طالما أنت ملتزم حدود الأدب مع المقدسات والإحترام المتبادل مع الأخوة فأنت بالطبع مُرحبٌ بك ....وجداً أيضاً (:و لكن أرجوك أود أن أعبر عن رأيى بحرية و لو لمرة واحدة
ماكان تحديد المحاور الواحد إلاّ لمصلحتك أنت وحتى لايتشتت منك الحوار .
كما قلتُ سابقاً انا افرض معك جدلاً بطلان الأديانوجود الخالق من عدمه أمراََ لا يشغل تفكيرى
ما يشغل تفكيرى فعلاََ هو صحة الأديان من زيفها
فموضوعي الآن ليس على الاديان-وان كنّا سنأتي له عاجلا او آجلا-
فموضوعي الآن عن الخالق , فاني ارى:
ان التسلسل المنطقي يحتّم علينا ان نتكلم في موجِد الأديان قبل الحديث عن الاديان فهذا هو التسلسل الصحيح
ولا معنى للكلام ان تكلمنا عن موجود نشك او لم نتثبّت في وجود موجده اصلاً !
فالكلام عن واجب الوجود مقدّم على الكلام عن الممكنات
فارجو ان تتنبه ان كلامي الآن عن الخالق وليس عن الاديان .
فالسؤال صراحةً الآن : هل تؤمن بوجود خالقٍ لهذا الكون او لا ؟ مع ذكر السبب
في انتظارك .
التعديل الأخير تم 01-14-2012 الساعة 01:54 AM
{وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
" الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتش
باختصار :
لماذا لا أؤمن بخالق الكون ؟ لأنى لا أؤمن بالأديان
و لماذا لا أؤمن بالأديان ؟ لأنى لا أؤمن بخالق الكون
فكلاهما فى الحقيقة فكرة واحدة
و كما قلت فإن إثبات وجود الخالق لن يفيد فى شىء لأننا سنحتاج بعدها إلى إثبات صحة الدين و النبوة
فإن أثبت وجود الخالق فالدين سيصبح كما هو ## و لن يتغير شىء
لن اتعنّت معك في هذه الجزئية مع اني انكرها اشد الاستنكار واظهر مافيها نكارة :هو لزوم بطلان الخالق ببطلان الدين فهو لزوم ما لا يلزم .
ولكن سندخل في محور جديد , وهذا المحور فعلاً اتلهّث لكلامك عنه فليس في بالي ادنى فكرة عمّا ستقوله فيه :
-ما تفسيرك لنشوء الكون والحياة ؟
سؤال بسيط جداً ارجو منك ان تجيب عليه .
{وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
" الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتش
انا فعلاً معجب بك فالقول بالصدفة او العشوائية قول"ناقصي العقول" نسأل الله السلامة .
-
وسؤالي الآن زميلي العزيز :لماذا ترفض ان تكون الصدفة او العشوائية ان تكون هي سر نشوء الحياة والكون ؟
{وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
" الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتش
افهم جزمك هذا فهماً جيّداً
ولكن اريد ان اعرف لماذا لا يمكن ؟
هذا هو المطلوب . في انتظارك زميلي المكرّم
{وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
" الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتش
-اذن فلا يمكن ان ينشأ الكون والحياة بمفردها ؟
{وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
" الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتش
ان لم تكن بمفردها . فهذا يعني ان لها صانعاً .. صحيحٌ قولي ؟بالطبع لا
{وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
" الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتش
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
Bookmarks