اسئلة الى مشائخ ومرجعيات السنة والشيعة

[مجدي]

اليس من حقنا ان نعرف انك مسلم حقا ؟
الست تتكلم باسم الجمع ؟
اذا نرجوا منك ان تبين من انت ومن انتم ؟

[salamoni]

بسم الله الرحمان الرحيم

و الله شبعت ضحك من هذا المسمى نفسه ليس من أهل الذكر و أصدقائك *****
و أقسم بالله العظيم يا اهل السنة و الجماعة إني أزداد بحيكم في الله و أنا لي شرف العظيم أن أغسل أحذية جميع اهل السنة و الجماعة

من مثل هذه المواضيع نتعرف على العقلية هؤلاء الأشخاص و الطوائف ****(حشاكم ) و ندعو الله أن يعفينا منهم أجمعين

إن هذه فئة سخرت نفسها في خدمة اليهود و الصلبيين ضمن خطة مدروسة كما يخدم عبيد سيده فهي خدمة جليلة جزائهم فيها معروف

(ـكذب ثم أكذب ثم أكذب ثم أكذب ثم أكذب حتى تجد من يصدقك )

تبعت جميع الحوار دائر بين أخوتي الأحباء حفظهم الله و رعاهم و هؤلاء **** فوجدت أن الحجج تتساقط كما تتساقط الأمطار لكنهم يتجاهلونها و يردون عليها بالكذب آخر و هذا فن من فنون الكذب ليس من عندهم بل هي خطة مدروسة من مدرستهم****
و الله يا أهل السنة و الجماعة حتى ولو كنت منكم بالدم و بالروح فقد زاد حبي شديد لكم جميع

أهل السنة و الجماعة لا يتشككون بدينهم و لا يتغيرون من المحافظة على دين إلى الإنحلال بل يزيدهم الإيمان و جهاد

و خير دليل على ذالك صبروا و تحاور معك و هم يعلمون بجهلك و بخطتك يريدون من الله هدايتك لعلى و عسى كيف لا و هم اخيار البشر في حملهم لشريعة الناس كما انزلها الله على نبيه

أما أنتم بهذه المواضيع التي وضعتموها في مواقع الكفرة أمام الكفار الذين لا يؤمنون لا بالله و لا بالقرآن و لم تردوا على مستهزءين بالقرآن و الإسلام كله

و قد عرفت خطتكم من هذا فأنتم ليس لكم أي غيرة أو محبة للدين الإسلام فأنتم غير مسلمون ولو كنتم مسلمون فرجعولمواقع الكفرة و ردوا على الكلام والأستهزاءات على الإسلام التي فزع لها قلوب القراء و ليس لكم فيها أثر برغم من انكم أصحاب المواضيع

لا فرحتم بردودهم و أرتاحت لكم القلوب لأنكم تريدون ان تزيدونهم قوة إلى قوتهم****

و سخرتم و قتكم و كذبكم و مجهودكم **** في الرد على أسود السنة و الجماعة حفظهم الله. بطريقة (أكذب ثم أكذب ثم أكذب فتجدون من يصدقكم ضمن الفوائد الصهيونية و الصلبية في القظاء على الإسلام ككيان الدين و أمة

هل عرفت كيف سألك هؤلاء الرجال ((من انتم ))

حسبي الله و نعم الوكيل

اللهم يارب أغفر لمن وضع الكتاب الله في أيدي****للتحارب به أمة الإسلام
مشرف 1

[أبو مريم]

سؤالك هذا يدل دلالة قطعية على عدم فهمك للقرآن الكريم لانك لا تعلم قوله تعالى
(إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ{9}) الحجر

وقوله تعالى
(إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا أَفَمَن يُلْقَى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَم مَّن يَأْتِي آمِناً يَوْمَ الْقِيَامَةِ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ{40} إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ{41} لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ{42}) فصلت

الأخ أبو مارية يسألك كيف عرفت أن ما بين دفتى المصحف هو القرآن فتجيبه بآية من القرآن

ومن أدراك أن هذه الآية هى من القرآن الكريم كيف عرفت ذلك ؟ ونعود للسؤال مرة أخرى !!

هذا ما يسمى باستدلال الدور يا عزيزى وأنت طبعا لا تفهم كلامى .


{وَحَسِبُواْ أَلاَّ تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُواْ وَصَمُّواْ ثُمَّ تَابَ اللّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُواْ وَصَمُّواْ كَثِيرٌ مِّنْهُمْ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ }المائدة71

شوف يا منكر الذكر من نقلوا لك القرآن الكريم هم أنفسهم من نقلوا لك الصلاة التى كان يصليها النبى صلى الله عليه وسلم وكل المعلوم من الدين بالضرورة ومن ينكر كون الصلاة خمسا يلزمه أن ينكر القرآن أيضا بل ويلزمه أن ينكر وجود محمد صلى الله عليه وسلم ووقوع غزوة بدر وأحد وفتح مكة ....
هل فهمت شيئا ؟!
أرجو ذلك .

[أبو مريم]

الأخ الكريم salamoni أشكر لك شعورك الطيب وغيرتك على الإسلام لكن يا أخى لقد بالغت فى تقديرنا وتقدير منكرى السنة والملاحدة كثيرا فأنا عن نفسى لا أرقى لأن أكون طالب علم صغير جدا ومنكرو السنة أقل بكثير من أن تنسب لهم كل هذا الخطر العظيم فهون على نفسك يا أخى الكريم .

[ابو مارية القرشي]

يا أيها الملحد أجبني أولا!

تزعم أنك تؤمن بالقرآن....طيب يا شاطر كيف تثبت أن هذا القرآن وصلك غير محرف لبقية الملحدين ؟!
وهل تؤمن بوجود محمد صلى الله عليه وسلم؟ ان قلت نعم ، كيف تثبت ذلك لاخوانك بني ملحد؟


أجبنا يا أيها العبقري!!

يا من يدعي الفهم.. لو جاءك ملحد وسألك هذين السؤالين ماذا تقول له؟!!!
ولقد عجبت من ردك يا هذا؟!!
فهم السؤال نصف الجواب يا شاطر....ولعل السؤال أحرجك ففرت منه بجوابك السابق!!!




يا شباب بالله عليكم دعو الرجل يجيب على سؤالي

[الفرصة الأخيرة]

الزميل: (من أهل الذكر):
لكن هذه الأسئلة قد سبق وطرحتها أنت نفسك بصورة أو بأخرى في موضوعك الآخر حول الصلوات وتركت الموضوع بلا جواب ولا نقاش كالعادة.

المشكلة زميلي أنك تدور حول موضوعات محددة أو لنقل حول موضوع واحدٍ وهو إنكار السنة في الظاهر.. وإنكار الإسلام في الحقيقة.. واختراع دين جديد ورسول جديد إن أردنا مزيدًا من الدقة يا زميلي!

ما رأيك يا زميلي لو اخترت موضوعًا واحدًا تحاور حوله إما أن تكون على خطإ فتعود عنه وترجع للصواب... وإما أن تكون على صواب فتدعونا له.

أليست هذه أهداف الحوار والكتابة زميلي؟

أن تدعونا لفكرك؟
أو تبحث عن الحقيقة إن كنت تشك في فكرك؟

فلماذا لا تجرب أحد الأمرين معنا بدلا من هذه الهلوسات والتكرار الممل لنفس الموضوعات؟


يا زميلي أنت لا تنكر السنة كما تحاول أن تقنعنا بذلك.. بل أنت تنكر الإسلام كله يا زميلي فبدأت بالسنة ثم بالصلاة.. إلخ إلخ.

وأنا أحكم عليك من خلال المكتوب يا زميلي بغض النظر عن كاتبه

وإذن فلنحاورك يا زميلي حول وجود الإسلام أولا فهل تقبل المحاورة حول وجود الإسلام يا زميل؟

لا تستغرب زميلي فمنهجك وكلامك يدلان على نفي وجود الإسلام فلنرجع لنقطة البداية ونتحاور حول وجود الإسلام؟

إن كنتَ لا زلتَ مستغربًا فهيا هات لي الأدلة على وجود الإسلام لنعلم من خلالها أنك تسلم بهذه النقطة فننطلق معك إلى نقطة أخرى.

وإني لأدعوك بهذه المناسبة بدعاية الإسلام: أسلم تسلم.. آمن بما جاء به النبي محمد صلى الله عليه وسلم .. وبما في الإسلام العظيم ينجيك الله في الدنيا والآخرة... فإن لم تؤمن فستحمل وزرك في الدنيا ووزر من تضلهم بغير علم ويوم القيامة ينتظرك ما ينتظرك من جزاء الجاحدين المعاندين الصادين عن سبيل الله ورسوله.

والسلام على من اتبع الهدى




الأخ الفاضل الحبيب أبو مارية معذرة لم أر مشاركتك إلا بعد وضع مشاركتي فأرجو المعذرة لك

ولعلنا ننتظر إجابة الزميل (من أهل الذكر) على أسئلتك ثم ليجب على باقي الأسئلة الأخرى الموجهة له

[أبو مريم]

وأنا أضم صوتى لصوت الأخ أبو مارية القرشى :
أجب عن السؤال يا من تدعى أنك من أهل الذكر ولا ترد بعبارتاك الشهيرة : لقد أجبت فراجعوا ما كتبته فإنه واضح وضوح الشمس أو تردد (( سأصرف عن آياتى الذين يتكبرون فى الأرض بغير الحق ..)) كلما عجزت عن الإجابة وغيرها من الآيات التى تنطبق عليك دون غيرك ..
كيف عرفت أن ما تستدل به هو كلام الله تعالى ؟
لا تقل استنادا لآية كذا لأن تلك الاية هى من القرآن أيضا فهى داخلة ضمن السؤال ..
أعتقد أن الكلام واضح ولا مجال للتهرب .

[ناصر التوحيد]

وأنا أضم صوتى لصوت الأخ أبو مارية القرشى وصوت الأخ أبو مريم:
أجب عن السؤال يا من خرجت عن أهل الذكر ..
كلامنا واضح ولا مجال للتهرب .

كيف تثبت أن هذا القرآن وصلك غير محرف لبقية الملحدين ؟!
وهل تؤمن بوجود محمد صلى الله عليه وسلم؟ ان قلت نعم ، كيف تثبت ذلك لاخوانك بني ملحد؟!

أجب يا أيها الملحد , لنعرف اذا تريد ان تخرج حقا من دائرة الالحاد التي تقبع فيها !
أجب يا أيها الملحد , يا من تقول ان الله لم يدع الى ( الانحناء ) ولا الى الركوع له ...
مع ان الله سبحانه وتعالى يقول : " وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين " أي وكونوا مع المؤمنين في أحسن أعمالهم ومن أخص ذلك وأكمله الصلاة , فأمرهم أن يركعوا مع الراكعين من أمة محمد صلى الله عليه وسلم وليكونوا معهم ومنهم ...
أجب يا أيها الملحد , يا من تشتري بآيات الله ثمناً قليلاَ وتُلبس الحق بالباطل , واللع تعالى يقول " ولا تكونوا أول كافرٍ به ولاتشتروا بآياتي ثمناً قليلاَ وإياي فاتقون*ولاتُلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق ... "
أجب يا أيها الملحد , يا من تنكر قول الرسول الكريم :salla2: الذي أخرجه الشيخان في الصحيحين ((إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ، ثم استقبل القبلة فكبر، ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن، ثم اركع حتى تطمئن راكعاً، ثم ارفع حتى تعتدل قائماً، ثم اسجد حتى تطمئن ساجداً، ثم ارفع حتى تطمئن جالساً، ثم اسجد حتى تطمئن ساجداً، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها)) .
أجب يا أيها الملحد , يا من لا تطبق قول الرسول الكريم :salla2: ’ فحق عليك الوعيد ((لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام، ثم آمر رجلاً فيصلي بالناس، ثم أنطلق معي برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار)
بل هل عندك جواب يا أيها الملحد ... !!!

[ابو مارية القرشي]

أين صاحب الموضوع؟؟؟!!

[HUSSAIN ALI]

عندما كنا صغاراً يتباهى أحدنا بسؤال مدرسه او معلمه سؤالاً يعجز عن الجواب عليه ، ونظن غرورواً أننا أحطنا بالعلم ومسكناه من قرنيه .
وفي مرة هجا بشار بن برد الشاعر الكبير جرير ، فلم يرد عليه احتقاراً لشأنه ،، فقال بشار : لو رد علي جرير لكنت أشعر العرب .
ولا أدري لم راودتني هذه الفكرة وأنا أقرأ سؤالك ، فلعلك تظن أنك بهذه الأسئلة ستعجز العلماء ، ولعلك لا تدري أن غيرك من الآلاف المؤلفة سألوا مثل هذه الأسئلة وغيرها .
ولكني أتوجه إليك بسؤال مخصوص : ما الذي تريد أن تصل إليه ، وسأجيبك بما يرضيك ؟

[أبو مريم]

عندما كنا صغاراً يتباهى أحدنا بسؤال مدرسه او معلمه سؤالاً يعجز عن الجواب عليه ، ونظن غرورواً أننا أحطنا بالعلم ومسكناه من قرنيه .
وفي مرة هجا بشار بن برد الشاعر الكبير جرير ، فلم يرد عليه احتقاراً لشأنه ،، فقال بشار : لو رد علي جرير لكنت أشعر العرب .
ولا أدري لم راودتني هذه الفكرة وأنا أقرأ سؤالك ، فلعلك تظن أنك بهذه الأسئلة ستعجز العلماء ، ولعلك لا تدري أن غيرك من الآلاف المؤلفة سألوا مثل هذه الأسئلة وغيرها .
ولكني أتوجه إليك بسؤال مخصوص : ما الذي تريد أن تصل إليه ، وسأجيبك بما يرضيك ؟

ولكننا يا أخى لم ولن نتركه يوجه اسئلته احتقارا لشأنه لأن هناك صبية وضعاف نفوس يقصدهم هذا المدعى ولن نترك المنتدى مطية له إليهم ويمكنك أن تؤول كل ما نفعله هنا فى ضوء ذلك .
أما بالنسبة لسؤالك أخى الكريم فهو يفتح أمامه باب الدعوى والهروب مما الزمناه به وربما كان ذلك وراء مشاركتى تلك لأفوت عليه هذه الفرصة .
لا شك يا أخى أنه سيجيبك : أريد ان أخرج المسلمين من الظلمات إلى النور أو شيئا من هذا القبيل ويضع لك بعض الآيات القرآنية فى ذم الكافرين والمعاندين -يقصدنا - الذين كذبوا المرسلين - يقصد نفسه - !!

[HUSSAIN ALI]

أويد ما جاء في رسالتك أخي الكريم ، واستجابة لاقتراحك سأترك الرد عليه ، وللعلم أني رددت عليه مسبقاً لأني افترضته من المتحذلقين ، وترك هؤلاء يعبثون أمام أعيننا خير من تركهم يعبثون وراء ظهورنا ، وسبق لي في عام 1972 أن ناقشت أمثال هؤلاء عند ظهور موجات الإلحاد والتأثر بالوجودية وأسقطنا كل حججهم ، وهؤلاء يعتمدون مبدأ رفض الحقائق دون تقديم أي بديل ، فإن شئتم ـ وأقصد المشرفين على هذا المنتدى ـ غلق باب النقاش حول الموضوع أو حذفه ، او السماح بتفننيد مزاعم هؤلاء ، وهذا الذي أراه راجحاً ، والله من وراء القصد .

[أبو جهاد الأنصاري]

المسمى نفسه - باطلاً - أنه من أهل الذكر قال :

قال تعالى : (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب) [الحشر : 7]

اليك الموضوع المتعلق بهذه الآية فاقرأه حتى تعلم ماذا تعني هذه الاية
((وما آتاكم الرسول فخذوه))
إن قوله تعالى(( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ))
ليست آية بحد ذاتها بل لقد عُضت عضاً من آية مرتبطة بما قبلها من الآيات وما بعدها والتي بيّنت فحواها ومعناها والغاية منها كما يُرى ذلك واضحا جليا بيّنا لا لبس فيها ولا غموض من خلال الآيات التالية :
(( وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله على من يشاء والله على كل شيء قدير * ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الأغنياء منكم وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب *)) الحشر 6-7
1_إن المال الذي أفاء الله به على رسوله من أهل القرى كان بنصر الله ولم يكن بجهد احد من المجاهدين ((و ما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب....))
2_ جعل الله ذلك الفيء لنفسه ليقوم الرسول بإنفاقه لنفسه وعلى ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل
3_نهى الله أغنياء المجاهدين الأخذ من ذلك الفيء عنوةً ((كي لا يكون دولة بين الأغنياء منكم ....))
وأن عليهم التأدب مع رسول الله فإن أعطاهم الرسول من تلقاء نفسه أخذوه وإن لم يعطهم فعليهم أن ينتهوا , وحثهم على التقوى وتوعد من يخالف بالعقاب الشديد بقوله ((وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب ))
4_أمر الله بإنفاق ذلك الفيء على فقراء المهاجرين بقوله: (للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون)
5_ لم يعط الأنصار من ذلك الفيء شيء يذكر رغم فاقتهم وحاجتهم و سابق عهدهم بالإسلام وإيوائهم لإخوانهم المهاجرين نظرا لما يعانيه إخوانهم المهاجرين من الأضرار التي لحقت بهم جرّاء إخراجهم من بيوتهم ونهب ممتلكاتهم من قبل المشركين
6_ أشاد الله بموقف الأنصار مع إخوانهم المهاجرين وإيثارهم على أنفسهم رغم فاقتهم وحاجتهم للمال بقوله: ((والذين تبوّءوا الدار والإيمان من قبلهم يُحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة ممّا أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون ))
7_أرشد الله حديثي العهد بالإسلام وأغنياء المجاهدين الذين تسببوا في التنازع على مال الفيء بأن يطهروا قلوبهم من الغل والحسد على من سبقهم بالإيمان الذين آثرهم الله بذلك الفيء لان الغل والحسد لا يأتي إلا بسبب العطاء والحرمان بقوله(( والذين جأوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا ((غلا)) للذين آمنوا ربنا إنك رءوف رحيم ))
8_ إن كلمة (( ما آتاكم الرسول فخذوه)) تعني العطاء من مال الفيء أو الصدقة
9_ إن كلمة ((وما نهاكم عنه فانتهوا)) تعني منعهم من أخذ أي شيء من مال الفيء دون إذن من رسول الله
قال تعالى:
((ومنهم من يلمزك في الصدقات فإن أُعطوا منها رضوا وإن لم يُعطوا منها إذا هم يسخطون* ولو أنهم رضوا ما((آتاهم)) الله ورسوله وقالوا حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله ورسوله إنّا إلى الله راغبون)) التوبة 58 _59
ومن خلال آيات الله البينات يتبين لكل ذي بصيرة أن قوله تعالى(( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا )) أنها متعلقة بالفيء ولا تمُتّ بصلة إلى الأقاويل الباطلة والروايات المتناقضة مع بعضها البعض التي ما انزل الله بها من سلطان
كما يتبين لأولي الألباب أن قوله ((وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا )) قد عُضت من الآية عضا كي يضفوا بقدسيتها على الزور والبهتان الذي اكتتبوه بأيدهم لإياهم الناس أنها أخذت من الرسول لعلمهم أن الأمة لا تتدبر آيات الله كما أمر الله بذلك بقوله ((أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا)) النساء 82
وقوله ((أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها ))
وإن قرأوه ألف مرة ومرة فبعيونٍ موتى
ولقد توعد الله أولئك الذين يعضون آيات الله عضا بقوله((كما أنزلنا على المقتسمين الذين جعلوا القرآن عضين فوربك لنسئلنهم أجمعين عما كانوا يعملون * فاصدع " بما تؤمر " وأعرض عن المشركين إنّا كفيناك المستهزئين الذين يجعلون مع الله إلها آخر فسوف يعلمون )) الحجر90_96

وبصراحة لم أر فى حياتى مثل هذه التفسيرات الأمريكانى للقرآن الكريم.
بصراحة حاجة أمريكانى خالص.
طيب أيها الزميل.
ما زلت أدعوك للمشاركة فى هذه المناظرة حول ذات الموضوع الذى كتبته أنت هنا خطأً:
أدعو اللاقرآنيين منكري السنة أن نحتكم إلى هذه الآية
فتفضل بمناظرتى حولها فى موضوعها.
إن كان عندك ما تقوله فيها ، غير هذا الهراء الذى قرأته.
وسأبين لك - إن شاء الله - هناك وجوه الخطأ العظيمة والشنيعة التى وقعت فيها فى هذا الذى تسميه تفسيراً.

[ابو مارية القرشي]

يا صاحب الموضوع كفاك تهرباً وعد الينا...أجبنا عما سألناك ولا تكن بلطجيا سفيهاً ...أنظر مثال البلطجي السفيه على هذا الرابط:
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=4174

عيبٌ يا هذا!!
كفاك تهربا و تفلتاً ونكوصاً عن الحق..أجب عن السؤال:

تزعم أنك تؤمن بالقرآن....طيب يا شاطر كيف تثبت أن هذا القرآن وصلك غير محرف لبقية الملحدين ؟!
وهل تؤمن بوجود محمد صلى الله عليه وسلم؟ ان قلت نعم ، كيف تثبت ذلك لاخوانك بني ملحد؟

[مراقب 1]

الزميل من أهل الذكر

اجاباتك المقتصرة على "لا تتهربوا" و"لا تحيدوا" تم حذفها لسهولة اطلاقها ، خاصة اذا ذكرتها لكل محاوريك بدون استثناء فى هذا الموضوع وكانهم ما حاوروك ولا ردوا عليك من الأساس ، وأنت ملزم قبل ان تقول هذا للاخوة ان تجيبهم أولا على اسئلتهم وترد على ردودهم .