فضفضه واسئله عامه مع الاستاذ ابي حب الله

[إلى حب الله]

ماهو البرنامج الإيماني لك ولأهلك ؟ وأقصد هنا العائلة ككل -إن تكرمت-.
والله يبارك فيك وفي أهلك .

سأخبرك بما أستطيع أختي الكريمة .. ولكن لتعلمي أولا ًأنني الآن في غربة ...
وأذكر ذلك فقط لأن الناظر فيما سأكتبه الآن ربما افتقد زيارتي لوالدي وإخوتي وأقاربي .. فذكرت ذلك ليُعرف السبب .. وإلا : فلكم أتمنى أن يصيروا معي دوما ًأو أصير معهم دوما ً.. أدعو الله تعالى أن يجمعني بهم على خير ٍفي الدنيا والآخرة ..

فأما زوجتي :
فقد كانت مواظبة ًعلى حضور دروس أحد المساجد الكبيرة قبل الزواج مع أخت فاضلة داعية إسلامية أثرت فيها وفي التزامها كثيرا ً.. وهي قدوتها في ارتداء النقاب .. وهي داعية كبيرة السن ذات أسرة وأولاد بارك الله فيها وفي عملها ودعوتها ..

وأما بعد الزواج وإلى اليوم : فقد تحولت طريقتها لطلب العلم بالتدريج إلى قلة الحركة بسبب أعباء البيت ومهامها الجديدة - العبد لله والأولاد - أعانها الله ..
وأنا في ذلك لا ألومها بل أ ُشفق عليها كثيرا ً.. وأغفر لها الكثير من الأشياء .. ونسيانها لأشياء : وكل ذلك في مقابل ما أراه من مجهودها المتفرق في البيت معي ومع الأولاد - رغم إنهم يجننوا العفريت وقمة في العناد (طالعين لأبوهم) - ..
فجزاها الله عني وعنهم خير الجزاء .. وجبر الله تقصيرها وتجاوز عن خطأها كما أدعوه أن يفعل معي ..

وأما الطرق التي صارت إليها في طلب العلم فهي استماع القرآن سواء من شريط أو الكمبيوتر أو النت .. وسماع إذاعة القرآن الكريم بالسعودية - تضع المذياع في المطبخ وتكاد لا تطفيه - وفي تلك الإذاعة فوائد أخرى بجانب القرآن .. مع سماع بعض القنوات الدينية الفضائية وما تبثه من برامج أو فوائد - مع بعض المتابعة السياسية أكثر مني - .. بجانب مشاهدة قناة إسلامية للأطفال وحيدة : مُجبر ٌأنا وهي على مشاهدتها مع الأولاد إذا أرادوا ! - وأنا الذي كنت أتصور أنه لن يكون مكان ٌفي بيتي للتلفاز وأن النت سيحل محله - وبالطبع لا مانع لديّ من أن تذهب لدرس في مسجد مع جارتنا المصرية مثلا ً.. ولكن المساجد التي حولنا للأسف ليست بما تمنيناه في ذلك .. والله المستعان ..
وقد تدرجت في أحد المنتديات النسائية في القسم الإسلامي حتى صارت مشرفة .. ولكننا وجدنا أن ذلك عاد على البيت وعليّ وعلى الأولاد سلبا ًللأسف الشديد .. فاتخذت قرارا ًبترك هذه المهمة لغيرها .. بل وقللت من دخولها النت أصلا ًبصورة كبيرة .. أدعو الله تعالى أن يعطيها أجر ما تركت وأن يُـثيبها خيرا ً.. وأن يكتب لها مثل أجري وربما أكثر بما تيسره لي وتصبر به عليّ ..

وأما بالنسبة لي وللأولاد :
ففي الدراسة : يعودون .. فيبهدلون كثيرا ًفي غرفتهم .. والأم تعد الغداء .. وأعود أنا بعد صلاة الظهر من فترة العمل الأولى : لأغير ملابسي وأرتمي على السرير بحثا ًعن بعض الراحة وفرد الظهر .. فإذا كان هناك تأخير في الغداء : فتحت الكمبيوتر - منتدى التوحيد أو أتسلى بفيلم كارتون - نتغدى .. أعود إلى غرفتي إما للنوم .. أو الكتابة بإرهاق لو وجدت في نفسي رغبة أو دعت الحاجة لذلك .. وأظل هكذا لصلاة العصر .. أصلي العصر وأذهب للعمل لبدء الفترة الثانية .. وفي وقت مكوثي في البيت : إما ينام الأولاد مع أمهم - نعمة وفضل من الله حيث أني أحب الهدوء التام سواء في النوم او الكتابة وهو ما لا يتوفر في البيت إلا عند نومهم كلهم - وإما تجلس والدتهم معهم لتحفيظ القرآن وخصوصا لأكبرهم - وأقوم أنا وهي بعد ذلك بإغاظة الأصغر سنا لتقليد الأكبر فيحفظون هم أيضا ً- وإما تترك لهم الألعاب كالمكعبات وغيره .. أو تجعلهم يرسمون - بصراحة الأخ أدناكم علما ًما يجيش حاجه جنب رسمهم - وأما في العمل : فأصلي المغرب والعشاء في مسجد قريب والحمد لله .. وبالمناسبة : قبل التحاقي بعملي الحالي كنت قد استأذنت مدير العمل بأني أمارس الدعوة كتابة على النت في وقت الفراغ في العمل أو بين العمل والآخر أو إذا مللت من العمل لدقائق - لأن عملي يستمر لـ 10 ساعات في اليوم - ولكن قليل من زملائي مَن يعرف شيئا ًعن كتابتي هنا .. فقط أكتفي بإرسال بعض الإيميلات الدعوية لهم أحيانا ً..

ثم أعود مساءً : ليتكرر نفس سيناريو الغداء .. ولكن مع العشاء هذه المرة ...
وهكذا ربما استمريت لوقت متأخر أو نمت مبكرا ًإذا كنت مرهقا ًبشدة - لأن عملي من النوع الذهني في المقام الأول - ..

وبالطبع ما بين الحين والآخر أحاول أن أجلس مع الأولاد لألاعبهم .. ويتنططوا عليا شويه .. أو حتى اتنطط عليهم أنا شويه .. أقصد أنططهم في الهوا شويه ...
وأحاول أشوف رسوماتهم والتي تعتبر مقياس خيالهم عندي في عمرهم هذا : والتي تعبر أيضا ًعن دواخل نفوسهم وحالاتهم المزاجية وما يتأثرون به من أفلام كارتون ونحوه - يعني لما أشوف مثلا ًواحد فيهم لمدة أسبوع بيرسم في وحوش شكلها غريبة : بعرف إنه بيحاول يرسمني من كذا زاوية أما لو رسم أشياء من الخروجة اللي خرجناها يوم الجمعة أعرف إنه انبسط منها كتير .. وهكذا -
وبمناسبة يوم الجمعة : فأنا أحاول بقدر الإمكان أن أخرج معهم في نزهة كل يوم جمعة أو كل جمعتين إذا تعذر ..
وفي الخروج فوائد كثيرة لي ولزوجتي - وخصوصا ًلو متخاصمين - ولتغييرها لجو البيت وطلبات البيت : وفوائد للأولاد بالطبع ..

وطبعا ًبحاول أستخلص وقتا ًخاصا ًلزوجتي .. وأن يبقى لينا وقت مع بعض نتكلم أو أسمع ليها أو لرأيها والعكس .. وعادة بيكون بين الدوامين أو ليلا ًبعد عودتي من العمل .. ولكن هيهات .. أطفال الجنة معانا في كل مكان - الحقيقة بسبب أولادي واللي بشوفه واستحمله منهم وأضحي ليهم بيه : زادت منزلة أبي وأمي في عيني أكثر مما كنت أعرف أو أتصور - ..

وأرجو أن يكون هذا الوصف التفصيلي ليوم من حياة العبد لله قد أدى الغرض ...
وأرجو ألا يُسأل مثل ذلك لإخواني من بعدي في حوار هذا البرنامج للأخ الحنبلي : فقد لا يوافق على الإدلاء بهذه المعلومات كل أحد ..!
< يا خوفي لا كلهم يقولوا نفس المثل اللي ألفته ليكم : " استفد بكلامي .. ولا تنظر مَن أنا " وكلهم يطلعوا بيخبطوا في الحلل زيي >

وآخر ما أختم به هو أن :
كل إنسان فيه مزايا وعيوب ....
وجرت العادة أن كل إنسان يحب أن يُظهر مزاياه للناس .. وحتى في الزيارات : نقوم بترتيب البيوت وتزيينها وكأنها هكذا دوما ً!!
ومن الأمانة هنا أن أذكر أن لي عيوبٌ أيضا ً....
وذلك حتى لا يغتر البعض بما ذكرته في مشاركاتي السابقة ...
وسأقتصر في ذكر ذلك على ثلاثة فقط - حتى لا تكرهوني ! وما تركته أكثر ! وما يعلمه الله ويسترني به أكثر وأكثر والله المستعان - فأقول :

1...
على قدر ما أنا حليم وبطيء الغضب لمَن يُسيء إلى شخصي .. على قدر ما أنا بطيء الصلح والعودة إذا غضبت من أحد ما ...
وإنما مدح رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم : البطيء الغضب : السريع الفيء (أي العودة من الغضب) .. والحديث فيه ضعف على ما أتذكر ..

2...
لساني زالف وكثيرا ًما أ ُخرج كلمات ببساطتي وعفويتي وصراحتي فيُخبرني الآخرون أنها قد تعيبني .. في حين أني لا أرى ذلك .. بل أرى أنه لو أخذها الآخرين بنفس بساطتها التي خرجت بها بغير توهم ٍلمرام ٍخفية ٍلها لم أقصدها : فسيحسنون فهم معناها الظاهر ..
ولكن يبقى أني أعرض عيوبي في عين الآخرين .. وليس في عين نفسي .....

3...
أيضا ًسكوتي عن الشكوى من أذى الآخرين أو ظلمهم لي - وخصوصا ًالمقربين مني والزملاء إلخ - : حيث لا يشعر بوزنه وخطورته وأنه نذير إعصار قادم : إلا مرهفو الشعور مثلي ..
وهنا ألوم نفسي أحيانا ًوأقول : ولماذا تفترض أن كل مَن أمامك هو مرهف الحس ليفهم ما بداخلك من غير أن تتكلم ؟!!!..
والخلاصة : هناك مَن يُجيدون الشكوى في الحق .. ولكني لست منهم .. لأني أصبر وأصبر وأصبر .. ثم أنفجر مرة ًواحدة في وجه مَن لم يقم لصبري وزنا ً...
وربنا يستر عليا وعليكم .......

وكفاية كده ....

-------------

وأما بالنسبة لتعليقي على مسألة تفضيل بعض النساء أو الرجال للعلم عن الزواج أقول :

لله تعالى فطرة : قد فطر الناس عليها ..
والتعب التعب فيمَن يخرج عنها بغير عذر ...
ومنها الزواج ...

ولعلكم لاحظتم في مَن لم يتزوج من مشاهير الصالحين والعلماء إلخ : أنهم لم يفعلوا ذلك رغبة ًفيه ولكن :
منهم مَن كانت النساء هي اللاتي لا ترضى به لعمله في التشريح مثلا ًكما ذكرت الأخت الماسة قرطبة ..
ومنهم مَن مات شابا ًفي الأربعين .. وبعض مَن خاض بحار العلم كان يرى تأخير الزواج لا إلغائه ... ولكنه مات ..
ومنهم مَن شغلته واجباته وعظيم دعوته وجهاده بالسيف والقلم عن التفكير حتى في الزواج وإتمام عدته ..
وذلك مثل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله .. ولاسيما وهو الذي عاش مهددا ًبالسجن زائرا ًله ومحاطا ًبالمكائد ..
وهكذا ...

فالأصل هو الزواج .. وخصوصا ًللرجال .. لأن شهوتهم إلى النساء وفتنتهم بهن أكبر .. ولأن في الزواج راحة ًلأبدانهم وقلوبهم من لهف الشهوة .. وراحة ًلعقولهم من همّ التفكير في قضاء الوطر .. فيصفو بذلك للرجل بدنه وقلبه وعقله : فيستطيع ساعتها أن ينطلق في مجالات الدنيا المختلفة إبداعا ًوعملا ًوإنجازا ً...

وحقيقة ً: قد جعل الله تعالى أهدافا ًمتسلسلة ً: يُسعى إليها بالفطرة في مسيرة حياة كل إنسان ...
ففي العصر الحديث مثلا َ.. تجد التعليم .. إلى الجامعة .. إلى العمل .......... ثم ماذا ؟؟؟..
ثم البحث عن زوجة أو زوج ..........
ذلك هو التسلسل المنطقي الذي يسعى له كل إنسان سوي ...

أما بالنسبة للشابة أو المرأة :
فلها فطرتها التي فطرها الله تعالى عليها جسديا ًونفسيا ًمن الزواج والحمل والولادة والرضاعة والحضانة والتربية والتعليم والتنشئة للأولاد ...
فإذا حادت عن ذلك لأي سبب كان - ولو لطلب العلم - : فلن يمنعها ذلك من أذىً نفسي ٍوعاطفي ٍمن نقصان أنوثتها وأمومتها بالزواج ! وخصوصا ًأنها تبلغ في يوم ما عمرا ً: لا يمكن تدارك فيه ما فات ولا الرجوع فيه بالزمن إلى الخلف !!!..
فأما طلب العلم نفسه :
فقد تيسرت الآن سبله أكثر من ذي قبل بكثير .. حتى أنك في اسطوانة صغيرة أو دي في دي : تمتلك مكتبة ًللقراءة مما كانت تحتاج في الماضي لحجرات وبيوت وقصور لتخزين كتبها فقط !!..
أيضا ًكانت المرأة المتفرغة للعلم في الماضي يُشار إليها بالبنان لتميزها في جانب ما - وهو الذي من أجله عزفت عن الزواج - .. أما اليوم .. فهناك العشرات من النساء في كل التخصصات العلمية الدينية والدنيوية ...!! وهنا : أرجو ملاحظة أني لا أنتقد العلم للمرأة ولكن : عزوف المرأة بسبب العلم عن الزواج ...

نقطة هامة أخرى لا تلتفت إليها مَن ترى تفضيل العلم على الزواج وهي : أن المعيشة في الماضي مع الوالدين كان لها وضع .. وأما اليوم : فقد تسمع أحيانا ًللأسف ما قد يؤذيها عما مضى ..
أيضا ً: قد علم العاقل أن الحياة لن تخلو من مشقة .. وسواء تزوجت المرأة أم لم تتزوج : فسوف ينالها من المشقة نصيبها ..
وأما المتزوجة :
فعليها أن تعد نفسها بداية ًبالزواج لغايات ٍأعظم ... وألا تكون راحتها فقط مع زوجها هي الهدف (الوحيد) الذي تبحث عنه وتبتغيه بالزواج !
فإذا افتقدته أو قل : فكأنها فقدت كل شيء أو كل حياتها !!..
فمجرد نيتها في إعفاف نفسها عن الحرام وإعفاف شاب أو رجل مسلم : فهذه من أعظم الغايات وتؤجر عليها بإذن الله ..
ومجرد نيتها في تربية أولادها - ولو ولد واحد أو بنت واحدة - على دين الله عز وجل وعلوم الإسلام وصحيح العقيدة وفنون الدعوة : فهذا أيضا ًمن أفضل الأعمال ...

ولتعلم أن ابتلاءها في هذه الحياة الدنيا : قد يكون زوجها ... وإلا كيف ستترقى في الدرجات وتكتسب الحسنات وتنمحي عنها السيئات ؟!
وقد يكون ابتلاءها هذا أخف من غيرها بكثير ...
فهناك مَن ابتلاؤها يكون في حادث .. أو في فقر .. أو في مجاعة أو قتل أو حرب أو إبادة إلخ ..

ولتعلم كذلك أنه لا يتوافق ولا يتطابق رجل وامرأة قط .. إلا وبينهما بعض الاختلافات - ولو طفيفة - في الميول والتفكير والأخلاق والقدرة على التحمل والصبر والرغبة في الزهد أو تواضع المعيشة إلخ .. وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مَن هو : قد اجتمعن أزواجه عليه في شكاية حال عيشهن معه في عزوفه عن مآرب الدنيا .. حتى وصل به الحال إلى اعتزالهن كلهن شهرا ً!!!..

وهذا عليٌ رضي الله عنه وهو مَن هو في الحكمة والحصافة : يزور بيته يوما ًرسول الله فلا يجده .. فيسأل عنه زوجته فاطمة رضي الله عنها : وهي مَن هي في أخلاقها وما ورثته من أبيها من حميد الصفات وأحاسنها : فتخبر أبيها بأنه وقع بينها وبين علي شيء فخرج !!!.. فيتفقده النبي ليجده نائما ًعلى التراب في المسجد فيقول له قولته الشهيرة : " قم أبا تراب " !!!..

فهل سنكون نحن أفضل حالا ًمن هذه البيوتات المباركات ؟؟؟؟..

فالكيس مَن توقع مثل هذه الخلافات بين إنسان وإنسانة أمامهما أعوام حتى تتراكب وتتوافق خصائصهما معا ً- والمرأة في ذلك مطالبة بالتغير للرجل أكثر من العكس إلا في معصية - !!..
والكيس مَن عرف أنه عليه أحيانا ًأن يتقرب للآخر : حتى ولو لم يكن هو المخطيء وإلا : فلن تسير المركب !!..
كسائق السيارة إذا رأى رجلا ًآخرا ًخرج عن الطريق بالخطأ ليصدمه : فهل لا يتفاداه الرجل الأول بحجة أنه ليس هو المخطيء ؟؟؟..
ووالله لو فعل ذلك لوقع الاصطدام وربما مات أحدهما أو الاثنان معا ً!!!.. فهل هذا من العقل في شيء ؟!!..
نعم أنت لست مخطئا ًولكن : ربما عليك اللين مع المخطيء لتجنب نهاية تساقون إليها بالعناد الذي يجده الشيطان مرتعا ًفي وقت الخلاف ووقت العزلة بالتفكير ..

إذن .. المهارة ليست فقط في تجنب وقوع الخلافات أو تقليلها بقدر الإمكان ولكن : المهارة كل المهارة هي في فهم المرأة للرجل واحتياجاته النفسية والجسدية ومغزى سكوته وكلامه ..
وهي المهارات الأنثوية التي شح معرفة النساء بها في زماننا هذا لندرة مَن يتحدث فيها أو يُعلمها مقارنة ًبالأفلام والمسلسلات الغارقة في المثالية الرومانسية والخيال والأحلام !!..
مثال ........
تشتكي كثير من الزوجات بإصابة أزواجهن بالصمت المطبق وقلة الكلام معهن ...
ولم تفكر أن عزوفه عن الكلام قد يكون نتيجة ًلتكرارها لنفس خطأ معين مثلا ً: قد نهاها عنه من قبل أكثر من مرة !!!..
مثال آخر ..........
تتزوج الواحدة وتظل تتحسر على أيام الخطوبة وكتب الكتاب وما كان فيهما من حسن معاملة الخاطب أو الكاتب واشتياقه للحديث إليها والجلوس معها ولو لساعات إلخ
ولم تفكر مثلا ًأن حال ما قبل الزواج للشاب أو الرجل وهو بغير مسؤوليات : يتغير تماما ًعن حاله بعد الزواج !!.. حيث يصير مشتاقا ًأكثر للراحة أو مَن تبادره التقرب والتودد فتحمل عنه بذلك مجهودا ًفي التفكير والتفعيل !!!..

والرجل بدوره له مثل ذلك الكلام تماما ًبتمام .. وإن كان المُخاطب بمثل هذا الكلام أكثر هي المرأة : لأن مشقاتها مهما كانت : فهي في المنزل : وبعيدا ًعن مشقات الحياة التي يعانيها الرجل لطلب الرزق : وما يتحمله في سبيل ذلك جسديا ًومعنويا ًوعصبيا ً..! بل وحتى الزوجة العاملة : فهي لا تحمل كثيرا ًعبء الطرد من العمل مثلا ًأو تركه أو توقف العمل مثل الرجل .. لأنها ببساطة : ليست هي مَن من المفترض أن تعول وتصرف !!!.. ولكن الزوج كذلك ..
وهذه هي فطرة الله .. وهذا هو شرع الله .. وهذه هي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وخيار البشر في الحث على الزواج والصبر عليه ..
والله تعالى أعلى وأعلم ...

[Maro]

النهارده آخر يوم فى اللقاء الصحفى...
كل اللى ليه سؤال يلحق بسرعة قبل ما أستاذنا يتركنا ويهرب

[أمةُ الله]

جزاكم الله خيرا يا شيخنا أبا حب الله
كفيت ووفيت ، بارك الله فيك.
سامحنا لأننا أتعبناك ...
حقيقة أسئلتي كانت من باب الإستفادة من تجارب الآخرين ، لا من باب الفضول.
أحسن الله إليك كانت إجاباتك ذكية جدا ووافية.
ولكني أظن (والله أعلى وأعلم) ان هناك طاعات خفية لا يعلمها إلا الله ، أسأل الله أن يتقبلها منك ومن اهلك وأن يديم عليكم رحمته ، وبينكم المودة والرحمة والعافية، وأن يردكم إلى دياركم سالمين غانمين.
اللهم آمين...

[إلى حب الله]

بما أن اللقاء قد شارف على الانتهاء ......... (إن لم أكن أكتب في الوقت الضائع بالفعل )
فأ ُحب أن أذكر بعض النقاط الخاتمة .. والتي سأحاول فيها وضع بعض الفوائد الحياتية والفكرية والشرعية التي تحضرني الآن فأقول :

1...
إذا حقق المؤمن معنى الإيمان بالله .. وحقق المسلم معنى التسليم لله .. وذلك في حال الظاهر والباطن .. وأعمال القلوب والجوارح .. وحتى في حال الخطأ أو الذنب وأثره وتوبته : والذي لا يخلو منه إنسان : أقول : إذا حقق الإنسان كل ذلك : عاش سعيدا ًوالله رغم تقلب الأيام به .. وهذا هو الكمال الإنساني في نظري في حدود ما خلقنا الله له وعليه ..

2...
الناس مختلفون في القدرات والملكات والذكاء .. والكيس مَن علم ذلك وراعاه .. ولا سيما في مجال الدعوة إلى الله تعالى أو الحِسبة .. وأ ُحب إذا نهيت شخصا ًعن حرام ٍ: أن تدله على حلال ٍبدلا ًمنه .. وإلا : فلربما عاد للحرام من جديد أو ما هو أكبر منه بقصور فهمه وذكائه !!.. وكما يقال : اليدان خلقتا لتعملان .. فإن لم تشغلهما بالحلال : شغلتاك هما بالحرام !!..
وما أحوج المهتدين الجدد إلى مثل هذه المعاملة والملحوظة .. حيث لم ينتهي المشوار بعد بمجرد هدايتهم وإنما : ربما هو قد بدأ للتو ...

3...
لم أر مثل المتهافتين على الإلحاد وسائر أهل الضلال في تنكرهم للفطرة والبديهيات وترك اليقينيات للمتشابهات ..
وإن دل ذلك على شيء فإنما يدل على أن : الله تعالى لم يظلمهم كما يدعون أو يدعي بعضهم لتبرير كفره أو ضلاله !!!.. وإنما يتحقق أنهم هم السبب وهم مَن اختاروا ظلم أنفسهم ابتداءً :
" وما ظلمهم الله : ولكن كانوا أنفسهم يظلمون " ..!
وما أجمل ما صور به هذا المعنى رسولنا الكريم : وكيف يعصي المبطلون الصالحين فيختارون النجاة على النار لأنفسهم فيقول :
" إنما مثلي ومثل الناس : كمثل رجل ٍاستوقد نارا ً.. فلما أضاءت ما حوله : جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار : يقعن فيها .. فجعل ينزعهن (أي يحاول منعهن من الذهاب للنار لأنه فيها هلاكهم) : ويغلبنه : فيقتحمن فيها !!!.. فأنا آخذ بحجزكم عن النار (أي الكافرين والعصاة) وهم يقتحمون فيها " !!!..
رواه البخاري وغيره ...

4...
من التنطع أن تـُحجم عن الإيمان بالتشاغل بما لم يُظهره الله لك : وبالتوقف عن فعل ما طلبه منك !!!..

5...
كثير من الناس يعرف الحلال والحرام والصواب والخطأ والخير والشر .. ولكن عند تداخل الملمات : فلا نحتاج إلا لمَن :
يعرف خير الخيرين : فيُصيبه : قبل أن يضيعا معا ً..!
ويعرف شر الشرين : فيختاره : قبل أن يقع الأشر منه ..!
وهذا في حياة الإنسان كلها والبشر عموما ًوليس من ناحية الدين فقط ..

6...
كتب الله تعالى لي ألا أدخل السجن في حياتي : إلا مرتين ...
والمرتان كانتا في أثناء خدمتي بالجيش .. والمرتان كانا في الحق والحمد لله ... والمرتان لم يستغرق سجني فيهما ساعات إلى أن أخرجني الله ويسر لي أمري بعجائب ما ينصر الله تعالى به عباده ..
ومع أولى خطواتي في السجن لأول مرة في حياتي .. ورغم أنه كان أشبه بشقة من خمس غرف صغيرة وصالة تمتليء بالمساجين : إلا أن شعورك بأنه قد وُضع لك حدودا ًلن تتخطاها في مشيك وحركتك : عرفني معنى الحرية وقدرها ..
أيضا ً:
علمت من يومها أن أكبر حزن في حياتي يمكن أن يصيبني في مصيبة : هو إذا أ ُصبت بالعمى .. أو هو إذا تم حبسي وحيل بيني وبين مصحف ٍصغير أتلو منه قرآن ربي .. ولا سيما ولست حافظا ًللقرآن كله للأسف الشديد .. والحمد لله أن ذلك لم يحدث في السجنتين - أي غياب المصحف الصغير عني - ولكن : جعلني ذلك أفكر في ذاك ..
والله المستعان ...

7...
وفترة الجيش في حياتي : ورغم أنها لم تتعدى العام والثلاثة أشهر : إلا أني لو كتبت عنها : لصغت كتابا ًضخما ًعما شاهدت وفعلت واستفدت ووقع لي ...
ولكني سأذكر هنا موقفين فقط من تلكم السجنتين : أرجو أن يجد فيهما القاريء عبرة ًوعظة مما سأشير إليه اختصارا ً..
وهي أشبه بالفضفضة الأخيرة لي معكم في هذا الموضوع قبل إنهائه ...

1)
ففي المرة الأولى .. ورغم أني عسكري .. إلا أنه تم وضعي في عمل ٍومكانة في الكتيبة : تجعلني في مرتبة الضابط وعدم تلقي الأوامر إلا من مقدم أو عقيد أو ما فوقهما (كل كتيبة في اللواء يرأسها مقدم .. واللواء كله يرأسه عقيد .. وتحت المقدم يوجد صف الضابط والضابط والرائد) .. إلى جانب عدم إجباري لحضور الطوابير والتمامات إلخ .. وهي مكانة يتمناها أي عسكري .. وخصوصا ًمن المؤهلات العليا الذين لم يعتادوا على مشقات العمل في حياتهم ...
المهم .. بعد فترة رصدت تجاوزات وحرمانية وتلاعب في العمل المُسند إليّ من قائد الكتيبة .. فقررت أن أترك تلك المكانة مبتعدا ًعن الحرام : لأنزل إلى مرتبة العسكري العادي مع إخواني من المؤهلات العليا والمتوسطة والغير متعلمين : وكانوا يحبونني جميعا ً.. فلما أخبرت بذلك زملائي في ذلك العمل قالوا لي باستنكار : إنت اتجننت ؟!!!.. تترك كذا وكذا لتنزل لتصبح كالعساكر المتبهدلة كل يوم في الشغل هنا وهناك إلخ إلخ ؟؟.. فأخبرتهم أن ذلك أفضل عندي .. فتركوني وهم يحذرونني بأن قائد الكتيبة إذا فعلت ذلك فسيضطهدني باقي فترة خدمتي في الكتيبة .. لأن ترك هذه المكانة والعمل من شخص أمين مثلي وملتزم ومتدين : سيشير بقوة إلى وجود قدح فيه هو !!!!..
وشغلني وأهمني ذلك الأمر لأيام ...
وفي يوم : وقعت مشكلة كبيرة : اشتاط منها عقيد اللواء كله غضبا ً: وكان ظاهرها أني والمقدم المتسببين فيها : في حين أن خطأها كله كان يقع على المقدم ولكن :
انتهزتها فرصة : ولما وجدت العقيد يوزع أوامره بسجن عساكر مساكين لا ناقة لهم ولا جمل في المسألة أصلا ً: ورأيته يضرب ويسب المقدم : فعلمت أنه بعد فراغه منه سيلتفت إليّ - والناس دي أكثرهم ما عندوش استعداد ولا وقت يسمع أعذار للأسف أو شرح -
فدسست نفسي بين العساكر المساكين وأخبرت عساكر الأمن أن يأخذونني معهم إلى السجن !
وكانت هذه هي أول مرة كما أخبرتكم ...
وفي السجن : رأيت كيف أن هناك الكثير من الناس الذي يرسم القوة في ظاهر حياته : يكون ضعيف جدا ًعند المحكات ...!
فمن بين الذين دخلت معهم : وجدت مَن يبكي !!!.. ومَن يتحدث مع عسكري السجن يحاول جعله الاتصال بواسطة لإخراجه .. إلخ
وأما العبد لله : فأخرجت المصحف : وجلست أتلو القرآن بهدوء وسكينة .. وكان صوتي حسنا ً.. واستشعرت ساعتها صدق مقولة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" ما يصنع أعدائي بي ؟!!.. أنا جنتي وبستاني في صدري : أينما رحت : لا تفارقني !!.. أنا حبسي خلوة ..! وقتلي شهادة ..! وإخراجي من بلدي سياحة " !!..
واستحضرت عند إغلاقهم عليه باب السجن استشهاده بقوله عز وجل :
" فضرب بينهم بسور ٍله باب .. باطنه فيه الرحمة .. وظاهره من قبله العذاب " ...
ولأن كل مَن يقرأ القرآن في هذا الزمان بصوت ٍحسن وفي وجهه علامة الصلاة صار شيخا ً: فلما حانت صلاة العصر : فوجئت بهم في السجن يقدموني لإمامتهم في الصلاة رغم أنهم لم يعرفوني إلا يومها !!.. فأخبرتهم أن ذلك ليس صحيحا ً.. وليتقدمكم أعلمكم : فأخبروني أني أعلمهم !!.. - وكان فيهم أيضا ًمظلومين .. وكان أكثرهم طرفة ً: أحد حلاقين اللواء .. حيث إذا وقع وطلبه ضابطان في وقتٍ واحد للحلاقة لهما : فإذا ذهب لذاك أولا ًفي كتيبته : حبسه الثاني !.. وإذا ذهب للثاني أولا ًفي كتيبته : حبسه الأول !! وهكذا يقضي المسكين جيشه - ..
المهم ....
تقدمت للصلاة .. وقبل التكبير قالوا لي : ادع الله أن يُخرجك يا شيخ : إنت شكلك مظلوم ... فقلت لهم : الله أعلم بحالي ..
فوالله ما رفعت يدي مُكبرا ً: إلا وسمعت عسكري السجن ينادي عليّ من طاقة الباب الصغيرة باسمي للخروج !!!..
فخرجت .. وتسبب ذلك السجن بفضل الله في تركي لعملي الذي كنت أتمنى النزول منه لما فيه من حرمانية .. وتلقاني العساكر أحبابي بكل احترام لتواضعي معهم يوم أن كنت في ذلك العمل بعكس الآخرين .. وأما الأغرب والأعجب فهو :
أني - وإلى اللحظة - : لا أعرف مَن الذي جعله الله تعالى سببا ًفي خروجي ذلك اليوم !!!..

2)
وأما المرة الثانية التي دخلت فيها السجن ...
فقد كانت لتسببي في هروب الكتيبة بأكملها من مطعم اللواء (أو الميز كما يسمونه) ..
حيث كانت كتيبتي هي أكثر كتائب اللواء مظلومية ًومعاناة ًوعملا ًحتى لصالح الكتائب الأخرى ..! وبقدر ما كان يشق علينا الذهاب للميز للعشاء في آخر ذلك اليوم من شدة الإرهاق ..
ولكن المضطر يركب الصعب كما يقولون (أمال هناكل منين ؟ ) .. وفي تلك الليلة :
استقبل اللواء سيارتين لوري كبيرتين مليئتين بمئات من شكارات الأسمنت .. وكانوا يريدون مَن يقوم بتنزيلهما على الأرض .. فماذا يفعل الضباط بغير مراعاة لحالنا ولا حتى استثناء لنا ؟..
قاموا بإغلاق أبواب الميز علينا .. وتسرب الخبر إلينا بالمهمة الليلية ...
وهنا أصابنا (أي كتيبتي بالذات أكثر الكتائب معاناة ً) : إحباط شديد !!!.. وندمنا على ذهابنا للعشاء أصلا ًقاطعين كل تلك المسافة البعيدة على مضض : لنفاجأ بمثل هذا العمل الشاق ونحن الذين كنا نحلم بالراحة بعد يوم العناء !!!!..
المهم ...
لمعت في رأسي فكرة ردا ًعلى هذا الظلم وقمة اللامبالاة بكتيبتي رغم أن الكل يعرف بمعاناتها أكثر من غيرها :
فقمت مع بعض الجنود بفتح نوافذ الميز : حتى قفز كل الجنود (كتيبتنا وغيرها) منها : فلم يتبق في صالة الميز الضخمة أحد !
ولكم أن تتخيلوا ملامح وجه الضابط المداوم ليلا ًساعتها : عندما فتح باب الميز فلم يجد فيه أحدا ً!!!!...
والخلاصة :
تم التوصل لي بعد رحلة مطاردة : كان رجائي فيها فقط عند الله : ألا تطولني إهانة : لأنها لو وقعت : فسأرد عليها بمثلها مهما كانت رتبة فاعلها معي !!!..
فحقق الله تعالى رجائي بصورة غريبة !!.. ولا يمكنني تلخيصها لكم إلا بقولي : أن الله تعالى برحمته : قد قدّر أن يكون الضابط المداوم ليلا ًساعتها (وكان برتبة مقدم) : جعله من أكثر المقدمين احتراما ًفي اللواء !!.. حيث اكتفى فقط بالصياح فيّ لعصياني للأوامر إلخ - وخصوصا ًبعد أن علم تخصصي وشهادتي الجامعية - .. وأعتقد أن غيره لم يكن أبدا ًليكتفي بذلك ...
ثم أمر بي للذهاب للسجن الإنفرادي ...
وبالفعل دخلت السجن .. وتهيأت لخلع ثيابي لأجلس في زنزانة مظلمة أقل من متر في متر : وكان طلبي الوحيد من حكمدار السجن هو أن يعطيني المصحف الصغير من ثيابي .. فضحك قائلا ً: وماذا ستفعل به في الظلام ؟.. فقلت له : لو دخل لي نورا ًبقدر الله من أي فتحة أو سبيل ٍفسأقرأ على ضوءه ما يُيسره الله لي ... فضحك الحكمدار مرة أخرى بعد أن تأكد من إغلاق باب السجن وقال لي : اطمئن يا شيخ فلان .. لا أحد هنا عندي أ ُدخله السجن الإنفرادي .. اذهب واجلس مع باقي النزلاء .. ولكن ارتدي هذه العفريتة حتى لا يشك أحد أنك لم تدخل الإنفرادي ...
وعندما هممت بإرتداء العفريتة لأول مرة في حياتي :
طرق أحد العساكر الباب : وأخبر الحكمدار أن الضابط المقدم المداوم يريدني عنده الآن ...
فخرجت معه وذهبت إليه ...
وهنا كانت أولى المفاجآت ... فذاك العسكري الذي صحبني إليه : هو غير متعلم .. وقد جمعني الله به من قبل في خدمةٍ لقرابة الشهر من كتيبة أخرى : وقد كان في هذا الشهر ملاصقا ًلي : يسألني عن كل شيء تقريبا ًيمكن لإنسان غير متعلم أن يسأل عنه !!!.. في الدين وفي الطب وفي الهندسة إلخ !!.. ولم أكن أبخل عليه بمعلومةٍ أعرفها قط وبغير ملل ولا تأفف ..
وعندما سلم عليّ بحرارة : ووصلنا إلى المقدم في سكن الضباط : وجدت المقدم وقد هدأت ملامح غضبه تماما ً: وأخبرني أنه لن يسجنني ولكن - أي وفي المقابل - : يريد أن يجعلني عبرة ًللجنود ليروا عقاب مَن يفعل مثلما فعلت .. فماذا أراد مني ؟؟؟؟..
لقد أخبرني أن العساكر سيُنزلون شكارات أسمنت سيارة بأكملها .. وأنا - وحدي - سأ ُنزل شكارات أسمنت السيارة الأخرى !!!!..
< عرفتو بقه العضلات دي كلها جايه منين ؟!!.. إظاهر عليها عقدة نفسية >
وهنا .. مع المفاجأة الثانية ...
لقد أرسلني مع نفس هذا العسكري الذي كنت أ ُمثل له : أعلى مصدر معرفي بشري عرفه في حياته حتى ذلك الوقت !!!!..
وعندما وصلنا للسيارة الضخمة .. وبدأ العساكر في إنزال شكارات أسمنت السيارة الأخرى : فوجئت بهذا العسكري (ولم يكن معنا ضباط ولكن صف ضابط واحد ولم يعترض) أقول : فوجئت بهذا العسكري وقد خلع سلاحه وتركه بجوار إحدى الأشجار في الظلام - حيث تكون إضاءة المناطق العسكرية ضعيفة جدا ًبالليل للحماية والتمويه - .. ثم قال لي : اصعد فوق السيارة : وقم بإزاحة الشكارات لي شكارة شكارة : وأنا سأنزلها إلى الأرض !!!..
فتعجبت منه وأخبرته أنه هكذا يفعل مصيبتين .. الأولى تركه للسلاح !!.. والثانية مساعدتي !!!.. فقال لي : لا تخف .. الظلام يسترنا وصف الضابط لم يعترض .. فأخبرته أن نعكس الآية : ويصير هو فوق وأنا الذي تحت لأنزل الشكارات على الأرض .. فأخبرني أني لن أستطيع حملها .. وأني بعد بضعة شكارات ستخور قواي .. وأما هو : فله طريقة خاصة منذ طريقة تناول الشكارة على كتفيه من السيارة : إلى طريقة إلقائها بانتظام على الأرض : فهذه وظيفته أصلا ًقبل الجيش !!!!!!!!!!!!!!!!!!..
فقلت في نفسي : سبحانك يا ربي : ما أرحمك بعبدك الفقير .....
وأما العجب العجاب : فهو أننا قمنا من الانتهاء بإنزال شكارات السيارة كلها على الأرض : قبل الجنود مع السيارة الأخرى !!!!..
ثم لما مررنا على السجن ونحن في طريقنا لإعطاء تمام للمقدم بانتهاء المهمة : أخبرنا حكمدار السجن - بعدما علم بالذي جرى - بأنه علينا أنا وهذا العسكري الآخر أن نـُبدل ملابسنا !!!.. لأن ملابسه كانت ملطخة ًبآثار الأسمنت بصورة لا يمكن إخفائها !!!..
فتعجبت من كيفية رد الله تعالى لصنيعي وتلطفي وصبري على الأسئلة مع هذا الأخ منذ شهور : كيف ردها الله تعالى لي في هذه الليلة !!!!..
وكيف جرت الأقدار بكل ذلك لمَن يتدبر .. وأنه :
هكذا هي الحياة ولكن على مدى زمني أكبر من مجرد شهور .....!

والحمد لله رب العالمين ....

[المَاسَّةُ قُرطبة ©™]

5...
كثير من الناس يعرف الحلال والحرام والصواب والخطأ والخير والشر .. ولكن عند تداخل الملمات : فلا نحتاج إلا لمَن :
يعرف خير الخيرين : فيُصيبه : قبل أن يضيعا معا ً..!
ويعرف شر الشرين : فيختاره : قبل أن يقع الأشر منه ..!
وهذا في حياة الإنسان كلها والبشر عموما ًوليس من ناحية الدين فقط ..

:::::::::

كتب الله تعالى لي ألا أدخل السجن في حياتي : إلا مرتين ...
والمرتان كانتا في أثناء خدمتي بالجيش .. والمرتان كانا في الحق والحمد لله ... والمرتان لم يستغرق سجني فيهما ساعات إلى أن أخرجني الله ويسر لي أمري بعجائب ما ينصر الله تعالى به عباده ..
ومع أولى خطواتي في السجن لأول مرة في حياتي .. ورغم أنه كان أشبه بشقة من خمس غرف صغيرة وصالة تمتليء بالمساجين : إلا أن شعورك بأنه قد وُضع لك حدودا ًلن تتخطاها في مشيك وحركتك : عرفني معنى الحرية وقدرها ..
أيضا ً:
علمت من يومها أن أكبر حزن في حياتي يمكن أن يصيبني في مصيبة : هو إذا أ ُصبت بالعمى .. أو هو إذا تم حبسي وحيل بيني وبين مصحف ٍصغير أتلو منه قرآن ربي .. ولا سيما ولست حافظا ًللقرآن كله للأسف الشديد .. والحمد لله أن ذلك لم يحدث في السجنتين - أي غياب المصحف الصغير عني - ولكن : جعلني ذلك أفكر في ذاك ..
والله المستعان ...

بارك الله فيكم شيخنا الكريم المُكرم وما اقتبسته اعلاه اكثر ما مس شغاف القلب.
بورك فيكم ونسأل الله ان يجعلكم فخراً وذخراً لهذا الدين العظيم وجميع الموحدين.
استفدت كثيراً من هذا الموضوع ولم اجد نفسي الا وانا اقراء بورقه وقلم.
فأحسن الله اليكم كما احسنتم الطرح والتبيان والتوضيح.

[قلب معلق بالله]

بارك الله فيكم ونفع بكم
اخانا الكريم انا عندى سؤال مش عارفة اكيد حضرتك اتخنقت من كثرة اسئلتى لكن اعتبرنى مثل العسكرى
ربما تجد حسن صنيعك معى يوما ردّ اليك والله الموفق
المهم حتى لا اطيل الكلام لقد ذكرت ان تخصصى لغة عربية وما ادراكم ما اللغة العربية
علومها كثيرة وخصوصا النحو وانا امامى كثير من المحطات فيها حتى اتميز
والمشكلة انى املك كثير من المواهب تجعلنى فى النهاية اقف عاجزة للاسف
حتى ان هناك معلمة علوم شرعية توقعت لى مستقبل باهر فى الفكر الاسلامى
وكان امنية حياتى ان اكون مفكرة اسلامية
كيف اعطى اللغة حقها وانا اريد ان اتبحر فى العلوم الشرعية
مع ملحوظة ان تخصص اللغة العربية يفيد المسلمين الجدد من الدارسين فى بلادنا
من يأتون للتعلم فى الازهر يأخذون لغة عربية فى مراكز تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها
وانا تدربت لفترة فى هذا الأمر مع غير الناطقين بها
ماذا افعل وكيف اسير على خطوات ومحطات ثابتة ؟

[hope]

ياااااااااااااه ، والله حياتك مؤثره جدا يا ابى حب الله
بس ما شاء الله الأول عالدفعه كل سنه ،وفي كليه صعبه، وفي ارض الكنانه ،وبدون واسطه ،امممممممممم الواحد لازم ياخد حذره منك بعد كده يا ابى الحب
بس انا مفهمتش حاجه ، هوه الموظف كتبلك امتياز بالغلط وهو مش واخد باله ولاّ كان قاصد؟
لأ واحسن حته (فدسست نفسي بين العساكر المساكين وأخبرت عساكر الأمن أن يأخذونني معهم إلى السجن !) هههههه مش ممكن
ومفيش حاجه اسمها الموضوع قرب وقته يخلص

[هشام بن الزبير]

الأخ أبو حب ممن يقول عنهم أهل بلده: "دمك عسل" ولقد ضحكت بالأمس كثيرا حين رأيت كل ذلك اللحم الذي جعل "الفانيلة المسكينة" تبدو كأنها منديل على كتف ثور إسباني, ماذا أقول إنك تحتاج قطيعا من الجواميس المصرية حتى تحصل على كل ذلك اللحم دفعة واحدة, أحسن شيء في المسألة أن الأخ "خس" كثيرا بعد تمرنه على زحزحة بعض التلال والهضاب الصخرية, يعني بصراحة احتمال التعرف عليك بعد كل هذه التحولات أشبه باحتمال التعرف على صورتك وأنت تطوف بالبيت. لكننا نعرفك بالفعل فبارك الله فيك.

[ابن النبلاء]

الاستاذ ابو الحب خفيف الدم فطرة دون تكلف رزقه الله قبولا بين الناس يدخل السرور الى قلبك وها انتم قد احببتموه قبل ان تروه فكيف لورايتموه لزاد حبكم له اكثر لا انسى تلكم الايام الجميلة انا وابا الحب على البحر اكثر من مرة

[عبدالرحمن الحنبلي]

جزاكم الله خيرا ......انتهى اللقاء

[أبو عثمان]

باقي أنا ما سألت يا بو داحم

[إلى حب الله]

جزاكم الله خيرا ًإخواني ...
وأنا الذي سعدت وشرفت بمروركم وتعليقاتكم وأسئلتكم الطيبة ....
وبالنسبة لسؤال أخي الحبيب hope :

بس انا مفهمتش حاجه ، هوه الموظف كتبلك امتياز بالغلط وهو مش واخد باله ولاّ كان قاصد؟

أنا نفسي لا أعرف والله أخي إلا ما قصصته لكم !!.. هو رفع نظره في وجهي للحظة : ثم كتب ما كتب !!..
وكان من المفترض أن تأتيه ورقة من سكرتارية العميد فيما يبدو فيها التقدير .. ولكنهم كانوا مشوا في ذلك الوقت .. ففعل ما فعل (هذا تفسيري) ..
حتى أني قبل أن أعرض تلك الشهادة على والدي : اتصلت ببعض زملائي ممَن أخذوا مقبول في مشروع التخرج : فوجدتها قد انكتبت لهم مقبول في الشهادة !!.. حيث ظننت أنه ربما كان كتابة ممتاز في شهادات الكلية : هو سياسة متعمدة لإعطاء انطباع حسن لها بين الكليات الأخرى !!!..

وجزا الله إخواني فارس جموح وهشام بن الزبير على جميل ملاحظتيهما ...

والآن ...
لم يتبق غير محاولة الإجابة على سؤال الأخت أسماء وفقها الله .. وذلك قبل أن يقوم السياف مسرور بعمله أو يقطع عنا الكهرباء !!!..

جزاكم الله خيرا ......انتهى اللقاء

حيث قالت :

المهم حتى لا اطيل الكلام لقد ذكرت ان تخصصى لغة عربية وما ادراكم ما اللغة العربية
علومها كثيرة وخصوصا النحو وانا امامى كثير من المحطات فيها حتى اتميز
والمشكلة انى املك كثير من المواهب تجعلنى فى النهاية اقف عاجزة للاسف
حتى ان هناك معلمة علوم شرعية توقعت لى مستقبل باهر فى الفكر الاسلامى
وكان امنية حياتى ان اكون مفكرة اسلامية
كيف اعطى اللغة حقها وانا اريد ان اتبحر فى العلوم الشرعية
مع ملحوظة ان تخصص اللغة العربية يفيد المسلمين الجدد من الدارسين فى بلادنا
من يأتون للتعلم فى الازهر يأخذون لغة عربية فى مراكز تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها
وانا تدربت لفترة فى هذا الأمر مع غير الناطقين بها
ماذا افعل وكيف اسير على خطوات ومحطات ثابتة ؟

أولا ًأختي الفاضلة : تخصص اللغة العربية هو من أجمل وأجل التخصصات ...
ولكم أحزن عندما أ ُخطيء في النحو والصرف عند مراجعتي لأحد مواضيعي .. حيث لم تتربى عندي ملكة اللغة بعد ..
وأعني بالملكة هنا : أن تندمج في عقلي وكتابتي فتخرج صحيحة ًوتلقائية ًبغير تكلف ولا تفكير ..
وذلك لا يتأتى بسهولة إلا بكثرة التحدث أو الكتابة الفصحى والمراجعة والتصحيح ...
< وأحيانا ًأتعمد كسر بعض القواعد في الكتابة لكي يفهمها العوام الذين أقصدهم بكتاباتي في المقام الأول >

المهم ...
إتقان اللغة العربية بالفعل هو يساعد في الكثير من أبواب العلوم الشرعية لو تعلمين أختي الفاضلة !!..
فعلى رأسها علوم القرآن والتفسير والوقوف على إعجازه البلاغي والبياني الذي تحدى به الله تعالى الإنس والجن !
ولعلك لو واجهتي يوما ًأحد سخفاء النصارى والملاحدة واللادينيين : وقد قام بتأليف بضعة عبارات ناقصات : يظن بجهله أنه قد عارض بها القرآن : ثم ينشر بين الجهال والعوام أنه استطاع بذلك الإتيان بمثل القرآن ودحض الإعجاز والتحدي الإلهي : لو أنك واجهتي مثل هذا السخيف يوما ًلتفحمينه بعون الله وتستخرجين من عباراته السقطات والسقطات وتكشفين ما خفي عنه وعن غيره من العورات فيها :
لعلمتي ساعتها أحد أوجه أهمية إتقان اللغة العربية وفنونها ....

أيضا ً: إتقان اللغة مهم جدا ًللوقوف على حقيقة معاني الكثير من الأحاديث ومرادفات الكلمات فيها أو في بعض روايات الحديث الواحد : وما تعنيه كل كلمة في رواية أو إضافته من معان ٍ..

وأما الذي لا أحبه فهو : الإغراق في التخصص : بالصورة التي نجد فيها مَن يضيع مثلا ًأوقاتا ًفي عمل دكتوراة في أحد الحروف : تاركا ًبذلك ما هو أولى وأهم أو تاركا ًما يجيده من نصرة دينه ونشر العلم النافع ..
بمعنى :
أنا لا أعيب التخصص كتخصص .. بل كل علم : هو يُمدح فيه التخصص : وسيستفيد منه الناس ..
ولكني أعيب لو إنسانا ًموهوبا ًمثلك مثلا ً- وعلى حد وصف معلمة العلوم الشرعية لك - يُغرق في التخصص الذي يلتهم كل وقته وجهده : في حين لا يتقدم في المجال الذي يحب والذي فيه فائدة الإسلام والمسلين : أكثر من مجرد التخصص في جزئية علم ...!!

والذي أراه وأؤيده - وأفعله - .. هو أني أتقن عملي ودراستي ومجال تخصصي .. وأستخدمه لكسب الرزق من جهة : ولفائدة ديني من الجهة الأخرى بحسب ذلك التخصص وبحسب المستطاع .. ولا يعيقني ذلك عن محاولة الاستزادة من جديد تخصصي كلما تيسر : وخصوصا ًفي عصر انتشار المعلومات الرهيب الذي نعيشه وتيسر الحصول عليها ..
وبذلك أكون قد جمعت بين الحسنيين ..
مجالي الأساسي وإتقانه .. والاستزادة من تفاصيله وتخصصاته كلما تيسر أو دعت الحاجة في جزئية معينة ...
وبذلك ينصرف مجهودي وتوظيفه إلى ما أحب وما فيه نفع ديني عمليا ًلا نظريا ً.....

والله الموفق .....
< أعتذر إن خرج الكلام غير دقيق أو غير منسجم لأني أكتب بغير تركيز الآن للأسف للتأهب للخروج >
------------

والشكر موصول لأخي الحبيب عبد الرحمن الحنبلي على هذه الفكرة الطيبة .....
والتي أرجو أن يتم توجيهها بالفعل لاستخراج الفوائد من حياة الإخوة المحاورين وطلبة العلم ...
ففيهم الكثير من القدوات النافعات لشبابنا وغيرهم ....
أحسبهم والله حسيبهم ولا نزكي على الله أحدا ً...

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....
------

> فين أجر الحلقة يا عبد الرحمن ....؟
# مش دلوقتي يا أبا الحب .. بعد أما يمشوا كلهم ... وأجلس معك في القسم الخاص خلف الكواليس ...
> بس أنا عايز أجر الحلقة دلوقتي عشان أشتري فانلة بدل اللي اتقطعت في الصورة ..
# أنت طلعتوا وحشين قوي يا أبا الحب .. كل حاجه فلوس فلوس ؟!.. يعني همك على الفلوس قوي وعاملي فيها زاهد بس ؟!!
> أمال يعني الوقت ده كله يروح هدر ؟... بسبس إذ بسبس ........
# على فكرة : الميكروفون لسه مفتوح .. وكل الأعضاء سمعوا كلامك ده !!.. إيه رأيك بقا ؟...
> إنت دايما ًسيء الظن كده يا الحنبلي معايا .. الواحد منا لازم يسارع طبعا ًفي عمل البزنس .. أقصد الخير ..
إنت عارف أنا عايز الفلوس أجر الحلقة دي ليه ؟؟..
# ليه بقا يا أبا الحب ؟؟؟؟...
> عشان أديها كلها لإخواني الغلابة طبعا ًفي المنتدى .. وللمجتهدين كمان ... تشجيع ومساعدة يعني .....
# زي مين مثلا ً؟؟؟
> زي الأخ المحاور ده مثلا ًبتاع موضوع التطور .. وزي التاني ده برضه بتاع هدم أسس الإلحاد .. والتالت بتاع أسباب الخطأ ..
دول كلهم غلابة وأنا عارفهم (شخصيا ً) .. ومجتهدين جدا ً.. وممكن أقولك أسماء تانية زيهم لو عايز .........

تسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسس ( الصوت قطع )

[متروي]

حلقة ممتعة مثل حلقات الشيخ حازم..
و الأخ عبد الرحمن مثل الإعلام الإسلامي لا يعرف الإستفادة أبدا من مثل هذه اللقاءات التي تحقق متابعات و مشاهدات قياسية فلم نرى لا إعلانات ولا إشهارات ولا فواصل و نعود ؟؟؟
نرجو أن يعمل الإعلامي المثير للجدل عبد الرحمن الحنبلي لقاء خاصا مع الدكتور طارق منينة فله الكثير ليقوله ؟؟؟

[هيزم]

ههههه جزاك الله خير

[قلب معلق بالله]

حيث قالت :



أولا ًأختي الفاضلة : تخصص اللغة العربية هو من أجمل وأجل التخصصات ...
ولكم أحزن عندما أ ُخطيء في النحو والصرف عند مراجعتي لأحد مواضيعي .. حيث لم تتربى عندي ملكة اللغة بعد ..
وأعني بالملكة هنا : أن تندمج في عقلي وكتابتي فتخرج صحيحة ًوتلقائية ًبغير تكلف ولا تفكير ..
وذلك لا يتأتى بسهولة إلا بكثرة التحدث أو الكتابة الفصحى والمراجعة والتصحيح ...
< وأحيانا ًأتعمد كسر بعض القواعد في الكتابة لكي يفهمها العوام الذين أقصدهم بكتاباتي في المقام الأول >
قلتُ لك اخانا ربما تجد حسن صنيعك يوما ما امامك
اليك البشرى تبقى لى اقل من شهر وأبدأ فى اعطاء دورة مهارات الكتابة
وسأقوم بانزالها هنا
وسيتيسر لى انا ايضا حفظ القواعد لأنى حاليا لا اكتب تبعا لمهارات الكتابة
ارجو ان اكون ادخلت السرور عليكم والمنفعة