صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 16 إلى 30 من 36

الموضوع: ما هو معياركم

  1. #16
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    2,867
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    19

    افتراضي

    قصدت في كلامي أعلاه: نحن لا ننتقد المذاهب الباطلة بلا دليل...
    {‏ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41

  2. #17
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    الدولة
    المملكة العربية السعودية
    المشاركات
    656
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    أنت تسأل لماذا وتريد جواباً مشروطاً يقننه الخصم..أساساً هذا التصرف من الباطل الذي يضاف لجملة الأباطيل "غير الإسلامية".
    قال: لم خلق الله الشر إن كنت (صادقاً) ؟
    قلت: لو أن الله لم يخلق الشر، هل كان سيعنيك ما إذا كنت (صادقاً) !


  3. #18

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الواحد مشاهدة المشاركة
    الزميل bashir
    المسلم لم يكن لينتقد ويسخر من الطواف لو كان جزء من شعائر الآخرين.
    لأن المسلم لا ينتقدهم دون النظر في المضمون الذي ترمز إليه تلك الشعائر.

    وما هو الأمر الغير عقلاني في إتباع الكائن الحي لمجموعة من الطقوس؟
    الغير عقلاني أن تؤمن بطبيعية تنتخب كائنات -من بينها الإنسان- تتبع طقوسا ليس ضرورية من المنظور الإلحادي.
    تحياتي
    مرحبا زميل
    شكرا على الطرح المباشر
    لكن في الحقيقة موضوعي أشمل قليلا من مجرد الشعائر ! فأنا أعطيت مثالا واحد فقط ولو أعطيت عدة أمثلة لشملت المضمون والشعائر معا
    فحتى عند الحديث عن المضمون ستجد نفسك أمام نفس السؤال !


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الواحد مشاهدة المشاركة
    الزميل bashir
    وما هو الأمر الغير عقلاني في إتباع الكائن الحي لمجموعة من الطقوس؟
    الغير عقلاني أن تؤمن بطبيعية تنتخب كائنات -من بينها الإنسان- تتبع طقوسا ليس ضرورية من المنظور الإلحادي.
    تحياتي
    هل تقصد أن الطبيعة تتبع طقوس... أم الكائنات؟

  4. #19

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن الزبير مشاهدة المشاركة
    قصدت في كلامي أعلاه: نحن لا ننتقد المذاهب الباطلة بلا دليل...
    يا زميل كلمة دليل هذه اتركها جانبا الآن فالكل يزعم أن معه الدليل
    موضوعنا عن المعايير وليس ما تعتقد أنها أدلة

  5. #20

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الشهري مشاهدة المشاركة
    أنت تسأل لماذا وتريد جواباً مشروطاً يقننه الخصم..أساساً هذا التصرف من الباطل الذي يضاف لجملة الأباطيل "غير الإسلامية".
    هل هذا الرد موجه لي؟ فلا اذكر أني سألت ''لماذا'' لحد الآن !

  6. #21
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    2,867
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    19

    افتراضي

    أنت ليس معك إلا الكلام الفضفاض, ولو كنت تملك شبهة دليل على إلحادك لما نكصت.
    ثم لماذا اقتصرت على هذه الكلمة من جوابي؟ هل هذا حال من يطلب الحوار؟
    {‏ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41

  7. #22
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    الدولة
    دار الممر
    المشاركات
    1,715
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    6

    افتراضي

    المؤشر من حديثك نفسه
    النية لفعل شيء ما لا يمكن أن تكون بدون سبب
    ليس فى تلك الحياة كلها شيء اغلى من الدين
    فهو من أجله خُلقت ومن أجله تموت ومن أجله تُبعث


    فإ ن المتتبع للفتن العظيمة التي ألمت
    بأمة الإسلام على مدار تاريَخها؛ لا يكاد
    يجد فتنة منها إلا وقد قيض الله لها )إمام
    هدًى( يلي الأمر بالمعروف والنهي عن
    المنكر حقًا، ويسلك سبيل أئمة الهدى
    قبله في الأخذ بيد )العامة والخاصة( على
    طريق النجاة من الفتنة، لا بشيء سوى
    بالدلالة على )الوحي( و)معنى الوحي(
    و)مقتضى الوحي(


    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/forumd...aysprune=&f=27

  8. #23
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    الدولة
    المملكة العربية السعودية
    المشاركات
    656
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bashir مشاهدة المشاركة
    هل هذا الرد موجه لي؟ فلا اذكر أني سألت ''لماذا'' لحد الآن !
    لا، هو موجه للذي يذكر ويعي ما يقول أما من يضيع وقت الإخوة في الهذيان فلا حديث لنا معه. يسأل المدعو bashir في مشاركة رقم 11:
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bashir مشاهدة المشاركة
    لماذا المسلمون دائما يعتقدون أن المخالفين هم المنتفعون بينما المسلمين هم النافعون؟
    قال: لم خلق الله الشر إن كنت (صادقاً) ؟
    قلت: لو أن الله لم يخلق الشر، هل كان سيعنيك ما إذا كنت (صادقاً) !


  9. #24
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    الدولة
    مِنْ أَرْضِ الرِّمَـال !
    المشاركات
    1,300
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    مللت من هذه النوعية
    خروج ..
    {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
    في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
    " الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتش

  10. #25
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    2,598
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    3

    افتراضي

    لم لا يرتقي ملاحدة العرب؟
    أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

  11. #26
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    2,867
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    19

    افتراضي

    ليس للملحد شيء يخسره, فلا هو صاحب مذهب يملك المخالف أن يحاكمه إلى أصوله, ولا هو صاحب خلق ومروءة تحجزه عن المعايب, فأي شيء يمنع مثل هذا من العبث؟ حقا إن الإلحاد طريق إلى الافلاس النفسي والفكري, فوجب أن يتنزه عنه العقلاء.
    {‏ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41

  12. #27
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    الدولة
    فلسطين
    المشاركات
    2,498
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bashir مشاهدة المشاركة
    لكن في الحقيقة موضوعي أشمل قليلا من مجرد الشعائر ! فأنا أعطيت مثالا واحد فقط ولو أعطيت عدة أمثلة لشملت المضمون والشعائر معا
    فحتى عند الحديث عن المضمون ستجد نفسك أمام نفس السؤال !
    مثل ماذا؟
    بالمناسبة سؤالك يطرحه النصارى على بعض الإخوة الذي يسخرون من كل ما جاء في العهد القديم ..

    {وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا}

  13. #28

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الواحد مشاهدة المشاركة
    مثل ماذا؟
    بالمناسبة سؤالك يطرحه النصارى على بعض الإخوة الذي يسخرون من كل ما جاء في العهد القديم ..
    بما أنك ضربت مثلا بالنصارى مثلا أنتم تؤمنون أن الله خالق الشر وهم يستنكرون هذا الايمان
    وهم يؤمنون أن بعض الأنبياء قاموا بأخطاء فاحشة وأنتم تستنكرون هذا الايمان

  14. #29

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bashir مشاهدة المشاركة
    بما أنك ضربت مثلا بالنصارى مثلا أنتم تؤمنون أن الله خالق الشر وهم يستنكرون هذا الايمان
    وهم يؤمنون أن بعض الأنبياء قاموا بأخطاء فاحشة وأنتم تستنكرون هذا الايمان

    هم يؤمنوا ان نوحاً كان سكيراً وعربيداً
    في مشكلة اساسية موجودة في طرحكم وهو بكل بساطة عدم تأهيلك في فهم مسار التاريخ في ما يخص النصوص, فالمشكلة الكائنة عند الملاحدة هو عدم فهمهم للتاريخ
    واما عن ان الله خلق الشر فاللموضوع منظور ومعيار غبت انت عنه ولم يغيب عنك.
    وبما انك تتكلم عن المعايير فهنالك سؤال يطرح نفسه ماهو قياس المعايير وماهو الميزان الذي يحكم تلك المعايير!!
    قسا فالأسد تفزع من قواه
    ورق فنحن نفزع أن يذوبا
    أشد من الرياح الهوج بطشا
    وأسرع في الندى منها هبوبا

  15. #30

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المَاسَّةُ قُرطبة.©™ مشاهدة المشاركة
    [COLOR="#000000"][SIZE=6]
    هم يؤمنوا ان نوحاً كان سكيراً وعربيداً
    في مشكلة اساسية موجودة في طرحكم وهو بكل بساطة عدم تأهيلك في فهم مسار التاريخ في ما يخص النصوص, فالمشكلة الكائنة عند الملاحدة هو عدم فهمهم للتاريخ
    لماذا؟ هل يوجد مصدر تاريخي يقول أن نوح كان يسمع كلام بابا وماما ويشرب اللبن؟
    إن لم تستطع اثبات جهلي فكلامك كله مجرد غوغائية
    بسبب هذا الأسلوب المنحط يتم طردك كل مرة
    متابعة إشرافية

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المَاسَّةُ قُرطبة.©™ مشاهدة المشاركة

    واما عن ان الله خلق الشر فاللموضوع منظور ومعيار غبت انت عنه ولم يغيب عنك.
    وبما انك تتكلم عن المعايير فهنالك سؤال يطرح نفسه ماهو قياس المعايير وماهو الميزان الذي يحكم تلك المعايير!!
    أنا لم أفتح هذا الشريط لانتقاد العقائد حتى تسألني عن مصدر معاييري العقلية وغيرها من الأسئلة الفلسفية العميقة التي يحفظها بعضكم عن بعض سطحيا دون فهم حقيقي لذلك نجد أغلبكم يوظفها في غير محلها
    ومن ناحية أخرى إن كنت تسأل هذا السؤال اعتقادا منك أنك في مأمن داخل فقاعة دينك ولست مجبرا على الاجابة عليه بدورك فأنت واهم
    لأنه حسب هذا المنطق من حق كل شخص أن يبقى في دينه الذي ولد عليه لأنه يمثل مصدر مفهومه للعقل والمنطق والأخلاق والعدالة إلخ...

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء