امكانية تغير قطبية الارض و صدق نبوئة الرسول

[( محمد الباحث )]

لا اعلم اذا كان هذا الموضوع اشار اليه احد من قبل ام لا و اريد رأيكم

أخرج الامام مسلم عن أبى هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها

تاب الله عليه ) .

فهل هناك نظريات تقول بهذا



راجع المصارد ,,

http://curious.astro.cornell.edu/question.php?number=16

وصلة لناسا عن امور كثيرة في احوال الارض ,, من ضمنها أسئلة مجاب عليها بتفصيل مبسط ,, عن توقف الارض عناالدوران و تغير قطبية الارض ,,

http://helios.gsfc.nasa.gov/qa_earth.html

هذا نقاش عن الأمر في موقع ديسكوفري Discovery ,,

http://community.discovery.com/eve/forums/a/tpc/f/7501919888/m/6751950839

وصلات عامة تشرح الفرق بين retrognade motion + retrognade rotation

http://starryskies.com/The_sky/event...osition05.html

http://cseligman.com/text/sky/retrograde.htm

ايضا الـــ Prograde motion لبعض الكواكب ,, كبلوتو و الذي يدور عكس دوران الارض حاليا - اي ان الشمس تطلع من المغرب -

http://www.physics.hku.hk/~nature/CD/regular_e/lectures/chap02.html

و هذا كتاب فيه اثبات طلوع الشمس من المغرب في بلوتو كملحق للمصدر السابق ,, http://books.google.com.bh/books?id=...0Pluto&f=false

فيديو لعالم يتكلم في احتمال تغير قطبية الارض ,,




<span class=" yt-uix-expander-head" dir="ltr" title="2012 and the Poles shifts and Tesla technology">

موقع يبين كيفية و تأثير تغير قطبية الارض ,, http://www.greatdreams.com/poleshift.htm

مصدر لمواضيع أخرى مهمة لتفسيرات اخرى ,, قد تسبب تغير آلية القوانين الفيزيائية ,, على الاقل كما نفهمها ,,

http://www.2012.com.au/SchumannResonance.html

و تبقى النظريات السابقة امور مثبتة نظريا ,, و ليس عمليا ,,

عذرا للأطالة ,, هذه مجرد تفسيرات قد تصح و قد تخطئ لكنها تبين أمكانية الحدوث ,, تــــــــــــم بحمده

دمتم بود و بخير

[إلى حب الله]

بارك الله فيك أخي الحبيب ....

وهذا بالفعل أحد مظاهر إعجاز حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ...
والأمر كما قلت أنت : مجرد إثبات لإمكانية حدوث ذلك وتقبل العلم الحديث له والوكالات العلمية العالمية !
وأذكر أني كنت رأيت مقطع فيديو من قبل - ربما في اليوتيوب - عن انحرافات وقعت بالفعل :
في تغيير قطبية الأرض المغناطيسية وانزياحها في اتجاه تبادل القطبين لأماكنهما :
مما يعطي تفسيرا ًآخرا ًلطلوع الشمس من مغربها ....

على العموم :
نرجو عدم الخلط بين ما يرصده البعض من عكس اتجاه المريخ لاتجاه حركته retrograde motion :
وهو ما يعرف بظاهرة الحركة العكسية : وما يقصده الأخ محمد من روابط علمية ..
فظاهرة الحركة العكسية وكما يقول العلماء : هي تتعلق بخداع بصري للناظر من الأرض لكوكب مثل المريخ مثلا ً..
أما ما تحدث عنه الأخ محمد هنا : فهو انعكاس حقيقي لاتجاه طلوع الشمس علينا :
حيث نراها تطلع من الغرب وليس الشرق في الوقت الذي حدده الله تعالى ..

ورغم أن ذلك قد يكون بتدخل إلهي مباشر خارق لسنن الكون :
إلا أني أرى إمكانية أن يكون ذلك أيضا ًموافقا ًلسنن الكون : وأن يكون الإعجاز هو في الإخبار عنه قبل وقوعه ..
مثل الإعجاز في الإخبار عن غلبة الروم قبلها ببضع سنين ..
وهو ما يسمى بالإعجاز (( الغيبي )) ..
فهزيمة الروم للفرس وقعت بسنن الله تعالى وتقديره الطبيعي في الأشياء - رغم أنه لم يكن يتوقعه أحد ولا الروم أنفسهم -
إلا أن الإعجاز الظاهر هنا بقي : إخبار القرآن بذلك جزما ًيقينا ًقبله بسنوات !!!..
فوقع ..

وأختم هنا بهذه المشاركة المنقولة لأحد الإخوة ....
وفيها أكثر من إعجاز غيبي للقرآن والسنة :
وخصوصا ًفي إشارة القرآن للدوران السريع للأرض في الماضي عن الآن .. مم يُعلم منه تباطؤها بالتدريج إلى اليوم ..
وما جاء أيضا ًمن إشارة في حديث النبي عن اضطراب طول اليوم : زمن خروج الدجال قرب قيام الساعة ...
وأترككم مع النقل ..
-------------------------

إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا‏ ( الأعراف 54 )

يتساءل قاريء القرآن الكريم عن الوصف حثيثا الذي جاء في الآية‏(‏ رقم‏54)‏ من سورة الأعراف ولم يذكر في بقية آيات تغشية الليل النهار‏,‏ أو التغشية بغير تحديد‏,‏ وللإجابة علي ذلك أقول إن آية سورة الأعراف مرتبطة بالمراحل الأولي من خلق السماوات والأرض‏,‏ بينما بقية الآيات تصف الظاهرة بصفة عامة‏.‏
واللفظة‏(‏ حثيثا‏)‏ تعني مسرعا حريصا‏,‏ يقال‏(‏ حثه‏)‏ من باب رده و‏(‏استحثه‏)‏ علي الشيء أي حضه عليه‏(‏ فاحتث‏),‏ و‏(‏حثثه تحثيثا وحثحثة‏)‏ بمعني حضه‏,‏ و‏(‏تحاثوا‏)‏ بمعني تحاضوا‏.‏

والدلالة الواضحة للآية الكريمة‏(‏ رقم‏54)‏ من سورة الأعراف أن حركة تتابع الليل والنهار‏(‏ أي حركة دوران الأرض حول محورها أمام الشمس‏)‏ كانت في بدء الخلق سريعة متعاقبة بمعدلات أعلي من سرعتها الحالية وإلا ما غشي الليل النهار يطلبه حثيثا‏,‏ وقد ثبت ذلك أخيرا عن طريق دراسة مراحل النمو المتتالية في هياكل الحيوانات وفي جذوع الأشجار المعمرة والمتأحفرة‏,‏ وقد انضوت دراسة تلك الظاهرة في جذوع الأشجار تحت فرع جديد من العلوم التطبيقية يعرف باسم علم تحديد الأزمنة بواسطة الأشجار أو
‏(Dendrochronology)‏
وقد بدأ هذا العلم بدراسة الحلقات السنوية التي تظهر في جذوع الأشجار عند عمل قطاعات مستعرضة فيها وهي تمثل مراحل النمو المتتالية في حياة النبات‏(‏ من مركز الساق حتي طبقة الغطاء الخارجي المعروفة باسم اللحاء‏),‏ وذلك من أجل التعرف علي الظروف المناخية والبيئية التي عاشت في ظلها تلك الأشجار حيث أن الحلقات السنوية في جذوع الأشجار تنتج بواسطة التنوع في الخلايا التي يبنيها النبات في فصول السنة المتتابعة‏(‏ الربيع‏,‏ والصيف‏,‏ والخريف‏,‏ والشتاء‏)‏ فترق رقة شديدة في فترات الجفاف‏,‏ وتزداد سمكا في الآونة المطيرة‏.‏

وقد تمكن الدارسون لتلك الحلقات السنوية من متابعة التغيرات المناخية المسجلة في جذوع عدد من الأشجار الحية المعمرة مثل أشجار الصنوبر ذات المخاريط الشوكية المعروفة باسم
‏(Pinusaristata)‏
إلي أكثر من ثمانية آلاف سنة مضت‏,‏ ثم انتقلوا إلي دراسة الأحافير عبر العصور الأرضية المتعاقبة‏,‏ وطوروا تقنياتهم من أجل ذلك فتبين لهم أن الحلقات السنوية في جذوع الأشجار
‏(AnnualRings)‏
وخطوط النمو في هياكل الحيوانات
‏(LinesofGrowth)‏
يمكن تصنيفها إلي السنوات المتتالية‏,‏ بفصولها الأربعة‏,‏ وشهورها الاثني عشر‏,‏ وأسابيعها الستة والخمسين‏,‏ وأيامها‏,‏ ونهار كل يوم وليلة وأن عدد الأيام في السنة يتزايد باستمرار مع تقادم عمر العينة المدروسة‏,‏ ومعني ذلك أن سرعة دوران الأرض حول محورها أمام الشمس كانت في القديم أسرع منها اليوم‏,‏ وهنا تتضح روعة التعبير القرآني يطلبه حثيثا عند بدء الخلق كما جاء في الآية رقم‏(54)‏ من سورة الأعراف‏.‏
تزايد عدد أيام السنة بتقادم عمر الأرض وعلاقتها بالسرعة الفائقة لدوران الأرض حول محورها عند بدء الخلق

في أثناء دراسة الظروف المناخية والبيئية القديمة كما هي مدونة في كل من جذوع النباتات وهياكل الحيوانات القديمة اتضح للدارسين أنه كلما تقادم الزمن بتلك الحلقات السنوية وخطوط النمو زاد عدد الأيام في السنة‏,‏ وزيادة عدد الأيام في السنة هو تعبير دقيق عن زيادة سرعة دوران الأرض حول محورها أمام الشمس‏.‏
وبتطبيق هذه الملاحظة المدونة في الأحافير‏(‏ البقايا الصلبة للكائنات البائدة‏)‏ بدقة بالغة أتضح أن عدد أيام السنة في العصر الكمبري
‏CambrianPeriod))‏
أي منذ حوالي ستمائة مليون سنة مضت ـ كان‏425‏ يوما‏,‏ وفي منتصف العصر الأوردوفيشي
‏(OrdovicianPeriod)‏
أي منذ حوالي‏450‏ مليون سنة مضت ـ كان‏415‏ يوما‏,‏ وبنهاية العصر التراياسي
‏(TriassicPeriod)‏
أي منذ حوالي مائتي مليون سنة مضت ـ كان‏385‏ يوما‏,‏ وهكذا ظل هذا التناقص في عدد أيام السنة‏(‏ والذي يعكس التناقص التدريجي في سرعة دوران الأرض حول محورها‏)‏ حتي وصل عدد أيام السنة في زماننا الراهن إلي‏365,25‏ يوم تقريبا‏(365‏ يوما‏,5‏ ساعات‏,49‏ دقيقة‏,12‏ ثانية‏).‏ وباستكمال هذه الدراسة اتضح أن الأرض تفقد من سرعة دورانها حول محورها أمام الشمس واحدا من الألف من الثانية في كل قرن من الزمان بسبب كل من عمليتي المد والجزر وفعل الرياح المعاكسة لاتجاه دوران الأرض حول محورها‏,‏ وكلاهما يعمل عمل الكابح‏(‏ الفرامل‏)‏ التي تبطيء من سرعة دوران الأرض حول محورها‏.‏ وبمد هذه الدراسة إلي لحظة تيبس القشرة الخارجية للأرض‏(‏ أي قريبا من بداية خلقها علي هيئتها الكوكبية‏)‏ منذ حوالي‏4,600‏ مليو
ن سنة مضت وصل عدد الأيام بالسنة إلي‏2200‏ يوم تقريبا‏,‏ ووصل طول الليل والنهار معا إلي حوالي الأربع ساعات‏,‏ ومعني هذا الكلام أن سرعة دوران الأرض حول محورها أمام الشمس كانت ستة أضعاف سرعتها الحالية‏..!!‏ فسبحان الله الذي أنزل في محكم كتابه من قبل ألف وأربعمائة سنة قوله الحق‏:‏
إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا‏...(‏ الأعراف‏:54)‏

وسبحان الله الذي أبقي لنا في هياكل الكائنات الحية والبائدة ما يؤكد تلك الحقيقة الكونية‏,‏ حتي تبقي هذه الاشارة القرآنية الموجزة يطلبه حثيثا مما يشهد بالإعجاز العلمي للقرآن الكريم‏,‏ وبأنه كلام الله الخالق‏,‏ وبأن خاتم الأنبياء والمرسلين الذي تلقاه عن طريق الوحي كان موصولا برب السماوات والأرض‏,‏ وأنه‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏)‏ ما كان ينطق عن الهوي‏...!!‏


ارتباك دوران الأرض قبل طلوع الشمس من مغربها

بمعرفة كل من سرعة دوران الأرض حول محورها أمام الشمس في أيامنا الراهنة‏,‏ ومعدل تباطؤ سرعة هذا الدوران مع الزمن‏,‏ توصل العلماء إلي الاستنتاج الصحيح أن أرضنا سوف يأتي عليها وقت تجبر فيه علي تغيير اتجاه دورانها بعد فترة من الاضطراب‏,‏ فمنذ اللحظة الأولي لخلقها إلي اليوم وإلي أن يشاء الله تدور أرضنا من الغرب إلي الشرق‏,‏ فتبدو الشمس طالعة من الشرق‏,‏ وغاربة في الغرب‏,‏ فإذا انعكس اتجاه دوران الأرض طلعت الشمس من مغربها وهو من العلامات الكبري للساعة ومن نبوءات المصطفي‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏)‏
فعن حذيفة بن أسيد الغفاري‏(‏ رضي الله عنه‏)‏ أنه قال‏:‏

اطلع النبي‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏)‏ علينا ونحن نتذاكر‏,‏ فقال‏:‏ ما تذاكرون؟‏,‏ قلنا‏:‏ نذكر الساعة‏,‏
فقال‏:‏ إنها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر آيات

فذكر‏:‏ الدخان‏,‏ الدجال‏,‏ والدابة‏,‏ وطلوع الشمس من مغربها‏,‏ ونزول عيسي بن مريم‏,‏ ويأجوج ومأجوج‏,‏ وثلاثة خسوف‏:‏ خسف بالمشرق‏,‏ وخسف بالمغرب‏,‏ وخسف بجزيرة العرب‏,‏ وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلي محشرهم
وعن عبدالله بن عمرو‏(‏ رضي الله عنه‏)‏ قال‏:‏ سمعت رسول الله‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏)‏ يقول‏:‏ إن أول الآيات خروجا طلوع الشمس من مغربها‏,‏ وخروج الدابة علي الناس ضحي‏,‏ وأيهما ما كانت قبل صاحبتها‏,‏ فالأخري علي إثرها قريبا‏.‏

وفي حديث الدجال الذي رواه النواس بن سمعان‏(‏ رضي الله عنه‏)‏ قال‏:‏ ذكر رسول الله‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏)‏ الدجال‏..‏ قلنا يا رسول الله‏:‏ وما لبثه في الأرض؟ قال‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏):‏ أربعون يوما‏,‏ يوم كسنة‏,‏ ويوم كشهر‏,‏ ويوم كجمعة‏,‏ وسائر أيامه كأيامكم‏,‏ قلنا يارسول الله فذلك اليوم الذي كسنة أتكفينا فيه صلاة يوم؟ قال‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏):‏ لا‏,‏ أقدروا له‏...‏
ومن الأمور العجيبة أن يأتي العلم التجريبي في أواخر القرن العشرين ليؤكد أنه قبل تغيير اتجاه دوران الأرض حول محورها أمام الشمس ستحدث فترة اضطراب نتيجة لتباطؤ سرعة دوران الأرض حول محورها‏,‏ وفي فترة الاضطراب تلك ستطول الأيام بشكل كبير ثم تقصر وتنتظم بعد ذلك‏.‏

ويعجب الإنسان لهذا التوافق الشديد بين نبوءة المصطفي‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏)‏ وما أثبته العلم التجريبي في أواخر القرن العشرين‏,‏ والسؤال الذي يفرض نفسه‏:‏ من الذي علم ذلك لهذا النبي الأمي‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏)‏؟ ولماذا أشار القرآن الكريم إلي مثل هذه القضايا الغيبية التي لم تكن معروفة في زمن الوحي؟ ولا لقرون من بعده؟ لولا أن الله‏(‏ تعالي‏)‏ يعلم بعلمه المحيط أن الإنسان سيصل في يوم من الأيام إلي اكتشاف تلك الحقائق الكونية فتكون هذه الإشارات المضيئة في كتاب الله وفي أحاديث خاتم أنبيائه ورسله‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏)‏ شهادة له بالنبوة وبالرسالة‏,‏ في زمن التقدم العلمي والتقني الذي نعيشه ..

[darkman1]

شكرا للجميع
سؤال على الهامش
هل قطع العلم الحديث الآن بعمر الأرض المقدر بحوالي 4.5 مليارات سنة؟

[( محمد الباحث )]

جزاك الله خيراً اخي ابو حب كان يهمني اعرف تعقيبك علي الموضوع

[( محمد الباحث )]

links for the video http://www.phy6.org/stargaze/StarFAQ18.htm

http://www-istp.gsfc.nasa.gov/stargaze/StarFAQ18.htm
http://www-istp.gsfc.nasa.gov/stargaze/StarFAQ19.htm

http://www-spof.gsfc.nasa.gov/stargaze/StarFAQ10.htm

http://www.phy6.org/stargaze/StarFAQ6.htm#q108

http://www-spof.gsfc.nasa.gov/stargaze/StarFAQ6.htm#q78
http://www-istp.gsfc.nasa.gov/stargaze/StarFAQ4.htm

http://www-istp.gsfc.nasa.gov/stargaze/StarFAQ7.htm

http://antishobhat.blogspot.com/2013...g-post_14.html

[( محمد الباحث )]

كيف تبطئ ظاهرة "إلنينو" دوران كوكب الأرض
==========================
تؤثر ظاهرة "إلنينو" المناخية بالمحيط الهادئ في طول النهار ولكن هناك نوعين من "إلنينو" يفعلان ذلك بطريقتين مختلفتين حيث تؤثر التغيرات المناخية في سرعة دوران الكوكب وبالتالي في طول النهار من خلال تغيير الضغط الجوي على المعالم الطبوغرافية.

درس فريق بقيادة "أوليفييه دي فيرون" بجامعة "لاروشيل" بـ"فرنسا" سلوك الغلاف الجوي بين عامي 1948 , 2013 ووجد الباحثون أنه عندما يجعل "إلنينو" مياه المحيط الهادئ أكثر دفئا في الشرق فإنه ينشئ تدرجات ضغط قوية فوق سلاسل الجبال الكبيرة (مثل جبال الإنديز) مما يزيد الوقت الذي يستغرقه الكوكب في الدوران أكثر قليلا من 0.1 ملي ثانية وعلى النقيض فإن "إلنينو" المصحوب بمياه دافئة وسط المحيط الهادئ ينتج فقط نصف الحركة المغيرة لدوران الأرض.
http://arstechnica.com/science/2014/...All+content%29

[أسلمت لله 5]

بارك الله فيك أخى الحبيب على الموضوع الرائع جدا والشيق .

جعله الله فى موازين اعمالك ..

[( محمد الباحث )]

بارك الله فيك أخى الحبيب على الموضوع الرائع جدا والشيق .

جعله الله فى موازين اعمالك ..

و اياكم أخى الحبيب

[الدكتور قواسمية]

شكرا للجميع
سؤال على الهامش
هل قطع العلم الحديث الآن بعمر الأرض المقدر بحوالي 4.5 مليارات سنة؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عمر الأرض والكون تم بنائهما على معطيات اخرى لا تزال في طور الفرض العلمي والنظرية العلمية...
مازالت كل المعلومات المتعلقة بخلق الكون وباقي الأجرام في مرحلة النظريات المتعارضة والمتضاربة.
ودمت سالما

[darkman1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عمر الأرض والكون تم بنائهما على معطيات اخرى لا تزال في طور الفرض العلمي والنظرية العلمية...
مازالت كل المعلومات المتعلقة بخلق الكون وباقي الأجرام في مرحلة النظريات المتعارضة والمتضاربة.
ودمت سالما

بما أن الأمر مجرد نظريات فهذا يعني أن الأرض ممكن أن يكون عمرها 5000 سنة فقط
أليس كذلك؟

[رزين]

وفي حديث الدجال الذي رواه النواس بن سمعان‏(‏ رضي الله عنه‏)‏ قال‏:‏ ذكر رسول الله‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏)‏ الدجال‏..‏ قلنا يا رسول الله‏:‏ وما لبثه في الأرض؟ قال‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏):‏ أربعون يوما‏,‏ يوم كسنة‏,‏ ويوم كشهر‏,‏ ويوم كجمعة‏,‏ وسائر أيامه كأيامكم‏,‏ قلنا يارسول الله فذلك اليوم الذي كسنة أتكفينا فيه صلاة يوم؟ قال‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏):‏ لا‏,‏ أقدروا له‏...‏
ومن الأمور العجيبة أن يأتي العلم التجريبي في أواخر القرن العشرين ليؤكد أنه قبل تغيير اتجاه دوران الأرض حول محورها أمام الشمس ستحدث فترة اضطراب نتيجة لتباطؤ سرعة دوران الأرض حول محورها‏,‏ وفي فترة الاضطراب تلك ستطول الأيام بشكل كبير ثم تقصر وتنتظم بعد ذلك‏.‏

ويعجب الإنسان لهذا التوافق الشديد بين نبوءة المصطفي‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏)‏ وما أثبته العلم التجريبي في أواخر القرن العشرين‏,‏ والسؤال الذي يفرض نفسه‏:‏ من الذي علم ذلك لهذا النبي الأمي‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏)‏؟ ولماذا أشار القرآن الكريم إلي مثل هذه القضايا الغيبية التي لم تكن معروفة في زمن الوحي؟ ولا لقرون من بعده؟ لولا أن الله‏(‏ تعالي‏)‏ يعلم بعلمه المحيط أن الإنسان سيصل في يوم من الأيام إلي اكتشاف تلك الحقائق الكونية فتكون هذه الإشارات المضيئة في كتاب الله وفي أحاديث خاتم أنبيائه ورسله‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏)‏ شهادة له بالنبوة وبالرسالة‏,‏ في زمن التقدم العلمي والتقني الذي نعيشه ..

أولا: لا تلق الكلام على عواهنه، فأين أثبت العلم التجريبي هذا الاضطراب والتفاوت؟ أورد مصادر علمية معتبرة لما تقول، وإلا فلا قيمة لهذا الكلام.
ثانيا: من من العلماء المعتبرين ذكر إمكانية طلوع الشمس من المغرب علميا؟؟
ثالثا: القول بطلوع الشمس من مغربها يخالف القرآن الذي يقول: (ولا الليل سابق النهار)
يقول ابن كثير: وَقَوْله تَعَالَى : " وَلَا اللَّيْل سَابِق النَّهَار " يَقُول لَا يَنْبَغِي إِذَا كَانَ اللَّيْل أَنْ يَكُون لَيْل آخَر حَتَّى يَكُون النَّهَار فَسُلْطَان الشَّمْس بِالنَّهَارِ وَسُلْطَان الْقَمَر بِاللَّيْلِ وَقَالَ الضَّحَّاك لَا يَذْهَب اللَّيْل مِنْ هَهُنَا حَتَّى يَجِيء النَّهَار مِنْ هَهُنَا وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الْمَشْرِق.
فتفسير الآية يقول: إن بعد الليل يأتي نهار وبعد النهار يأتي ليل، أما الحديث فيقول سيأتي بعد الليل ليل آخر وبعد النهار نهار آخر، وهذا معناه أن الليل سيسبق النهار وهو ما يخالف نصا قرآنيا.

[أبو أحمد العامري]

ثالثا: القول بطلوع الشمس من مغربها يخالف القرآن الذي يقول: (ولا الليل سابق النهار)

افهم يا رزين أن من جاء بالقرآن هو من أخبر بأن الشمس تطلع من مغربها، هذا أولا.
و ثانيا هل عندما أخبرك أني أعمل كل يوم من الثامنة صباحا إلى الرابعة مساءا ما عدا يوم الجمعة ثم أخبرتك بعد مدة أنه سيأتي علي يوم آخذ فيه عطلة السنة فلا أعمل فيها مدار أيام الأسبوع لمدة شهر أو أكثر، أكون متناقضا؟
مالك يا رزين هذه النقطة واضحة لا إشكال فيها و لا تناقض. ففضلا لا تعد إليها.

[( محمد الباحث )]

أولا: لا تلق الكلام على عواهنه، فأين أثبت العلم التجريبي هذا الاضطراب والتفاوت؟ أورد مصادر علمية معتبرة لما تقول، وإلا فلا قيمة لهذا الكلام.
ثانيا: من من العلماء المعتبرين ذكر إمكانية طلوع الشمس من المغرب علميا؟؟
ثالثا: القول بطلوع الشمس من مغربها يخالف القرآن الذي يقول: (ولا الليل سابق النهار)
يقول ابن كثير: وَقَوْله تَعَالَى : " وَلَا اللَّيْل سَابِق النَّهَار " يَقُول لَا يَنْبَغِي إِذَا كَانَ اللَّيْل أَنْ يَكُون لَيْل آخَر حَتَّى يَكُون النَّهَار فَسُلْطَان الشَّمْس بِالنَّهَارِ وَسُلْطَان الْقَمَر بِاللَّيْلِ وَقَالَ الضَّحَّاك لَا يَذْهَب اللَّيْل مِنْ هَهُنَا حَتَّى يَجِيء النَّهَار مِنْ هَهُنَا وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الْمَشْرِق.
فتفسير الآية يقول: إن بعد الليل يأتي نهار وبعد النهار يأتي ليل، أما الحديث فيقول سيأتي بعد الليل ليل آخر وبعد النهار نهار آخر، وهذا معناه أن الليل سيسبق النهار وهو ما يخالف نصا قرآنيا.

كالعادة التعامي يا رزين يعني ولا لينكات ناسا عجباك و لا الفديوهات العلماء عجباك
مع ذلك هجيبهالك من وثائقيات لهم بيتكلموا فيه علي الامر


ولا خظ كلامه في اول فديو علي ان سيكون هناك يا قحط صحراوي حار يا عصر جليدي لهذا ما قيل من قول الرسول انه سيحدث مجاعه عظيمه تأكدنا فقد صدق قبل ان يقولها اي أحد
اقولها لك بوضوح اري انك انسان معاند تضل نفسك علي عمد بل كما هي عادتك تهرب من الواضح من الحقائق دليل
الشمس ستطلع من مغربها هذا سيكون الظاهر لنا اما كسبب من سنن الله الكونيه سيكون بسبب انعكاس الارض و تباطئ حركة الارض مما سيسبب بطول وقت الليل و النهار لهذا اليوم كي يمر سيأخذ وقت طووووووووويل جدا فلهذا تقدير الليل سيكون اكبر من وقت الليل العادي و سيزيد وقت النهار الي ان تعاود الارض للدوران بشكل طبيعي فتقل شئ فشئ هذا يوافق قول الرسول بالظبط
فما لبثه في الأرض ؟ - كم يبقى في الأرض –
قال : أربعون يوماً : يوم كسنة ، ويوم كشهر ، ويوم كجمعة ، وسائر أيامه كأيامكم .
فلم تختل سنن الله الكونيه في السبق و التعاقب و الحديث يوافق التنبؤات العلميه و لنا في بلوتو و اورانوس مثال واضح و الذي يدور عكس دوران الارض حاليا - اي ان الشمس تطلع من المغرب فيه -
http://www.physics.hku.hk/~nature/CD/regular_e/lectures/chap02.html
http://cseligman.com/text/sky/retrograde.htm
http://en.wikipedia.org/wiki/Retrograde_and_prograde_motion
http://cs.astronomy.com/asy/b/daves-...de-motion.aspx
و لعلي اشير ان الوقت قلة بركته نتيجة شئ شبيه و هذا من اشراط الساعة ايضا فكيف علم الرسول كل هذا !!!؟؟؟
الامر ليس منعدم دليله علمي عليه يوجد فرضيات و نظريات كثيره طرحت هذا الامر يمكن ان يعول عليها بل و توافق العلم الحديث دون تخل نهائي باي تفسير للحديث و ما سيحدث لكنكم في الضلال تعرجون !!!!!!
مشروح كما بينت هنا و راجع الفديو الذي في المنشور لتعلم السؤال من اين علم الرسول كل هذا ؟؟؟؟
http://antishobhat.blogspot.com/2013...g-post_14.html
فلا تتجني مرة اخري و تفترض هرطقات !!!!! لا تفهمها لتقحم فهمك السقيم فيها ظاننا انك اتيت بما لم يأتي به الاوائلُ
عجايب

[رزين]

افهم يا رزين أن من جاء بالقرآن هو من أخبر بأن الشمس تطلع من مغربها، هذا أولا.
و ثانيا هل عندما أخبرك أني أعمل كل يوم من الثامنة صباحا إلى الرابعة مساءا ما عدا يوم الجمعة ثم أخبرتك بعد مدة أنه سيأتي علي يوم آخذ فيه عطلة السنة فلا أعمل فيها مدار أيام الأسبوع لمدة شهر أو أكثر، أكون متناقضا؟
مالك يا رزين هذه النقطة واضحة لا إشكال فيها و لا تناقض. ففضلا لا تعد إليها.

مجيء الآية (ولا الليل سابق النهار) بهذه الصورة أعني صورة نفي الجملة الاسمية يستفاد منه أمران:
الأول: أن الليل يعقبه نهار وأن النهار يعقبه ليل.
الثاني: أن هذه سنة كونية لا تتبدل.
فإذا جئت وقلت: بلى ستتبدل فقد ضيعت قيمة هذه الصورة التي جاءت بها الآية، والأهم من ذلك ماذا أبقيت للآية؟ أبقيت لها هذا المعنى الساذج الذي يعرفه حتى الطفل الصغير! معنى هذا أن الآية تذكر أمرا لا قيمة لذكره!

يقول الرازي: وقوله : ( ولا الليل سابق النهار ) قيل في تفسيره : إن سلطان الليل وهو القمر ليس يسبق الشمس وهي سلطان النهار .
وقيل : معناه ولا الليل سابق النهار أي الليل لا يدخل وقت النهار .

والثاني بعيد ؛ لأن ذلك يقع إيضاحا للواضح...إلخ

[الدكتور قواسمية]

مجيء الآية (ولا الليل سابق النهار) بهذه الصورة أعني صورة نفي الجملة الاسمية يستفاد منه أمران:
الأول: أن الليل يعقبه نهار وأن النهار يعقبه ليل.
الثاني: أن هذه سنة كونية لا تتبدل.
فإذا جئت وقلت: بلى ستتبدل فقد ضيعت قيمة هذه الصورة التي جاءت بها الآية، والأهم من ذلك ماذا أبقيت للآية؟ أبقيت لها هذا المعنى الساذج الذي يعرفه حتى الطفل الصغير! معنى هذا أن الآية تذكر أمرا لا قيمة لذكره!

يقول الرازي: وقوله : ( ولا الليل سابق النهار ) قيل في تفسيره : إن سلطان الليل وهو القمر ليس يسبق الشمس وهي سلطان النهار .
وقيل : معناه ولا الليل سابق النهار أي الليل لا يدخل وقت النهار .

والثاني بعيد ؛ لأن ذلك يقع إيضاحا للواضح...إلخ

1 لماذا دائما الكفار يحبون دائما الشرود ويتركون الموضوع الأصلي ويفتحون آلاف المواضيع داخل موضوع واحد
2 هل تكذب العلماء الذين يقولون بامكانية تغير قطبية الأرض أم ماذا ألم بك
3 الآية التي تسنشهد بها تدل على سنة كونية وخروج الشمس من مغربها خرق لتلك السنة الكونية كما أن اخبار القرآن عن خلق البشر من ذكر وانثى وخلق عيسى عليه السلام من أنثى فقط عبارة عن خرق لتلك السنة الكونية...الخ
4 توقف عن الهراء وركز على الموضوع الأصلي