لم لم يبعث الله رسلا الى امريكا و استراليا و باقي المعمورة

[أدناكم عِلما]

هاك أخي الكريم :
منقول :
الرد على شبهة وافتراء ان الله ارسل انبياء لاقوام ولم يرسل لغيرهم




هذة الشبهة تراها في عقول بعض الزملاء اللادينين , وكثيرا ً ما تصد كثير منهم عن الدين الحق ,
لكن لو أتضحت لهم كل جوانبها لن تكون شبهة أصلا ً
,
وهي ظنهم أن الله بعث بالأنبياء في امم معينه , وترك أقوام للضلال والتخلف , وهذا ينافي رحمته .
------------------------------------------------
ولكن
من قال أن الله قد تركهم للضلال والإنحراف !!
من منظوركم كــ"لادينيين" أنه يوجد إله كامل وعادل , فلن يترك الناس هملا ً
وهذا الصحيح
وهذا ما يقوله الإسلام بالضبط
((أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون))
(( وإن من إمة إلا خلا فيها نذير))
((وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً))
　
فنحن متفقون في ذلك , ولكن
من قال لكم أن الله ظلم كثير من الأمم , إذ لم يبعث لهم رسولا ً ,
من قال أنه لم يبعث ؟
يقول الله جل وعلا
(( ورسلا ً قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا ً لم نقصصهم عليك))
والأنبياء المذكورين في القرءان كله خمسة وعشرين فقط ..
أما الغير مذكورين بالأاالف كما جاء في الحديث
فيما رواه ابن مردويه رحمه اللّه في تفسيره عن أبي ذر قال، قلت: يا رسول اللّه كم الأنبياء؟ قال: (مائة ألف وأربعة وعشرون ألفاً)، قلت: يا رسول اللّه كم الرسل منهم؟ قال: (ثلاثمائة وثلاثة عشر، جم غفير)، قلت: يا رسول اللّه من كان أولهم؟ قال: (آدم)، قلت: يا رسول اللّه نبي مرسل؟ قال: (نعم خلقه اللّه بيده ثم نفخ فيه من روحه ثم سواه قبيلاً) وقد روي هذا الحديث من وجه آخر عن صحابي آخر، فقال ابن أبي حاتم عن أبي أمامة، قال، قلت: يا نبي اللّه كم الأنبياء؟ قال: (مائة ألف وأربعة وعشرون ألفاً، والرسل من ذلك ثلثمائة وخمسة عشر، جماً غفيراً)


　
وكل هؤلاء الباقين لا نعرف أسمائهم ولا أقوامهم ولا في أي بقاع الأرض كانوا موجودين .
-----
وإن قال قائل " لماذا لم يكتب التاريخ أحدهم "
والجواب من وجوه كثيرة , منها
أن المؤرخين دائما لا يهتمون بالأنبياء ,
بل يهتمون بالملوك والحروب والأقتصاد والأسر المالكة والثورات .
سواء كانوا مؤرخين السلطان أو مؤرخين أحرار . ومعي الدلائل والمصادر علي قولي هذا لو طلبتموه .
--------
ولكن دور الأنبياء يبدو جاليا ً في ما بين سطور التاريخ,
مثلا ً
القرءان يقول بأن كل الأنبياء جائوا بدين واحد وهو الأسلام ,
((إن الدين عند الله الإسلام))
((ومن يبتغي غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الأخرة من الخاسرين ))
( ولكن أعرف لكم معني الإسلام) فهو ليس فقط ما جاء به محمد(صلي اله عليه وسلم) بل هي دعوة الأنبياء جميعا ً وهي عبادة الله الواحد وحده دون إشراك به , ولكن قد تختلف شرائعهم , لكن دينهم واحد .
---
وهذا بالتحديد ما تجده في إمتداد بعض الأديان في الأماكن النائية
تفضلوا بالقراءة
　
في قبيلة الماو ماو مثلاً نقرأ أنهم يؤمنون بإله يسمونه " موجايى " ويصفونه بأنه واحد أحد لم يلد ولم يولد وليس له مثيل ولا شبيه .. وأنه لا يرى ولا يعرف إلا من آثاره وأفعاله .. وأنه خالق رازق وهاب رحيم يشفي المريض وينجد المأزوم وينزل المطر ويسمع الدعاء ويصفونه بأن البرق خنجره والرعد وقع خطاه..
.
أليس هذا الـ "موجايى " شبيه لرسالة الإسلام.. ومن أين جاءهم هذا العلم إلا أن يكون في تاريخهم رسول ومبلغ جاء به .. ثم تقادم عليه العهد كالمعتاد فدخلت الخرافات والشعوذات فشوهت هذا النقاء الديني


.

وفي قبيلة نيام نيام نقرأ أنهم يؤمنون بإله واحد يسمونه " مبولي" ويقولون أن كل شيء في الغابة يتحرك بإرادة " مبولي " وأنه يسلط الصواعق على الأشرار من البشر .. ويكافيء الأخيار بالرزق والبركة والأمان.


.

وفي قبيلة الشيلوك يؤمنون بإله واحد يسمونه " جوك " ويصفونه بأنه خفي وظاهر .. وأنه في السماء وفي كل مكان وأنه خالق كل شيء.


.

وفي قبيلة الدنكا يؤمنون بإله واحد يسمونه " نيالاك " وهي كلمة ترجمتها الحرفية .. الذي في السماء .. أو الأعلى.



ماذا نسمي هذه العقائد إلا أنها بقايا إسلام
---------------------------------------------------------
تنبهوا (حضرتكم) جيدا ً , للتالي
أن التاريخ لم يسجل كل الاحداث في كل الأمم , كما قلت لحضرتكم سابقا ً.
--
كما أنه عدم العلم بالشئ لا ينفي وجوده .
فعدم أدراك حضرتكم لوجود أنبياء في الأمم السحيقة لا يعني عدم وجودهم تاريخيا ً .
------------------------------------------------------------
لكن قد يكون هناك أمتداد لبعض الأمم تلك , تحول دينهم الحقيقي ودخل عليه الخرفات والشعوذة ,
فإما أن يبعث الله لهم نبي أو داعية يجدد لهم دينهم حتي يعود الي أصله ,
وإن لم يبعث (لحكمة ما) فإنه لا يعذبهم , ولا يظلمهم .
(( وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا ))


((وما كان ربك مهلك القرى حتى يبعث في أمها رسولا يتلو عليهم آياتنا وما كنا مهلكي القرى إلا وأهلها ظالمون))


((وما ربك بظلام للعيبد))
فكيف سيظلم ربنا البشر وهو أرحم بنا من أمهاتنا ؟
------------
وسبحان الله أيها الفضلاء
من كرم ورحمه الله , أوجب علي نفسه أشياء تفضلا ً منه وتكرما ً .
　
أسمعوا هذا المثل :
لو أن رجل يسكن في بيت وحده فقط ,
فدخل غرفته فوجدها مرتبة ووجد مائدة علي طعام جاهز ,,
لو كان عاقلا ً ,,
1- هل سيسأل نفسه أولا ً ويقول من أتي بهذا ؟
,, 2- أم سيأكل ولا يسأل ولا يبحث لا قبل الأكل ولا بعده ؟
---
طبعا ً رقم 1
وهكذا الإنسان كان لابد عليه , أن يبحث عن الذي رتب وجهز له الكون كله ,
ويفعل كما فعل ((سلمان الفارسي)) الذي كان في أبعد البلاد , وكانوا يعبدون النار , فظل يبحث ويبحث ويسافر حتي , وصل الي النبي محمد عليه الصلاة والسلام , ودخل الاسلام , وظل قومة يعبدون النار في أقاصي البلاد كما هم .
　
ورغم ذلك , فقد عفا الله عن ذلك , وقال
(( وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا ))
ولم ولن يعذبهم حتي يبعث لهم النذير أو يوصل لهم الرسالة .
وأيضا الرسالة لابد تصل صحيحة أيضا ً , فلو سمع كافر أن الأسلام دين إرهاب وشر ووثنية , ولم يدخل الأسلام يعفوا الله عنه .


　
　
أما إن قالواإن الله عندكم يختص بالدين من أراد ويترك الباقي
, بناء علي قوله {وَاللّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ}


الله يرحم الجميع هؤلاء وغيرهم
(( ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم ))
أي أن الله خلق الجميع للرحمة ,
ولا تناقد مع
(( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون))
فالعباده تقتضي الرحمة..
　
أما الأية : فالرحمة فيها تعني "النبوة"
كما في تفسير الجلالين
وكما هو واضح من خلال الأيات التي قبلها , وأسباب النزول ...
------------
ولكن , كما قلت لحضرتك سابقا ً
أن في إمتداد بعض الأمم , تغيرت عقيدتهم السليمة وفسدت ,
فإما يرسل الله لهم نبي جديد يعيد صفاء الدين ,,
كما حدث مع العرب بعد أسماعيل عليه السلام ,,
ومن كان في فترة ليس فيها رسل أو لم تصله الرسالة الصافية ووصلت له مشوهة ,
فالله لا يعذبه أبــــــــــــــــــــــــــــــــــــدا ً
----------
أما إن كنت حضرتكم ترون أن هذا ظلم لهم , فأسمعوا هذا المثال ونختم بعده ..
( رأي طفل رضيع كرة جميلة وملونة علي سطح الماء في حمام سباحة , فذهب ليلعب بها , فرأه أبوه فمنعه ,
ولم يتركه يفعل ذلك , فنظر الطفل الي أبيه بنظرته القاصرة علي أنه ظالم لا يريده أن يستمتع بالكرة ,
فهل الأب ظالم فعلا ً ؟ أم أن الطفل لا يفهم الحكمة ؟ )
وفلت انا ابو اسامه بعد ان نقلت هذا الكلام الطيب لاهل الخير والعلم ما يلى
1- القرءان الكريم لم ينفى وحود رسل وانبياء غير المذكورين فى القرءان بل انه اثبت ان الله ارسل رسل وانبياء بخلاف من ذكروا فى القرءان ولم يذكر الله خبرهم فى القرءان لرسوله لانتفاء الحكمه من ذلك
2 - ان ذكر الله سبحانه وتعالى للانبياء والمرسلين فى القرءان لم يكن على سبيل الحصر ولكن لحكم منها معرفة بعض اخبار الامم السابقه واحوالهم مع انبيائهم لتتعلم الامه الكثير من المعانى الجميله كالصبر على البلاء وتتخلص من بعض العادات المذمومه فى بعض هذه الامم ككثرة سؤال الانبياء عن اشياء سكتوا عنها كما حدث مع بنى اسرائيل فى قصة البقره
3- ان البشريه ليس لديها حصر كامل عن كافة الامم السابقه لنقول ان هذه الامه لم يبعث فبها رسول او نبى
4- ان النبى محمدعليه الصلاة والسلام اغلقت به ابواب النبوه والرساله لانه ارسل ختاما للانبياء والمرسلين
5- وعلى افتراض صحة قول البعض ان هناك اقوام لم تصلهم دعوه او نبى او رسول فقد ذكر اهل العلم حديثا لرسول الله اخبر فيه ان امثال هؤلاء يختبرون فى يوم القيامه وهو يوم طويل كما اخبر ربنا عز وجل فيعرض عليهم الايمان والكفر فيعاقبون على اخيتارهم
6- النبى عليه الصلاة والسلام امر امته بابلاغ رسالته الى كل الامم من بعده لانهم رسل لرسول الله الى غيرهم فى ابلاغ دعوة الاسلام وهو ما يحدث الان من الكثير من المسلمين فى كل مكان من ارض الدنيا
اسأل ان يشرح صدر غير المسلمين للاسلام وان يوفق المسلمين لكل خير
ابو اسامه المصرى
المصدر : http://www.kalemasawaa.com/vb/t17702.html

[lightline]

شاء الله أن يجعل بعض تلك الامم من اهل الفترة

[محب القران]

نقتبس

الفيلسوف الصيني " كونفوشيوس " له أقوال بديعة وتصنيفات رائعة ومباديء جليلة في باب الأخلاق ومعاملة الناس وصلتنا عنهُ ونتذكر هنا عِظَم هذا الجانب لحديث رسول الله " إنما بعثتُ لأتمم مكارم الأخلاق " وقوله " مَا مِنْ شَيْءٍ أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ " ، حتَّى تكاد تظنُّ أنَّ كونفشيوس هذا نبيًّا مُرسلاً ولكن القوْل الفصل في هذا الأمر نقطتان :
- أننا نؤمن بأنَّ الله سبحانه وتعالى ماترك أمّةً إلاَّ وأرسل فيها رسولاً منها يدعوها إلى الله ، من هؤلاء الرسُل من علمنا اسمه وقصَّته ومنهم لم نعرف ولكننا نؤمن بهم إجمالاً .
- أنَّ كونفشيوس هذا لم يدَّعي النبوَّة ، كما أنَّه كان ثمرةً لزواج غير شرعي وهذا لا يليقُ بنبيٍّ مُرسَل !
ب- من الأمور المثارة حديثًا أيضًا نبوَّة سقراط ، الحكيم اليوناني المعروف ، هل هوَ من الأنبياء الذينَ لم تردنا قصصهم؟ فثمَّةَ دلالات منها :
- خروجه عن الوثنية اليونانية التي كانت معروفة وشائعة في مجتمعه ، وإجهاره بالوحدانية وعقد الحوارات وخصوصًا مع الشباب ودعوتهم إليها .
- أنَّهُ كان يمقُت التصرُّف السياسي الأثيني , حيْث كان يرى في الديمقراطيَّة " غوغاء " ويميلُ إلى مايُشبه الخلافة ولا بأسَ بإستشارة العقلاء , إذ كان المجتمع الأثيني في مجمله جاهل إلاَّ قِلَّة فكيفَ يحكم الراعي مثلاً ويصوَّت على مصير شعب ؟!
- ومما قرأته أيضًا في كتاب قصَّة الفلسفة لويل ديرانت حرص سقراط على تسديد ديْن كان عليهِ قُبيْل مقتلهِ , وهذا دليل على أنَّه يؤمن بالمُحاسبة بعدَ الموت! , بلْ ويخافُهُ أيضًا وذلك لحرصه على سداد ديْنِه .
وغيرَ هذا من الدلالات ...
ولكن هذه الأمور من مضعيةِ الوقت أن نخوض بها بجزمٍ يقيني أو نفٍي مطلق .. أميلُ لأن أُعاملها معاملة الإسرائيات فلا نصدِّق بها ولا نكذِّب ، ولا بأس بالبحث لمزيدِ علم فهذا كونفشيوس سكتُّ عنه وعلَّقتُ المسألة ولكن لمَّا علمتُ أنَّه ابن غير شرعي , استبعتُ أن يكون أن يكون نبيًّا فكما قلتُ هذا لا يليق بنبيٍّ مرسل .
.[/COLOR]

أولا بارك الله في الأخت الفاضله على هذا الشرح المفيد ولكن لي رأي في نبوة كونفوشيوس وهو أننا قد نبالغ كثيراً في تصديق المصادر التاريخيه ونغفل بأن هناك أمور قد يطالها التزييف والكذب خاصة حول الأنبياء فالشيطان يحرص ويحرض على ذلك بل إن ذلك من صميم أولوياته فتشويه سير الأنبياء والصالحين وتحريف رسالاتهم خطوه هامه لحجب الدين عن البشريه مثل التشهير بهذا الوصف على نبي الله كونفوشيوس وأقول نبي لأني متأكد من ذلك لما تحقق في صفاته وعظمة شخصيته ولما بقي من رسالته إلى اليوم ونحن نعلم أن رعي الغنم صفة جامعة للأنبياء وقد ذهلت حينما قرأت من سيرته أنه قد قام برعي الغنم كذلك مما بدد لدي كل ذرة شك حول نبوته .

[Almumen]

نقتبس

أولا بارك الله في الأخت الفاضله على هذا الشرح المفيد ولكن لي رأي في نبوة كونفوشيوس وهو أننا قد نبالغ كثيراً في تصديق المصادر التاريخيه ونغفل بأن هناك أمور قد يطالها التزييف والكذب خاصة حول الأنبياء فالشيطان يحرص ويحرض على ذلك بل إن ذلك من صميم أولوياته فتشويه سير الأنبياء والصالحين وتحريف رسالاتهم خطوه هامه لحجب الدين عن البشريه مثل التشهير بهذا الوصف على نبي الله كونفوشيوس وأقول نبي لأني متأكد من ذلك لما تحقق في صفاته وعظمة شخصيته ولما بقي من رسالته إلى اليوم ونحن نعلم أن رعي الغنم صفة جامعة للأنبياء وقد ذهلت حينما قرأت من سيرته أنه قد قام برعي الغنم كذلك مما بدد لدي كل ذرة شك حول نبوته .

لا تعليق

[محب القران]

بما أنك لاتريد التعليق لماذا تقتبس؟

[إلى حب الله]

بما أنك لاتريد التعليق لماذا تقتبس؟

هو يقصد أنه طالما كنت تنتقد المصادر التاريخية والمبالغة في تصديقها :
فأنت بذلك تناقض نفسك :
لأنك أيضا لم تبن ما بنيته من ((تأكدك)) من نبوة كونفشيوس : إلا على مصادر تاريخية !!!!!..
فعدت إلى نفس المربع الأول وهو :

هل تنتقي من المصادر التاريخية ما تريد ؟؟..
أم الأفضل أن تبني رأيا عاما مجملا على ما يغلب عليه الظن ولكن : بغير قطع ولا يقين :
ومثلما قالت الأخت عربية وفقها الله ؟؟؟...

بالتوفيق ..

[Almumen]

بما أنك لاتريد التعليق لماذا تقتبس؟

أقتبس لعلك تعيد قراءة ما كتبت

[محب القران]

ماتدعوني لقراءته أنا من كتبته وإن كنت تريد مابيّنه أبو حب الله مشكورا فالأمر أيسر من تقييد هذه الملاحظة العبقريه لأن ماقلته أنا كان واضح وجلي وكان عن المبالغه في التصديق وليس التصديق نفسه وقد أوضحت الدواعي لعدم المبالغه في نفس المقطع الذي لم تلونه ولا شك أن مادعاني للتأكد من نبوة كونفوشيوس إضافة لما قرأته عن الرجل من مصادر التاريخ طبعا هو الواقع الذي يؤيد حقيقة النبوه فالكنفوشوسيه دين الصينيين اليوم . مليار ياعزيزي يدينون بكلام عادي لشخص عادي هل تصدق أنت؟ أمركم غريب وكأن المسأله مصيده أو تشفي نحن هنا للحوار ولم نأتي لكي نراقب الناس ونشير لأخطائهم بأسلوب لا أريد أن أصفه . وأخيرا أن أقول عن كنفوشيوس بأنه نبي وهو غير كذلك أحب إلى من أن أكرر تلك الأكاذيب عنه وهو نبي فما بالك وإني على يقين تام بنبوته لأسباب كثيره هذا رأيي يعني اتمنى ماتزعل علينا.

[إلى حب الله]

ماتدعوني لقراءته أنا من كتبته

أحيانا يكتب الواحد فينا في الفقرة الواحدة من كلامه : ما هو متناقض !!..
فوجب على إخوته تنبيهه لذلك .. ولعله من الجيد الوقوف على الخلل ودراسته إن وُجد ..

وإن كنت تريد مابيّنه أبو حب الله مشكورا فالأمر أيسر من تقييد هذه الملاحظة العبقريه لأن ماقلته أنا كان واضح وجلي وكان عن المبالغه في التصديق وليس التصديق نفسه وقد أوضحت الدواعي لعدم المبالغه في نفس المقطع الذي لم تلونه

المشكلة أن كل المنقول إلينا - سواء لنا أو لك - هو عبارة عن أشياء بلا سند موثوق ..
لأنه لم تتميز أمة من الأمم بذكر وتدوين أسانيدها للتأكد من صحتها أو عدمها : إلا أمة الإسلام ..
وذلك وفق ما يسرها الله تعالى له من وضع قواعد علم الحديث ..

ولذلك : فغاية ما يمكن أن يصل إليه العقلاء أمام مثل هذه الأخبار عن الأقدمين من تلك الأمم :
هو (((((( الترجيح ))))))) وغلبة الظن ..
وهنا خلافنا معك حيث أنك ((((((( تؤكد )))))))) أن الرجل كان نبيا !!!!..
وعلى كلامك هذا : جاز لك الصلاة والسلام عليه !!!!.. ولا حول ولا قوة إلا بالله لو كان كافرا أو مجرد حكيم فيلسوف وأنت تصلي عليه !!!..
وهل كل حكيم فيلسوف له حكم جيدة وأمثال ومنهج حياة مقبول - سواء في الماضين أو الحاضرين منهم اليوم - :
هل يجيز لنا ذلك أن نصفه بالنبي ؟؟؟!!!.. وأن نقول عن ذلك أننا (((( متأكدين منه ))))) ؟؟!!..
يا أخي الكريم : لا تورد هكذا الإبل ..
ومهما قلت أنه لديك شواهد على ذلك : فتبقى كلها ظنية !!.. بل ويوجد ما يعارضها من شواهد أخرى بنفس قوتها ونوعيتها تؤكد أنه لم يكن نبي !!!..
فلماذا تأخذ هذه و ((( تتأكد ))) منها : وتترك الأخرى ؟؟!!..
هل أنت إلا تتخبط بين حبال الظن ؟!!..

وأما نحن :
فنخشى أن نتقول على الله تعالى ووحيه بغير علم !!!..
لأنه إذا كان الله تعالى قد قال عن أدعياء الوحي والنبوة في قرآنه :
" ومَن أظلم ممَن افترى على الله كذبا : أو قال : أوحيَ إليّ : ولم يوح إليه شيء " !!..
إذا كان الله قال عنهم ذلك :
أفلا نرعوي نحن عن وصف الناس بالنبوة بغير علم ولا دليل : ثم نصف ذلك بالـ (( تأكد )) ؟!!..

أقول :
بل اقرأ كلام العلماء الراسخين في العلم - أمثال الشيخ سفر الحوالي - يقول عمن تضافرت الأدلة على نبوته : أكثر من كونفشيوس المختلف فيه أصلا :
فهل مع ذلك : قطع الشيخ بنبوته ؟؟؟؟؟...
اقرأ وتعلم أخي لعلنا نستفيد معا ...
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=40942

وبعد ذلك سألته سؤالا حارَ فيه كثير من مشايخنا , ولم أجد عندهم إجابة شافية , وهو عن مذهب سقراط وهل كان موحدا , وهل يصح ادعاءه النبوة ؟ .
فقال رفع الله عنه : أما التوحيد ودعوته إليه فثابت عنه وقد نقله ابن القيم .
فقلت له :أين ذكره ابن القيم .
فقال : في إغاثة اللهفان , ثم قال الشيخ كل من ذكروا سقراط وصفوه بالتوحيد ومحاربة تعدد الإلهة وهذا أمر عظيم لايعجب الفلاسفة ذكره , وكان أفلاطون قريبا منه في ذلك .
وأما دعواه النبوة فقد نقل ذلك عنه ولكن لايمكن إثباته لأنه لم يؤلف ولم يكتب وإنما هي نقولات عنه , فقلت له : إن أفلاطون أثبت هذا في كلامه نقلا عنه , فقال : وهذه المشكلة أنها نقولات لاندري عن صحتها حتى نثبتها او ننفيها .
فقلت له : فما رايك فيمن يقول سقراط لعنه الله ؟ فقال : لا, لا يجوز لعنه لأنه موحد ويحارب الشرك , ولكن لانزعم انه نبي.
قلت له وأرسطوا ؟ فقال : أرسطوا غير , هذا مشرك بالله يجوز لعنه .
قلت له : عبد الرحمن بدوي في موسوعة الفلسفة يهرب من قضية إثبات التوحيد له وابن أبي اصيبعه في طبقات الأطباء يجعله من كبار الموحدين لله , فقال : عبد الرحمن بدوي قاله لما كان وجودي لكن الحمد لله رجع في اخر عمره . قلت هل كتب بدوي شيئا يتراجع فيه ؟ قال : نعم كتب عن القران الكريم . فقال الشيخ جمال الأبنوي : أنه قرأ كتاب بدوي بعد أن سمع كلام الشيخ فيه وقد وجده في الانترنت .

والشاهد أخي :
انظر لقوة الأدلة على توحيد سقراط أو نبوته من المنقول عنه - حتى أنهم نقلوا عنه استماعه لما سموه جني سقراط ἀποτρεπτικός apotreptikos وقد يكون وحي ! -
ورغم كل ذلك يقول الشيخ في حسم وورع عن ادعاء النبوة لأحد - فضلا عن التأكد منها - :

لا, لا يجوز لعنه لأنه موحد ويحارب الشرك , ولكن لانزعم انه نبي.

وأما قولك أخي :

ولا شك أن مادعاني للتأكد من نبوة كونفوشيوس إضافة لما قرأته عن الرجل من مصادر التاريخ طبعا هو الواقع الذي يؤيد حقيقة النبوه فالكنفوشوسيه دين الصينيين اليوم . مليار ياعزيزي يدينون بكلام عادي لشخص عادي هل تصدق أنت؟

أقول :
الكونفشيوسية يشوبها الغموض والتداخل مع غيرها من الفلسفات والعقائد الأقدم منها والأحدث !!!..
ولا ..
ليست هي ديانة مليار صيني اليوم !!!..
بل الديانات الصينية اليوم هي خليط كبير بين الروحية الفلسفية والمادية والوثنية والصوفية إلخ ..
خليط بين الطاوية الأقدم من الكونفشيوسية : وبين البوذية وبعض تفرعاتها التي تسللت إلى الصين وإلى اليوم !!!!..

والعقائد الصينية القديمة - الأقدم من الكونفشيوسية - وإلى ما بعد الكونفشيوسية بزمان : كانت عباداتها عبارة عن :
غناء ورقص وموسيقي !!.. وكأنهم بهذه الآمال يشاركون ألهتهم معهم في سرورهم وأفراحهم وأغانيهم وموسيقاهم ..
وكان أهل الصين يقدمون في شعائرهم القرابين للإله الأعظم - وهو السماء - ولقوي الطبيعة المختلفة - الماء النار إلخ - ..
وأقاموا العديد من المعابد التي بنيت علي شكل هيكل عظيم : ثم يقيمون بداخله هياكل ثلاثة : حيث لكل معبود هيكل وهم :
1- هيكل خاص بالإله الأعظم وهو عظيم السماء.
2-هيكل خاص بقوي الطبيعة .
3-هيكل خاص بأرواح الآباء والأجداد والملوك.
ويرسم الصينيون الثالوث الصيني بالعناصر التالية :
1- تي ين الإله المجهول غير المنظور ( إله السماء)
2- تي سز الإله الكواكب والافلاك ( قوي الطبيعة )
3- تي شانج إله أرواح الأباء والأجداد والملوك ..

إذا .. نحن لا نعارض وجود دينات سماوية في الصين - ووجود بقايا الاعتقاد بإله أكبر وهو إله السماء : مثلها مثل العديد من الدينات القديمة - : ولكن :
ما مدى (( تأكدننا )) من أن كونفشيوس كان نبي ؟؟؟..
هل نقل عنه مناداته بالتوحيد ؟؟؟..
هل نقل عنه ذمه للوثنية السائدة بين الصينيين من عبادة وشرك بقوى الطبيعة وأرواح الموتى والأجداد والعظماء إلخ ؟
هل له نصوص واضحة و((صريحة)) عن تلقيه للوحي الإلهي ؟؟؟..
أم أن الواصل إلينا هي أخلاط أخبار : فيها من التناقض ما فيها ؟؟..

فهل كل ذلك عندك يبعث على ((( التأكد ))) من أنه نبي ؟؟؟..
وهل علينا كمسلمين أن نتبعك في ظنك هذا ؟؟؟..
سبحان الله العظيم !!..

أمركم غريب وكأن المسأله مصيده أو تشفي نحن هنا للحوار ولم نأتي لكي نراقب الناس ونشير لأخطائهم بأسلوب لا أريد أن أصفه .

الأمر ليس تصيدا أخي ولكنه تصحيح لعقائد !!!!..
نحن نؤمن بما قاله الله تعالى في قرآنه وأخبر به نبيه :
من وجود أنبياء كثر لم يقصصهم علينا : وأنه ما من أمة إلا وخلا فيها نذير ..
أما تصور أنه (( علينا )) أن نعلم كل هؤلاء الأنبياء اليوم :
فهو تكليف بما لا طاقة للوصول إليه والتأكد منه !!!..
بل غاية ما فيه هو غلبة الظن والتخمين مما نقله التاريخ والكتابات القديمة إلينا ودونته بعض الأمم ..
ولو صح استدلالك بمسألة كثرة الأتباع :
لكان للبوذية نبي حقيقي والهندوسية والبهائية والقاديانية إلخ !!..

ولا نقول إلا ما علمنا الله ورسوله ..
ولا نحكم لأحد بنبوة بغير أدلة صريحة وقاطعة ...
فهل لديك منها شيء عن كونفشيوس ؟؟؟..
إن كان لديك : فاعرضه : ونعرض لك ما عندنا : ولنوازن بين المنقولين ....!

وأخيرا أن أقول عن كنفوشيوس بأنه نبي وهو غير كذلك أحب إلى من أن أكرر تلك الأكاذيب عنه وهو نبي فما بالك وإني على يقين تام بنبوته لأسباب كثيره هذا رأيي يعني اتمنى ماتزعل علينا.

لو قال كل صاحب خطأ رأيه في مكان عام أو موقع إنترنت عام (((وهو يؤكد أنه على يقين من صحته))) :
لتهلهل الدين في قلب وعقل العوام !!..
وهذا للأسف هو الحادث الآن بالفعل مع الإنترنت في المنتديات والفيسبوك والتويتر والمدونات إلخ !!!..
حيث عندما يغيب الرقيب وذو العلم الذي يتطيع الرد والتفنيد : تظهر وتنتشر الأقوال والعقائد الخطأ :
والله المستعان ...

والصواب :
أن الذي تضافرت أدلة على توحيده ونبذه للشرك ونبوته أكثر منه - مثل سقراط وزرادشت إلخ - :
لم يقطع أحد بنبوتهما غير غلبة الظن والتخمين !!!!..

وعليه :
فنحن عكسك تماما : ومعنا دليلنا من القرآن يا محب القرآن !!!..
فنحن عندنا أن لا نثبت النبوة لأحد : خير من أن ندعي له النبوة وتكون فتنة للناس واتباع لما في أقواله أو سيرته من خطأ :
وخصوصا وأن العوام لا يملكون موازين التفريق بين الحق والباطل مثل ذوي العلم !!!..
وصدق الله العظيم :

" ومَن أظلم ممَن افترى على الله كذبا : أو قال : أوحيَ إليّ : ولم يوح إليه شيء " !!..

[Almumen]

سبحان الله.
هل ذكر لنا في القرآن أن كونفوشيوس نبي? لا
هل ذكر لنا في القرآن أن كونفوشيوس ليس بنبي? لا
هل صح عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أن كونفوشيوس نبي ? لا
هل صح عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أن كونفوشيوس ليس بنبي ? لا
فمن أنا, و من أنت لأقول أنه نبي أم لا? حتى و إن حكيما أو كثير الطاعة و العبادة و التوحيد .... من صفات و أعمال الأنبياء المذكورين في كتاب الله أو صح ذكرهم عن نبينا محمد صلى الله عليه و سلم.

[محب القران]

كونفوشيوس كان يتنقل بين أقاليم الصين يدعوا الناس لعبادة الله وهذا ليس من أعمال الفلاسفه كونفوشيوس كان حكيماً ولطالما اقترنت الحكمة بالنبوة في القرآن الكريم كونفوشيوس له أقوال تشبه كثيرا بعض أحاديث النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم كونفوشيوس حارب عبادة الأصنام كونفوشيوس أسس لديانة مازال لها أتباع إلى اليوم وتأسيس الديانات ليس من أعمال الفلاسفه . كونفوشيوس له تعاليم وأقوال مازالت تعد قواعد أساسيه في الأخلاق وتؤثر في حياة شعوب كامله بشكل عميق. إن من يتتبع سيرة كونفوشيوس العامه سيرى مدى تشابهها بسير الأنبياء وعلامات كثيره تؤكد ذلك . وبالنسبة لي فأنا لا أحتاج للتأكد من وجود الشمس نهاراً حتى وإن حجبتها الغيوم تماماً ..هذا كل مافي الأمر.

[إلى حب الله]

كونفوشيوس كان يتنقل بين أقاليم الصين يدعوا الناس لعبادة الله وهذا ليس من أعمال الفلاسفه كونفوشيوس كان حكيماً ولطالما اقترنت الحكمة بالنبوة في القرآن الكريم كونفوشيوس له أقوال تشبه كثيرا بعض أحاديث النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم كونفوشيوس حارب عبادة الأصنام

أين نقولاتك وأدلتك ؟؟؟..
أبن الروابط أو أسماء الكتب إذا كانت متوفرة ؟؟..

وهل ما ذكرته أعلاه يجعلك ( متأكد ) و ( على يقين ) ؟!!..
سبحان الله العظيم ...!

ننتظر المراجع إذا سمحت :
فالمجال هنا مجال نقل ودليل .. وليس مجال انتقاء وتأويل وزيادات ..

بالتوفيق ..

[مشرف 7]

كونفوشيوس كان يتنقل بين أقاليم الصين يدعوا الناس لعبادة الله وهذا ليس من أعمال الفلاسفه كونفوشيوس كان حكيماً ولطالما اقترنت الحكمة بالنبوة في القرآن الكريم كونفوشيوس له أقوال تشبه كثيرا بعض أحاديث النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم كونفوشيوس حارب عبادة الأصنام كونفوشيوس أسس لديانة مازال لها أتباع إلى اليوم وتأسيس الديانات ليس من أعمال الفلاسفه . كونفوشيوس له تعاليم وأقوال مازالت تعد قواعد أساسيه في الأخلاق وتؤثر في حياة شعوب كامله بشكل عميق. إن من يتتبع سيرة كونفوشيوس العامه سيرى مدى تشابهها بسير الأنبياء وعلامات كثيره تؤكد ذلك . وبالنسبة لي فأنا لا أحتاج للتأكد من وجود الشمس نهاراً حتى وإن حجبتها الغيوم تماماً ..هذا كل مافي الأمر.

من هذا الذي يؤكد نبوة من لم تثبت نبوته بقرآن ولا سنة ؟! هو قول والله يليق بمنكر للسنة . لا القرآن فهم . ولا السنة حصل ! ونرجو من الإخوة والأخوات الأعضاء تنبيه الإشراف على أية مشاركات من المخالفين في قسم العقيدة . فهذا القسم للبناء - لا للهدم . ونرجو قراءة الإعلان التالي في أعلى قسم العقيدة لمن لم يره
http://www.eltwhed.com/vb/showthread...7%E1%C3%D1%D6-

ونكرر للزميل محب القرآن قصر مشاركاته في قسم السنة . وأي تجاوز جديد سيكون الوقف

[السعيد شويل]

بسم الله الرحمن الرحيم
****
نحن جميعاً عبيد لله
ولقد أرسل الله أنبياؤه ورسله عليهم السلام للناس كافة ( كلٌ فى وقته وعصره وزمنه ) بمعنى :
حين يرسل الله نبى أو رسول فقد كانت رسالته هى أن يدعو كل الدول والشعوب إلى عبادة الله بأنه واحد أحد ( لأنهم فى زمنه هم قومه )
( وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً )
وحين أرسل الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فإن كل العالم من أى شعب من الشعوب فى روسيا فى أمريكا فى الصين
وفى أى عصر هم قوم سيدنا محمد وأمته . وجميعهم مأمورون بالإيمان والإسلام ( وهذه أمانة قام بها الأولون وتقاعسنا نحن عنها وسنحاسب عليها )
فالإسلام ليس خاصاً بنا دون غيرنا بل هو للكافة . يقول سبحانه وتعالى :
( وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً ....... وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ )
****************

[إلى حب الله]

بسم الله الرحمن الرحيم
****
نحن جميعاً عبيد لله
ولقد أرسل الله أنبياؤه ورسله عليهم السلام للناس كافة ( كلٌ فى وقته وعصره وزمنه ) بمعنى :
حين يرسل الله نبى أو رسول فقد كانت رسالته هى أن يدعو كل الدول والشعوب إلى عبادة الله بأنه واحد أحد ( لأنهم فى زمنه هم قومه )
( وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً )
وحين أرسل الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فإن كل العالم من أى شعب من الشعوب فى روسيا فى أمريكا فى الصين
وفى أى عصر هم قوم سيدنا محمد وأمته . وجميعهم مأمورون بالإيمان والإسلام ( وهذه أمانة قام بها الأولون وتقاعسنا نحن عنها وسنحاسب عليها )
فالإسلام ليس خاصاً بنا دون غيرنا بل هو للكافة . يقول سبحانه وتعالى :
( وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً ....... وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ )
****************

كلامك خطأ أخي ..
ويدل على نقص علم واطلاع بالقرآن للأسف ...

فالذي تتحدث أنت عنه : هو الرسالة الخاتمة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم ..
رسالة الإسلام الخاتمة : فهذه هي وحدها التي كان الخطاب فيها للناس جميعا وللناس كافة :
لما علمه الله تعالى من تقارب الزمان والمكان من ذلك العهد في البشرية :
ولما علمه من قيام أمة الإسلام بأمانة نشر الدي في مشارق الأرض ومغاربها .. وقد كان ..
ولما علمه من انسياح عقبة اللغة بين الأمم بما تميز به القرآن كمعجزة في ذاته وتيسير الله تعالى له للذكر :
وبما حمله من معجزات بين جنبيه غيبية وعلمية .. وكذا السنة إلخ إلخ ..
وهو ما لم يتوافر في الأمم من قبله : ولا في معجزاتها !!..
يقول عز وجل :
" وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا " ..

وأما الأنبياء والرسل قبل ذلك :
فكل نبي أو رسول هو مرسل إلى قومه خاصة ..
وذلك من أبجديات الدين وأبجديات القرآن !!!!..
ولا أعلم صراحة كيف فاتك ذلك المعنى الواضح وأنت الذي تكتب دوما باسم القرآن والتدبر فيه !!
يقول عز وجل :
" ثم بعثنا من بعده رسلا إلى قومهم فجآؤوهم بالبينات " ..
ويقول :
" وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم " ..

ومعلوم أن الأمم قديما كان معظمها رهينا بمكانه ولغته ..
حتى كان في الوقت الواحد تجد أكثر من نبي لأكثر من أمة وبلد !!!..
وانظر لكل هذا التخصيص الواضح في كلام الله تعالى عن أنبيائه ورسله :

" لقد أرسلنا نوحا إلى قومه " ..
" ولما رجع موسى إلى قومه غضبان أسفا " ..
" وما أرسلنا في قرية من نبي إلا أخذنا أهلها بالبأساء والضراء لعلهم يضرعون " ..
" ثم بعثنا من بعده رسلا إلى قومهم فجآؤوهم بالبينات " ..
" وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم " ..
" وإلى مدين أخاهم شعيبا " ..
" وإلى ثمود أخاهم صالحا " ..
" وإلى عاد أخاهم هودا " ..

وفقك الله ...