اعذروني لأني لم أتي الى المنتدى من فترة ولكن لم يعجبني تحكيم المشرف لم يفهم الموضوع جيدا و لم يعطيني حق التوضيح
أما بعد
فأريد ان اطرح سؤال ألم يخلق الله الكون من عدم و إزاي لا فخلق الله الكون من ماذا
اعذروني لأني لم أتي الى المنتدى من فترة ولكن لم يعجبني تحكيم المشرف لم يفهم الموضوع جيدا و لم يعطيني حق التوضيح
أما بعد
فأريد ان اطرح سؤال ألم يخلق الله الكون من عدم و إزاي لا فخلق الله الكون من ماذا
سوف احسن الظن بك وبقدرة فهمك فاقول لك :الله خلق الكون من لاشيء وقولنا خلق الله العالم من العدم لا يستلزم القول بان الله خلق الكون من شيء ما لان العدم ليس بشيئ..
الله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )
فالنقاش ليس أن يأتي الكون من لاشئ ولكن في الالية المؤدية لهذا
الله خلق الكون من لا شيء إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ * فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
وماحاجتك الى معرفة الكيفية التي خلق الله بها الكون ؟وهل اذا لم تعرف الكيفية ستنكر وجود الله ؟
التعديل الأخير تم 12-15-2012 الساعة 04:46 PM
الله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )
فاذا بمعنى آخر الكون أتى من لاشئ و لايوجد اختلاف على هذا ولكن الختلاف في السبب الذي ادى لهذا
هل كلامي صحيح ام خطأ
التعقيد في الفلسفة عقيدة، يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم.
والتبسيط في الفلسفة خطيئة، بها يَنكشِفُ المعنى السخيف -لبداهَتِهِ أو لبلاهَتِهِ- المُتخفِّي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب.
مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة
الاختلاف بيني وبينك هو انك تعتقد بالمستحيل العقلى اي نشوء الكون من العدم بدون خالق يخرجه من العدم الى الوجود.فاذا بمعنى آخر الكون أتى من لاشئ و لايوجد اختلاف على هذا ولكن الختلاف في السبب الذي ادى لهذا
الله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )
حسّن خطّك يا زميل..لم أفهم شيء !
التعقيد في الفلسفة عقيدة، يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم.
والتبسيط في الفلسفة خطيئة، بها يَنكشِفُ المعنى السخيف -لبداهَتِهِ أو لبلاهَتِهِ- المُتخفِّي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب.
مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة
انا لا اتفق معك على شيء يقود الى تناقض منطقي ..فقضية :الكون جاء من العدم =الكون اوجده خالق ...فهل تتفق معي انت ؟نعم/لا
اما ان كنت تريد ان اتفق معك مبدئيا على ان الكون مسبوق بعدم كبداية لاثبات وجود الله فنعم اتفق معك.
التعديل الأخير تم 12-15-2012 الساعة 05:17 PM
الله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )
انت تقول الكون أوتي به من لاشئ فهذا لاينفي إن الكون أتى من لشئ ولكن مع تأكيد أن فاعل اتاه من لاشئ
مثل:أنا اوتيت الاكل من الثلاجة فهذا لينفي إن الاكل أتى من الثلاجة و لكن تأكيد على هذا
أنا أتيتُ بالأكل من الثلاجة لا تساوي الأكل اتى من الثلاجة إلا إن كان الفاعل في الجملة الثانية محذوف فقط من الجملة لا من المعنى..
وإلا فإن من ينسب أفعال العقلاء إلى فاقدي العقل هو الجنون بعينه..
التعديل الأخير تم 12-15-2012 الساعة 05:21 PM
التعقيد في الفلسفة عقيدة، يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم.
والتبسيط في الفلسفة خطيئة، بها يَنكشِفُ المعنى السخيف -لبداهَتِهِ أو لبلاهَتِهِ- المُتخفِّي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب.
مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة
الله خلق الكون من العدم فالكون لم يكن موجودا ولم يكن هناك شيء ياتي منه الكون ..فالكون تم اخراجه من العدم الى الوجود فلو كان واجب الموجود معدوما لبقي الكون في دائرة العدم لان العدم لا يخلق شيئا ....العدم هو عدم الوجود فلا ذات ولا صفات ولا لون ولا طعم ولا اي شيء...فلا تتخيل العدم كانه شيء ابيض او كون موجود قبل الكون الذي تم خلقه ...!
التعديل الأخير تم 12-15-2012 الساعة 05:25 PM
الله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
Bookmarks