نظرة على هزيمة الشيخ عبد المنعم الشحات

[متروي]

في الجولة الأولى من الإنتخابات تفوق الشيخ عبد المنعم على حسني دويدار بفارق كبير حيث حصل الشيخ على 191675 صوت بينما حصل الدويدار على 144296 صوت و بما أن دويدار مرشح الإخوان المسلمين فلا شك أن أصوات جميع الإخوان توجهت له من الجولة الأولى بينما في الجولة الثانية نرى العجب أصوات دويدار تتضاعف و اصوات الشيخ عبد المنعم تقل بشكل كبير فقد حصل دويدار على 198 ألف صوت بينما حصل الشيخ عبد المنعم على 169 ألف صوت أي ضاعت منه قرابة 23 ألف صوت !!!
نعم قد نفهم إزدياد اصوات الدويدار بدعم العلمانيين له لكن لا نفهم فقدان الشيخ لهذا العدد الكبير من الأصوات في جولة مهمة كهذه فالتحليل الوحيد لذلك أن إخواننا السلفيين ناموا في العسل بعد الجولة الأولى و هذه للأسف عادتهم دائما يأخذون الأمور بإستهانة كبيرة فبدلا من بذل المزيد من الجهد لحشد المزيد و المزيد من المصوتين للشيخ نرى أن كثيرون جدا ممن خرج في الجولة الأولى تقاعس و نام و ربما حجة بعضهم وليمة هنا أو هناك أو تجارة أو نومة أو سفرية إستجمامية و قد يحتج البعض بأنه كان مقيدا بطلبه للعلم هذا و كثيرون جدا لم يخرجوا اصلا رغم أنهم لا يعترضون بشدة على العمل السياسي و أنا أجزم أن كثيرون من الشيوخ أنفسهم و أنا سمعت بعضهم يقول أنه لن يشارك أبدا رغم أنه لا يعترض ..
و السبب الثاني هو الحملة الإعلامية ففي الوقت التي يتميز العلمانيون فيه دائما بقوة الإعلام ولا يستسلمون أبدا نرى غياب أية حملات إعلامية منظمة و مدروسة للجانب السلفي ..
فعلى الأقل أن ينتبه السلفيون لهذا الخلل الذي أسقط لهما شيخين كان بإمكانهما التأثير بشكل كبير تحت قبة البرلمان فعليهم أن لا يكرروا أخطاءهم الكارثية هذه ..
أما الإخوان فعلى السلفيين تجاهلهم و العمل و كأنهم وحدهم في الساحة ..

[د. هشام عزمي]

الكتلة التصويتية الأكبر في الانتخابات هي كتلة العوام ، وهؤلاء العوام من اليسير التأثير عليهم عن طريق الإعلام المكثف من ناحية وعن طريق العمل الدؤوب على الأرض من الناحية الأخرى .. وقد اجتمعت الناحيتين على الشيخ عبد المنعم الشحات ؛ من إعلام شرس متربص ظل يشوه صورة الشيخ بتركيز وبمدفعية ثقيلة وسعار محموم ؛ ومن عمل نشيط على الأرض من أحد فصائل العمل السياسي الإسلامي يصور الشيخ على أنه مثال التعصب والتطرف وانعدام الوعي بالواقع .. والحق أن هذه الحملة كانت من القوة والتركيز بحيث تجاوزت إمكانيات الإخوة السلفيين الذي كانوا يخوضون تجربتهم الأولى في عالم الدعاية الانتخابية .. والحمد لله على كل حال ..

[كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل]

ناهيكم على أنه يوجد الكثير من العوام من يعادي السلفية وخاصة هنا في المنتدى فكيف في الإنتخابات !

[أدناكم عِلما]

ارئيتم ما يفعله التحزُّب والتعصُّب بالمسلمين ؟ يجلب البغضاء والشحناء والاهمال وتقوية الاعداء بسبب التفرق وزوال الهيبة وتفريق الصفّ والجماعة ووووووو
اني والله ابغض كل الاحزاب ويا ليتنا نطبِّق نصيحة الرسول حينما نصح حذيفة ابن اليمان رضي الله عنه في الحديث ( كنّا في جاهلية وشر و ........... ) حتى قال فان لم يكن لهم جماعة ولا امام (اي السواد الاعظم وخليفة المسلمين)ما اصنع فرد عليه من لا ينطق عن الهوى ( فاعتزل تلك الفرق كلها ، ولو تعض بأصل شجرة ، يدركك الموت وأنت على ذلك ) او كما قال

[ابن عبد البر الصغير]

لا أدري سبب حزن الإخوة، فالإخوان المسلمون لهم شعبية أكثر من التيار السلفي الحركي .. وهذا الأخير عالة على الإخوان في الحملات الانتخابية والممارسة السياسية، فهؤلاء احترفوا الميدان ولهم بطولات ضد النظام اكثر من التيار السلفي المصري، دعنا نكون صرحاء، فتيار كان أغلب رواده ينادون بالاعتزال ليس مثل تيار ذُبح وسُجن أشهر قادته ومشايخه عبر التاريخ الحديث.

وحينما أقول التيار السلفي فلا أقصد مذهب أهل السنة والجماعة بمعناه العقدي ، إنما حركة ضمن حركات سنية عديدة لها آراء واجتهادات في قراءة الواقع، أما معناه العقدي فواسع يشمل الإخوان وغيرهم .

والحاصل أن التيار السلفي المصري يدفع ضريبة اختياراته الفقهية السابقة .

ولعل كل هذا من فطنة الإسلاميين في مصر، فلربما سيكون التيار السلفي هو المضحي كي يضمن الإخوان الصعود، فلعل الأمور متفق عليها سرا بين السلفيين والإخوان، وقد يكون الرئيس المقابل محسوبا على التيار السلفي، ما أدراكم ؟؟؟ فكل هذا من التخطيط الفطن المحمود .

ولم يكن الناس في مصر تحلم مجرد حلم باحتلال فصيل إسلامي المرتبة الأولى، فحينما احتلت ثلاث فصائل إسلامية المراتب الثلاثة الأولى بدأ كل تيار يولول عوض أن يفرح . أوَ نسي الناس أنه بالأمس القريب خُشي بأن يتم تسهيل المسائل للعلمانية ؟؟؟؟ أوَ نسي الناس أنه بالأمس القريب كان يُساق إلى السجون كل من فكر في تأسيس حزب إسلامي ؟.

[كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل]

صدقت شيخنا ابن عبد البر ويتفرع على كلامك أن لا أحد يدري ما يحاك وينسج في دهاليز المجلس العسكري ! أفلا يمكن اعتبار ذاك النموذج معمولاً به في صفوف الإخوان والسلفيين .. وإلا فليس من الحكمة اشتراط الصراحة التامة فالسياسة هي فن السفالة الأنيق على حد فعل المجلس العسكري!!

[نور الدين الدمشقي]

اثلجت مشاركة أدناكم علما وابن عبد البر الصدر, فعلى الرغم من رغبتنا بتصدي التيار السلفي للصدارة...الا أنني والله فرح بأن الصدارة كانت للاسلاميين عموما. بل لا اخفيكم أنني لا أرى لماذا لا يعمل التياران بروح من التكامل والمعاونة اكثر من المنافسة وما ألمسه من بدايات للشحناء والبغضاء كما ذكر الاخوة الافاضل. والله المستعان

[د. هشام عزمي]

تجربة نزول السلفيين الحلبة السياسية أثبتت أنه لابد من وجود حزب سياسي ينتمي للفكر السلفي ، وأنه لا يصح قول من قال من أهل العلم أن وجود الإخوان المسلمين يكفي ولا داع لإنشاء حزب سلفي .. وقد ظهر مصداق هذا عمليا على أرض الواقع بالشواهد والبينات ..

أما كون التيار السلفي يدفع ضريبة الاعتزال بينما كان غيره يعتقلون ويعذبون في السجون ، فالواقع أن التيار السلفي نفسه كان يعاني من الاضطهاد والتعذيب المنظم على أيدي جهاز أمن الدولة المصري .. بل إن الشيخ عبد المنعم الشحات نفسه كان أيام الثورة معتقلاً في أمن الدولة لأجل مقال كتبه ينتقد فيه بعض أوجه الظلم في البلاد ، وخرج مع اقتحام مقارها ..

وقد حقق حزب النور الممثل للتيار السلفي نجاحًا بارزًا في هذه الانتخابات ، وجاء ثانيًا بعد الإخوان المسلمين .. بل إن عدد الأعضاء الذين دخلوا البرلمان من السلفيين في هذه المرحلة من الانتخابات يساوي عدد الذين دخلوه من أحزاب الوفد (الليبرالي) والوسط (الإسلامي) وائتلاف الكتلة المصرية (العلماني) ، وهي الاحزاب التي جاءت في المراكز الثلاثة التالية لحزب النور .. فلا صحة بعد هذه النتائج للقول بإننا عالة على فلان أو علان ..

والحزبية ممقوتة عند كل عاقل ، ولا يصح من المرء أن يتحزب لفرد أو طائفة ، ولا يجوز أن ينعقد الولاء والبراء إلا على الإسلام والسنة .. وحزب النور لا يدعم نفس المنظومة الفكرية ولا يحمل نفس المنهج الحركي لحزب الحرية والعدالة الذي أسسه الإخوان المسلمون ، لهذا كان ينبغي وجوده في الساحة السياسية للتعبير عن هذا التيار .. وليس الأمر متعلقًا بحزبية ممقوتة أو تعصب فئوي ، وقد ظهر صحة قرار إنشاء الحزب في جولاتنا الانتخابية الأولى .. ولا داع لذكر وقائع أو أحداث للبرهنة على هذا لأننا ملتزمون بكلام مشايخنا في عدم الكلام فيما يؤدي إلى إثارة الضغائن بين المسلمين ..

ونحن في هذا الشريط نتحاور ونتداول الآراء ، ولا نتكلم من منطلق الحزن أو غيره .. وتحليلنا لموقف ما بشكل موضوعي لا يعني أننا نبكي على الأطلال مثلاً يا شيخ ابن عبد البر

[عبدالرحمن الحنبلي]

الاخوان السلف لافرق ...المهم ان لايتولى الحكم شخص علماني او ليبرالي

[متعلم]

لا أدري سبب حزن الإخوة

لأننا نطمع في أن يُطبق فينا شرع الله ..
وما عهدنا على مشايخ السلفية تقديم التنازلات في دين الله كما يحدث من الإخوان بمناسبة وغير مناسبة.
ولمشايخ السلفية كبير حرص واهتمام بالعلم والسنة والعقيدة، بما لم نره من الإخوان.
ورأينا من كثير من شباب الإخوان، دون ردع من قياداتهم، كثير استهزاء بالسنة والعقيدة، ويقولون عن السلفيين "بتوع ادخل المسجد برجلك اليمنى" !!
كل هذا وأكثر منه ، يجعل المسلم الحريص على تطبيق شرع الله، يحزن لقلة نسبة السلفيين، ويقلق من كثرة الإخوان.

فالإخوان المسلمون لهم شعبية أكثر من التيار السلفي الحركي

بصرف النظر عن مدى صحة هذا .. إلا أن قسطًا وافرًا من شعبيتهم يعود إلى تهاونهم في دين الناس.
ويعود قسط وافر من قلة شعبية التيار السلفي إلى دعاية الإخوان - من قبل الثورة - ضد السلفيين بحجة تشددهم وباقي هذيانهم في هذا الصدد .. حتى بلغ من قياداتهم النعي على "الفكر البدوي المتخلف" !!

وهذا الأخير عالة على الإخوان في الحملات الانتخابية والممارسة السياسية

هذا غير صحيح .. والعكس هو الصحيح ..
فالإخوان هم الذين يستفيدون من السلفيين لا العكس ..
فالعوام ينتخبون الإخوان لأن مشايخهم غير المتشدددين هم : محمد حسان ويعقوب والحويني !!
والعوام لا يفرقون بين الإخوان والسلفيين ، وكل الإسلاميين في نظرهم اسمهم "إخوة" ..

والناس رأت خيرًا من الإخوان والسلفيين في دنياهم ودينهم ..
لكن الإخوان يقدمون الخير للناس ويقولون : نحن الإخوان ..
فلما جاءت الانتخابات كان من السهل أن يقولوا للناس : الحرية والعدالة هم الإخوان .. ليعلم الناس حزب الإخوان بسهولة ..
وأما السلفيون فقدموا الخير للناس ولم يعولوا كثيرًا أن يقولوا للناس نحن سلفيون ..
فما عرف الناس السلفيين بهذا الاسم .. ولذلك صاروا يتساءلون بعد الثورة : من هم هؤلاء السلفيون ؟!
ولما جاءت الانتخابات ، وقال حزب النور للناس : نحن السلفيون .. قال الناس: زدتنا بهمو جهالة !

والمقصود أن الإخوان يافطة سهل على الناس اختيارها .. وكل الخير الذي قدمه السلفيون والإخوان انصب في وعاء الإخوان .
فالإخوان في هذا عالة على السلفيين لا العكس .

والسلفيون لم يهاجموا الإخوان في دعايتهم بشيء .. حتى بما يعرفونه عنهم من تميع وتهاون في الدين ..
في حين كان الإخوان عالة على السلفيين ، فهاجموهم بكل شراسة لا سيما لدى العوام ..
كثير من العوام قال لي ناصحًا : "انتخب الحرية والعدالة .. ليسوا متشددين كالنور" !
وكنت أسألهم : من هؤلاء غير المتشددين ؟! .. فكانوا يجيبون : "محمد حسان والحويني ويعقوب .. حبايبنا يعني" !!

فهؤلاء احترفوا الميدان ولهم بطولات ضد النظام اكثر من التيار السلفي المصري دعنا نكون صرحاء

هذا من الظلم الفاحش.
لقد كان لقيادات الإخوان تصريحات يندى لها الجبين، ويخجل منها كل مسلم يغار على دينه ..
ولا أدري أي احتراف وبطولة في إرسال وفد ليهنئ "نجيب محفوظ" مثلاً على "أدبه" المملوء بالفحش والكفر ؟!
دعنا نكن صرحاء : أكبر قسط من شعبية الإخوان اكتسبوه من التنازلات في الدين ، والتقية ، التي يتضح مع الحوار أنها ليست تقية !

فتيار كان أغلب رواده ينادون بالاعتزال ليس مثل تيار ذُبح وسُجن أشهر قادته ومشايخه عبر التاريخ الحديث.

وكأن غير الإخوان ما نالهم ذبح وسجن أكثر من الإخوان !
أي ظلم ؟!

لقد أوذي السلفيون أكثر من الإخوان .. لأسباب عديدة ..

فللإخوان تهاونات في الدين تعجب العلمانيين إلى حد ما .. وليس للسلفيين مثل هذا ..
وللإخوان بعد عما يسمى "بالهدي الظاهري" ، فلا يطلقون لحاهم وما شابه ، (وكثير من شبابهم يستهزئ بها) ، بخلافه السلفيين عامة ممن أطلقوا لحاهم وذاقوا في سبيل هذا الذل والهوان .. وصبروا على ما أوذوا ..
وكذا في النقاب وغيره .. حتى انتشر النقاب بفضل الله .. بسبب من السلفيين وثباتهم لا بسبب من الإخوان الذين يستهزئ أكثر شبابهم بالنقاب والهدي الظاهري ..
وكان من السلفيين تكفير الحاكم ، ولم يكن من الإخوان ..
وكان من السلفيين الدندنة على تكفير الحكم بغير ما أنزل الله ، ولم يكن من الإخوان ..

كل هذه الأسباب وأضعافها كانت من أسباب بطش "مبارك" وعصابته بالسلفيين أكثر من الإخوان ..

ونحن لا نقول إن السلفيين وحدهم ابتلوا ..
لكن إذا قال البعض: الإخوان ابتلوا أكثر .. ظهر ظلمه الفاحش ..
وكان كمن قال إن موسى وعيسى أنبياء ، ومحمدًا ليس بنبي !
(صلى الله وسلم على أنبيائه ورسله).

ولعل كل هذا من فطنة الإسلاميين في مصر، فلربما سيكون التيار السلفي هو المضحي كي يضمن الإخوان الصعود، فلعل الأمور متفق عليها سرا بين السلفيين والإخوان، وقد يكون الرئيس المقابل محسوبا على التيار السلفي، ما أدراكم ؟؟؟ فكل هذا من التخطيط الفطن المحمود .

نعم، ولعل المجلس العسكري يخبئ المنصب الرئاسي للإسلاميين ، فلا داعي لدخول الانتخابات أصلاً !
ما هذا أخانا الكريم ؟!
لعل وربما .. هل من حسن السياسة عندك البناء على لعل وربما ؟!
أي سياسة هذه .. بل أي فقه ؟!

على أية حال ، هذه "اللعلات" منقوضة ووهم زائف ..
فلا يمكن للسلفيين - بما عهدناه منهم من حرص على الحق وعدم لبسه بالباطل - أن يتفقوا مع الإخوان ، على أن يهاجمهم الإخوان بهذه الشراسة مستهزئين بالسنة والعقيدة !

اطمئن إلى هذه الناحية تمامًا أخانا الكريم ..
وحاول أن تسأل مشايخ السلفية لتعرف رأيهم في هذا الصدد ؟!

ولم يكن الناس في مصر تحلم مجرد حلم باحتلال فصيل إسلامي المرتبة الأولى، فحينما احتلت ثلاث فصائل إسلامية المراتب الثلاثة الأولى بدأ كل تيار يولول عوض أن يفرح

أما الحلم ، فربما كان غير وارد قبل الاستفتاء .. ربما .. وأما بعد التفاف الناس حول الإسلاميين في الاستفتاء ، فقد "رجح" الإسلاميون أكثر من هذا النجاح في الانتخابات بفضل من الله وحده.

وأما ثلاثة الفصائل ، فلا أدري ما هي ؟! .. إلا إن كنت تقصد أن "الوسط" مثلاً إسلامي النزعة ؟! ..
على أية حال، فالفصيل الثالث في الانتخابات كان "الكتلة" الحاقدة.

وأما ما تسميه "ولولة" ، فهو حرص على تطبيق الشرع الذي نخشى ألا يتم على أيدي "الإخوان" كما ينبغي نظرًا لتاريخهم العريض في التهاون والتنازلات ومجاملة العلمانيين.

[حسن المرسى]

Quote] فالتحليل الوحيد لذلك أن إخواننا السلفيين ناموا في العسل بعد الجولة الأولى و هذه للأسف عادتهم دائما يأخذون الأمور بإستهانة كبيرة فبدلا من بذل المزيد من الجهد لحشد المزيد و المزيد من المصوتين للشيخ نرى أن كثيرون جدا ممن خرج في الجولة الأولى تقاعس و نام و ربما حجة بعضهم وليمة هنا أو هناك أو تجارة أو نومة أو سفرية إستجمامية [/quote]
لم يحدث هذا .. على الإطلاق ...
بل إن الإخوة بذلوا كافة جهدهم فى معركة المنتزة ..
لكن التحدى كان صعباً ..
فأنت تتحدث عن أصوات العوام .. الذين تم تفزيعهم بشدة ...
عن طريق الدعاية السلبية من كل ما خلا الإسلاميين ..
خاصة أن اعوام فى المدن ( كالاسكندرية ) هم أقرب الى التسيب منهم للإلتزام اافطرى الموجود فى الريف ..
وكانت أصوات النصارى المتواجدين فى الدائرة حاسمة نظراً لتركيزهم الديموغرافى فى مناطق مثل شارع 45 و العصافرة ..
_________________
وعلى أية حال هذا صوت واحد فى البرلمان .. وهناك العشرات ممن دخلوا البرلمان يحملون فكر الشيخ ..
ولعل خارج البرلمان يكون أفضل فقد عرفنا الشيخ من خارج البرلمان ... ومسجده ودروسه أولى به ...
_________________________________
وللعلم دويدار أصلاً ليس مرشح الكنيسة بل محسوب على الإخوان ..
والكنيسة إختارته بناء على قاعدة إختيار أقل الضررين ...
والسلفيين على أية حال أشد نفوذا فى الأسكندرية من الإخوان من الناحية العددية والدعوية ..
لكن الإخوان أكثر تنظيماً .. وهذا ما سيتم تعديله بمرور الوقت .. إن شاء الله ..
___
وللعلم أيضا دائرة غرب الأسكندرة شهدت إكتساحا للسلفيين على مقعديها ..
لأنها أقرب للأرياف فى العامرية وبرج العرب والدخيلة ..
وهذه هى خريطة النفوذ .. عوام المدن مع الإخوان .. بدرجة أكبر وعوام الريف مع السلفيين بدرجة أكبر ..
............
لكن للأسف ... هناك تقصير فى الدعاية فى بعض المحافظات التى كان الوجود السلفى فيها ضعيف للغاية ..
أعنى الوجود المنظم .. التابع للدعوة السلفية ..
والأمر متروك للوقت ... إن شاء الله ...
*** فى الأسكندرية أيضاً الإخوان لهم رموز معروفة كلها ترشحت . على القوائم والفردى منهم أعضاء سابقون فازوا أيام المخلوع ..
السلفيين لم يرشحوا من الرموز سوى الشيخ عبد المنعم .. لذلك كانت دائرته ساخنة .. للغاية .. فى حين أن المرشح السلفى الآخر فى نفس الدائرة كان خارج المنافسة ..
وهذا يعنى أن الناس تختار بناء على الشخصية أيضاً ...
أما باقى المرشحين فقد كانوا أسماء جديدة لكثير من الناس ..
وعلى أية حال ..
نحن حققنا شبه إنجاز فى ظل موجه دعائية عاتية موجهة ضد السلفيين إشترك فيها ...
كل الأطراف بلا إستثناء .. كل من هو ليس سلفى كان يشنع عليهم بما فيهم أبناء التيارات الإسلامية الأخرى ..
والله المستعان ..

[ابن عبد البر الصغير]

حنانيك وهداديك يا أخ متعلم، ما هكذا يكون الرد وكأني نقضت لك أصلا من أصول الإسلام، وقد عهدتك مترويا دقيق الفهم والملاحظة، فإذا بك تحوّر كلامنا على غير وجهه حتى تترجح مداخلتك وتبين كلامي متهافتا لا أصل له.
أوَ تراك خلطتَ بين محاورة النصارى ومحاروة إخوانك من المسلمين ؟؟ حتى أسمع منك ألفاظا من قبيل : "هذا من الظلم الفاحش"، "وكان كمن قال إن موسى وعيسى أنبياء ، ومحمدًا ليس بنبي" .

أوَ تراني وصلتُ معك للتكفير المبطَن، أوَ عندك من يقول بأن مشايخ الإخوان منهم من نفي وقتل وسجن أكثر من قيادات التيار السلفي، كمن ينفي نبوة النبي صلى الله عليه وسلم، هل هاتين المسألتين متساويتين عندك في علة الحكم ؟؟؟

صدَق شيخنا الكناني رحمه الله حين قال : يصبح كلام العالم من جنس كلام العامي عند الغضب.

السلام عليكم فقد اعتزلتُ هذا الرابط.

[أمَة الرحمن]

لكن إذا قال البعض: الإخوان ابتلوا أكثر .. ظهر ظلمه الفاحش ..
وكان كمن قال إن موسى وعيسى أنبياء ، ومحمدًا ليس بنبي !

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[مواطن]

باختصار

يعود الى الاغلبية ماذا تريد
هل التدين واسلمة كل القوانين ,,, ام العلمانية او التصويت للاخوان ؟؟؟
لوكنهم اقل تشدد من السلفين على ما اظن

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

برأيي أنه لا يجب التهويل من أمر هذه الخسارة في الانتخابات .. صحيح أن وجود الشيخ عبد المنعم كان مهما في المجلس .. لكن الخسارة لا تعني أن دوره سيتقلص أو يقل ... ولو لم يكن دور الشيخ قبل الانتخابات مهما وذا تأثير .. لما تضافرت الجهود وبكل شراسة لاسقاطه .. وبالتالي فإن فعالية الشيخ وقوته ستظل قائمة رغم الخسارة .. لكن بودي الاستفادة مما حصل اكثر .. وأن تتضافر الجهود للتغلب على كل المصاعب ..
الجميع يدرك الان وبعد انتهاء المرحلة الاولى ان الصراع الانتخابي شبه محصور بين الاخوان والسلفيين .. وبالتالي فإن هدف الليبراليين وبني علمان هو دب الفرقة والخلاف بين الطرفين .. فرق تسد يعني ..
وهم يغازلون الاخوان من خلال حض ناخبيهم فيما لو انحصرت المنافسة بين سلفي واخواني على اختيار الاخواني لانه اقرب لمفهوم الدولة المدنية .. ويبدو ان الاخوان _ للاسف _ مرتاحون لهذا الامر ..
والحل هو الالتقاء بين التيارين .. والتنسيق الكامل بينهما سواء في الظاهر او في العلن .. ووضع آلية مشتركة للعمل في المستقبل تضمن النهوض بالحياة في مصر من كل النواحي وبصبغة اسلامية .. فالتناحر لا يفيد الا الليبراليين .. وانا متفائل باذن الله تعالى ان هذا سيحصل ان شاء الله
والله الموفق سبحانه