التعديل الأخير تم 11-10-2012 الساعة 12:56 AM
إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
[ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].
صدقت عبث ووسوسة شيطان
لماذا تسألون لماذا وجد الاله وتتخوفون من السؤال الاهم وهو لماذا أنت موجود
الخير والشر نعرفهم بالفطرة ..
هذه الفطرة مغروسة في الإنسان من قِبَل خالقه تبارك وتعالى ..
نعرف بالفطرة أن العدل حسن والظلم قبيح ، وأن الصدق حسن والكذب قبيح ..
ووجود هذه الفطرة دليلٌ على هذا الخالق وبرهانٌ عليه ..
وليست الفطرة الأخلاقية فقط ، بل فطرية المباديء العقلية وأوائل العقل دليلٌ كذلك على الخالق ..
فالفطرة الأخلاقية هي المعيار الذاتي الذي نحكم به ..
وهذه الفطرة خلقها الله تعالى فينا ..
لهذا عندما نتأمل أفعاله وصفاته سبحانه نجدها كلها حسنة ، لأنه لا تعارض بين صفات الله وأفعاله وبين الأخلاق الحسنة ..
فهمت يا نيوتن ؟
إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
[ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].
نرجو من الزميل نيوتن أن يلتزم بحواره الثنائي مع محاوره الأستاذ عبد الواحد ، وممنوع عليه المشاركة في أي موضوعات أخرى حتى انتهاء حواره السابق ## مراقب 2
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
Bookmarks