الفروسية الاسلامية تعود من جديد على يد ثوار سوريا عملية انقاذ اسلامية

[طارق منينة]

تكلم كثير من علماء الغرب عن الفروسية في الاسلام واخلاق الفروسية عند المسلمين خصوصا اثناء الحروب الصليبية وكيف تعلم الغربيون تلك الاخلاق من فرسان الاسلام
ممن كتب في هذا الامر صاحبة كتاب شمس العرب تشرق على الغرب خصوصا في كتابها إبل على بلاط قيصر
اما اخلاق ثوار الاسلام المعاصرون فإقرأ قصتهم من الخبر التالي
http://www.aawsat.com/details.asp?se...876&search=يوم من الدراما&state=true

[طارق منينة]

عواصم (وكالات) - أكد رئيس الوزراء البريطاني ديفيد كاميرون أمس، أن المصور البريطاني المصاب بول كونروي موجود حالياً في السفارة البريطانية في بيروت بعد أن تم تهريبه من حمص التي تحاصرها القوات السورية النظامية. في حين دعت باريس دمشق أمس، إلى اقرار وقف لإطلاق نار بحي بابا عمرو بحمص للسماح بـ”إجلاء آمن وسريع” للصحفية الفرنسية اديت بوفييه، مؤكدة ضمناً أن هذه الأخيرة لا تزال داخل المدينة المضطربة. وفيما أحاط الغموض أمس الأول بمصير المراسلة الفرنسية التي تتعاون مع صحيفة “لوفيجارو”، كشف نشطاء أن بوفييه عادت إلى بابا عمرو مع الصحفي الإسباني خابيير اسبينوسا والمصور الفرنسي وليام دانيلز بعد محاولة فاشلة لتهريبهم. من ناحيتها، قالت دمشق إنها “ملتزمة إنسانياً” بإجلاء الصحفيين من حمص، مبررة فشل محاولات الإجلاء برفض “المسلحين” تسليمهم.

وقال رئيس الحكومة البريطانية أمس “يمكنني أن أقول لمجلس العموم إن المصور كونروي بات في أمان. إنه متواجد في سفارتنا ببيروت حيث يحظى بالرعاية وأنا على قناعة أنه سيرغب في العودة قريباً إلى البلاد”. وأشاد كاميرون بشجاعة كونروي والنشطاء الذين ساعدوه على مغادرة حمص حيث أصيب بقصف صاروخي على مركز مؤقت للإعلام أقامه النشطاء في حي بابا عمرو وقتلت فيه الصحفية الأميركية ماري كولفن والمصور الفرنسي ريمي اوشليك. وذكرت منظمة “آفاز” غير الحكومية أن 13 ناشطاً قتلوا أثناء محاولتهم مساعدة كونروي الذي يعمل لحساب صحيفة “صنداي تايمز” البريطانية، على الخروج من حمص. وقال كاميرون “أود أن أشيد بكونروي، وكذلك بالأشخاص الشجعان الذين ساعدوه على الخروج من سوريا والذين دفع العديد منهم ثمناً غالياً للغاية مقابل ذلك”.

من جانبه، أعلن المتحدث باسم الخارجية الفرنسية برنار فاليرو في تصريح صحفي أمس “نتوقع من حكومة دمشق أن تعمل على توافر كل الشروط لإجلاء آمن وسريع وخصوصاً عبر وقف فوري لإطلاق نار في بابا عمرو”. وأضاف المتحدث أن “فرنسا تحشد قواها لإنجاح عملية إجلاء لمواطنيها الاثنين العالقين في حمص، مع السلطات السورية واللجنة الدولية للصليب الأحمر والهلال الأحمر”، في إشارة إلى الصحفيين بوفييه ووليام دانيلز. وبوفييه أصيبت بجروح خطرة في 22 فبراير المنصرم أثناء القصف الذي أودى بحياة كوفلن واوشليك وما زالت جثتاهما هناك. وكان مصدر لبناني أعلن أمس الأول أن بوفييه موجودة في لبنان وأكد الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي النبأ قبل أن يتراجع عن تصريحاته ويقدم اعتذاره. والصحفي الاسباني خافيير اسبينوسا موجود أيضاً في حمص. وأكدت المتحدثة باسم الحكومة الفرنسية فاليري بيكريس أمس، أن تصريحات ساركوزي الأولى جاءت كرد فعل على معلومات “قدمها صحفيون”. وقالت “اليوم، نتابع ساعة بساعة مسألة إجلاء الصحفيين الفرنسيين من سوريا. لكنكم تتفهمون أنه لا يمكنني الإدلاء بأي شيء حول هذه المسألة ولا إعطاؤكم المعلومات التي في حوزتنا”.
إلى ذلك، ذكر المتحدث باسم وزارة الخارجية السورية جهاد مقدسي في مؤتمر صحفي بمبنى الوزارة أمس أن “بلاده لن تتهرب من التزاماتها الإنسانية، وقمنا بهذا السياق بثلاث محاولات لإجلاء جثامين الصحفيين الأجانب لكنها باءت بالفشل”.

وأضاف “فوضنا الهلال الأحمر بالتفاوض بالتعاون مع اللجنة الدولية للصليب الأحمر، لكن المفاوضات باءت بالفشل لأن المسلحين رفضوا تسليم الجثث والصحفيين تحت ذرائع مختلفة ورفضوا إيجاد حل لهذه المأساة الإنسانية”. ولفت مقدسي إلى أن هؤلاء الصحفيين “استعجلوا الدخول إلى مناطق غير آمنة وهم يتحملون مسؤولية ما حدث لهم”، إلا أن بلاده “تود المساعدة بغض النظر عن هذه المغامرة السيئة”.

http://www.alittihad.ae/details.php?id=21309&y=2012

[طارق منينة]

الصحفية الفرنسية عالقة والجيش الحر ينقل المصور البريطاني المصاب من بابا عمرو إلي لبنان

باريس ــ بيروت ــ ا ف ب: نقل الجيش الحر المصور البريطاني بول كونروي الذي اصيب الاسبوع الماضي بجروح نتيجة القصف علي مدينة حمص، الي لبنان بعد منتصف ليل الاثنين الثلاثاء، عبر معبر حدودي غير شرعي في الشمال، بحسب ما افاد ناشط محلي يساهم في عمليات نقل الجرحي.من جانبه قال وزير الدفاع الفرنسي جيرار لونغيه امس، إن الصحافية الفرنسية إيديث بوفييه التي أصيبت بجروح في قصف علي حمص الأربعاء الماضي لا تزال عالقة في سوريا. وأشار لونغيه في حديث إلي إذاعة "فرانس أنفو" إلي أن محاولتين لإجلاء بوفييه وهي مراسلة صحيفة "لوفيغارو" باءتا بالفشل، قائلاً إنها "عملية صعبة علي الأرض وهناك توزيع للمسؤوليات (...) إذ علينا معالجة قلق الصحافية وعلي سفيرنا وفريقه طمأنتها". وأوضح أنه "يجب إقناع الصحافية وإقناع بعض الوسطاء بالقيام بدورهم، من خلال ضمان أمن كل منهم". وأضاف "هناك نقص في الثقة وخوف من حصول تصفية حسابات". وكان وزير الخارجية آلان جوبيه قال إنه يشعر بالإحباط الشديد، وأكد أن الأجهزة الفرنسية تعمل "بلا كلل" من أجل إخراج الصحافية الفرنسية. وقال المصدر "ان كونروي واشخاصا كانوا يرافقونه دخلوا بعد منتصف الليل منطقة وادي خالد عبر بلدة حنيدر الحدودية علي دراجات نارية". واكد هذه المعلومات والده لوسائل اعلام بريطانية الثلاثاء حول نقل كونري ونقلت "بي بي سي" عن دبلوماسيين لم تحدد جنسياتهم انه تم "تهريب" كونروي إلي خارج حي بابا عمرو بحمص الإثنين بمساعدة المعارضة السورية ومقاتلي ما يعرف بـ "الجيش السوري الحر" وتم لاحقاً نقله إلي لبنان. وصرح ليس كونروي "علمنا بالخبر للتو عبر الهاتف". الا ان وزارة الخارجية لم تؤكد الخبر. وكان المصور المستقل اصيب في الوقت نفسه مع الصحافية الفرنسية اديت بوفييه خلال قصف للجيش السوري علي حمص ادي الي مقتل صحافية "صنداي تايمز" ماري كولفين والمصور الفرنسي ريمي اوشليك. وكان كونروي (47 عاما) وهو اب لثلاثة اطفال ويعمل خصوصا لحساب "صنداي تايمز" وجه الاسبوع الماضي نداء لاجلائه من حمص بدا فيه متعبا ومددا علي كنبة.
وقال رئيس جمعية الهلال الاحمر السوري عبد الرحمن العطار صرح ان المفاوضات والاستعدادات التي جرت الاثنين لاجلاء الصحافيين الغربيين المحاصرين في حي بابا عمرو بمدينة حمص لم تسفر عن نتيجة.
وقال العطار "دخل فريقنا الذي تألف من عشرين متطوعا من الشجعان مع اربع سيارات اسعاف وسيارة موتي الي حي باب عمرو وبقي فيه لمدة حوالي ثلاث ساعات في حين انتظر ممثلو اللجنة الدولية للصليب الاحمر في الخارج". واوضح "ثم جاء وسيط من بابا عمر وقال لنا ان مراسلة صحيفة الفيغارو ايديت بوفييه ترفض الخروج في حال لم تنفذ شروطها".
واوضاف "نحن لا نعرف شروطها ولا نعرف ما اذا كانت فعلا قد رفضت الخروج لاننا لم نتمكن من اجراء اتصالات مباشرة معها".
وقال ايضا "اقترح فريقنا نقل جثتي الصحافيين اللذين قتلا الاربعاء ولكن الوسيط قال انهما في مكان اخر. اجلينا امرأة مسنة وامرأة حامل مع زوجها وهم سوريون".
ونجحت اللجنة الدولية للصليب الاحمر والهلال الاحمر السوري الجمعة للمرة الاولي في اجلاء سبعة جرحي وعشرين امرأة وطفلا مرضي من بابا عمرو.
في جنيف، قال متحدث باسم اللجنة الدولية للصليب الاحمر ان "اللجنة الدولية للصليب الاحمر والهلال الاحمر السوري هما في حمص وان متطوعي الهلال الاحمر السوري دخلوا الي حي باب عمرو بهدف القيام بعمليات اجلاء الاشخاص الذين هم بحاجة لذلك وتقديم مساعدة طبية".

http://www.azzaman.com/index.asp?fna...tm&storytitle=

[طارق منينة]

تم تهريب الصحفي البريطاني بول كونروي الذي أصيب الأسبوع الماضي، بجروح نتيجة القصف على مدينة حمص وسط سوريا، إلى لبنان بعد منتصف ليل الاثنين/ الثلاثاء، عبر معبر حدودي غير شرعي في الشمال، حسب ما أفاد ناشط محلي . في حين أعلنت إدارة صحيفة لو فيغارو الفرنسية أن الصحفية الفرنسية اديت بوفييه التي تعمل في هذه الصحيفة لا تزال في سوريا، وتراجع الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي عن تصريح له أكد فيه وصولها الى لبنان .
وكان مصدر لبناني مسؤول قال في وقت سابق “حسب المعلومات المتوفرة لدينا، وصل الصحفيان إلى لبنان ليلاً، وهما سالمان”، وأضاف “كونروي في السفارة البريطانية وهو في صحة جيدة، أما بوفييه فنعلم أنها في لبنان، لكننا لا نعرف مكان وجودها بالتحديد” . وقال مصدر آخر “إن كونروي وأشخاصاً يرافقونه دخلوا بعد منتصف الليل إلى وادي خالد عبر بلدة حنيدر الحدودية على دراجات نارية” .
وقال الرئيس الفرنسي “لم يتأكد بعد انها باتت اليوم بأمان في لبنان، الاتصالات صعبة للغاية مع حمص”، مشيراً إلى وضع “غير واضح ومعقد”، وتابع “إلا أن الوضع لا يزال غير واضح حتى الآن، أنا أعتذر، والوضع غاية في التعقيد” .
من جهته، قال مصدر في صحيفة لو فيغارو “من الخطأ القول انها وصلت بسلام الى لبنان”، مضيفاً ان معلوماته مستقاة من مصادر دبلوماسية في بيروت وباريس .
وكان ساركوزي اعلن في وقت سابق ان بوفييه اصبحت في لبنان .
وأكدت منظمة “آفاز” غير الحكومية أنها نسقت مع ناشطين سوريين عملية إخراج كونروي من حمص . وقال وسام طريف من المنظمة في بيان صادر إن “35 ناشطا سوريا بطلاً” كانوا يحاولون على مدى الأيام الستة الماضية إجلاء الجرحى، وتمكنوا من نقل 40 جريحا إصاباتهم خطرة من حي بابا عمرو الذي ادخلوا إليه مساعدات طبية .

وقالت وزارة الخارجية الفرنسية إنها لا تستطيع أن تؤكد صحة تقرير عن تهريب بوفييه أو تنفيه . وكان وزير الخارجية آلان جوبيه صرح بأن المفاوضات لإخراج الصحافيين الأجنبيين “في حالة جمود” لكن حالة بوفييه “تبدو مستقرة” . وقال وزير الدفاع جيرارد لونغيه، إن بوفييه لا تزال عالقة .
وقال والد الصحافي ليس كونروي “علمنا بالخبر عبر الهاتف” . إلا أن وزارة الخارجية لم تؤكده . وذكرت هيئة الإذاعة البريطانية “بي .بي .سي” أن مصوّر صحيفة “صنداي تايمز” أخرج من حمص إلى لبنان . ونقلت عن دبلوماسيين أنه تم “تهريبه” بمساعدة المعارضة و”الجيش السوري الحر” .
وقال ناشط سوري في شمالي لبنان يدعى أبو محمد “تم تهريب كونروي إلى شمال لبنان، ونقله إلى المستشفى الأمريكي في بيروت . وأكّد مصدر أمني دخول كونروي إلى لبنان . وقال إن مجموعة معارضة مسلّحة، نقلته من بابا عمرو إلى المنطقة الحدودية في وادي البقاع . (وكالات)

http://www.alkhaleej.ae/portal/d2f7a...11e3393c2.aspx

[إسحاق]

لا حول ولا قوه الله إلا بالله ... هاهم رجال الشام يضحون بأنفسهم من اجل حمايه الصحفيين الاجانب وخصوصا الفرنسيه ...

مع ان الفرنسيين الملاحده هم من سلم الحكم للنصيريين ومكنهم من رقاب اهل سوريا ...مع ان النصارى باتفقاهم مع اليهود وحدود سايكس بيكو هم سبب أساس ان إخواننا يقطعون ويذبحون نحن نتفرج لا نستطيع اجتياز الحدود الخبيثه

[طارق منينة]

هؤلاء الصحفيون هم كالرسل يجب حمايتهم فكيف وهم ينقلون للشعب الغربي الاحداث كما هي
ولنخرج قليلا من الدائرة التي يمكن فيها مشاهدة المركزية الغربية وهي تعمل، لنرى الحدث في اطاره الصحيح، فالثوار المسلمون يحمون "صحفيون" او صحافيون يساعدونهم في نقل صورة الطاغوت وافعاله الاجرامية ، وهم يعلمون ان حماية ناحية النصارى في اي بلد اسلامية هو شرع الاسلام والذي يُقتل منا يكون شهيدا في سبيل الله، كما اشار ابن حزم يوما!،فأنت تشهد بدمك على عدل شرع الله، في حماية من يدخل بلدك وعليك أن تؤمنه، واقصد به رسل العدو وتجارهم، فضلا عن اهل الذمة والعهد، والصحفيون في امثال هذه المواقف هم من هذا القبيل، خصوصا ان منهم من قُتل على يد الطاغوت في سوريا، ثم ان عليك ان تبلغ رسالة بليغة للعالم، انك كفارس مسلم جئت للعالم للانقاذ وللرحمة ولترسيخ اخلاق عليا وقيم عظيمة
فهاهم اولئك العظام، فرسان الاسلام يقدمون رسالة للعالم كله، وهاهو الخبر يظهر من جديد في التاريخ
هاهم المسلمون يعودون من جديد، ويبعثون رسائل ايجابية للعالم رسائل الرحمة في الاسلام والعدل مع العدو والصديق، هاهي بشائر حضارتنا تعود خجلة لكنها تعود بإشارات مضيئة
معركتنا مع الطواغيت لا مع الشعوب فأول أصل في الاسلام في عمران الارض بعد تبيان التوحيد والشريعة هو تحرير الشعوب وليس قتلها!، انقاذها وليس دفنها، فالغرض هو إخراج العباد من الظلم الى العدل او على الاقل اراءة العالم اننا كذلك وبالفعل لا بالكلام.

[طارق منينة]

http://www.aawsat.com/details.asp?se...&issueno=12147
اكد مصدر للجيش الحر:" الصحافيون جاءوا إلى سوريا لنقل الحقيقة وبالتالي لن نتركهم مصابين من دون مساعدة، ونحن ساهمنا في إدخال عدد كبير منهم،لذا نعتبر أنفسنا مسؤولين عن حمايتهم وتأمين إخراجهم بطريقة تؤمن لهم سلامتهم "
(المصدر كما في الرابط المرفق)

[حامل المسك]

بارك الله فيك

[طارق منينة]

وإذ يقول كونروي إن أهالي ومقاتلي بابا عمرو من أشجع من قابلهم في حياته بأسرها، موضحا استعدادهم للتضحية بحياتهم من أجل إنقاذ حياة الصحافيين، يؤكد اسبينوزا أن من بين أكثر من مائة مقاتل بالجيش السوري الحر، تعرف عليهم شخصيا، لم يكن أكثر من اثنين من «الجهاديين» الذين سبق أن قاتلوا في العراق، أما الباقون فهم من أهالي حمص، نافيا ما يحاول النظام السوري بثه من أخبار حول ضلوع أجانب أو أياد خارجية أو إرهابيين في الأزمة السورية.

http://www.aawsat.com/details.asp?se...&issueno=12151

الصحافية الفرنسية المصابة: النشطاء السوريون خاطروا بأنفسهم وفعلوا كل شيء من أجلنا

ومن جهته أشاد دانييلز عند وصوله إلى باريس بأهل حمص، وقال إن «بابا عمرو دعمنا وعاملنا كملوك. كنا في أحد المنازل الأكثر حماية. هؤلاء الناس أبطال ويتم قتلهم». وأضاف أن «الذين أنقذوا حياتنا ماتوا بالتأكيد مع أنني لا أعرف بدقة.. كان كابوسا استمر تسعة أيام».

http://www.aawsat.com/details.asp?se...&issueno=12150

وعلق الصحافيان الجريحان لأيام حتى بعد ان تمكن الجيش السوري الحر من نقل الصحافي البريطاني كونروي وزميله الاسباني خافيير اسبينوزا الى خارج البلاد وادخالهما الى لبنان.

وقالت بوفييه: «لم نعرف أي شيء (...) هل كان الطريق مغلقاً؟ هل كانت القوات السورية قادمة؟ كنت اريد الهرب فعلاً قبل ان اتذكر في كل مرة انني لا استطيع التحرك».

ولم يكشف الصحافيان الطريق التي سلكاه بعد ذلك لكنهما قالا انهما كانا بحماية سكان في المنطقة «على رغم المخاطر».

وتحدى منقذو الصحافيين ايضا المطر والثلوج في الطرق الجبلية الوعرة واستبدلوا الآليات مرات عدة. وقالت بوفييه: «لقد عرضوا انفسهم للخطر فعلاً وفعلوا كل شىء من اجلنا».

ووصلا الى لبنان الخميس على ما يبدو يوم سقوط حي بابا عمرو بأيدي الجيش السوري، وأُعيدا الى فرنسا في اليوم التالي، بينما تعرف سفيرا فرنسا وبولندا على جثتي اوشليك وكولفين.

واشاد دانييلز عند وصوله الى باريس بأهل حمص، وقال ان «بابا عمرو دعمنا وعاملنا كملوك، كنا في احد المنازل الاكثر حماية، هؤلاء الناس ابطال ويتم قتلهم».

واضاف ان «الذين انقذوا حياتنا ماتوا بالتأكيد مع انني لا اعرف بدقة (...) كان كابوساً استمر تسعة ايام».

http://international.daralhayat.com/...article/369894

[إسحاق]

صدقت شيخنا الكريم
ولكن ماأقصده انظروا إلى مروءه المسلمين في سوريا!! مع الصحفيين الاجانب مع ان حكومتهم النصرانيه كانت من اسباب تولي النصيريون للحكم....

[طارق منينة]

نعم صدقت اخي اسحاق
وانت تعلم ان فروسية صلاح الدين الايوني دعته لتقديم العلاج للصليبيين وقائدهم على وجه التحديد، وارجاع طفل الى امه الصليبية التي خرجت مع الجيش الصليبي ليحاصر المسلمين، ومع ذلك علمهم ان في قلوبنا رحمة واننا لسنا متوحشين كفرسانهم واقطاعييهم وجيوش الحروب الصليبية التي كانت تدمر بوحشية ولاتراعي لاحد حرمة
ودعني اخي اسحاق ان اسرد لك ولأول مرة على الانترنت نص نصوص لزيغرد هونكه من كتابها الإبل على بلاط قيصر، عن الفروسية الاسلامية ومنها فروسية صلاح الدين (والكتاب بين يدي الآن أنقل لك منه)، تقول هونكه:"تحت عنوان( الفروسية العربية تجعل القساوة المسيحية خجلا):" لم يعد الانتماء إلى العقيدة وإنما روح الفروسية هي التي أصبحت تحدد الآن (من جديد) طبيعة الجبهات في ذلك اللقاء بين الشرق والغرب، تلك الروح تتناقض بشكل واضح مع الروح المسيحية التي تتسم بالتعصب والأفق الضيق" ثم تذكر هونكه ماحدث بعد حصار بيلاجيوس لقلعة دمياط أن السلطان الكامل:" قام بعدها، وبغض النظر عن ذلك الحدث بإنقاذ الجيش المسيحي بعد أن هزمه أمام القاهرة حيث بقى عدة أيام يعاني من الجوع الشديد وذلك أن استمر يرسل إليه وطوال أربعة أيام ب3000 رغيف كل يوم وغير ذلك من المواد الغذائية، وبذلك أبقى على ألد أعدائه وأعداء بلاده حين وقعوا بين يديه ومنعهم من التضور جوعا وذلك بدلا من أن يرد على الشيئ بمثله. وقد كان لتلك السماحة صدى ملحوظ يتسم بالعرفان في كولون، ذلك أن دوملير أو ليفروس المكلف بالدعوة للحملة الصليبية كتب خطابا في عام1221 إلى السلطان يقول فيه:"منذ العصور القديمة لم يسمع المرء عن مثال بذلك الكرم من جانب أعداء تجاه أسراهم، ومنذ أن وضعنا الله بين يديك، لم نعرفك كطاغية أو حاكم، ولكن كأب لايفعل إلا كل ماهو طيب، أخذ بيدنا ونحن نواجه الأخطار، كذلك فإن ذلك العمل الشهم كان يصعب إداركه بالنسبة إلى رهبان كنيسة الروم في كولون:إذ من ذا الذي يمكنه أن يتشكك في أن ذلك الكرم والود وطبيعة القلب مسامدة من الله، ذلك أن الرجال الذين قتلنا آباءهم وأبناءهم وبناتهم وأشقاءهم بعد أن أذقناهم مر العذاب، قد قاموا هم أنفسهم بإمدادنا بطعامهم الخاص بهم ونحن مشرفون على الموت جوعا وعاملونا بمختتلف أنواع الكرم على الرغم من أننا كنا نخضع لسيطرتهم وسطوتهم".إلا أن ذلك العمل-والكلام لزيغرد هونكه- من أعمال الفروسيةلم يكن استثناء فريدا، ذلك أن الشهامة العربية كانت تسبب المرة تلو الأخرى الخجل للمسيحيين الذين يعكرون السلام دون هوادة، مثلا كما فعل أوائل الفرسان الصليبيين في أنطاكية المحتلة، حيث يقرر أحد شهود العيان المسيحيين:" أنهم غطوا كافة أنحاء المدينة بالجثث.إلى درجة أنه لم يكن في وسع أي شخص أن يتوقف هناك بسبب الرائحة العفنة المتصاعدة منها"،ولم يكن في وسع المرء أن يعبر الشوارع إلا إذا وطأت قدماه رؤوس القتلى" وقد تمثلت الذروة المؤلمة لتلك القسوة المتناهية حين وقع في القدس التي تم الإستيلاء عليها فيما بعد" حمام دم آخر حيث إن رجالنا كانوا يخوضون في الدماء حتى الكاحل، كما حدث أيضا عندما حاول ميخائيل السوري في وصفه للفرسان الغارقين في الدماء من قمة رأسهم إلى أخمص أقدامهم عندما حاول أن يجعل صورة بطريرك القدس ترسخ في ذاكرة الأجيال التالية، حيث كان البطريك يجوس الشوارع قاتلا كل المسلمين ودخل كنيسة القبر ويداه ملخطتان بالدماء وقام بغسل يديه وهو يردد العبارة التالية من الإصحاح 58"سوف يفرح العادل عندما يرى ذلك الانتقام وسوف يغسل رجليه في الماء الكافرة". وحين حرر صلاح الدين القدس-ومازال الكلام لزيغرد هونكه-من جديد عام 1187 بعد أن ظلت 88 عاما تحت سيطرة الفرنجة، فإنه أبقى-على النقيض من تلك التصرفات المشار إليها تماما- على حياة السكان المسيحيين عن طريق إصدار أوامر صريحة بذلك إلى فرسانه، كما منحهم حرية الإنسحاب والحماية المسلحة أثناء ذلك، كما منح الموسرين مهلة أربعين يوما لتقديم الفدية، ومنح الأقل غنى حريتهم مقابل مبالغ بسيطة، وحين طلب منه أخوه أن يطلق سراح ألأف شخص دون آية مبالغ فإنه وافق كما فعل نفس الشيء بالنسبة إلى خمسة آلاف من كبار السن، وحين طلب شيخان من الذين شاركوا في عملية الاستيلاء على القدس، من صلاح الدين-وفقا لما يرويه أحد المؤرخين المسيحيين-أن يسمح لهما بالبقاء وقضاء بقية عمرهما في القدس، فإنه لبى هذه الرغبة وأمر بإعطائهما مايحتاجانه طالما كان يطلبانه، وهكذا أمضيا حياتهما هناك". وفوق ذلك فإنه منح عدوه الكبير، البطريرك الروماني، وقائد عملية الدفاع عن القدس وغيرهما من المدافعين، منحهم حريتهم بناء على رجائهم، وقد جعل حراسة يرافقونهم حتى حدود أراضي الفرنجة، حيق قام أحد فرسان الفرنجة ، بعمل يهزأ بالشهامة الإسلامية يمليه عليه تكوينه الدنيء حيث نهب وقتل كثيرين ممن أكلق سراجهم.
كذلك كانت السماحة والفظاعة تقفان على طرفي نقيض ممتلتان في ذلك الأسلوب الذي كان يتم التعامل به مع الأسرى،ذلك أنه حين وقع ملك القدس، جاي لوزيجنان في الأسر خلال المعركة السالفة بالقرب من حطين فإن صلاح الدين عامله بكرم وأطلق سراحه بناء على العهد الذي قطعه على نفسه أمامه بألا يشهر السيف في وجهه بعد الآن.إلا أن ذلك لم يمنع جاي دي لوزيجان من أن يخرق وعده على الفور، ذلك أن عقدة التفوق المسيحية كانت تسيطر على أمثاله وتجعلهم يقنعون ان المرء ليس في حاجة إلى أن يلتزم بالاتفاقيات التي يعقدها مع الكفار، كذلك فإن الملك الإنجليزي
ريتشارد قلب الأسد الذي كان يعد مثالا للفروسية لشجاعته وانتصاراته ، قد لوث شهرته تلك بعمل يتسم ببشاعة لايمكن تصورها. ذلك أنه بعد الاستيلاء على عكا الذي نسبه ريتشارد لنفسه فقط، عاد الملك الفرنسي مع جزء من جيشه إلى وطنه، وأصبح الجزء المتبقي من الفرنسيين تحت إمرة دوق فون بورجوند."انتهي
وكان تفاوض بشأن تبادل الأسرى، وتضيف زيغرد هونكه:" وفي اليوم الذي كان مقررا أن يتم فيه تسليم الصليب...أعطى الملك ريتشارد بعد أن استشار أصحابه، أوامره بشنق كافة الأسرة المسلمين أمام أنظار المفاوضين العرب بكل بساطة كان عددهم يقدر بما لايقل عن3000 عربي، وقد حذا قائد الجيش الفرنسي حذوه!، وكان مافاق تلك المذبحة في بشاعتها بالإضافة إلى ذلك أن هؤلاء الجشعين أخذوا يبحثون في أحشاء الموتى عن الذهب الذي ابتلعوه."(انتهي كلام زيغرد هونكه من كتابها الإبل على بلاط قيصر(ص97-100) يتبع

[طارق منينة]

لابد لي من ان اذكر هنا ماقاله العميد صفوت الزيات عن مااطلق عليه"إنسانية الثوار" إذ قال انه كان يمكنهم القيام بكثير من العمليات الإنتحارية لكسب كثير من المعارك بصورة سريعة ولكنهم لم يفعلوا، ذكرني هذا بأن النصر مع الصبر!