبة عليّ ....

    أدعو الله عز وجل أن يزيدك يقينا ًوعلما ًوثباتا ًفيالدين وعلى الحق ..
    وفقك الله لما يحب ويرضى ..

  5. افتراضي

    هههههههههه أضحكتني أضحك الله قلبك..
    وحقا لقد سررت جدا بمرورك وزادني تشريفا تعليقك
    ربي يحفظك ياااااارب ولايحرمنا من علمك ياااارب
    ربي يتقبل دعااااائك ياارب ويجعلك مثله وأفضل يااارب ياكريم..

  6. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحثة عن اليقين مشاهدة المشاركة
    أجوبة مفحمة لكل ملحد ينكر وجود الله تعالى
    وللإمام أبي حنيفة قصة جميلة جداً:
    ففي أحد الأيام قابله ثلاثة رجال وبدأ أحدهم يسأله عن الله ووجوده ويجادله وأبو حنيفة يدلي الدلائل والبراهين ولكن الملحد كعادة الملحدين لم يقتنع -لأن الملحدين لا يخضعون لأسلوب الحوار الراقي ويعتمدون العند والمكابرة سلاحهم- وبدأ الجدال يطول فوعدهم الإمام أبو حنيفة أن يقابلهم على الضفة الأخرى من النهر في اليوم التالي وقت الظهيرة....
    وعندما حان الموعد تأخر الإمام فانتظروه وانتظروه حتى ملوا وكادوا يرحلون إلا أنه جاء الإمام أبو حنيفة وهو يلهث فسألوه عن سبب تأخره وأخذوا يلومونه فأشار لهم الإمام بأن يريثوا قليلاً.... وبعد أن ارتاح الإمام قال لهم قصة عجيبة:
    قال لهم: أنه عندما جاء ليقطع النهر بحث عن قارب فلم يجد فانتظر وانتظر ثم لم نظر من حوله فرأى منشاراً يأتي من بعيد إلى جذع شجرة كبير فيقطعه ويهذبه ويجعله صالحاً لكي يتم استخدامه... ورأى مساميراً ومطرقة يأتون من بعيد إلى حيث الخشبة فبدأا يجهزانها حتى غدت زورقاً جميلاً وقد حدث كل ذلك في وقت سريع ودون أن يتدخل أحد ليقوم بهذا العمل...
    فما كان من الرجال إلا أن سخروا منه واتهموه بالجنون، فقال لهم:إنكم تتعجبون من قارب صغير كيف صنع بمفرده دون أن يقوم أحد بصنعه فكيف تقولون بأن هذا الكون كله بهذا النظام العجيب قد وجد بلا خالق؟؟؟؟
    فخرس الملحد ولم يتفوه بحرف واحد....
    قبل كل شيء هذه القصة هي من محض خيال الشيخ ونظمه ولا أدل على ذلك إلاَّ تصويره للملحد على أنه ضعيف وفاقد للثقة في اعتقاداته.
    على أية حال لندخل في صلب الموضوع. إنَّ هذه القصة هي عبارة عن صياغة أخرى لمبدأ السببية: لكل موجود موجد. ويستدل المؤمنون على أنه: بما أن لكل شيء صانع فلابد بأن لهذا الكون من صانع. ولكن هناك خلل جوهري في استخدام هذا المبدأ والاستدلال به أو إسقاطه على خلق الكون.
    المشكلة لا تكمن في تجمع الأخشاب لتشكل قارب ولا بالاحتمال الضعيف أو شبه المستحيل لحدوث مثل هذا الشيء.
    المشكلة تكمن في الاعتقاد بخلق المادة من العدم. ففي المثال السابق, لا يعني تشكل القارب خلقاً له. بل يعني تجمعاً لمواد موجودة في الأصل.
    إذا إنَّ الاستدلال بأنه (إذا كان لا بد لكل شيء من موجد فإذن لا بد لهذا الكون من موجد) هو استدلال فيه مغالطه جوهرية.
    إذا رأيت كرسياً على سبيل المثال, فإنك تعلم أنه لابد أن هناك نجار صنعه. ولكن النجار لم يخلق الأخشاب ومواد الكرسي من العدم. إنما قام بتجميعها أي قام باستخدام مواد موجودة أصلاً وجمعها على شكل كرسي.
    إذا الإشكال المنطقي ليس في تعامل الإله مع المواد وتجميعها على شكل إنسان أو شجرة. إنَّ المشكلة هي في كيفية إيجاد هذه المواد الأولية من العدم!
    المشكلة هي في إيجاد الوحدات المادية الأساسية في تركيب المواد من اللاشيء.
    هنا يتبين لنا بطلان حجة السببية التي يقول بها المؤمنون.
    وأحب أن أنوه أنَّ المبدأ سليم في ذاته ولكن لا ينطبق على حالة الخلق من العدم.
    تحياتي.

  7. افتراضي

    من أين أستدليت أن هذه القصة من محض خيال الشيخ؟؟!!

    ثانياً:
    بهجت أنت بنفسك قولت إنها المشكلة كيف وجدت هذه الموادالأولية!:

    إنَّ المشكلة هي في كيفية إيجاد هذه المواد الأولية من العدم!
    إذن من المعلوم عقليا ومثل ما أتفضلت وقولت إنه لابد لكل موجود من موجد,,
    إذن هذه المواد لاتستطيع أن تخلق نفسها لأنها معدومة أصلا كيف تستطيع إيجاد نفسها ولا الصدفة تستطيع خلق مثل هذه المواد العظيمة ومن مبدأ أن لكل موجود لابد من موجد إذن لابد من موجد لهذه المواد من هو؟؟ لا أحد يجرئ من الإنس أن يقول أنا خلقتها !!إذن ليس غير الله الخالق الذي أتقن كل شيء سبحانه..

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    المشاركات
    728
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي


    ما شاء الله , رد علمي مفحم من الزميل!
    وهل علمت أننا في الإسلام نقول أن الله يجمع الأشياء ؟
    أم أننا نقول أنه وحده الخالق من العدم؟

    والله بعض الملاحدة أحسن حالا ًمنك إذ اعترفوا بالتصميم الذكي!
    فأنت زلزلك مثال مركب أو كرسي عجزت إلا أن تعترف بصناعته وتجميعه بفعل عاقل مًدرك لما يفعل
    ثم إذا طلبنا منك شرح كيف تم لأول بروتين ذلك أو أول حمض نووي أو خلية
    لضربت أخماسا ًفي أسداس
    وصدق الله
    "وكان الكافر على ربه ظهيرا ً"


  9. افتراضي

    الملحد الذي يتباهى عادة بعقله وعلمه وذكائه يقع في تناقضات لايقبلها العقل في أدنى درجاته
    الملحد يقول أن المادة أزلية ،لاتفنى ولاتستحدث من عدم،وإذا قال المؤمن إن الله أزلي لابداية له ولانهاية،قال بحمق من خلق الله؟
    الملحد وهو يجاهر الله بفسقه لايعلم أن الله قادر على أن يخلق مايشاء من عدم،سواء المادة ،أو الطاقة أو غير ذلك مما لاتدركه عقولنا
    (وماقدروا الله حق قدره)
    يتجاهلون أن قوة الله وعظمته لانهاية ولا حدود لها،وهو قادر على كل شيء(إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون)
    الملحد تستكبر نفسه الخبيثة،أن يقبل أن الله خلق المادة من عدم،ولاتستكبر نفسه أن يصف المادة الميتة بالأزلية
    يقبل بخلق الكون عن طريق الصدفة،ولا يريد أن يتقبل خلق الله للكون جحودا واستكبارا
    لو تفكر الملحد في نفسه،ونظر إلى تصاميم خلقه،لأدرك أن في هذا الجسد الصغير،ايات باهرات،تدل على عظمة الله وبديع خلقه
    (لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم)
    هل يقبل الملحد إن كان له ذرة من عقل،أن يكون هذا الكون العظيم،بما فيه إبداع هندسي،لايستطيع العقل البشري الإلمام إلا بقدر ضئيل من هذه الهندسة الكونية،هل يقبل أن يكون بلا خالق ومصمم،وهل يقبل أن يكون خلق نفسه بنفسه مصادفة،وهل يقبل العقل أن يستمر الكون في حركته عشوائيا من غير تدخل رباني
    ما أغبى عقل الملحد،وما أغبى جداله،وهو يجادل في من خلقه من عدم،ليتكبر عليه ويححده تأثرا بنظريات هزيلة،تعتمد على الظن والتخرص
    (وكان الإنسان أكثر شيء جدلا)

  10. افتراضي

    جزاااااااكم الله خير الجزاء أخواني :
    مشرف 12
    عبد المحسن السعيد..ربي يبارك فيكم ياااارب

  11. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشرف 12 مشاهدة المشاركة

    ما شاء الله , رد علمي مفحم من الزميل!
    وهل علمت أننا في الإسلام نقول أن الله يجمع الأشياء ؟
    أم أننا نقول أنه وحده الخالق من العدم؟

    والله بعض الملاحدة أحسن حالا ًمنك إذ اعترفوا بالتصميم الذكي!
    فأنت زلزلك مثال مركب أو كرسي عجزت إلا أن تعترف بصناعته وتجميعه بفعل عاقل مًدرك لما يفعل
    ثم إذا طلبنا منك شرح كيف تم لأول بروتين ذلك أو أول حمض نووي أو خلية
    لضربت أخماسا ًفي أسداس
    وصدق الله
    "وكان الكافر على ربه ظهيرا ً"

    لو أنَّ الكون، في وجوده وتطوُّرِهِ، كمثل ذلكَ الزورق، لَقُلْنا معكم بـ "ضرورة وجود القوَّة الميتافيزيقية الخالِقة". ومع ذلك، نرى في حكايتكم ما يؤكِّد أنَّ "الخَلْقَ" ليس خَلْقاً مِنَ "العدم"، فأين هو هذا "العدم" في تلك الحكاية؟!

    لا بدَّ للزورق مِنْ "خالِقٍ"، أو "صانعٍ". ولكنَّ هذا "الخالِق"، أو "الصانِع"، لم يجئ بهذا الزورق مِنْ "لا شيء"، أو مِنَ "العدم". لقد احتاج، في خَلْقِهِ للزورق، إلى "مواد أوَّلية".. احتاج، مثلاً، إلى "قِطَعٍ خشبية" و"مسامير". واحتاج، في تشغيله للزورق، إلى "قوى".. احتاج، مثلاً، إلى "المجداف" و"الربَّان". فهل كان "خَلْق الكون" في الطريقة ذاتها، أي في الطريقة التي لا أثر فيها لفكرة "الخَلْق مِنَ العدم"؟!

    قَبْلَ أنْ تسألَ "مَنْ خَلَقَ هذا الشيء؟"، عليكَ أنْ تسألَ "هل خُلِقَ هذا الشيء؟". وقَبْلَ أنْ تسألَ "هل خُلِقَ هذا الشيء؟"، عليكَ أنْ تسألَ "ما معنى الخَلْق؟".

  12. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحثة عن اليقين مشاهدة المشاركة
    من أين أستدليت أن هذه القصة من محض خيال الشيخ؟؟!!

    ثانياً:
    بهجت أنت بنفسك قولت إنها المشكلة كيف وجدت هذه الموادالأولية!:

    إنَّ المشكلة هي في كيفية إيجاد هذه المواد الأولية من العدم!
    إذن من المعلوم عقليا ومثل ما أتفضلت وقولت إنه لابد لكل موجود من موجد,,
    إذن هذه المواد لاتستطيع أن تخلق نفسها لأنها معدومة أصلا كيف تستطيع إيجاد نفسها ولا الصدفة تستطيع خلق مثل هذه المواد العظيمة ومن مبدأ أن لكل موجود لابد من موجد إذن لابد من موجد لهذه المواد من هو؟؟ لا أحد يجرئ من الإنس أن يقول أنا خلقتها !!إذن ليس غير الله الخالق الذي أتقن كل شيء سبحانه..
    صدّقنا وآمنّا بهذا الخالق .. ألا يحق لنا بنفس المنطق أن نسأل .. ومن خلق الخالق .. من خلق الله الذي تحدثوننا عنه .. ألا تقودنا نفس استدلالاتكم إلى هذا .. وتبعاً لنفس قانون السببية .. ما رأيكم في هذا المطب دام فضلكم؟

  13. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحثة عن اليقين مشاهدة المشاركة
    من أين أستدليت أن هذه القصة من محض خيال الشيخ؟؟!!
    هل الكون، في وجوده وتطوُّرِهِ، كمثل ذلكَ الزورق؟
    إذا عرفت الإجابة ستدرك حينها أنها من عندياته ومن بنات أفكاره.
    التعديل الأخير تم 12-09-2011 الساعة 08:02 PM

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    5,604
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    صدّقنا وآمنّا بهذا الخالق .. ألا يحق لنا بنفس المنطق أن نسأل .. ومن خلق الخالق .. من خلق الله الذي تحدثوننا عنه .. ألا تقودنا نفس استدلالاتكم إلى هذا .. وتبعاً لنفس قانون السببية .. ما رأيكم في هذا المطب دام فضلكم؟
    لا يحق لك السؤال لأنك ترجع الخلق إلى من لا يخلق و العقل إلى من لا يعقل و الحياة إلا من لا حياة له و الحكمة إلى من لا حكمة له
    و مثالنا كمن يسأل عن صنع الكرسي فأنت ترجع إلى الخشب و الشجر و نحن نرجعه إلى صانع و أنت تريد أن تسوي بين قولنا و قولك و هذا عجيب ..
    أما قياسك للخالق على المخلوق فغير منطقي فالخالق لا تنطبق عليه صفات المخلوقين حتى يحتاج إلى خالق و لهذا بعض الملاحدة أذكى من بعض فكثيرون منهم يعترفون بوجود قوة عاقلة هي من فعلت و تفعل و ليسوا مثلك ؟؟؟
    إذا كنتَ إمامي فكن أمامي

  15. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمحسن السعيد مشاهدة المشاركة
    الملحد الذي يتباهى عادة بعقله وعلمه وذكائه يقع في تناقضات لايقبلها العقل في أدنى درجاته
    الملحد يقول أن المادة أزلية ،لاتفنى ولاتستحدث من عدم،وإذا قال المؤمن إن الله أزلي لابداية له ولانهاية،قال بحمق من خلق الله؟
    الملحد وهو يجاهر الله بفسقه لايعلم أن الله قادر على أن يخلق مايشاء من عدم،سواء المادة ،أو الطاقة أو غير ذلك مما لاتدركه عقولنا
    (وماقدروا الله حق قدره)
    يتجاهلون أن قوة الله وعظمته لانهاية ولا حدود لها،وهو قادر على كل شيء(إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون)
    الملحد تستكبر نفسه الخبيثة،أن يقبل أن الله خلق المادة من عدم،ولاتستكبر نفسه أن يصف المادة الميتة بالأزلية
    يقبل بخلق الكون عن طريق الصدفة،ولا يريد أن يتقبل خلق الله للكون جحودا واستكبارا
    لو تفكر الملحد في نفسه،ونظر إلى تصاميم خلقه،لأدرك أن في هذا الجسد الصغير،ايات باهرات،تدل على عظمة الله وبديع خلقه
    (لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم)
    هل يقبل الملحد إن كان له ذرة من عقل،أن يكون هذا الكون العظيم،بما فيه إبداع هندسي،لايستطيع العقل البشري الإلمام إلا بقدر ضئيل من هذه الهندسة الكونية،هل يقبل أن يكون بلا خالق ومصمم،وهل يقبل أن يكون خلق نفسه بنفسه مصادفة،وهل يقبل العقل أن يستمر الكون في حركته عشوائيا من غير تدخل رباني
    ما أغبى عقل الملحد،وما أغبى جداله،وهو يجادل في من خلقه من عدم،ليتكبر عليه ويححده تأثرا بنظريات هزيلة،تعتمد على الظن والتخرص
    (وكان الإنسان أكثر شيء جدلا)
    لقد جعلت هناك فعل خلق ,,, وأنت مطالب أن تثبت أن الوجود جاء خلقاً...
    ثم يأتي بعد ذلك أن نبحث عن فعل الوجود هل جاء بواسطة قوى طبيعية أم بواسطة قوى عاقلة.

صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. العضو نيوتن ينكر الموجود الميتافيزيقي لاحتمال وجود موجود ميتافيزيقي
    بواسطة أورسالم في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 77
    آخر مشاركة: 01-05-2014, 03:20 PM
  2. برهان قاصم على وجود الله تعالى
    بواسطة ontology في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 01-17-2012, 03:46 PM
  3. ادلة اثبات وجود الله تعالي
    بواسطة ابوالبقاء السلفي في المنتدى قسم العقيدة والتوحيد
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 01-29-2011, 07:01 PM
  4. الأدلة الواضحة على وجود الله تعالى
    بواسطة عبد الغفور في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 08-24-2010, 08:10 AM
  5. أجوبة مفحمة لكل ملحد ينكر وجود الله تعالى
    بواسطة الحكيم في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 05-29-2009, 11:52 AM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء