حوار مع الأستاذ طارق منينة

[واسطة العقد]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


- لا أجيد دور المذيعة فتحملوني -

ضيفنا اليوم هو أحد أعمدة منتدى التوحيد بحق و اسمٌ معروف في المنتديات الاسلامية ... ابن شاطئ الإسكندرية البديع الأستاذ طارق منينة، ضيفنا معروف بخبرته و اطلاعه الكبير على مباحث العلمانية و الليبرالية و أحوال أهلها في العالم العربي.

الأستاذ طارق:
1- اعطنا نبذة شخصية عنك و عن تعليمك و ما تحب مشاركتنا اياه.
2- هل من الممكن ان تشاركنا بأهم الخبرات التي اكتسبتها في عيشك بالغرب، خصوصًا تلك التي كان من الصعب ان تكتسبها ان بقيت بعالمنا العربي؟
3- ما رأيك بدعاة الليبرالية و العلمنة في العالم العربي، و هل توافق أن لا مشروع ليبرالي جاد بالعالم العربي؟
4- اخبرنا عن احوال الجاليات الاسلامية في المهجر و حال الاجيال الجديدة و موقفها من ارثها العربي و دينها الاسلامي.
5- ما رأيك بالالحاد العنكبوتي الذي بدأ بالانتشار منذ زمن، و ما الفرق بينه و بين موجات الالحاد الشيوعي بالسبعينيات؟

و نترك المايك لكم اعزائي المشاهدين لتطرحوا اي اسئلة على ضيفنا الفاضل

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[واسطة العقد]

نسيت اهم سؤال اسئله لأي شخص :
- ما اهم الكتب التي استفدت منها بحياتك، و ما هو كتابك المفضل؟

[طارق منينة]

جزاكم الله خيرا اختنا واسطة العقد وجزى الله اهل هذا المنتدى الكريم وارجو ان يكونوا من اهل القرآن وخاصته ولاشك انهم على قمة هذه الامة يذودون عنها فلله الحمد.
وسأبدأ من حيث انتهت اختنا واسطة العقد فأجيب على سؤال ماأهم الكتب التي استفدت بها في حياتي بأنها كتب شيخ الاسلام وتلميذه ابن القيم العلامة الخبير بالكلام والعلم والفقه والمذاهب والفلسفات ولاشك انه اخذ من نبع شيخ الاسلام وكلاهما اخذ من معين رسول الله وماجاء به من الوحي والفرقان العظيم.
اما احب كتاب الي فهو كتاب مفتاح دار السعادة وكتاب شفاء العليل لابن القيم -واعتبرهما كتاب واحد فاذا اقبلت على قراءة احدهما اتبعه بالآخر فهما اخوين متلازمين محبوبين الى قلبي
اما طريق الهجرتين فهو احب كتاب احب النظر اليه ولذلك فهو معي دائما من يوم اشتريته منذ ثلاثة عقود
اما اعمدة المنتدى فانا رجل اشعر اني من اقل الناس هنا لغة وفقها وعلما ودراية وهذه ليست مجاملة للمنتدى واهله ولكنها حقيقة وهي مرتبطة بالاجابة عن سؤال ماهو تعليمي واحب ان اقول اني لما قرأت كتاب تاريخ الصحافة لانور الجندي وكنت قد استعرته قديما من مكتبة جامعة ليدن فرحت لوجود عدد لابأس به ممن هم مثلي في التعليم-ابتسامة- مثل العقاد وعبد الله النديم وغيرهما مما عرفنا الجندي بتعليمهم والدرجة الرسمية التي حازوها!
هذا عن تعلمي او شهادتي الرسمية-ابتسامة
اما شخصيتي فانا احب القراءة لدرجة انني لااقارنها باي شيء مما يأوي الناس اليه في اوقاتهم فالقراءة هي سر حضارة الاسلام وبها انطلق المسلمون يحررون العالم من نظراته الضيقة للكون والحياة والانسان ، وكان الذي دعا اليها لاقامة الدين والدنيا وسعادة الارواح والاجساد والمجتمعات هو القرآن العظيم ولهدف العبودية الرفيعة لخالق السموات والارض ولتعرف الانسان على خاصية تكريمه من الله وترفيعه على المخلوقات وتعريفه انها النعمة العظيمة التي ان تخلى عنها تخلت عنه.
طبعا بالنسبة لافضل كتاب فانا اقصد به من كتب البشر والا فافضل كتاب على الاطلاق هو كتاب الله والفرقان العظيم القرآن المجيد
انا رجل سهل بسيط كما نقول في مصر ، اميل الى العزلة للقراءة-وليس لشيء آخر-وارضى بها ولكني لست مريضا بها فانا احب الحياة والعلاقات الاجتماعية والذي يخالط الناس ويصبر على اذاهم خير من الذي لايخالطهم ولايصبر على اذاهم الا اني بمجرد الاختلاء بنفسي اصير شخصا اخر فبمجرد ماامسك بتلابيب كتاب لااتركه ولايتركني خصوصا ان كان من كتب ابن القيم رحمه الله وفي يدي الان كتابه اجتماع الجيوش الاسلامية فقلبي يرقص طربا من فتوحاته ومنح الله اليه ولغته الجميلة المنسابة الرقراقة المليئة بالحكمة والعلم الكثيف مع كثافة معلوماتها وعلميتها.
مع بساطتي فانا عنيد بصورة ما وهو مايجعلني اتعقب العلمانيين فكرا وسيرة حياة ولااتركهم ان كتبت عن احدهم الا صرعى بيت يدي فرقان الرحمن فهو قاصم لظهورهم وعلومهم واسيادهم
ومع ذلك فمع الناس اتجاوز عن جميع من غلط في واتسامح معه والين له الا ان يتعلق الامر بهذا الدين العظيم الذي هو تنزيل الحميد وارسل به المحمود محمد رسول الله وامد العالم بفتوحات علوم الروح والمادة ومن ترك الاولى هو واقع حتما في نعيم الاخرى الذي هدى اليه ودعا اليه وحض عليه وانزل كثير من آيات كتابه للتنبيه عليها وصلتها بالحياة والترقي والعبودية الرفيعة لله وحده، فالاسلام هو من منح الانسان تقنيات وعلوم واجهزة واكتشافات ومختبرات وادوية وآلات ومدن نظيفة وعقل وفكر وادراك صحيح في مناهج علمية ومعملية اوعملية او تجريبية.
اوليس هو من اخرج المسلمين للعالم وابتعثهم بحضارة واقعية صنعوها فلولا الاسلام ماتقدم لاشرق ولاغرب ولاشمال ولاجنوب ولاعربي ولااعجمي
لذلك فانا انظر للاسلام ايضا على انه مانح الحياة ومعالج لها ومترقي بها وهو امر كان واقعا غفل الناس عنه
لذلك غضبي على العلمانيين شديد جدا لانهم اصيبوا بهستيريا التحريف والكتمان والتبديل والطمس والتلبيس والحجب وازاحة الحق الواضح والكذب الشنيع والشنيع جدا
وهذا يدخلني الى السؤال المتعلق بهم في الرد التالي ان شاء الله

[طارق منينة]

ومع ذلك دعوني افعل كما فعل غاليليو بعد ان خرج من المحاكمة-ابتسامة، واقول: ومع ذلك معي شهادة!

ما رأيك بدعاة الليبرالية و العلمنة في العالم العربي، و هل توافق أن لا مشروع ليبرالي جاد بالعالم العربي؟

اما دعاة العلمانية فهم شر مطلق لاخير فيهم وهم يدفعون الامة الى اسوأ مافي الانسان من تحرر وعلمانية، اي دهرية ودنيوية.. ولايبالون!
وهم يعرفون ان الابداع الذي يتكلمون عنه وانه لابد ان يكون بلاقيود هو الذي جعل السيادة العليا في الغرب للانسان والانسان المستقل-بزعمه-عن الله والمقرر قوانينه كلها بنفسه، ماجعله يبيح كل المحرم ويعزل الدين عن الحياة اللهم الا من مدارس دينية لاتسمن ولاتغني من جوع او من منح حرية لبعض المدارس ان تدرس الدين لطلبتها
اما القوانين الذي تقرر حياة الناس واصول سياساتهم وعلاقاتهم فليس للدين فيه نصيب ولاقرار!
ومع ذلك يقولون لك العلمانية تعطي الظاهرة الدينية الحرية في العيش في مجتمع مدني.. وكأن للدين أن يتوسل حتى اقل الفتات والحياة في الاماكن المنعزلة التي لاسيطرة لها على حياة الانسان ،او صنع قوانينه التي تقوده سياسيا وتعليميا واقتصاديا واجتماعيا وقانونيا..
ثم ان مفهوم الظاهرة الدينية يعني ان الدين ظاهرة روحية وقد يدخل فيه امور خاصة مثل امور الزواج داخل كنيسة او مسجد وهو تصور مسيحي يعكسونه على الاسلام
ويقولون ان العلمانية اللينة هي التي تفتح المجال للظاهرة الدينية بالتواجد بدلا من اقصاء الدين او الظاهرة الفردية او الاجتماعية باعتباره ظاهرة لامناص من تواجدها والعيش معها...على أن تلزم حدودها وتخومها الضيقة!
وهذا في حد ذاته طمس لمعالم الاسلام وحجب لحقيقته كشريعة للناس من العقيدة حتى الشريعة فالاسلام كله هو شريعة والعقيدة شريعة والاخلاق شريعة.
واليبرالية لاتبعد عن هذا فهي حرية الفرد داخل المجتمع..واذا نجحوا في صنع مجتمع يقرر بمعزل عن دين الله فحرية الفرد فيه معناها كل انواع الحرية الايجابية وغير الايجابية
ومن الحريات في الغرب كما اراها بأم عيني الحرية الجنسية وحرية الشذوذ بل وقانونيته في بلاد غربية او اعتباره امرا عاديا وان لم يحظى بمرسوم قانوني!
وفي بلاد الغرب في كل مدينة شوارع جنسية وقد كان في استانبول مثلها
والاعلانات عنها في الجرايد او التلفاز مسموح بها قانويا ...بالصوت والصورة!
اما المخدرات فيمكن برفع سماعة التلفون طلب قطعة مارجوانا او حشيش ويأتي البائع بالموتوسكل ، خدمة مجانية!
وبالقانون.
وهي على كل حال في محلات البيع في كل مكان!!!
اما ممارسة الجنس مع الحيوانات فهي من الحرية في بعض البلاد وقانونية!
فالظاهرة الدينية لاسلطان لها على اي من ذلك!
لانها ظاهرة روحانية خاصة بالنفس او بجماعة تمارس حريتها الدينية في حيادية من الدولة!
من هنا يلبس العلمانيون على الناس ويخربون عقيدتهم وعلمهم بالشريعة التي آمنوا بها..
ولذلك قلت في مقدمة الاقطاب ان العلمانية لاتفصل الدين عن السياسة فقط وانما عن الحياة...اللهم الا من حرية في مسجد يُتجسس عليه.. او يُشهر به في الغرب!
او يُلاحق امام من ائمته لانه تكلم عن الشذوذ في داخل تخومه اي المسجد!
او تهان المرأة المحجبة بصور شتى ومنها ماطلبه اخيرا برلماني هولندي من فرض ضريبة سماها ضريبة الرأس!..أي رأس المحجبة..لانها تلبس الحجاب!
(مع العلم ان الحجاب غير ممنوع في هولندا..)
مايقوله العلمانيون من حرية الابداع وحرية التعبير لايحدونه بحدود وانما يطلقونه حتى يمتد الى الحد الغربي او الشمالي(أي الى ماوصل اليه الغرب!)
ومن سيقف امامهم يومئذ او يومذاك!؟
اما عن مشروع ليبرالي فماذا يطلب الليبراليون غير ماتقدم؟
هل هو الحد من سلطان طاغية، فاننا نوافقهم عليه.
ام هو ترك الناس احرارا في معتقداتهم فهذا نوافق على اغلبه لانه لااكراه في الدين على ان لانفتح الامر للماسونية والفرق الشيطانية والشيعة ليدعوا الناس الى ماهم عليه
ام هي المواطنة وهل الاسلام طوال القرون الخالية كان يعيش وحده في بلاده ام انه آوى المجوس عباد النار واليهود الذين هربوا من اوروبا الى تركيا مثلا ..؟
النصارى عاشوا في بلاد الاسلام وبلادهم بحرية عبادة كما يتصورون وتعايش محترم فماذا يريد الليبراليون الذين اخذوا الفكرة من الغرب الذي كان الكاثوليك يقومون بمجازر وحشية للبروتستانت والبروتستانت لهم وقامت حروب الثلاثون عاما وغيرها اضطهادا للفرق الاخرى وقتلا وذبحا وحرقا لاهلها!
هذا في وقت كانت المواطنة اساسا في بلاد الاسلام ولكن مواطنة تناسب عقيدة طاهرة طيبة لا مواطنة تقبل بكافة انواع الشذوذ فالمواطن حر في جنسه مثلا!
في الليبرالية امور لاينكرها الاسلام لكن الليبرالية قامت على حرية الانسان من دين وشريعة ورب-هكذا يتصورون والا فكيف يمكن لانسان ان يتحرر من الله وقدره- وحركة حرة في كل شيء
خصوصا في شكلها الاخير.. وبما ان الليبرالية حرية فهي لاتقف عند حد!!
لكنهم يخدعوننا ويتلونون وقد كتبت الاقطاب الاول لبيان ذلك.

[المَاسَّةُ قُرطبة ©™]

تسجيل متابعة وجزى الله خير الجزاء بادء الفكرة وواسطة في استكمالها والشكر موصول لضيف الموضوع.

[قلب معلق بالله]

أهلاً بكم اخانا وبأهل الاسكندرية كلهم
وبما اننا طلعنا بلديات (ما هو اكثر مكان تشتاق له فى الثغر؟)
السؤال الثانى
لماذا الاسكندرية من وجهة نظركم تحظى بلفيف من العلماء وطلبة العلم اكثر من محافظات مصر الأخرى؟
ما اكثر شيء مهم من وجهة نظركم اخانا تراه مهما فى حياة اى انسان ؟
فى رأيكم كيف يواجه الشباب كم الفتن التى تحوطه من كل مكان سواء الشباب او الفتيات ؟

[المَاسَّةُ قُرطبة ©™]

في يدي الان كتابه اجتماع الجيوش الاسلامية فقلبي يرقص طربا من فتوحاته ومنح الله اليه ولغته الجميلة المنسابة الرقراقة المليئة بالحكمة والعلم الكثيف مع كثافة معلوماتها وعلميتها.

طلب امتداداً من هذا الكلام لأنني بحق شغوفة بالتاريخ فممكن تلخصوا او تفتحوا موضوعاً بهذا الشأن؟!

[طارق منينة]

الماسة قرطبة اسم له دلالة رفيعة وشكرا لك
الاخت اسماء بارك الله فيك
اهم شيء اشتاق اليه غير الاهل والصحبة هو الجلوس امام البحر ساعة...كل يوم!
وفي المرة الاخيرة قابلت اخي حسن المرسي وجلسنا على البحر او بالاحرى امامه وشربنا بعض المشروبات وكانت جلسة طيبة
ثم الصلاة في القائد ابراهيم والنظر الى اركانه ومكان الشيخ المحلاوي وتصوره وهو يخطب!
الاجابة عن
السؤال الثانى

لماذا الاسكندرية من وجهة نظركم تحظى بلفيف من العلماء وطلبة العلم اكثر من محافظات مصر الأخرى؟
ما اكثر شيء مهم من وجهة نظركم اخانا تراه مهما فى حياة اى انسان ؟
فى رأيكم كيف يواجه الشباب كم الفتن التى تحوطه من كل مكان سواء الشباب او الفتيات ؟

الاسكندرية مدينة متمدنة منذ زمن بعيد الا انهم ارادوا جعله اهلها بجانب الفقر جهلة واعرابا لكن الله رعاها
البحر اختنا يوسع الافق لانه يوسع المدارك خصوصا لو فقه الانسان بعض مفاتيح العلم
ولاشك ان جامعات الاسكندرية لها دور
لكن للبحر فاعليته في كل مدن البحر... والبيت الواسع من التفائل!
والله اعلم
فللجغرافيا تأثير على الانسان لكنها ليس كما يزعم البعض لها حتمية صنع الثقافة او الفكرة او الدين!
وهناك مؤثرات مختلفة وموجب المشيئة هو الله واما الاسباب فلها تأثيرات موضوعية
والبحر لها تأثيره والتعليم والمدن والاختلاط -اختلاط الناس كما في المدن ولست اقصد الاختلاط بالمعنى الذي يتبادر الى ذهن الاخوة!-وغير ذلك
مع التذكير ان ابن خلدون تكلم عن الحر وافريقيا والنوبة وتأثير بعض الامور مثل الحر عليهم!

ما اكثر شيء مهم من وجهة نظركم اخانا تراه مهما فى حياة اى انسان ؟

اهم شيء هو الروح اي الدين ووحي الله هو روح كما في الكتاب العزيز وهو المحيي الحياة الطيبة
اهم شيء العقيدة والثبات عليها
وهي التي تصنع او تُرقي الحياة
واهم شيء السلوك الحسن مع الناس والاحسان اليهم والرأفة بهم

فى رأيكم كيف يواجه الشباب كم الفتن التى تحوطه من كل مكان سواء الشباب او الفتيات ؟

بالصحبة الطيبة والاخوة الطيبة والقراءة الطيبة وصحبة الكتاب والشباب النقي التقي والذي عنده رحمة بالناس!
الصحبة اهم شيء مع دين وتقوى طبعا

[طارق منينة]

في يدي الان كتابه اجتماع الجيوش الاسلامية فقلبي يرقص طربا من فتوحاته ومنح الله اليه ولغته الجميلة المنسابة الرقراقة المليئة بالحكمة والعلم الكثيف مع كثافة معلوماتها وعلميتها.

طلب امتداداً من هذا الكلام لأنني بحق شغوفة بالتاريخ فممكن تلخصوا او تفتحوا موضوعاً بهذا الشأن؟!

ان شاء الله نفعل ولكن نرجو تذكرينا بذلك في وقته ان شاء الله او وقت ترونه مناسبا

[المَاسَّةُ قُرطبة ©™]

ان شاء الله نفعل ولكن نرجو تذكرينا بذلك في وقته ان شاء الله او وقت ترونه مناسبا

رائع هذا اكبر شيء استطيع ان اخذه من المنتدى الدرر المكنوزة من الكتب المقروءة متي ما تشاء ماعنديش اي اشكال ولو كان قبل رمضان بيكون ممتاز وعلى ذكر رمضان فبدي اسأل سؤال يعني فعلاً انت عايش في الغرب يعني كيف نحس بالايمانيات لا اذان ولا ظواهر الالتزام ولا ولا شي فكيف التعامل مع هذه المسألة برأيك وايضاً ماهي افضل شيء تستعد بها لرمضان وتنصح بها واما عن معرفي فكما يقولون لله ثم للتاريخ فمن الله ثم قرائتي في التاريخ اعتقد انني استطعت ان اثبت في قصية انتمائي العربي التركي الاسلامي ومن قوة حبي للتاريخ هو قرائتي لتاريخ الأندلس فعشقته وعشقني وان شاء الله ننتظر كل ما تخطه استاذنا المكرم.

[متروي]

هل تتفضل علينا بروابط كتبك عن العلمانية يا أستاذ طارق أم هي محفوظة الحقوق وللإهداء فقط ؟؟؟

[طارق منينة]

اخي متروي كتبي-كتابين الى الان فقط- عن العلمانية لم تنزل على النت بعد
فلم يصورها احد ولا انا صورتها لكن احد الاقارب كتب لي الكتاب الاول على ملف ورد واما الكتاب الثاني فباقي بعض الفصول جاري كتابتها
ويوم ينتهي ان شاء الله سوف اقوم بوضعها هنا
وان اراد احد الاخوة المخضرمين ان يقوم بتوضيبه فليخبرني بذلك حتى ارسل له الكتاب الاول ملف ورد
فالامر لايتعلق بالحقوق وخلافه وانما بكتابته على ملف ورد ذلك ان الكتابين كتبا على برنامج خاص بالابل ماكنتوش منذ زمن بعيد فالمطابع المصرية غالبا تعمل بالماكنتوش ومايتعلق به والله اعلم

[واسطة العقد]

لا أزال مصرة على جوابي السؤال الخامس و الرابع

[Ahmed-DK]

جزاكم الله خيرا و بارك الله في الأستاذ طارق منينة، و بعد أن يجيب عن السؤالين الرابع و الخامس أود أن أستفسر حول نظرة المجتمع الهولندي للإسلام و مكانة اليمين المتطرف.

[طارق منينة]

طبعا سيدة وواسطة العقد لابد من الرد على السؤالين لكن ينبغي التنبيه على اني اكتب على البديهة وهناك اخطاء مدهشة لغوية وغيرها ارجو تجاوزها مع اني احاول اصلاح الجملة قدر الامكان ولكن العادة وحشة
اما اخي احمد فان شاء الله اجيبك على سؤالك لما اجد في نفسي قوة على ذلك فانا ماصدقت ان وجدت وقتا بالامس للرد
وساضع لك مقالين لي عن الاوضاع في هولندا لكن لابد ان اضيف ردا لك خصوصا بعد سقوط البرلمان الهولندي اخيرا نتيجة الازمة المالية والشجار حولها ودور فيلدرز العنصري وحزبه في عملية الاسقاط وغيرها