يا من تدعى أنك من أهل الذكر ما هى أدواتك لفهم الذكر

[أبو مريم]

للرفع (3)

[ناصر التوحيد]

للرفع (3)

هل ولى " من أهل الذكر الشيطاني " الادبار , ام انه استيأس من تضليل المومنين !!!!
والحمد لله الذي تكفل بحفظ دينه

وللرفع (4)

[من اهل الذكر]

طبعا من حقى أن أسألك عن أدواتك العلمية وليس عن إيمانك ويقينك فقد تكون صادقا أو مضللا أو منافقا طبعا هذا لا شأن لى به الآن وأنت طبعا تعرف أن الإيمان واليقين شىء والخوض فى المسائل العلمية شىء آخر فمثلا كونى مؤمن بأن الطب علم عظيم ومفيد ولا غنى للناس عنه لا يعنى أن أمارس مهنة الطب.. والأمر واضح لا يحتاج لبيان ، أما من أعطانى حق سؤالك عن أدواتك العلمية فهو كونك تحاور على العام وكون الدين النصيحة ..
المهم دعك الآن من إيمانك ويقينك ولنعد إلى موضوعنا :
ما هى أدواتك العلمية يا من تدعى أنك من أهل الذكر أم أن لك أدوات غير علمية كالإلهام مثلا ؟أرجو الإجابة بوضوح وتفصيل قدر الإمكان مع عدم الخروج عن الموضوع لو تكرمت .


ملحوظة
أرجو ممن كان له الرغبة فى الرد على النقاط التى أثارها الزميل (( من أهل الذكر )) والتى لا صلة لها بالموضوع أن ينقلها والرد عليها فى رابط مستقل حتى لا يتشتت الموضوع وأرجو من الجميع التركيز على الموضوع الأصلى .

ماذا تقصد بادوات العلم ؟؟
القلم ؟ , الورق ؟ . ءالة الطباعة؟

اما اذا كنت تسال عن العلم بآيات الله البينات فهي ما يلي:
1- التدبر في ءايات الله بعقل سليم خالي من شوائب الروايات الكاذبة والتفاسير الضالة المضللة

قال تعالى:
كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ{29}ص

2- العلم بآيات الله هبة من الله يهبها لمن اتبع شرعه ودينه من ذالك كيفية الصلاة
قال تعالى:
أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ{9} الزمر

الا ترى ان الله ميز بين الذي يعمل بشرعه بانه على علم والذي لا يعمل بشرعه فليس بعالم

3- بين الله ان ءايات كتابه واضحة وبينة في صدور الذين يعلمون شرع الله ويعملون به

قال تعالى:
بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ{49} العنكبوت

4- الخشية من مخالفة امر الله

قال تعالى:
{وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ }فاطر28

5- الشهادة بان شرع الله ودينه قائم بالصدق والعدل والرحمة

قال تعالى:
شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ{18}إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ{19} ال عمران

6- امر الله رسول وكل مؤمن ان يجيب على من يحاججه في ذالك بانه اسلم امره لله

قال تعالى:
فَإنْ حَآجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُل لِّلَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ وَالأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُواْ فَقَدِ اهْتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاَغُ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ{20} ال عمران

ولا تنسى ان الجن فهمو كلام الله بمجرد سماعهم لايات لا اقل ولا اكثر وولو على اثر ذالك الى قومهم منذرين
قال تعالى:
وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَراً مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ{29} قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَاباً أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ{30} الاحقاف

وقال جل ذكره:
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآناً عَجَباً{1} يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَداً{2} وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَداً{3} وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطاً{4} الجن

ولا تنسى ان المؤمنين من اهل الكتاب فهمو كلام الله بمجرد سماعهم لآيات الله التي تليت عليهم الى رسول الله
قال تعالى:
لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَاناً وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ{82} وَإِذَا سَمِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُواْ مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ{83} وَمَا لَنَا لاَ نُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا جَاءنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبَّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ{84} فَأَثَابَهُمُ اللّهُ بِمَا قَالُواْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاء الْمُحْسِنِينَ{85} المائدة

ولقد توعد الله الذين يسمعون كلام الله ولا بعقلون في كثر من ءايات القرءان الكريم من ذالك قوله تعالى:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ{20} وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لاَ يَسْمَعُونَ{21} إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ{22} الانفال

ولقد بين الله ان رسول الله ومن معه من المؤمنين ءامنو بكتاب الله الذي انزل على رسول الله وسمعو واطاعو

قال تعالى:
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ{285} البقرة

وبهذا يتبين لكل ذي بصيرة ان ادوات العلم لفهم ءايات الله هي العقل والسمع والعمل ولا شيء سواها

واخبرني انت ماهي الادوات التي كان رسول الله يفهم بها القرءان ومن معه من المؤمنين ان كانت هنالك ادوات غير التدبر

قال تعالى:
أَفَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ{19} الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللّهِ وَلاَ يِنقُضُونَ الْمِيثَاقَ{20} وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الحِسَابِ{21} وَالَّذِينَ صَبَرُواْ ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلاَنِيَةً وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُوْلَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ{22} جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالمَلاَئِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ{23} سَلاَمٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ{24} الرعد

[أبو مريم]

كل ما ذكرته هنا تهرب ولا صلة له بالموضوع فكل منافق مبتدع يدعى الخشية من الله تعالى ويدعى أن له عقلا سليما ويدعى أنه يستخدم عقله السليم فى الوصول لبدعته وخرافته والفيصل فى ذلك أدوات العلم التى يمكننا بها التفريق بين الدعى الأفاك والعالم الراسخ الصادق ..
أما بقية كلامك فهو ثرثرة وتهم فارغة ومررة ولا مكان لها هنا وأرجو نقلها فى رابط آخر .
السؤال مرة أخرى وبطريقة اوضح وأرجوك رجاء حارا عدم الخروج عن الموضوع إن كان لدديك فعلا ما تستطيع أن تقوله :
ما هى أدواتك العلمية لفهم القرآن الكريم والتى مكنتك من الخوض فيه والدعوة إلى ذلك :
هل أنت مثلا هل أنت ملم بعلوم القرآن واللغة ؟
هل انت طبعا ملم بالعلوم العقلية ؟
طبعا أنت تنكر السنة فلن أسألك عن إلمامك بها لكن إذا تعرضت إليها وطعنت فيها فلا بد وأن تكون ملما بما تنتقده فهل أنت ملم بعلم المصطلح والحديث رواية ودراية ؟
لا أريد من إجابة كتلك التى سبقت أن أدواتى هى إيمانى ويقينى بأن الله واحد أحد فرض صمد له جبينى قد سجد وسماء بلا عمد ... وأن الله مخزى الكافرين وجاء الحق وزهق الباطل فكلنا يؤمن بذلك ولا يعنى أن نخوض فى كتاب الله أو أننا من أهل الذكر .. ولا أن تقول أدواتى أنى أحسن أكفر بالسنة وأنكرها وأكذب النبى صلى الله عليه وسلم فهذه ليست أدوات بل هى مذهبك الذى نراه باطلا ...ولا أن تقول إن القرآن يفهم دون أدوات فهذا مخالف للعقل والواقع ولو أمكنك أن تجادل به بعض سذاج المسلمين فلا يسعك ادعاء ذلك مع طلبة العلم من المسلمين فضلا عن غيرهم .
المهم وأكرر مرة أخرى : أرجو الإجابة فى صميم الموضوع إن كانت لديك إجابة .

[مجدي]

سبحان الله :

قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا ﴿103﴾ الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ﴿104﴾ أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت أعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ﴿105﴾ ذلك جزاؤهم جهنم بما كفروا واتخذوا آياتي ورسلي هزوا ﴿106﴾

إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا**أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا**وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ أُولَئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا
** وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا

[سيف الكلمة]

ماذا تقصد بادوات العلم ؟؟
القلم ؟ , الورق ؟ . ءالة الطباعة؟

اما اذا كنت تسال عن العلم بآيات الله البينات فهي ما يلي:
1- التدبر في ءايات الله بعقل سليم خالي من شوائب الروايات الكاذبة والتفاسير الضالة المضللة

قال تعالى:
كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ{29}ص

2- العلم بآيات الله هبة من الله يهبها لمن اتبع شرعه ودينه من ذالك كيفية الصلاة
قال تعالى:
أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ{9} الزمر

الا ترى ان الله ميز بين الذي يعمل بشرعه بانه على علم والذي لا يعمل بشرعه فليس بعالم

3- بين الله ان ءايات كتابه واضحة وبينة في صدور الذين يعلمون شرع الله ويعملون به

قال تعالى:
بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ{49} العنكبوت

4- الخشية من مخالفة امر الله

قال تعالى:
{وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ }فاطر28

5- الشهادة بان شرع الله ودينه قائم بالصدق والعدل والرحمة

قال تعالى:
شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ{18}إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ{19} ال عمران

6- امر الله رسول وكل مؤمن ان يجيب على من يحاججه في ذالك بانه اسلم امره لله

قال تعالى:
فَإنْ حَآجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُل لِّلَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ وَالأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُواْ فَقَدِ اهْتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاَغُ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ{20} ال عمران

ولا تنسى ان الجن فهمو كلام الله بمجرد سماعهم لايات لا اقل ولا اكثر وولو على اثر ذالك الى قومهم منذرين
قال تعالى:
وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَراً مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ{29} قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَاباً أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ{30} الاحقاف

وقال جل ذكره:
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآناً عَجَباً{1} يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَداً{2} وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَداً{3} وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطاً{4} الجن

ولا تنسى ان المؤمنين من اهل الكتاب فهمو كلام الله بمجرد سماعهم لآيات الله التي تليت عليهم الى رسول الله
قال تعالى:
لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَاناً وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ{82} وَإِذَا سَمِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُواْ مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ{83} وَمَا لَنَا لاَ نُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا جَاءنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبَّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ{84} فَأَثَابَهُمُ اللّهُ بِمَا قَالُواْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاء الْمُحْسِنِينَ{85} المائدة

ولقد توعد الله الذين يسمعون كلام الله ولا بعقلون في كثر من ءايات القرءان الكريم من ذالك قوله تعالى:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ{20} وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لاَ يَسْمَعُونَ{21} إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ{22} الانفال

ولقد بين الله ان رسول الله ومن معه من المؤمنين ءامنو بكتاب الله الذي انزل على رسول الله وسمعو واطاعو

قال تعالى:
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ{285} البقرة

وبهذا يتبين لكل ذي بصيرة ان ادوات العلم لفهم ءايات الله هي العقل والسمع والعمل ولا شيء سواها

واخبرني انت ماهي الادوات التي كان رسول الله يفهم بها القرءان ومن معه من المؤمنين ان كانت هنالك ادوات غير التدبر

قال تعالى:
أَفَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ{19} الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللّهِ وَلاَ يِنقُضُونَ الْمِيثَاقَ{20} وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الحِسَابِ{21} وَالَّذِينَ صَبَرُواْ ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلاَنِيَةً وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُوْلَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ{22} جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالمَلاَئِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ{23} سَلاَمٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ{24} الرعد

كيف عرفت أن هذا القرآن أنزله الله
وكيف وصل إليك
لا تناقش بالقرآن قبل أن تخبرنا بالمصدر الذى وصل القرآن منه إليك والطريق الذى وصل القرآن به إليك
هل هناك سند وصل عن طريقه إليك أم طار عبر القرون حتى وصل إليك بدون سند

[الهلال]

لا لا لا لا....
هذا كثير يا أخي أبا مريم!!!
لماذا تطارد الرجال هكذا وتخفره في عوراته؟
ألا يكفيك كل هذا التردّد والتهرّب؟

أم أنّك لا تعرف حقيقة ماهية أدوات الرجال في فهم الذكر؟
ياخوي أنا أعرف بس محشوم وما اقدر أقول...
ارعوي الله يرحم والديك ويستر على ولاياك.
قال أدوات قال... ليش كل الإهانات ذي؟
ياخوي هو ما يعرف غير أدواته من أيام أبله فاتن (المسطرة والقلم الرصاص والممحاة).
هل تشكّك في هذه الأدوات أيضا؟

[أبو مريم]

والزميل ((مسلم54)) الذى ينكر السنة مدعو أيضا للمشاركة فى هذا الرابط وبنفس الموضوع والشروط .

[أبو مريم]

وقد لاحظت أن الزميل ((مسلم 54)) مواظب على المشاركة فى المنتدى ويستشهد بالكثير من المصادر فلعله يكون ضالتنا .
إذن نرفع له الموضوع مرة أخرى لعله يراه .

[أبو مريم]

اسمعوا آخر خبر :
بعضهم يعرف نفسه فى موقعه المغمور بأنه من طلبة علم التجارة والمحاسبة وأنه لم يدرس العلم إلا على يد الشيخ فلان والخطيب فلان وأنه جادل الخطيب فلان فى مسجد العزيز بالله بالقاهرة وقرأ القرآن على الشيخ عرفان ويعلم الله أن الشيخ لو سمعه لما وسعه إلا أن يضربه بالنعال فهل هذه هى الأدوات والإجازات ؟
ثم نفس الشخص المغمور المغرور يتطاول على الشيخ الألبانى تطاولا مسرفا يثير الاشمئزاز فلا أدوات ولا أخلاق ولا ضمير وحسبنا الله ونعم الوكيل .

[من اهل الذكر]

كل ما ذكرته هنا تهرب ولا صلة له بالموضوع فكل منافق مبتدع يدعى الخشية من الله تعالى ويدعى أن له عقلا سليما ويدعى أنه يستخدم عقله السليم فى الوصول لبدعته وخرافته والفيصل فى ذلك أدوات العلم التى يمكننا بها التفريق بين الدعى الأفاك والعالم الراسخ الصادق ..
أما بقية كلامك فهو ثرثرة وتهم فارغة ومررة ولا مكان لها هنا وأرجو نقلها فى رابط آخر .
السؤال مرة أخرى وبطريقة اوضح وأرجوك رجاء حارا عدم الخروج عن الموضوع إن كان لدديك فعلا ما تستطيع أن تقوله :
ما هى أدواتك العلمية لفهم القرآن الكريم والتى مكنتك من الخوض فيه والدعوة إلى ذلك :
هل أنت مثلا هل أنت ملم بعلوم القرآن واللغة ؟
هل انت طبعا ملم بالعلوم العقلية ؟
طبعا أنت تنكر السنة فلن أسألك عن إلمامك بها لكن إذا تعرضت إليها وطعنت فيها فلا بد وأن تكون ملما بما تنتقده فهل أنت ملم بعلم المصطلح والحديث رواية ودراية ؟
لا أريد من إجابة كتلك التى سبقت أن أدواتى هى إيمانى ويقينى بأن الله واحد أحد فرض صمد له جبينى قد سجد وسماء بلا عمد ... وأن الله مخزى الكافرين وجاء الحق وزهق الباطل فكلنا يؤمن بذلك ولا يعنى أن نخوض فى كتاب الله أو أننا من أهل الذكر .. ولا أن تقول أدواتى أنى أحسن أكفر بالسنة وأنكرها وأكذب النبى صلى الله عليه وسلم فهذه ليست أدوات بل هى مذهبك الذى نراه باطلا ...ولا أن تقول إن القرآن يفهم دون أدوات فهذا مخالف للعقل والواقع ولو أمكنك أن تجادل به بعض سذاج المسلمين فلا يسعك ادعاء ذلك مع طلبة العلم من المسلمين فضلا عن غيرهم .
المهم وأكرر مرة أخرى : أرجو الإجابة فى صميم الموضوع إن كانت لديك إجابة .

كل الاشياء التي ذكرتها ارفضها جملة وتفصيلا لاني لا اؤمن بها لانها ليست من كتاب الله في شيء

ثانيا:
انا افهم القرءان بسمعي وعقلي ولا بشيء سواه لان الله كلفنا بذالك

قال تعالى:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ{20} وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لاَ يَسْمَعُونَ{21} إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ{22} وَلَوْ عَلِمَ اللّهُ فِيهِمْ خَيْراً لَّأسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّواْ وَّهُم مُّعْرِضُونَ{23} الانفال

ثالثا:
دخول اهل النار في النار لانهم كانو لا يسمعون ولا يعقلون كلام الله

قال تعالى:
وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ{10} فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقاً لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ{11} الملك

وقال تعالى:
الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاء عَن ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعاً{101} أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِن دُونِي أَوْلِيَاء إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلاً{102} الكهف

فهل انت من من يسمع كلام الله ويعقله ويعمل به ام انك من الذين جعلو لله اندادا يتعبدون بكلامهم

فكر تنجح 00
واعلم ان الله حكم على الاكثرية من الانس والجن بدخول النار

لانهم لا يسمعون ولا يعقلون كلام الله

قال تعالى:
وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ{179} الاعراف

وانظر الى الاعاجم من اهل الكتاب ماذا قالو حين سمعو القرءان

قال تعالى:
وَإِذَا سَمِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُواْ مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ{83} وَمَا لَنَا لاَ نُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا جَاءنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبَّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ{84} فَأَثَابَهُمُ اللّهُ بِمَا قَالُواْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاء الْمُحْسِنِينَ{85} المائدة

وانظر الى الجن ماذا قالو بعد سماعهم للقرءان الكريم

قال تعالى:
وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَراً مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ{29} قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَاباً أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ{30} يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ{31} وَمَن لَّا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِن دُونِهِ أَولِيَاء أُوْلَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ{32} الاحقاف

فهل امرهم الله ورسوله ان يقرأو بعلوم القرآن واللغة او بالعلوم العقلية او بعلم المصطلح والحديث رواية ودراية؟

[ابو مارية القرشي]

فهل امرهم الله ورسوله ان يقرأو بعلوم القرآن واللغة او ....

ممكن تفهمني كيف يمكن تجاهل اللغة؟
غالبية المسلمين ليسوا عرباً ، كيف لهم أن يفهموا القرآن من غير معرفة باللغة؟




يا شباب لعلكم تصبرون على الرجل وتدعونه يبين لي هذه النقطة ثم عقبوا بما شئتم رجاءا

[ناصر التوحيد]

ممكن تفهمني كيف يمكن تجاهل اللغة؟
غالبية المسلمين ليسوا عرباً ، كيف لهم أن يفهموا القرآن من غير معرفة باللغة؟يا شباب لعلكم تصبرون على الرجل وتدعونه يبين لي هذه النقطة ثم عقبوا بما شئتم رجاءا

استميحك عذرا ..
لم أجد عندي اي صبر يمكن ان يتحمل ترهات وتجاوزات وهذيان هذا الشخص الذي لا يزن شيئا امام الصديق ابو بكر , ورغم ذلك نرى ابا بكر يقول : اي ارض تقلني واي سماء تظلني اذا قلت برايي في كلام الله تعالى ..
وهذا المختل يقول لك :

انا افهم القرءان بسمعي وعقلي ولا بشيء سواه

فقد قتل مسلم فهم اية قرآنية بسمعه وعقله , أخا مسلما له , اصيب برأسه في احدى الحروب , فمنعه من التيمم وقال له انه لا يجد له رخصة في التيمم , فاستحم الرجل فمات , ولما سمع رسول الله بذلك قال له : لقد قتلته , فقد كان يكفيه ان يتيمم .
وهذا المخبول ومن يقول بقوله يريد ليس فقط قتل المسلمين , بل واماتة الاسلام , بانكار وجوب اتباع الادلة والنصوص ولزوم تحصيل ملكات وشروط وادوات الفهم , ويقول بالعقل في فهم ايات الله ليكون فهم القرآن بدعيا ويضيّع بذلك ثمرات الفهم الصحيح للقرآن !!!
فهل نسيت ذاك الذي قال انه لا يوجد معراج للنبي الى القدس بل انه اسري به مباشرة من مكة الى السماء مباشرة وان المسجد الاقصى يوجد في السماء وليس في القدس الشريف ؟؟؟!!!!!!! وهذا القول المبتدع والغالط لم يقل به أحد ..لا ممن سلف ولا ممن خلف !!!!!!
فكيف يمكن ان يصير فهم بالعقل بمعزل عن الحس , وبمعزل عن المعارف والمعلومات السابقة .. !!؟؟
كما وفي القرآن العام والخاص والمطلق والمقيد والناسخ والمنسوخ والمجمل والمجاز ، فلا يتأتى فهم كثير من ايات القران الا من خلال السنة الشريفة المطهرة، لأنها عدل القرآن، ولانها فصلت ما اجمله القرآن، ولأنّها جسّدت مفاهيم القرآن وتعاليمه بأقوال وافعال معصومة... ومن خلال معرفة اللغة العربية الأصيلة لانها لغة القران .. هذا بالغض عن الآيات المتشابهة ونحوها التي يفتقر فهمها إلى معرفة الروايات وتوفر القواعد العلمية والاصولية والتفسيرية ..


تسأله عن أدواته العلمية لفهم القرآن الكريم , فيقول لك :

القلم ؟ , الورق ؟ . ءالة الطباعة؟
انا افهم القرءان بسمعي وعقلي ولا بشيء سواه

كيف يمكن للعقل المجرد والفاقد لتلك الادوات ان يصل الى فهم الحقيقة القرآنية ؟
وكيف يمكن للعقل المجرد ان يفرق بين التفسير وبين التدبر ؟؟
قال الله سبحانه وتعالى :
{بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما يأتهم تأويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين}
سورة يونس آية رقم 39 . تفسير القرطبي : أي كذبوا بالقرآن وهم جاهلون بمعانيه وتفسيره .
ويقول سبحانه :
{هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولوا الألباب}
سورة آل عمران آية رقم 7

ولا يسعني الا ان اذكّر واقول ما يقول به كل علماء المسلمين " ان هذا العلم دين , فانظروا عمّن تأخذون دينكم "

[سيف الكلمة]

سألك أبو مريم عن أدواتك فى الفهم
فقلت عقلك
الفهم ليس بالعقل وحده
فهمت بعقلك أن وفد قساوسة نجران أعاجم وهذا قولك

وانظر الى الاعاجم من اهل الكتاب ماذا قالو حين سمعو القرءان
قال تعالى:
وَإِذَا سَمِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُواْ مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ{83} وَمَا لَنَا لاَ نُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا جَاءنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبَّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ{84} فَأَثَابَهُمُ اللّهُ بِمَا قَالُواْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاء الْمُحْسِنِينَ{85} المائدة

حينما تصف مسيحيى نجران بأنهم أعاجم فمن يكون العرب
أهل اليمن ومنهم أهل نجران وجيزان قحطانيون عرب وليسوا أعاجم
ولكنه الإعتماد على العقل بجهل وافتراء وتجاهل
ويبدوا أن عقلك هو الذى سيوردك الجحبم إن لم تتب عما أنت فيه
فعقلك هو معبودك الذى تعتز به وتترك من أجله أمر الله باتباع نبيك وتدعى أنك تعمل بالقرآن

[helmy333]

ما هى أدواتك التى تعتمد عليها يا (( من أهل الذكر )) لفهم آيات الذكر الحكيم هل أنت ملم بعلوم اللغة وأساليب العرب التى نزل با القرآن ؟ هل أنت ملم بالعلوم العقلية والمنهج العقلى السليم ؟ أم أنك تعتمد على شىء آخر كالوحى مثلا أو الإلهام أو شىء آخر لا نعرفه وما هو ؟


الجواب:

اولا:
لا يحق لك مسائلتي عن اشياء لم اتكلم عنها لان امري ليس موكولا اليك

ثانيا:
عليك ان تتكلم عن المواضيع الموجودة في المنتدى تحت اسمي لا اقل ولا اكثر

ولك كااااااامل الحرية في قبوله او رفضه

ثالثا:
المواضيع المطروحة في المنتدى نابعة من ءايات الله البينات ليس فيها لبس او غموض

رابعا:
من باب (التسامح) اقول لك بان المرجع الذي اعتمد عليه في فهم ءايات الله البينات هو ما يلي:

1- ايماني ويقيني بان ءايات الله بينت كل شيء مصداقا لقوله تعالى:

وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيداً عَلَى هَـؤُلاء وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ{89} النحل

2- ايماني ويقيني بان ءايات الله فصلت كل شيء لكي يعلم الناس ما يجب عليهم فعله وتركه مصداقا لقوله تعالى:
حم{1} تَنزِيلٌ مِّنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ{2} كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ{3} فصلت

3- ايماني ويقيني بان كتاب الله مفصل من قبل العليم الحكيم وان علم الله لا يعلو عليه علم البشر كائنا من كان مصداقا لقوله تعالى:

وَلَقَدْ جِئْنَاهُم بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَى عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ{52} الاعراف

4- ايماني ويقيني بان كتاب الله احسن التفاسير لانه مفسر ومبين لكل شيء

قال تعالى:
وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيراً{33} الفرقان

5- ايماني ويقيني بان كتاب الله احسن الحديث مصداقا لقوله تعالى:
اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ{23} الزمر

6- ايماني ويقيني بان الله امرنا ان نتدبر في اءيات كتابه العزيز مصداقا لقوله تعالى:
كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ{29} ص

7- ايماني ويقيني بان من جاهد نفسه في التدبر في ءايات الله بان الله سيهديه الى سبيله المستقيم مصداقا لقوله تعالى:

وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ{69} العنكبوت

8- ايماني ويقيني بان الوحي الذي اوحاه الله الى رسوله هو القرءان الكريم ولا شيء سواه وانه حجة على من بلغه منذ نزوله الى قيام الساعة وان رسول الله بريء من من اشركه مع الله في شرعه ودينه مصداقا لقوله تعالى:
قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادةً قُلِ اللّهِ شَهِيدٌ بِيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللّهِ آلِهَةً أُخْرَى قُل لاَّ أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَـهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ{19} الانعام

9- ايماني ويقيني بان الذي لا يكتفي بالكتاب الذي انزله الله على رسوله وتلاه على الناس انه من الخاسرين مصداقا لقوله تعالى:
أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ{51} قُلْ كَفَى بِاللَّهِ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيداً يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالْبَاطِلِ وَكَفَرُوا بِاللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ{52} العنكبوت

10- ايماني ويقيني بان من يقول بغير دين الله ويدعو الناس اليه انه جعل من نفسه معلما لله مصداقا لقوله تعالى:
قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ{16} الحجرات

11- ايماني ويقيني بان من اعرض عن العمل بايات الله ان الله سينتقم منه لانه ظالم ومجرم مصداقا لقوله تعالى:
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ{22} السجدة

12- ايماني ويقيني بان من اتبع الذكر الحكيم له من الله البشرى والمغفرة والاجر الكريم مصداقا لقوله تعالى:
إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ{11} يس

13- ايماني ويقيني بان كتاب الله لا ريب فيه وانه هدى للمتقين وان الله حكم بالفلاح لمن ءامن وايقن بكتبه المنزلة على انبيائه ورسله من لدن ءادم الى النبي الخاتم عليهم السلام مصداقا لقوله تعالى:
الم{1} ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ{2} الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ{3} والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ{4} أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ{5}البقرة

14- ايماني ويقيني بان من يؤمن باي حديث بعد ءايات الله البينات انه افاك اثيم وان الله حكم عليه بالعذاب الاليم والعذاب المهين والعذاب العظيم وان هذا القرءان هو الهدى مصداقا لقوله تعالى:
تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ{6} وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ{7} يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ{8} وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئاً اتَّخَذَهَا هُزُواً أُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ{9} مِن وَرَائِهِمْ جَهَنَّمُ وَلَا يُغْنِي عَنْهُم مَّا كَسَبُوا شَيْئاً وَلَا مَا اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاء وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ{10} هَذَا هُدًى وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذَابٌ مَّن رِّجْزٍ أَلِيمٌ{11} الجاثية

ان ايماني ويقيني بتلك الايات وايماني ويقيني بكل ايات القرءان جعلتني بفضل من الله ورحمة افهم كلام الله فهما صحيحا

قال تعالى:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَداً وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ{21} النور

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا يا اخى على ما فتح عليك الله من علم

وارجوا ان تتحمل وتصبر على ما يقولون لان بعض الناس لا يشعرون بالايمان الا بتكفير من حولهم وتجريدهم من الايمان
واتهامهم بكرهية الرسول وينسون ان من يتبع القران فهو يتبع سنة الرسول الحقيقيه لان الرسول كان لاينطق عن الهوى
اى كان التنفيذ العملى لايات الله للاسف انهم عاجزون عن فهم كلام الله لانهم عن السمع معزولون وليس لهم قلوب بها يفقهون
فيستسهلون الكتب التى ألفها شركائهم من تفسير بهوى النفس او احاديث منسوبه للرسول بالباطل
يتهمون القران انه صعب وبحاجه الى المفسرين ويتهربون من الشريعه الموجودة بالقران بالتحجج بحب الرسول وانهم تابعين
للسنه انهم يحاولون ان يثبتوا بالباطل ان شخصية من يختلف معهم غير علميه وانهم اهل العلم وذلك لانهم ضعاف امام ايات الله
يجادلون فى ايات الله ويظنون انهم اهل العلم وانهم على منهج سليم وينسون التخريب الذى وصل اليه العالم الاسلامى من ثمار ايدهيم ومن هنا انا اقول عفوا لمن بالموقع انا لا اقصدكم انتم شخصيا انما اتحدث عن المتعصبين دينيا بلا فهم
وهم الاخسرين اعملا الذين هجرو كتاب الله ووضعوا كتب من تاليف اهواء انفسهم واصبحوا مشركين بالله

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته