المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمّ..
حسن ، القرآن تحدث عن بسط ومد ومهد الأرض ، وكلها معاني تفيد سعتها وعظمتها وصلاح العيش عليها .
حتى التسطيح نفسه يعني التمهيد والسعة .
واسعة جداً وممهدة لنعيش فيها ..
لم تأت بجديد تعيد وتكرر ما ذكرته في مشاركاتك السابقة ..
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمّ..
أما قولك أنّ المقصود من الآية شكل الأرض بالنسبة لأعيننا فالمصادر اللغوية و تفاسير القرآن تُنكر قولك هذا ، وهذا ما اعتبره "مودرن" و "مودة" على قولة مارو .
عزيزي، من أصول الحوار لباقة الحديث، والأدب مع الغير، والاعتراف بالخطأ وليس تبريره.
لتقرأ كلمات د. هشام عزمي لعلها ترضيك يا .. طالب العلم
..
إذا تحدث القرآن عن الأرض كلها بأنها مستوية فلا إشكال ..
لأنه لا تعارض بين استواء سطح الأرض وكرويتها ..
وكما قال الرازي : ( والكرة إذا كانت في غاية الكبر ، كان كل قطعة منها تشاهد كالسطح ) ..
ثم نصيحة لك :
حاول أن تفهم كلام خصمك حتى ترد عليه ..
فإنك إن لم تفهم معنى كلامه كان ردك في واد بعيد ..
قلنا لك إن الأرض مستوية باعتبار أن كل جزء من سطحها مستو ..
فرددت علينا بأن القرآن يقول إنها كلها مستوية لا جزء منها فقط ..
ونحن لا نعارض ما يقوله القرآن ولم نقل بخلافه ..
ونحن لم نقصد أبدًا أن جزء من الأرض مستو والباقي غير ذلك ..
إنما قصدنا أنها كلها مستوية وليس جزءًا أو أجزاءًا منها ..
ونحن لا نعارض إطلاقًا في كون الأرض مستوية ..
إنما الخلاف في كون هذا معارضًا لتكويرها ..
هذا هو محل النزاع يا عزيزي ، فافهم ..!
..
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمّ..
وبعيداً عن ذلك ، فالقرآن يريد إيصال معنى إعجازياً... والمعنى الإعجازي يكمن في عظمة الأرض بحجمها الهائل ، فكيف يكون شكل الأرض المستقيم إعجازياً ؟
أن تقرأ تفاسير، كتب أو معاجم لا تؤهلك لكي تعلم مراد آيات الله في القرآن.
أقرأ وابحث عن مناظرات من هاجم بسطحية الأرض قبل أن تلقي بدلوك لنا ..
Bookmarks