المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون السود@
السلام عليكم
أنا أعلم ياأخت الماسة أن اللين واللطف ( أي الرحمة ) هي بداخلك وتمتلكين هذا الامر وهذا كما أراد الله تعالى ذلك يااخت وكما قال الله تعالى:
وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ
سورة الاعراف آية 156
ولكنك ياأخت تستبقين الشدة بكلامك وهذه الشدة تلزم فقط مع الكفار و الذين يحاربوننا وكما قال الله تعالى :
مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ
سورة الفتح آية 29
أنا لا اضايقك يااخت الماسة وأنا طبعا لست معلما لك ولكن أحببت فتح هذا الحوار ولجعلك تتفكرين قليلا وكما تفكرنا نحن بحالنا ولنعلم
مالذي علينا القيام به وكما أراد الله تعالى .
هدانا الله تعالى لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
مع الكفار فقط الشدة مع الكفار فقط؟!
أأنت متأكد!! يعني انت تزعم ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان ليناً عطوفاً رحيماً مع المسلمين وكان شديداً فقط مع الكافرين
O_o
اعيب عليكم انكم لم تقرؤا موضوعي!!
بس فش اشكال رح بتحفكم في امور ان شاء الله رح يتضح فيها المقصد فتابع رجاء
هناك مواقف لاتعالح بالرفق والرحمة
وكانت تقتضي الحزم
- وإلا لما ظلم أبو بكر عمرَ ....قال النبي فهل أنتم تاركوا لي صاحبى مشتدا على عمر
حتى قال الصديق كنت الأظلم يارسول الله .
_لما دخل الرجل يلبس ثيابا غريبة عجيبة ليست له
قام إليه النبي صلى الله عليه وسلم وجبذه بشدة وقال "إن هذا يريد أن يضع كل فارس بن فارس ويرفع كل راع بن راع"
_ولما اشتد على كعب بن مالك وصاحبيه وهجرهم لما تخلفوا عن الجيش
_ولما اشتد على معاذ لما أطال الصلاة بالناس وقال على الراعي إنه لمنافق _ _أي معاذ
_ولما اشتد على جامع الزكاة من البحرين لما قال هذا لي وهذا لكم فقال "هلا جلس في بيت أمه يرى أيهدى إليه أم لا"
_ولما اشتد على عائشة لما ظنت أنه ذاهب لبعض نسائه "فضربها بمجامع يده وقال "أظننت أن يحيف عليك الله ورسوله "
ولما اشتد عليها لما لمزت خديجة "فقال لا والله ما أبدلني الله خيرا منها "
_ولما اشتد عليها لما لمزت صفية بالقصر "قال لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجنه "
_ولما اشتد على الآكل بشماله قائلا له "لااستطعت "
-وقال مشتدا على لابس الخاتم "يعمد أحدكم إلى جمرة من نار ...."
-وقال مشتدا على بن عمر لما طلق امرأته وهي حائض "أيلعب بكتاب الله وأنا حى ...."
_واشتد على عمر لما أمسك بصحيفة من التوراة "أمتهوكون فيها أنتم يابن الخطاب .....لو كان موسى حيا ما وسعه إلا اتباعي"
_واشتد عى المهاجرين والأنصار لما تعصبوا للمسميات "دعوها فإنها منتنة "
_ولما اشتد على أسامة "أتشفع في حد من حدود الله "
_واشتد على أسامة لما قتل الرجل الذي قال لا إله إلا الله "قال قتلته بعدما قال لا إله إلا الله ......"
_ولما لم يعف عن الشاعر في الثالثة لما سبه فأمسكه النبى صلى الله عليه وسلم فقال كن خير آخذ يا محمد فتركه مره واثنتين وفي الثالثة قال "لا والله لا أدعك تسير في طرقات مكة تهز عارضيك تقول خدعت محمدا..."وأمر بضرب عنقه
_شدته على الذين صاموا في السفر معه "ألائك العصاة ألائك العصاة "
_وقوله للرجل "بئس خطيب القوم أنت" "لما قال ومن يعصهما فقد رشد
_وقوله "ويحك أجعلتنى لله ندا "للقائل ما شاء الله وشئت
_وقوله للرجل ويحك كسرت عنق أخيك لو سمعها ما أفلح "
_وقوله للشاعر لما قال وكل نعيم لا محالة زائل قال كذبت "نعيم الجنة لا يزول"
_وقوله للذين قالوا "أما أنا فأصوم ولا أفطر والآخر وأنا لا أتزوج والآخر ....."فمن رغب عن سنتى "
_وقوله لما قال الأنصاري يارسول الله أن كان بن عمتك "اسق يازبير واحبس الماء
"وقوله للرجل الذي قال والله ما هذه قسمة أريد بها وجه الله "قال أيأمننى الله علىدينه ولا تأمنوني على دنياكم "مع اختلاف الروايات في ذلك
وغير ذلك كثير كثير فالرفق شيء ثابت في حياة النبى صلى الله عليه وسلم
وكذلك الشدة على الكفار والمخالفين
وكذلك للتأديب والتعليم لأنه راع "وكلكم راع وكلكم ....."
وهو كالأب للمؤمنين صلى الله عليه وسلم يعلمهم ويوجههم
فهل ترى أن أبا ناصح لولده لا يشتد عليه ليعلمه أم يتركه هكذا ؟
فكيف بالنبى صلى الله عليه وسلم الذي قال فيه ربه "
"النبى أولى بالمؤمنين من أنفسهم "
"وأذكر أن أثرا مرفوعا "إنما أنا لكم بمنزلة الوالد "أو كما كال صلى الله عليه وسلم
وهو صلى الله عليه وسلم من أحزم الناس وأشجعهم فهل ترى حازما لا يشتد أبدا
والقصص التي ذكرتها دليلا بين يدى كلامى مصداقا لما قلت تؤيد وتثبت .
فليدرك كل إنسان ما يقول وليعي ما يلفظ به
كان أرحم الناس وأشجع الناس وأكرم الناس وأحلمهم وأرأف الناس صلى اللله عليه وسلم
"وإنك لعلى خلق عظيم "
ومن حسن الخلق الحزم في موضعه والشدة على المخالف في موضعها
وقد كان النبى صلى الله عليه وسلم قائد الأمة الأعظم فهل رأيتم قائدا ليس حازما أو شديدا في بعض الأمور؟
وللعلم انني اعتبر اعطاء اللين في غير محله عبارة عن الضعف في الشخصية وانا لا اميل للضعف حقيقة.
Bookmarks