أحمد صبحي منصور يسب النبي صلى الله عليه و سلم من أجل الكلاب

[أبو جهاد الأنصاري]

الأخ بيمر
سامحك الله على كل ما تقول
حسّن إسلامك يا أخى

[أسعد عز الدين]

تليفونه مذكور في موقعه، إتصل عليه و أسأله، أو اذهب إلى منتداه و تحقق بدل ما تكذب العالم.

هذا يعني أن الكلام كان عن موقعكم أنت وأحمد صبحي منصور وشحرور وليس عن الموقع البحريني إياه.
فكفاك جدالا في هذا فالأمر أوضح من الشمس كما يرى القارئ.

وهذا يعني صحة ما ذكرناه لك من أن منتداكم ما هو إلا (منتدى اللاقرآنيين) الذين ينكرون السنة ويهدمون الإسلام ويسبون الله ورسول صلى الله عليه وسلم كما رأينا ، ولما لا يفعلون هذا وغيره وهم صنائع اليهود كما ذكرت لك.

أمر آخر أكثر أهمية وهو أنه لا عبرة لا بتليفون صاحبك أحمد صبحي منصور ولا حتى بعنوان بيته فهذا كله لا عبرة به في المسائل العلمية والكتابة.
ما كُتِبَ علانية فلا يصلح التوبة منه إلا علانية.

إن كنت صادقًا في نقلك عنه فليأت هو بنفسِه ويُعْلِن توبته وبراءته مما سبق له أن اعتقده وقاله.
لأنه لا مجال أبدًا للنقاش في أنه ينكر السنة النبوية جملة وتفصيلا في كتبه ومقالاته المنشورة ، فكلامه في إنكارها واضح وضوح الشمس ، ولهذا فصله الأزهر وحكم بردَّتِه وكَفَّرَه.

وكلامه الذي نقلتُه لك آنفًا صريحٌ جدًا في هذا الأمر وسأثبت لك ذلك بأكثر منه بعد فتح الإدارة الرابط الآخر.

وما كتبه علانية لا يصلح الرجوع عنه إلا علانية.

فليأتِ وليرجع عن قوله علانية إن كنت صادقًا فيما تقول ، فإن لم يفعل فاعلم أنه لا قيمة لا بهاتفه ولا بعنوان بيته كما قلت لك.

كفاك جدالا عن صنيعة اليهود والأمريكان هذا ، واتجه لما هو أفيد لك ، ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم.



وأُذَكِّر الإدارة بفتح رابط جديد تنقل فيه المشاركات الخارجة عن الموضوع من أول المشاركة السابقة رقم 27 وحتى آخر الموضوع وتضعها في رابط آخر بعنوان (أحمد صبحي منصور ينكر السنة) أو نحو هذا العنوان.

[جمال الدين القبيسي]

قلت لك ألف مرة لا أريد الحوار مع أشكالك.



تليفونه مذكور في موقعه، إتصل عليه و أسأله، أو اذهب إلى منتداه و تحقق بدل ما تكذب العالم.

وكف عن استعمال كلمة "استح" - "سذاجة" - "نقل عن" ..إلخ ..

لا أريد أن أنزل إلى مستواك (****) و أرد عليك.
تحرير اشرافي

سلام

{وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا} (63) سورة الفرقان

{قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} (14) سورة الحجرات

والحمد لله،،

[جمال الدين القبيسي]

هذا يعني أن الكلام كان عن موقعكم أنت وأحمد صبحي منصور وشحرور وليس عن الموقع البحريني إياه.
فكفاك جدالا في هذا فالأمر أوضح من الشمس كما يرى القارئ.

وهذا يعني صحة ما ذكرناه لك من أن منتداكم ما هو إلا (منتدى اللاقرآنيين) الذين ينكرون السنة ويهدمون الإسلام ويسبون الله ورسول صلى الله عليه وسلم كما رأينا ، ولما لا يفعلون هذا وغيره وهم صنائع اليهود كما ذكرت لك.

أمر آخر أكثر أهمية وهو أنه لا عبرة لا بتليفون صاحبك أحمد صبحي منصور ولا حتى بعنوان بيته فهذا كله لا عبرة به في المسائل العلمية والكتابة.
ما كُتِبَ علانية فلا يصلح التوبة منه إلا علانية.

إن كنت صادقًا في نقلك عنه فليأت هو بنفسِه ويُعْلِن توبته وبراءته مما سبق له أن اعتقده وقاله.
لأنه لا مجال أبدًا للنقاش في أنه ينكر السنة النبوية جملة وتفصيلا في كتبه ومقالاته المنشورة ، فكلامه في إنكارها واضح وضوح الشمس ، ولهذا فصله الأزهر وحكم بردَّتِه وكَفَّرَه.

وكلامه الذي نقلتُه لك آنفًا صريحٌ جدًا في هذا الأمر وسأثبت لك ذلك بأكثر منه بعد فتح الإدارة الرابط الآخر.

وما كتبه علانية لا يصلح الرجوع عنه إلا علانية.

فليأتِ وليرجع عن قوله علانية إن كنت صادقًا فيما تقول ، فإن لم يفعل فاعلم أنه لا قيمة لا بهاتفه ولا بعنوان بيته كما قلت لك.

كفاك جدالا عن صنيعة اليهود والأمريكان هذا ، واتجه لما هو أفيد لك ، ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم.



وأُذَكِّر الإدارة بفتح رابط جديد تنقل فيه المشاركات الخارجة عن الموضوع من أول المشاركة السابقة رقم 27 وحتى آخر الموضوع وتضعها في رابط آخر بعنوان (أحمد صبحي منصور ينكر السنة) أو نحو هذا العنوان.

بارك الله فيه يا أخر أسعد .. يا عزي الدين .. وأسد الاسلام

اللهم اجعل ما يكتبه عبدك أسعد عزي الدين في نصرة الاسلام والذود عن سنة نبيه :salla1: في صحيفة اعماله واجزه عنه كل خير ..

[عماد الدين السلفي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد ،

لا شك في أن هذا الكلام كفر وردّة قاتله الله أينما كان وقد قال الله عز وجل في الحديث القدسي (( من عادى لي ولياً آذنته بالحرب )) وهذا ولي الله فكيف برسول الله وخاتم الأنبياء والمرسلين سوف يجعل الله منه آية وعبرة لكل من تطاول على خير البشر والله الذي لا إله إلا هو لو أنه أقرب المقربين عندي لأكلت لحمه أو سلخت لحمه عن عظمه ولكن حسبي الله ونعم الوكيل

ملاحظة صغيرة بدعاء جميل ، جددوا قلوبكم بالإيمان (( اللهم جدد الإيمان في قلبي )) ولا تنسوا هذا الدعاء

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخوكم في الله عماد الدين السلفي

[أسعد عز الدين]

ويتابع موقف بيمر في هذا الرابط:

http://www.eltwhed.com/vb/showthread...2&page=4&pp=15

[ابو مارية القرشي]

يرفع تذكيراً بكلاب الغرب السوداء التي ما زالت تنبح في ديارنا والتي لا ينبغي علينا نسيانها بل يجب علينا أن نعمل على عقرها ولا نتهاون معها أبداً.

[muslimah]

ماذا يقول "حلفاء الكلاب" هنا عن اعتبار الكلاب نجسة عند الهندوس أيضاً ؟ :

http://news.yahoo.com/s/ap/20060305/...ndia_bush_dogs

NEW DELHI - Hindu priests who look after the memorial of Indian independence leader Mohandas Gandhi conducted a purification ceremony at the shrine after a visit from President Bush. But it wasn't the president who offended them, it was the sniffer-dogs who scoured the area ahead of his visit.


After the dog visit, the memorial was cleansed with water brought from the Ganges river, which Hindus consider holy, the Hindustan Times newspaper reported Sunday.

Bush visited the memorial on Thursday during his three day visit to India. The site, where pacifist icon Gandhi was cremated, is considered sacred and all visitors, including Bush and his wife Laura, removed their shoes before going in.

The dogs, flown in from the U.S., were part of the intense security surrounding the president, but the Hindu priests believe they tainted the site.

Letting dogs into the memorial also drew sharp protest from Hindu politicians and Gandhi's great grandson, Tushar Gandhi, who called the incident a "national shame," the Press Trust of India news agency reported.

ترجمة المقال باختصار:

قام كهنة أحد المعابد الهندوسية بغسله لتطهيره بعد زيارة بوش له
ليس بوش هو سبب تنجيسه
ولكن كلاب التفتيش عن متفجرات التي أُحضرت خصيصاً من الولايات المتحدة لتلك المهمة
والتي أدت مهمتها قبل دخول بوش وزوجته للمعبد

[المحضار]

الدكتور منصور لا يمكن ابدا ان يتطاول على الرسول.

ما هي عقيدة أحمد صبحي منصور في حجية قول النبي صلى الله عليه وسلم؟

عند هذه الامة فهو معصوم ..

سواء سني أو شيعي أو أباضي أو صوفي أو أشعري أو زيدي أو من الخوارج،

كل هؤلاء يجمعون على عصمة النبي صلى الله عليه وسلم،

فما عقيدة أحمد صبحي منصور بالضبط في حجية النبي صلى الله عليه وسلم؟

(إبدأ من كونه بأبي هو أمي تزوج بتسع)

[قتيبة]

تناقض المنهجية عند
الدكتور أحمد صبحى منصور
بقلم : محمد على رحومة


المنارة - 18/3/2006


بسم الله الرحمن الرحيم



فى مقالته بعنوان أبوهريرة والكلاب والتى نقلت إلى موقع ليبيا وطننا سرد الدكتور أحمد صبحى منصور قصته مع (لماذا؟) وحثنا على أهمية حملها على عواتقنا لأنها الطريقة التى نصل بها إلى الحق، وهى المصباح الذى يضىء لنا الطريق فى الظلام .

وبعد الفراغ من مقالته وأخذا بنصيحته راودتنى فكرة أن أجرب هذا المارد القوى الذى سماه لماذا مع أحد مقالات الدكتور أحمد لنرى هل ستصمد أمامها أم ستهوى كما يهوى الفراش فى النار.

والسؤال الأول للدكتور: لماذا تخالف منهجيتك التى تقول فيها بصراحة أن الأحاديث والسنة النبوية كلها كذب على النبى صلى الله عليه وسلم ولا يصح منها شىء، وتتبنى فى نفس الوقت بعض الأحاديث التى وردت فى السنة ونسبت إلى أبى هريرة للنيل منه؟ من أدراك أنها ليست مكذوبة على أبى هريرة؟

إننى لا أجد مبررا حقيقيا لفعل ذلك، فإن كانت هذه الأحاديث حسب منهجيتكم كذب وأنها جمعت بعد القرن الثانى الهجرى، وعليه فقد تكون هذه الاحاديث قد نسبت إلى أبى هريرة ؟ وإن كان لديك يقين من أن أبو هريرة قد قال هذه الأحاديث فهذا يعنى أن لك منهجية فى تحرى الحديث الصحيح لم يصل لها أهل الحديث بعد، لأن أبو هريرة صحابى والجزم بأن هذه الأحاديث صدرت عنه يفيد بأن لديك طريقة فى تحرى الحديث حتى نصل إلى الصحابة.

آلا تجد يادكتور أن هذا تناقضا فى المنهجية؟ أليس الرجوع للحق خير من التمادى فى الباطل وأن الظن لا يغنى من الحق شيئا.

وحيث أنك تعتمد على القرآن فى فهم الدين، هل لك أن تخبرنا كيف ستتعامل مع الآيات التى تحث على التأكد من صحة الأخبار وعدم إلقاء التهم دون تمحيص؟ ماذا ستقول لإبى هريرة إذا تعلق برقبتك يوم القيامة وقد قلت فيه: : كل ذلك بسبب كذاب أشر وأفاك أثيم أسمه أبو هريرة . هل تيقنت مثلا أن أباهريرة قد روى الحديث؟

وأذكرك بقوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ) (الحجرات:6) فمن أدراك لعل أحدهم نسبها إليه.

(أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلا تَعْقِلُونَ) (البقرة:44)
هل يحق لك أن تسب إنسانا وأنت تعلن سلفا أن كل ماجاء من طريق الأحاديث لا يصمد أمام البحث والتمحيص.

وهل الدعوة للحق بسب الناس والتجريح بهم عن طريق الظن؟ أين الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة؟

(ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ) (النحل:125)
فلعل هذه الاحاديث قد نسبت لإبى هريرة كما نسبت لغيره من الصحابة، وحسب منهجيتك المتناقضة يمكنك أن تسب أغلب الصحابة أو قل لن يسلم منها أحد لأن نهاية سند الأحاديث ستمر بهم، ولا يمكنك بعد نفى صحة أى حديث أن تجزم من وضع هذه الآحاديث؟

لماذ نسيت أو تناسيت أن قول علماء المالكية والأحناف فى طهارة الكلب؟ والإمام مالك ورد عنه أنه كان يقول: ورد الحديث ولا أدرى ما حقيقته، وكان يرى غسل الإناء الذى شرب فيه الكلب سبعا تعبدا لا غير لإن الكلب عنده طاهر، والحديث عن الفقه السنى بهذه الطريقة قد يكشف عن إنتقائية وتناقضا من نوع آخر، حيث لم نسمع منك أقوال الفقه الشيعى فى طاهرة الكلب من نجاسته.

ثم إذا إستخدمنا المصباح السحرى مرة أخرى وقلنا: لماذا إخترت الأحاديث التى نسبت لأبى هريرة وورد فيها نجاسة الكلب ولم تذكر الأحاديث التى رويت عن صحابة آخرين؟ فمثلا جاء فى سند بعض الأحاديث صحابة مثل عبدالله بن مغفل وأبن عباس وعلى بن أبى طالب وهمام بن منبه وابن عمر وأبى التياح وغيرهم رضى الله عنهم.

هل كل هؤلاء كانوا من هواة تربية القطط فوضعوا أحاديثا فى نجاسة الكلاب؟ وهل كل من ورد فى سلسلة الحديث من هواة تربية القطط؟ هل هى ضرورة عقلية لديك ؟

آلا يتفق معى القراء الكرام أن هذا النوع من التحليل هو من فقه الإنتقاء والإزدواجية الفكرية؟ فإن روى أحدهم حديثا فى فضل التقشف قالوا لأنه بخيل، وإن روى حديثا فى كراهة الضحك، قالوا لأنه عصبى المزاج، وإن روى حديثا فى فضل السمنة قالوا إنه بدين .... الخ.

لوإتبعنا نفس المنهجية وسألك نصرانى أو ملحد ما سر تحريم لحم الخنزير فى القرآن؟ هل ستستخدم منهجية القطط والكلاب؟ هل ستقول ان الله لا يحب الخنازير؟ أم ماذا؟

ملخص المسألة أن الدكتور أحمد منصور يقول بصراحة أن الأحاديث كذب على النبى صلى الله عليه وسلم، وعليه فإن الإنسجام فى المنهجية يفرض عليه التوقف عن إستخدامها لأنه لا يدرى هل الحديث الذى سيستخدمه بالفعل قد قاله الصحابى أو غيره أم لا، ولن يحل هذه المعضلة وسيبقى فى خانة الإحتمالات وإن الظن لا يغنى من الحق شيئا.

قد يقول قائل أن الدكتور يعتبر ذلك ملزما لمن يقول بصحة الأحاديث ، ولكن ذلك لا يعطيه الحق أن يسب أباهريرة لأن أباهريرة قد تكون نسبت له هذه الآحاديث حسب منهج الدكتور.

لو إستخدمنا لماذا على بقية مقالاته ، فلن تبقى له لماذا إلا كومة من الأوراق لعلها تكون صالحة فقط للتدفئة فى شتاء قارص.

محمد رحومة

[قتيبة]

ان هذا المقال الذي كتبه منكر السنة المرتد أحمد صبحي منصور هدفه التهكم و السخرية على اسم جد النيي صلى الله عليه وسلم حين قوله ابن ستين كلب

لكن هذا المرتد كما يعلم الجميع ان غالب أسماء العرب منقولة مما يدور في أذهانهم وخيالهم مما يخاطونه أو يجاورونه أما من الحيوان كأسد ونمر وكليب أو من النبات كنبت وحنظلة أو من الحشرات كحية وحنس أو من أجزاء الأرض كفهر وصخر ونحو ذلك.

9- الغالب على العرب تسمية أبنائهم بمكروه الأسماء ككلب وحنظلة وضرار وحرب وما أشبه ذلك ، وتسمية عبيدهم بمحبوب الأسماء كفلاح ونجاح ونحوهما وإنما يسمون أبناءهم لأعدائهم وعبيدهم لأنفسهم.


خصوصية الأسماء العربية ودلالاتها مجلة التراث العربي

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=69091


=============


أحمد صبحي منصور كفَّرهُ الأزهر وطرده من جامعته شر طرد قديما بسبب ردَّته عن الإسلام

وقد قرأت له الكثير من مقالاته وأكثر كتبه وهي تؤكد حكم الأزهر بردته.

وما يجهله أكثر الناس أن الرجل صناعة يهودية أمريكية مشتركة

ـ فهو صناعة أمريكية يهودية لتخريب الإسلام لا أكثر ، على عادة الأمريكان واليهود في التقاط الساقطين بعد فصلهم وطردهم من ديارنا.
في مقال الكاتب المشهور فهمي هويدي عن (حملة يهودية لتفكيك الإسلام) في يوم 29/3/2005 تكلم عن طرق اليهودية في حملتها هذه ومن بين هذه الطرق قال:

إقتباس:
(مشروع بايبس أسفر عن إنشاء مركز «تقدمي» باسم «مركز التعددية الإسلامية»، أعلن أن الهدف منه هو «تشجيع الإسلام المعتدل في الولايات المتحدة والعالم»، ومحاربة نفوذ الإسلام المسلح، وإحباط جهود المنظمات ذات التوجه «الوهابي» المتطرف، من خلال وسائل الإعلام، وبالتعاون مع المنظمات الحكومية الأمريكية.
في مقالة تالية نشرتها الوكالة للكاتب ذاته في 24/2/2005 معلومات أخرى مهمة عن مسؤولي المركز وعن مصادر تمويله. فمديره أمريكي مسلم اسمه ستيفن شولتز، كان شيوعياً متطرفاً (تروتسكيا)، ثم دخل في الإسلام من باب التصوف. وفي تصوفه فإنه تطرف أيضاً وأصبحت معركته في الحياة هي مواصلة الحرب ضد الوهابية. أما مساعده فهو أزهري مصري اسمه الدكتور أحمد صبحي منصور، كان قد فصل من الأزهر في الثمانينيات بسبب إنكاره للسنة النبوية، وسافر إلى الولايات المتحدة لبعض الوقت، ثم عاد إلى القاهرة ليصبح أحد أركان مركز «ابن خلدون»(!) ـ وبعد المشكلات القضائية التي واجهها المركز ومديره في عام ألفين اختفى من مصر، وظهر مرة أخرى في الولايات المتحدة، ليصبح أحد دعاة «الإسلام الأمريكي المعتدل»، وقد أورد اسمه دانيال بايبس ضمن آخرين في مقالة تحت عنوان «التعريف بالمسلمين المعتدلين» نشرتها له صحيفة «ذي نيويورك صن» (في 24/11/2004).



ويستطرد الكاتب فهمي هويدي فيقول:

إقتباس:
مقالة دانيال بايبس التي نشرتها «ذي نيويورك صن» ذات أهمية خاصة، لأنها تكشف عن جهود الاحتشاد المبذولة للتبشير «بالإسلام الأمريكي» من خلال تفكيك الإسلام، عبر استخدام اسماء تنتسب إلى الدين، وتنشط في المجال الأكاديمي أو في أوساط المنظمات الأهلية، وقد أورد قائمة باسماء الأشخاص والمنظمات، التي برزت في الساحة مؤخراً. ومن استعراض تلك الاسماء يلاحظ المرء أنها تضم خليطاً من غلاة العلمانيين المسلمين، وغلاة ممثلي الفرق والمجموعات المشتبكة مع الإسلام الوسطي (الشيعة ـ الصوفية ـ الأحمدية ـ الأحباش).
اعتبر بايبس أن ذلك الاحتشاد من قبيل «الأنباء السارة»، حيث زف إلى القراء نبأ انخراط بعض المسلمين في حملة مناهضة أنشطة الإسلاميين (يقصد المتطرفين والراديكاليين). وقال إن هؤلاء رفعوا أصواتهم بعد أحداث 11 سبتمبر. وذكر في هذا الصدد اسماء سبعة أشخاص، من بينهم الدكتور صبحي منصور المفصول من جامعة الأزهر، والدكتور بسام طيبي، وهو من غلاة العلمانيين السوريين. تحدث أيضاً عن ظهور منظمتين جديدتين هما، ائتلاف المسلمين الأحرار ضد الإرهاب، الذي اسسه كمال نعواش، وسبقت الإشارة إليه، ثم «المنبر الأمريكي الإسلامي للدفاع عن الديموقراطية»، وقد اسسه شخص لا أعرفه اسمه زهدي جاسر.


ويتكلم الكاتب فهمي هويدي عن تمويل مركز التعددية المذكور ومن يقف ورائه ويدعمه فيقول:
إقتباس:
ومن أبرز الداعمين للمشروع نائب وزير الدفاع الأمريكي بول وولفووتيز (مهندس الحرب على العراق وأحد أبرز اليهود الناشطين بين المحافظين الجدد) وجيمس وولسي مدير المخابرات المركزية السابق. ولا داعي لإيراد بقية الاسماء، لأن دلالة الاسمين فيها الكفاية» لكي نتعرف على إتجاه مركز التعددية الإسلامية، وطبيعة «الإعتدال» و«التقدمية» في أنشطته ومقاصده.



هذا عن مركز أحمد منصور ومن يقف ورائه.

فهل لا يزال الرجل نظيفا شريفا في نظركم ويستحق أن تدافعون عنه بعد ذلك؟
وهل لا يزال في نظركم الرجل المسلم الذي يدافع عن الإسلام؟!


للمزيد

http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=3729

حسبنا الله ونعم الوكيل

[نصرة الإسلام]

اللهم اهد احمد صبحى منصور
فإن لم يهتد , فسلط عليه كلباً من كلابك و اجعله عبرة لمن يعتبر ....... اللهم آمين .

[قتيبة]

صبحي منصور يحلل المخدرات

http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14721

[سالم]

حسبنا الله ونعم الوكيل