النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: القانونية- ( السببية الجديدة )

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Aug 2012
    المشاركات
    1,058
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي القانونية- ( السببية الجديدة )

    بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على سيدنا و محمد و على اله و صحبه اما بعد.....

    يقول بعض الملحدين ان في العالم الكمي قد نجد النتيجة تسبق السبب رغم غرابة هذه الفكرة الى انها صحيحة الى حد ما....مما يعد تاثيرا واضحا على قانون السببية التقليدي الذي من اعمدته السبق الزمني للسبب على النتيجة....و نحن لا ننكر ذلك....اذن كيف نرد على هذه الشبهة ؟؟؟

    الجواب بسيط...و لا يحتاج منا تعمقا في البحث...اذ الذي جعل النتيجة تظهر قبل السبب في العالم الكمي هي قواننين الكم المعروفة التي فرضت على تلك الجسيمات قواعد لا يمكن تجاوزها و هكذا و كما قال احد الاخوة السببية رهينة بوجود قوانين تحكم المادة او النظام المادي فان ذهبت القوانين فعندها حق لنا ان نقول...ذهبت السببية ادراج الرياح....لكن الواقع عكس ذلك تماما...اذ ان اي شيء مادي نعلمه حتى الالكترون الذي تكثر حوله الشبهات نجده دائما مقيدا بقوانين معينة اي بعلاقات ثابثة لا يمكنه الخروج عنها..لذا وجب علينا البحث عن مصدر هذه القوانين....او بمعنى اصح سبب هذه القوانين

    و ابدا ان اي شيء موجود فزيائيا كما في المقدمة اعلاه مادة كان او طاقة او اكوان متوازية او singularity او اوتار فائقة او اغشية توازي كوننا او الكون الام او الكون المتدبذب او الهلوغراماتات او الكترونات او بروتونات او الفراغ الكمي او.. الخ

    الكل خاضع لقوانين معينة و لا يمكن القول غير ذلك لانه ان لم يكن خاضعا لها فهذا يعني ان هذه العوالم ليست مقيدة و يمكنها ان تفعل ما تريد لكننا نعلم جيدا انها مقيدة حتى لو جهلنا طبيعة هذه القيود و هذه الصفة بالطبع هي ما تجعل المادة مادة

    الان...هل يمكن للملحد ان يتخيل اي شيء مادي لا يخضع لقانون معين اي لا يحده شيء ؟ فان كانت الاجابة هي لا كما هو معلوم عند العقلاء...اذن فليشرح لنا كيف وضعت المادة لنفسها حدودا لا يمكن تجاوزها ؟... الجواب المنطقي لا بد من عامل خارجي او سبب

    لكن هذا السبب هل فعل ذلك بارادته ام لا ؟ ان لم يكن بارادته فهذا معناه ان هناك شيء حتم عليه ان يكون علة لمعلوله...اذن هناك سبب معين اخر و بما ان التسلسل العلل الغير المريدة يمتنع.....وجب الوقوف عند علة مريدة و ليست مقيدة باي قانون كان...

    و متى ظهرت الارادة..انهار الالحاد..في نظري هذا البرهان ما هو الا نسخة جديدة من البرهان الكوني اخدين بعين الاعتبار تطورات الفزياء الحديثة... و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

  2. افتراضي

    صحيح والله العظيم هذا ما أفكر به أنا ايضا , ان كان للانسان حرية ارادة وينتقل كيفما شاء في اوضاع الكون المختلفة حسب فيزياء الكم فهذا يعني أنه ليس جزئا منه , يعني ليس نتيجة للكون

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Aug 2012
    المشاركات
    1,058
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس متوكل مشاهدة المشاركة
    صحيح والله العظيم هذا ما أفكر به أنا ايضا , ان كان للانسان حرية ارادة وينتقل كيفما شاء في اوضاع الكون المختلفة حسب فيزياء الكم فهذا يعني أنه ليس جزئا منه , يعني ليس نتيجة للكون
    بارك الله فيك على الاضافة و المرور الكريم....

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. التفاعل الجدلي بين المحق والمبطل ..ومفرزاته القانونية
    بواسطة أبو القـاسم في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 09-15-2012, 09:05 AM
  2. الإسلام وأوضاعنا القانونية كتاب الكتروني رائع
    بواسطة Adel Mohamed في المنتدى المكتبة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-21-2012, 12:34 AM
  3. المورسكيون و المقاومة بالطرق القانونية
    بواسطة أبوتاشفين المغربي في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 10-04-2009, 05:21 PM
  4. هل تنفع الاجراءات القانونية لمنع التعدي على الاديان
    بواسطة قتيبة في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 04-25-2008, 07:06 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء