صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 31 إلى 45 من 48

الموضوع: كيف لا زال الشيطان يقنط من و هو يرى التوابين يتوبون فيقبلون بإذن الله

  1. #31

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليندا الموحدة بالله مشاهدة المشاركة
    أرجو أن تكون فهمتو ما أراه أنا
    ما ترينه أختنا الفاضلة ليندا هنا : هو من جنس ما يُسمى بمبدأ الجبرية للأسف ..
    وفيه نسبة الظلم لله تعالى : بأنه هو الذي خلق الكافرين كفارا ًثم فعل كذا وكذا إلخ ..
    ويُرد على ذلك بأن الله تعالى لم يخلق الكافرين كفارا ًابتداء وإلا :
    لما كان هناك معنى للاختبار والابتلاء ..
    ولكن يُقال :
    خلق الله تعالى الجن والإنس مختارين ابتداءً ...
    فمنهم مَن كفر ومنهم من آمن ...
    فلما كان أطهر القلوب محمد صلى الله عليه وسلم : اصطفاه الله لختم الرسالات وعالميتها فهي لكل الناس ..
    ولما كان أفسد القلوب إبليس : فقد قدر الله تعالى له ما يُظهر حقيقته وهو موقف السجود لآدم عليه السلام ..
    ثم اختار إبليس طواعية ًوبإرادته الخاصة أن يقوم بغواية البشر انتقاما ًمن آدم عليه السلام !!..

    والشاهد :
    أن أكل آدم من الشجرة كان يمكن أن يتم أيضا ًمن غير إبليس !!.. فقد ورد أن آدم ينسى .. وربما اشتهى الشجرة إلخ
    أيضا ًمن أسباب غواية الإنسان هي نفسه المادية : ووسوسة الشياطين من الإنس والجن !!..
    وكل ذلك يمكن أن يتم بغير إبليس !!!..

    والخلاصة :
    أنه لا يُقال أن الله تعالى جبر أحدا ًعلى كفر ولا إيمان من الجن والإنس ...
    بل هو سبحانه يقدر لكل نفس ما يظهر مكنوناتها في هذه الحياة ...
    ولو أنا قلنا بالجبر على الله .. فإن ذلك يساوي : وصفه بالظلم سبحانه بل وبالكذب أيضا ًوحاشاه وإلا :
    فكيف ينادي في القرآن على الناس ويأمرهم بالإيمان : وهو يعلم أن هناك مَن لا يستطيع الإيمان أصلا ً: جبرا ً؟؟؟!!!..
    أوليس ذلك من أظلم الظلم ؟؟.. أن آمر أحدا ًبفعل ما لن يستطيعه أبدا ً؟؟..
    كالذي يقطع يدي إنسان ثم يأمره بأن يصفق بيديه : وإن لم يفعل : فسيقتله ؟؟؟!!!!..

    أرجو أن تكون الأمور قد اتضحت ..
    والله الموفق ...

  2. #32

    افتراضي

    لو لم يعصي ابليس الله وسجد لي أدم ما حصلت وسوسة ابليس لي أدم لي ياكل من شجرة و- يحصل ع العقاب هل :
    سيقبي أدم في جنة
    أم سينزله الله أرض ؟؟
    هذا غيب محض ..! لانقول فيه لو أو ممكن أو ماذا لو كان ياليندا !
    مانعلمهُ يقيناً أنّ الإنسان والجن المكلّفين سيُمتحنون ويُحاسبون ومن ثمّ يدخلون جنّة أو نار , كون أبليس والشياطين هم سبب من أسباب الغواية _ بجانب النفس , والهوى , والعناد والكبر _ لايعني أننا نعلم غيب الله تعالى والحكمة الكاملة , فنتوقف ونقول سمعنا وأطعنا وبيّن لنا بالتجربة _ عصيان الأمر بالسجود _ وبالبيان التفصيلي لفعل الشيطان في قلب الإنسان والوسوسة اليه وخطواته وطريقه وطريقة صرفه ومخالفته وووو , فليسّ لنا حجّة , ولاسبيل لنا للمعرفة الغيب وأو نتالّه على الله بقولنا لو كان أو ماذا لو ..صح ؟

    م
    اريد قوله أن لله خلق ابليس لي هدف معين أن يكون سبب أخرج أدم من جنة فقط لان لله لا يقدر يخرجه من جنة دون أن يخطء أدم هكذا يكون حرمه من الجنة دون حجة وأيضا تكون خطة لله في أرض قد فشلت ( حاشا لله ) أي اختبار إلخ
    خلقه من عدم , وشكّله من طين فأصبح كائن مُعجز التفاصيل الى يومنا هذا والى آخر الزمان ولايستطيع أن يخرجه من الجنّة ؟؟!! (:
    كيف ياليندا ؟؟ هل هذا منطقي .؟
    بل جعل الله تعالى في قصة دخوله الجنة وخروجه منها بعصيان خالقه عبرة وعظة وطريق واضح لدرب الاستقامة ودروب الزلل , فمن أطاع واستقام ولم يستجب للغواية نجى وفاز بالجنة , ومن عصى , ولزم درب الغواية وانجرّ لأهلها وانحرافاتهم وأغواءاتهم هلك وحقّ عليه العذاب والهوان !
    هكذا ببساطة (:
    أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
    وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

  3. افتراضي

    خلقه من عدم , وشكّله من طين فأصبح كائن مُعجز التفاصيل الى يومنا هذا والى آخر الزمان ولايستطيع أن يخرجه من الجنّة ؟؟!!
    ما قصدته يا أختي إذا أخرج الله أدم من نعيم الجنة دون أن يخطء أدم أي دون حجة هكذا سيكون ضلمه وحشى الله أن يضلم أحد
    مثلا أن تكوني غنية وأجي انزع كل شي منك أخذ فلوسك دون سبب هذا ضلم في حقك
    لذلك قلت كان لازم كون في ابليس هدفه أن يغويه ويجعله ياكل من شجرة حتي يخطء وتكون هناك حجة عليه لي ينزله لارض كعقاب هنا تبدي مرحلة اختبار في أرض إلخ

    فهمتيني ؟
    -----
    شكرا أخي أبو حب الله ع تفسير وكل أخوة
    ---
    أنا اسئل هنا أفضل أن تبقي في قلبي وتكبر أكثر أنا مسلمة واسئلة شي عادي إن شاء لله لا يري أحد أن هذا غلط بما انكم ملتزمين أخاف ترون أن أسئلتي غلط أو أن اسئل هكذا شي عيب l
    ------
    ولله حتي بعد إسلام مازلت أعاني من هذه أفكار فكل ما أتأمل شي حولي حتي أنا أسير في طريق أن شفت شي هيك غريب أفضل اسئل لما هذه كذا لما لم يحصل له كذا أو كذا حتي أبسط أمور
    مثال بسيط
    كعندما تفوتني حافلة مثلا أفضل اسئل لما فاتني أنا جئت في وقت أم لان الله قدر هذا ولما قدر هذا فسيحتم علي أنتضار وصول متأخرة للبيت لما هذا تعب لما لم تتأخر حفلة أكيد هذا قدر فلما لله يتعبني هكذا إلخ
    وصارحة هذا أصبح يرهق تفكيري ويتعبني كثير ((((
    لا أعرف كيف اتخلص وأوقف هذه وسويس أو أفكار

    ----------

    أخت أو أخ صاحب بوست اسفة أخذت مكانك :p
    الحمدلله الذي هدانا إليه

    ۞ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله ۞

    "" ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون"""

  4. #34
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    2,598
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    3

    افتراضي

    أنا اسئل هنا أفضل أن تبقي في قلبي وتكبر أكثر أنا مسلمة واسئلة شي عادي إن شاء لله لا يري أحد أن هذا غلط بما انكم ملتزمين أخاف ترون أن أسئلتي غلط أو أن اسئل هكذا شي عيب l
    ------
    ولله حتي بعد إسلام مازلت أعاني من هذه أفكار فكل ما أت أمل شي حولي حتي أنا أسير في طريق أن شفت شي هيك غريب أفضل اسئل لما هذه كذا لما لم يحصل له كذا أو كذا حتي أبسط أمور
    مثال بسيط
    اسئلي ما بدا لكِ فالعلم بالتعلم و الاخوة هنا حاضرون ليجيبوا كل اسئلتك
    أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

  5. افتراضي

    كعندما تفوتني حافلة مثلا أفضل اسئل لما فاتني أنا جئت في وقت أم لان الله قدر هذا ولما قدر هذا فسيحتم علي أنتضار وصول متأخرة للبيت لما هذا تعب لما لم تتأخر حفلة أكيد هذا قدر فلما لله يتعبني هكذا إلخ
    ليندا أخية لما يحدث معك مثل هذا أحسني الظن بالله دائماً فالله رحيم كريم .. هو رحيم بنا أكثر من أمهاتنا .. وهو حكيم أيضا يعلم ماهو الأفضل لنا ومافيه خير لنا .. فلما يحدث لك أي شيئ قولي هو خير بإذن الله ..

  6. #36

    افتراضي

    ما قصدته يا أختي إذا أخرج الله أدم من نعيم الجنة دون أن يخطء أدم أي دون حجة هكذا سيكون ضلمه وحشى الله أن يضلم أحد
    مثلا أن تكوني غنية وأجي انزع كل شي منك أخذ فلوسك دون سبب هذا ضلم في حقك
    لذلك قلت كان لازم كون في ابليس هدفه أن يغويه ويجعله ياكل من شجرة حتي يخطء وتكون هناك حجة عليه لي ينزله لارض كعقاب هنا تبدي مرحلة اختبار في أرض إلخ
    نعم اجمالاً كلام صحيح ماعدا أن يكون ابليس خلق فقط ليكون سبباً لغواية آدم ومبررا لانزاله من الجنة <<< الله تعالى لايظلم أحدا لا ابليس ولاغيره ياليندا
    أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
    وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

  7. افتراضي

    نعم اجمالاً كلام صحيح ماعدا أن يكون ابليس خلق فقط ليكون سبباً لغواية آدم ومبررا لانزاله من الجنة <<< الله تعالى لايظلم أحدا لا ابليس ولاغيره ياليندا
    ما سب ب خلقة غير هذا ؟ ما هدف ابليس ألان سوي اغواء وهو سبب أنزال أدم من جنة
    حتي تكون لله حجة في معاقبة أدم أنزله أرض
    لو لا ذلك ما أنزل
    ؟
    الحمدلله الذي هدانا إليه

    ۞ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله ۞

    "" ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون"""

  8. #38

    افتراضي

    ما سب ب خلقة غير هذا ؟ ما هدف ابليس ألان سوي اغواء وهو سبب أنزال أدم من جنة
    حتي تكون لله حجة في معاقبة أدم أنزله أرض
    لو لا ذلك ما أنزل
    بل ابليس من اختار هذا لنفسه بارادته , باستكباره عن السجود لما أمره الله تعالى , ولجحوده وتحديه الخلائق من أبناء آدم بدون أو يستغفر ويتوب الى ربه حال وقوعه في هذه المعصية البالغة الخطورة استعلاءً وتكبّراً !
    لم يرغمه الله تعالى بل أمره بالسجود كما أمر الملائكة , فأئتمرت الملائكة بأمر الله وعصى هو وتكبر ( قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ ) وذكر السبب بكل وضوح ( قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ ) ! يتأله على الله في أمر خلقه المولى وهو الأعلم به !!
    أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
    وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

  9. افتراضي

    ما سب ب خلقة غير هذا ؟
    سبب خلق ابليس هو عبادة الله عزوجل مثله مثل باقي المخلوقات ( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ )
    فابليس ( وهو من الجن ) كان موجود قبل ادم ( عليه السلام ) ووصل لدرجة من التقوي انه كان يعبد الله عزوجل مع الملائكة .

  10. افتراضي

    أها جزكم لله خيرا علي الردود
    --------

    أفهم ما تمر بيه أخ خلف السنة

    إن شاء لله أخوة هنا يساعدوك

    الله ثبتنا علي الحق يبعد عنا وساويس شيطان من أنس والجن
    الحمدلله الذي هدانا إليه

    ۞ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله ۞

    "" ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون"""

  11. #41
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    45
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    السلام عليكم و رحمة الله ...

    إخوتي , لقد تم حذف مشاركة لي .. ما السبب ؟؟ أ هي خارجة عن القانون ؟؟

  12. #42
    تاريخ التسجيل
    Nov 2004
    المشاركات
    675
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    لم تُحذف أخي بل نُقلت هنا :

    http://www.eltwhed.com/vb/showthread...E6%D3%C7%E6%D3

  13. #43

    افتراضي

    لذلك قلت كان لازم كون في ابليس هدفه أن يغويه ويجعله ياكل من شجرة حتي يخطء وتكون هناك حجة عليه لي ينزله لارض كعقاب هنا تبدي مرحلة اختبار في أرض إلخ
    هذا هو منشأ الإشكال عندك أختي ليندا والذي أدى إلى كل هذه التصورات الخاطئة، وهو أن ابتلاء آدم وارتكابه المعصية ومن ثمّ إنزاله إلى الأرض لا يكون إلا بوجود إبليس ووسوسته، وعلى هذا فلا بد من خلقه ليضل الله به الناس ويقع الابتلاء عليهم، والصحيح أن كل ليس بلازم فقد يتم ذلك به وبغيره، كما هو حاصل الآن في الدنيا فما كل ابتلاء فيها لبني آدم سببه إبليس؛ فالله تبارك وتعالى يبتلي عباده بما شاء، فقد يبتليهم بالعافية والمرض، وقد يبتليهم بالفقر والغنى، وقد يبتليهم بالخوف والجوع ونقص الأموال والأنفس والثمرات، وغير ذلك كثير مما لا يخفى عليك.

    ثم تذكري أيتها الفاضلة أن نفس الإنسان أمّارة بالسوء فما كل معصية يرتكبها الإنسان سببها وسوسة إبليس، وانظري حال المسلمين في رمضان الذي تُصفّد فيه الشياطين والَمَردة، لتدركي ذلك جلياً، ومن الناس من تتعاظم ذنوبه وتتوحش صفاته الغضبية حتى تصبح قلوبهم قلوب شياطين في جثمان إنس لا يعرفون معروفاً ولا ينكرون منكراً فهل تظنين أن أمثال هؤلاء بحاجة لإبليس ؟!

    المقصود أن ابتلاء آدم وارتكابه المعصية ومن ثمّ إنزاله إلى الأرض قد يتم بإبليس أو بغيره، ولكن إبليس اللعين قد اختار بنفسه أن يستكبر ويأبى أمر الله تبارك وتعالى له بالسجود فخانه طبعه وجبلته أحوج ما كان إليها، وخاصم ربه - عز وجل - فيه، وادّعى أنه خيرٌ من آدم، فإنه مخلوق من نار وآدم خلق من طين والنار خير من الطين في زعمه . وقد أخطأ في ذلك، وخالف أمر الله ، وكفر بذلك فأبعده الله وأرغم أنفه وطرده عن باب رحمته ومحلّ أنسه وحضرة قدسه، وسماه " إبليس " إعلاماً له بأنه قد أبلس من الرحمة، وأنزله من السماء مذموماً مدحوراً إلى الأرض، فسأل الله النّظرة إلى يوم البعث، فأنظره الحليم الذي لا يعجل على من عصاه . فلما أَمِن الهلاك إلى يوم القيامة تمّرد وطغى وقال : ( لأغوينهم أجمعين . إلا عبادك منهم المخلصين ).

    وهذا كله تمّ باختيار إبليس وإرادته، ولم يجبره الله تبارك وتعالى على ذلك حتى يبتلي عباده به، لأن الابتلاء قد يكون به أو بغيره كما سبق.
    ----------------------------------
    إِنْ لَمْ يَكُنْ بِكَ غَضَبٌ عَليَّ فَلا أُبَالي ..

    اللهمّ إنّي أسْألُكَ أنْ أكُونَ مِنْ أذلِّ عِبَادِكَ إلَيْك ..
    ----------------------------------

    أما لنا –في أيام الفتن هذه- في سلفنا الصالح أسوة ؟!
    http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=29139

  14. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مالك مناع مشاهدة المشاركة
    هذا هو منشأ الإشكال عندك أختي ليندا والذي أدى إلى كل هذه التصورات الخاطئة، وهو أن ابتلاء آدم وارتكابه المعصية ومن ثمّ إنزاله إلى الأرض لا يكون إلا بوجود إبليس ووسوسته، وعلى هذا فلا بد من خلقه ليضل الله به الناس ويقع الابتلاء عليهم، والصحيح أن كل ليس بلازم فقد يتم ذلك به وبغيره، كما هو حاصل الآن في الدنيا فما كل ابتلاء فيها لبني آدم سببه إبليس؛ فالله تبارك وتعالى يبتلي عباده بما شاء، فقد يبتليهم بالعافية والمرض، وقد يبتليهم بالفقر والغنى، وقد يبتليهم بالخوف والجوع ونقص الأموال والأنفس والثمرات، وغير ذلك كثير مما لا يخفى عليك.

    ثم تذكري أيتها الفاضلة أن نفس الإنسان أمّارة بالسوء فما كل معصية يرتكبها الإنسان سببها وسوسة إبليس، وانظري حال المسلمين في رمضان الذي تُصفّد فيه الشياطين والَمَردة، لتدركي ذلك جلياً، ومن الناس من تتعاظم ذنوبه وتتوحش صفاته الغضبية حتى تصبح قلوبهم قلوب شياطين في جثمان إنس لا يعرفون معروفاً ولا ينكرون منكراً فهل تظنين أن أمثال هؤلاء بحاجة لإبليس ؟!

    المقصود أن ابتلاء آدم وارتكابه المعصية ومن ثمّ إنزاله إلى الأرض قد يتم بإبليس أو بغيره، ولكن إبليس اللعين قد اختار بنفسه أن يستكبر ويأبى أمر الله تبارك وتعالى له بالسجود فخانه طبعه وجبلته أحوج ما كان إليها، وخاصم ربه - عز وجل - فيه، وادّعى أنه خيرٌ من آدم، فإنه مخلوق من نار وآدم خلق من طين والنار خير من الطين في زعمه . وقد أخطأ في ذلك، وخالف أمر الله ، وكفر بذلك فأبعده الله وأرغم أنفه وطرده عن باب رحمته ومحلّ أنسه وحضرة قدسه، وسماه " إبليس " إعلاماً له بأنه قد أبلس من الرحمة، وأنزله من السماء مذموماً مدحوراً إلى الأرض، فسأل الله النّظرة إلى يوم البعث، فأنظره الحليم الذي لا يعجل على من عصاه . فلما أَمِن الهلاك إلى يوم القيامة تمّرد وطغى وقال : ( لأغوينهم أجمعين . إلا عبادك منهم المخلصين ).

    وهذا كله تمّ باختيار إبليس وإرادته، ولم يجبره الله تبارك وتعالى على ذلك حتى يبتلي عباده به، لأن الابتلاء قد يكون به أو بغيره كما سبق.
    نعم هذا ما قصدته بي سؤالي
    جزاكم لله خيرا علي اجبات
    --
    سؤال صغير
    تقلون أن لله تاب علي أدم عندم طلب المغرفة من لله علي ذنبه
    كيف تاب عليه وقبل توبته وهو قد عاقبه وأنزله الأرض وجعل له اختبار في أرض حتي يقدر رجوع للجنة أو نار فهذا كله عقاب له بسب أكله من شجرة وعصيانه لله
    لما عاقبه إذا كان قبل توبته و غفر له ؟
    ثم ما ذنب بشرية كلها حتي تحمل خطيئة أدم ويكون عليها أن تمور بنفس اختبار في أرض لي ترجع للجنة ؟
    كل واحد مسؤول علي ذنبه لكن الله عاقب كل بشرية بسب خطيئة أدم

    لو أنا خطء أصلحوا
    وشكرا
    الحمدلله الذي هدانا إليه

    ۞ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله ۞

    "" ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون"""

  15. #45

    افتراضي

    سؤال صغير
    تقلون أن لله تاب علي أدم عندم طلب المغرفة من لله علي ذنبه
    كيف تاب عليه وقبل توبته وهو قد عاقبه وأنزله الأرض وجعل له اختبار في أرض حتي يقدر رجوع للجنة أو نار فهذا كله عقاب له بسب أكله من شجرة وعصيانه لله
    لما عاقبه إذا كان قبل توبته و غفر له ؟
    ثم ما ذنب بشرية كلها حتي تحمل خطيئة أدم ويكون عليها أن تمور بنفس اختبار في أرض لي ترجع للجنة ؟
    كل واحد مسؤول علي ذنبه لكن الله عاقب كل بشرية بسب خطيئة أدم

    لو أنا خطء أصلحوا
    وشكرا
    يقول الإمام ابن القيم - رحمه الله-: لسان الحال أن الله يقول لآدم:
    يا آدم إنما ابتليتك بالذنب لأني أحبّ أن يظهر فيك فضلي عليك وجودي وكرمي بك ..
    يا آدم لو لم تذنبوا لذهبت بكم ثم أتيت بقوم يذنبون فيستغفرون فأغفر لهم ..
    يا آدم كنت تدخل علي دخول الملوك على الملوك قبل المعصية أما الآن فسوف تدخل عليّ دخول العبيد على الملوك وهذا أحب إلينا ..
    يا آدم إذا عصمتك وعصمتُ بَنِيك من بعدك فعلى من أجود برحمتي، وعلى من أجود بعفوي، وعلى من أجود بمغفرتي، وعلى من أجود بتوبتي وأنا التواب الرحيم ..
    يا آدم لا تجزع من قولي لك اخرج من الجنّة! فما خلقت الجنة إلا لك، ولكن اهبط إلى دار المُجاهدة: (الأرض) وابذر فيها بذور التقوى؛ حتى إذا اشتقت إليّ، وأحببت العودة إليّ قبلتك، وفتحت لك باب جنتي، ورددتك إلى مقامك، وجعلتك في جواري ..
    يا آدم ذنبٌ تَذلّ به إلينا أحبّ إليّ من طاعة تَمُنّ بها علينا ..
    يا آدم أنين المذنبين أحب إليّ من تسبيح المرائين ..
    ----------------------------------
    إِنْ لَمْ يَكُنْ بِكَ غَضَبٌ عَليَّ فَلا أُبَالي ..

    اللهمّ إنّي أسْألُكَ أنْ أكُونَ مِنْ أذلِّ عِبَادِكَ إلَيْك ..
    ----------------------------------

    أما لنا –في أيام الفتن هذه- في سلفنا الصالح أسوة ؟!
    http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=29139

صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. إعلان: صدقة جارية للمغفور له بإذن الله أخونا ناصر التوحيد - رحمه الله
    بواسطة أبو كنزى في المنتدى المكتبة
    مشاركات: 37
    آخر مشاركة: 03-12-2013, 08:53 PM
  2. الداروينية مهددة في كليتنا ..لن تدرس بعد الآن بإذن الله !
    بواسطة طالبة علم و تقوى في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 05-27-2012, 07:55 AM
  3. الله أكبر، أوروبا والأمريكتين ... ولايات إسلامية بإذن الله
    بواسطة المهاجر إلى ربه في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-21-2010, 08:14 PM
  4. فلماذا لا يتوبون ما دامت أبواب التوبة مفتوحة ..... ؟
    بواسطة حمادة في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 07-07-2009, 04:36 AM
  5. مفهوم الحاكمية في فكر الشهيد(بإذن الله) عبد الله عزام
    بواسطة أحمد الحربي في المنتدى المكتبة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 01-08-2006, 09:40 PM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء