صلي ع النبي يا جورج

[سبع البوادي]

لقطه من بلادي
في زمن مضى لم يكن بعيدا.. كنا نحن المسلمين في الصغر نفرح عندما يأتي عيد المسيحيين فنذهب إليهم ونأكل الكعك اللذيذ والحلويات الطازجة والفواكه اللذيذة.. وتمد إلينا أم بولص يدها عبر كوة الباب لتعطينا مما هب ودب ولكي نقول لها كل سنة وأنت سالمة يا أم بولص.. وأنتوا سالمين يا حلوين.. وننط بعدها الى أم جورج أو أم نيفين أو غيرهما..

وفي الوقت نفسه كنا نتفق مع أطفال المسيحيين أن نلتقي على المقبرة يوم عيدنا لنضحك على أهل الأموات ونبتز أموالهم من خلال قراءة القرآن على روح الميت فينقدوننا ما هب ودب من الزلابيه الى الملاليم الى التعاريف الى الحلويات فنرجع عند آخر النهار وقد امتلأت (شنطنا القماشية ) بألوان كثيرة من الطعام ..وأطرف ما كان يحدث أننا نعلم أطفال المسيحيين قراءة الفاتحة وبعض الصور القصيرة من القرآن الكريم..ونظل نعلمهم حتى يحفظونها عن ظهر قلب ( فقد كانت عدة الشغل) عندما نذهب الى المقبرة.. وكنا نغار من أطفال المسيحيين الذين يقرأون القرآن على المقابر لأنهم يجمعون أكثر منا.. فقد كانوا في معظمهم حلوين وعيونهم زرقاء فيختارهم الناس عنا نحن السمر(الممصوصين) وهكذا تدور الحياة.

وهذه قصة طريفة حدثت في مدينة الكرك الأردنية عن هذا الموضوع بالذات:

عينت البطريركية الأرثوذكسية قسا للموعظة في كنيسة الكرك جاءت به من إيطاليا أو اليونان لا أدري.. فاستقبله المسلمون والمسيحيون معا.. وحدث في ليلة من الليالي أن ضجر القس فأراد زيارة بعض رواد الكنيسة فذهب الى بيت صديقه جورج فألقى عنده مجموعة من أصدقائه: تادرس.. بولس.. حنا.. وجورج.. فاستقبلوه أحسن استقبال، وأخذوا يتحدثون عن مشاكلهم والقس يستمع.. وما أن يتحدث واحدهم حتى يقاطعه الآخر.. صلي ع النبي يا جورج.. وحياة محمد يا تادرس كلامك صحيح.. وحياة نور النبي يا حنا لأزورك بكره مع العيال.. يا جورج خليك عاقل.. النبي قال امسكوا أنفسكم عند الغضب..

واستمع القس الى كل ذلك وقد أذهله الموقف.. ثم استأذن بالخروج وهو يقول لنفسه.. جئت أعظهم عن المسيحية فإذا هم يعطوننا أمثلة عن الإسلام.. والله هاذي بلد لن أقعد فيها أبدا.

ملطوووووشششششش

[سيف الكلمة]

فى أيام سابقة على ما تقول كانت العلاقات أبسط
وكان الأطفال يكبرون ويتعلمون من الدين ما قسم الله لهم
ويعرفون الصحيح من الخطأ وكان الجميع يتخلص بكياسة من مواضع الخلاف
كان هناك السلام الإجتماعى الذى يميز العلاقة بين المسلمين والأقليلت المقيمة بينهم
ومع دخول المحتل والنفخ فى النزعات العرقية والدينية
لإحداث فرقة بين المسلمين والنصارى
ولانتخاب عملاء لهم يحققون أهدافهم
تكون الفاصل وزادت الهوة وحدثت حوارات فى الدين بعد حدوث مشادات
وظهرت مواقف عصبية وإساءات بعد أن تجرأ النصارى مدعومين بالإحتلال الساعى لإحداث الهوة
وظهرت بعض الفتن الطائفية
انتقل النموذج الرومانى للعلاقات بين الأديان إلينا
وربى المحتل نماذج من القيادات فرضها على المجتمعات
تهدف إلى تهميش الإسلام بعيدا عن أمور الحكم
وأعطى النصارى مساحة أكبر من المعتاد مما أثار حفيظة المسلمين وتوسعت الفتن
ونحن المسلمون لا نميل إلى نبذ أهل الذمة ونعاملهم بالحسنى
لولا أن الأجيال الأخيرة منهم كرست الخلاف وأظهرت ضغائن لم نكن نراها من قبل
وأيا كان الأمر ليس لنا أن نبدأ بعدوان أو إيذاء فنحن منهيون عن ذلك
ولكن هناك أمور أساسية لا نستطيع السماح لأنفسنا بها :
منها أعيادهم
ليس لى أن أجامل مسيحى فى عيد قيامة المسيح حيث يعتقدون بموته على الصليب وقيامته من بين الأموات وأنا أعرف أن هذه القيامة كذبه وترتبط بالصلب الذى أخبرنا ربنا بعدم حدوثه
ألا يكون فى هذه المجاملة إقرار بخطأ المسيحى فى العقيدة
لا يرضى الله منى أن أكرس الكفر
ما ضيع هذه الأمة إلا ترك الأمر بالمعروف
وترك النهى عن المنكر
الذى تطور إلى المشاركة فى المنكر ولسنا مضطرين لذلك
المؤمن كيس فطن
والدعوة إلى الله تكون بالحكمة والموعظة الحسنة
ولكن المشاركة فى منكرات أمر شديد الضرر على الأجيال المسلمة سواء كانت هذه المنكرات تتعلق بعقائد النصارى أو بغيرهم
فى وقت بلغت الغزوة الفكرية وطمس الإسلام مدى كبيرا
صلى على النبى يا سبع البوادى

[سبع البوادي]

جزاك الله خير اخي سيف الكلمه - مشكور على المرور و التفاعل الكريم و كلامك سليم

[الفرصة الأخيرة]

أخي الحبيب سبع البوادي:
في الثمانينات جمع بعض كبار القساوسة حوالي 500 واحد عربجي (قائدي العربة التي يجرها الحمار) ومجموعة من الفقراء والمتسولين لينصرهم .. وتكون ضربة قاصمة للمسلمين.

وبعد أكثر من ثلاث ساعات في الكنيسة يحاضرهم ويحاول إقناعهم.. مع أكل وشرب وبحبحة.. بعد كل دا القعدة طالت فقال واحد من الحاضرين: وحدوه.
فرد كل العربجية في نفس واحد: لا إله إلا الله محمد رسول الله!

فما كان من القسيس إلا أن طردهم!

والقصة سمعتها من بعض المشايخ الكرام.



جزيتم خيرًا أخي على هذا الموضوع

[داعية السلام]

مشاركة جميلة ودمها خفيف الحقيقة ...

ضحكتني

وأنبه الزوار الذين حضورها بأن الحلف بغير الله شرك أضغر من شرك أم جورج

[سبع البوادي]

الفرصة الأخيرةأخي الحبيب سبع البوادي:
في الثمانينات جمع بعض كبار القساوسة حوالي 500 واحد عربجي (قائدي العربة التي يجرها الحمار) ومجموعة من الفقراء والمتسولين لينصرهم .. وتكون ضربة قاصمة للمسلمين.

وبعد أكثر من ثلاث ساعات في الكنيسة يحاضرهم ويحاول إقناعهم.. مع أكل وشرب وبحبحة.. بعد كل دا القعدة طالت فقال واحد من الحاضرين: وحدوه.
فرد كل العربجية في نفس واحد: لا إله إلا الله محمد رسول الله!

فما كان من القسيس إلا أن طردهم!

والقصة سمعتها من بعض المشايخ الكرام.



جزيتم خيرًا أخي على هذا الموضوع

اضحك الله سنك - فعلا صعقتني ضحكاً - شكراً على هالقصه الطريفه