المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الحسن
لم اتدخل في هذا الموضوع لأحاور شخصا سيء الخلق مثلك ..تدخلت لانارة القراء وكشف الحقيقة ..وقد فعلت..
لا كشف للحقيقة ولاشيء. القرآن لم يدّع الأسبقية إلى تشريع الصوم كما سبق وأن قيل لك.
وابحث عن هذا لعلك تجده في كتب الأقدمين: "صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِ، وثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ، يُذْهِبْنَ وَحْرَ الصَّدْر» قال السندي: بِفَتْحَتَيْنِ قِيلَ غِشُّهُ وَوَسَاوِسُهُ وَقِيلَ حِقْده وَقِيلَ مَا يَحْصُلُ فِي الْقَلْبِ مِنْ الْكُدُورَاتِ وَالْقَسْوَة"
وهذا ما يقوله الطب الحديث:
Neurologie et psychiatrie
Une synthèse d'études cliniques montre que le jeûne s'accompagne fréquemment d'un niveau accru de vigilance, d'une amélioration de l'humeur, d'un sentiment subjectif de bien-être, et parfois d'euphorie. Les améliorations de l'humeur, de la vigilance et un sentiment de tranquillité correspondent à un effet sur les symptômes dépressifs observable entre le second jour et le septième jours de jeûne
وهذه الترجمة:
علم الأعصاب والطب النفساني:
"أظهرت مجموعة من الدراسات بأن الصوم تصطحبه باستمرار حالة نباهة بمستوى عال، إلى جانب تحسن في المزاج، أحيانًا إلى النشوة. يعتبر هذا التحسن في المزاج، وهذه النباهة والشعور بالهدوء من العوامل المؤثرة على حالات الانهيار العصبي الملحوظة بين اليوم الثاني والسابع عشر للصوم."
المصدر: Guillaume Fond, « Fasting in mood disorders: neurobiology and effectiveness. A review of the literature », Psychiatry Research, no 209, 2013, p. 253-258
Bookmarks