النتائج 1 إلى 12 من 12

الموضوع: خرفات الاديان ونفيها بالعلم

  1. #1

    افتراضي خرفات الاديان ونفيها بالعلم

    معرفة جنس المولود


    دليل من القران ع تحدي الخالق بعدم معرفة ما في الارحام(( فقط )) وهي وهي ما يثبت نبوته وضعف الانسان بنظره

    إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

    التفسير

    http://www.alro7.net/ayaq.php?langg=...urid=31&aya=34

    دليل من الاحاديث ع ع علم الغيب

    قسم الاسلام علم الغيب الى خمسه واستحاله ع البشر ان يعلمه فهو من اختصاص الخالق
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مفاتيح الغيب خمس لا يعلمهن إلا الله تعالى: لا يَعلم متى تقوم الساعة إلا الله، ولا يَعلم ما تغيض الأرحام إلا الله، ولا يَعلم ما في غد إلا الله، ولا تعلم [نفس] بأي أرض تموت إلا الله، ولا يعلم متى ينزل الغيث إلا الله".
    رواه البخاري عن محمد بن يوسف، عن سفيان.

    سوره اخرا تاكد ان الانسان لا يعلم ما في الارحام ولا يستطيع تحديد جنس المولود

    لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ

    التفسير

    http://www.alro7.net/ayaq.php?aya=49&sourid=42

    تاكيد العلم ع الانجاب وامكانية اختيار الجنين ذكر او انثى / و معرفة نوعه في حالة عدم اختياره // طرق عديده ومنها السونار سونغرام

    والنتيجه اكيد بعد الشهر 3



    http://www.emaratalyoum.com/local-se...03-19-1.370014

    http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%...A8%D9%8A%D8%A8

    http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D8%A8%D8%BA%D9%8A

    معرفة نوع جنس الجنين

    http://www.layyous.com/root%20folder...0selection.htm

    وهناك

    الطرق الصينيه ويزيد عمرها عن 600 عام في معرفة نوع جنس المولود من خلال التقويم الصيني

    ...........
    اغلب الدول تخظع تحديد الجنس لرقابه ولا يمكن اختيار الجنس مثلا ذكر في حالة ان العائله لا يوجد بها اناث


    .......

    تم تحريم تحديد بعض من طرق تحديد الجنس من قبل علماء الدين

    http://www.onislam.net/arabic/ask-th...-08-15-23.html


    تكبير

    من أجل وضعك لكلمة [ تكبير ] هذه - يمكنك أخذ استراحة 3 أيام إلى أن ينتهي الإخوة من التكبير ثم تعود ## متابعة إشرافية
    التعديل الأخير تم 09-04-2013 الساعة 11:48 PM

  2. #2

    افتراضي

    معرفة جنس المولود و(يعلم ما في الأرحام) ومقال طويل وتفاسير وفتاوى وخرافات الأديان والعلم و"تكبير" ؟
    لقد هرمنا في هذه الطفوليات !
    إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
    [ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
    قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    2,598
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    3

    افتراضي

    احيانًا اظن ان امثال هذه المواضيع يجب غلقها مباشرة او بعد رد او ردين.. هدر لمساحة بالداتا بيس دون اي فائدة او منفعة.
    أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

  4. #4

    افتراضي

    هؤلاء إما يتغابون و يتعامون او يجهلون بامر ردود الشبهات و اكثرها سخافات , اي فقط يتلقون التفاهات و المسبات و الطعونات على الاسلام من جهة واحدة ! جهة التلاحيد او اللاخلاقيين العرب.
    يقيني بهؤلاء المناكير المجاهيل يترسخ اكثر فأكثر , يعني ايها الجاهل الم تتكلف نفسك بمجرد البحث عن رد ما لزعمك هذا ؟ و مثلك الكثير , لا يصدق بأنه سمع بخرافة اسلامية جديدة حتى يهرع بإعلانها و نشرها فقط ليوحي لنفسه او يقنعها بأن الاسلام دين الجهلة و بالتالي فهو على حق , و لو كان باحثا عن الحق لبحث ابتداءا عن رد الاشكال و حله , لكن المشاغب العابث يبحث عن الشبهات و يروج لها ثم يتباكى بكون الخالق لا يهديه و هو المجتهد الطالب للحق !
    الكُفْرُ يُعْمي و يُصِم

  5. #5

    افتراضي

    الله أكبر.. ما أحقر الباطل

    "لا رحم الله امرِئً مسلما رأى شططي عن الحق فما زجرني"

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Oct 2012
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,312
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    5

    افتراضي

    طيب هنزل لمستوي غبائك ؟؟؟و سيبك انت لم تقرء تفسير واحد لمعني يعلم ما في الارحام من شرح الاحاديث او خلافة
    بمعني شقي ولا سعيد و لارزقة ولا ولا
    هاخد بالمعني الظاهري علي حسب تخلفك التفسيري
    بتفسير بسيط أوي هو قال يعلم ما في الارحام ؟؟؟
    و لم يقل يعلم ما في الرحم
    يعني جميع الارحام كلها يعلمها في نفس الوقت ابقي اجري ورا كل رحم لمرأه حامل لتكسر التحدي ايها المتعالم ذو العقل الحلازوني
    التعديل الأخير تم 09-05-2013 الساعة 05:45 AM

  7. افتراضي

    موضوع سامج بالمره ..
    نسي زميلنا العزيز ان اكبر خرافه هيا (الصدفه)

  8. #8

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة humaid مشاهدة المشاركة
    معرفة جنس المولود


    دليل من القران ع تحدي الخالق بعدم معرفة ما في الارحام(( فقط )) وهي وهي ما يثبت نبوته وضعف الانسان بنظره

    إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

    التفسير

    http://www.alro7.net/ayaq.php?langg=...urid=31&aya=34

    دليل من الاحاديث ع ع علم الغيب

    قسم الاسلام علم الغيب الى خمسه واستحاله ع البشر ان يعلمه فهو من اختصاص الخالق
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مفاتيح الغيب خمس لا يعلمهن إلا الله تعالى: لا يَعلم متى تقوم الساعة إلا الله، ولا يَعلم ما تغيض الأرحام إلا الله، ولا يَعلم ما في غد إلا الله، ولا تعلم [نفس] بأي أرض تموت إلا الله، ولا يعلم متى ينزل الغيث إلا الله".
    رواه البخاري عن محمد بن يوسف، عن سفيان.

    سوره اخرا تاكد ان الانسان لا يعلم ما في الارحام ولا يستطيع تحديد جنس المولود

    لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ

    التفسير

    http://www.alro7.net/ayaq.php?aya=49&sourid=42

    تاكيد العلم ع الانجاب وامكانية اختيار الجنين ذكر او انثى / و معرفة نوعه في حالة عدم اختياره // طرق عديده ومنها السونار سونغرام

    والنتيجه اكيد بعد الشهر 3



    http://www.emaratalyoum.com/local-se...03-19-1.370014

    http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%...A8%D9%8A%D8%A8

    http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D8%A8%D8%BA%D9%8A

    معرفة نوع جنس الجنين

    http://www.layyous.com/root%20folder...0selection.htm

    وهناك

    الطرق الصينيه ويزيد عمرها عن 600 عام في معرفة نوع جنس المولود من خلال التقويم الصيني

    ...........
    اغلب الدول تخظع تحديد الجنس لرقابه ولا يمكن اختيار الجنس مثلا ذكر في حالة ان العائله لا يوجد بها اناث


    .......

    تم تحريم تحديد بعض من طرق تحديد الجنس من قبل علماء الدين

    http://www.onislam.net/arabic/ask-th...-08-15-23.html


    تكبير
    الله أكبر ....
    ما أهيفك يا humaid !

    أكلكم تشربون من نفس كأس الجهل والغباء ؟؟.. أم أنها مجرد (( صدفة )) يا عبد (( الصدفة )) ؟!

    ولو أنك سألت مستفهما متأدبا ((((((( وكما أخبرتك على الخاص ))))))) : لكنت تلقيت الإجابة باحترام ..
    وأما أمثالك من عديمي الأخلاق والاحترام .. فليس لهم إلا معاملة الببغاءات التي تتلقى وتلوك وتكرر الشبهات وتنقلها بغير فهم !

    وتعال لأبين لك - ومن نفس رابط التفاسير الذي وضعته لنا : كيف أنك مثل الحمار الذي يحمل أسفارا !!..
    أو كالذي يقرأ : ولا يفهم !!!..
    أنت تقول :

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة humaid مشاهدة المشاركة
    معرفة جنس المولود


    دليل من القران ع تحدي الخالق بعدم معرفة ما في الارحام(( فقط )) وهي وهي ما يثبت نبوته وضعف الانسان بنظره

    إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

    التفسير

    http://www.alro7.net/ayaq.php?langg=...urid=31&aya=34

    دليل من الاحاديث ع ع علم الغيب

    قسم الاسلام علم الغيب الى خمسه واستحاله ع البشر ان يعلمه فهو من اختصاص الخالق
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مفاتيح الغيب خمس لا يعلمهن إلا الله تعالى: لا يَعلم متى تقوم الساعة إلا الله، ولا يَعلم ما تغيض الأرحام إلا الله، ولا يَعلم ما في غد إلا الله، ولا تعلم [نفس] بأي أرض تموت إلا الله، ولا يعلم متى ينزل الغيث إلا الله".
    رواه البخاري عن محمد بن يوسف، عن سفيان.
    أقول :
    شبهتك السمجة هنا مهدومة بشيئين ...

    >> الأول :
    وهو أنك حصرت علم (( ما في الأرحام )) في كونه ذكر أم أنثى فقط !!.. رغم أن تعبير (( ما في الأرحام )) هو أعم من ذلك كما تدل عليه اللغة : وكما أشار إلى ذلك بعض المفسرين - ومنهم من سأنقل لهم كلامهم من رابطك الذي وضعته لنا من موقع الروح - .. بل : وحتى رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه : لم يقصر هذه المعرفة على الذكورة والأنوثة عندما تدب الحياة في الجنين ويكتب الملك ما أراده الله به !!!..
    فقد جاء في الصحيح قول النبي :
    " إذا مر بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة : بعث اللّه إليها ملكًا : فصورها .. وخلق سمعها وبصرها .. وجلدها ولحمها وعظامها .. ثم يقول‏:‏ يا رب : أذكر أم أنثى ‏؟..‏ فيقضي ربك ما شاء : ويكتب الملك .. ثم يقول‏:‏ يارب : رزقه ‏؟‏ فيقضي ربك ما شاء : ويكتب الملك .. ثم يقول‏:‏ يا رب : أجله‏ ؟‏ فيقضي ربك ما شاء : ويكتب الملك .. ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده .. فلا يزيد على ما أمر ولا ينقص " !!.. (وفي رواية بإضافة : شقي أم سعيد ؟) ..
    ومن هنا : تنهدك شبهتك السمجة من أساسها - ولو كنت بحثت على النت لادخرت على نفسك السخرية من فرط جهلك ! -

    >> الثاني :
    وهو أن معرفة الله تعالى - حتى للذكورة والأنوثة في الأجنة - هي معرفة أصل .. معرفة خلق وتقدير من قبل أن تكون !!.. مثل بشارة الله تعالى لزكريا بيحيى عليهما السلام من قبل حتى أن يجامع امرأته العاقر التي لم تكن تلد !!.. وكذلك بشارته لامرأة إبراهيم بإبنه إسحق وحفيده يعقوب وهي عاقر : ومن قبل حتى أن يقع بينهما جماع !!..
    وأما معرفة الناس في ذلك - وبأي وسيلة كانت - : فهي معرفة تابع .. معرفة بحث في موجود تم تحديده بالفعل وإلا :
    فحتى في مجال ذكورة الجنين أو أنوثته : فالعلم لا يستطيع تحديد النتيجة إلا بعد الأسبوع السادس بالفعل وكما جاء في إعجاز حديث النبي السابق !!!..
    والأمر ليس لقصور أجهزة الكشف اليوم ولكن : لأن الجنين إلى هذه الفترة : يقبل أن يكون ذكرا أو أنثى حسب التفعيل الهرموني لغدده التناسلية التي لم تتمايز بعد للذكورة أو الأنوثة !
    اقرأ :
    In human embryos, the effect of this heritage usually does not become manifest until the sixth or seventh week in utero. Prior to this time, thehuman fetus can be regarded as appearing neuter or indifferent. It is indifferent in internal and external appearance (phenotype.), containingneither testes nor ovaries, but only undeveloped gonads located near the kidneys
    http://www.hawaii.edu/PCSS/biblio/ar...undations.html

    وأزيدك : أنه يوجد لدى الجنين وحتى ذلك الوقت كلا من :
    قناتي موليريان Mullerian duct اللتان يمكن أن تتحولا إلى الجهاز التناسلي الأنثوي !
    وقناتي ولفيان Wolffian duct اللتان يمكن أن تتحولا إلى الجهاز التناسلي الذكري !
    أيضا ًهناك نتوء جنسي واحد :
    وهو الذي سيتمايز بعد ذلك إلى العضو الذكري أو العضو الأنثوي !!!..
    حيث في حال وجود الكروموسوم Y الذكوري :
    فهو الذي سيُحدد ضمور قناتي الأنوثة وظهور ونمو قناتي الذكورة !!..
    وبظهور الخصية المبكرة وإفرازها لهرمون تستستيرون testosterone hormone :
    فيتم إعطاء الظهور النهائي لمعالم الذكورة داخيا ًوخارجيا ً: وضمور قناتي موليريان نهائيا ً!!..
    والعكس ....

    والآن - ولكي تكتمل الحجة عليك ويظهر سفهك في عدم قراءتك للروابط التي نضعها لنا حتى - :
    فإليك بعض الاقتباسات من رابط الصفحة التفسيرية من موقع الروح الذي سقتها بنفسك لتحتج بها علينا !!
    http://www.alro7.net/ayaq.php?langg=...urid=31&aya=34

    تفسير ابن كثير :
    هذ مفاتيح الغيب التي استأثر اللّه تعالى بعلمها، فلا يعلمها أحد إلا بعد إعلامه تعالى بها، فعلم وقت الساعة لا يعلمه نبي مرسل ولا ملك مقرب { لا يجليها لوقتها إلا هو} ، وكذلك إنزال الغيث لا يعلمه إلا اللّه، ولكن إذا أمر به علمته الملائكة الموكلون بذلك، ومن يشاء اللّه من خلقه، وكذلك لا يعلم ما في الأرحام مما يريد أن يخلقه تعالى سواه، ولكن إذا أمر بكونه ذكراً أو أنثى، شقيا أو سعيداً، علم الملائكة الموكلون بذلك، وكذا لا تدري نفس ماذا تكسب غداً في دنياها وأخراها،، { وما تدري نفس بأي أرض تموت} في بلدها أو غيره من أي بلاد اللّه كان، لا علم لأحد بذلك
    تفسير الطبري - وهو من أقدم أمهات التفاسير المعروفة - :
    { وَيَعْلَم مَا فِي الْأَرْحَام } فَلَا يَعْلَم أَحَد مَا فِي الْأَرْحَام , أَذَكَرٌ أَوْ أُنْثَى , أَحْمَر أَوْ أَسْوَد , أَوْ مَا هُوَ ؟
    وهنا أشير إلى أن المفسرين الذين اقتصروا فقط على (ذكر أم أنثى) هو من باب اشتهار السؤال عن ما في الأرحام .. وليس من باب إجمال معنى الآية والذي هو أوسع بكثير من مجرد معرفة ذكر أو أنثى : وكما تواتر ذلك في آيات أخرى من القرآن وأحاديث النبي كما ذكرت مثالا لها أعلاه .. ولنتابع :

    تفسير القرطبي :
    وقد يعرف بطول التجارب أشياء من ذكورة الحمل وأنوثته إلى غير ذلك؛ حسبما تقدم ذكره في الأنعام. وقد تختلف التجربة وتنكسر العادة ويبقى العلم لله تعالى وحده.
    وفي كلام القرطبي هنا رد أيضا على من يدعون أن نتائج بعض عمليات معرفة جنس الجنين اليوم 100 % !.. ولم يدروا أن الله تعالى مسبب الأسباب قادر على خرق كل قواعدهم باستثناءات يعترفون هم بها أنفسهم كما هو معروف عالميا حتى ....! ولو بأخطائهم في بعض عملياتهم حتى يصل الحال بها أحيانا لتلقيح بويضة الأم بنطفة رجل غير زوجها !!.. وهناك عدة قضايا شهيرة في ذلك الصدد وتعويضات وخاصة في أمريكا !!.. المهم : نتابع - ومن نفس الصفحة التي تعامى الزميل عن حتى قراءتها ! فهو شاطر في النقل وبس مثل باقي نوعيته - :

    تفسير الشعراوي :
    وقوله تعالى: { وَيَعْلَمُ مَا فِي ٱلأَرْحَامِ.. } [لقمان: 34] هذه أيضاً من مفاتح الغيب، وستظل كذلك مهما تقدمت العلوم، ومها ادَّعى الخَلْق أنهم يعلمون ما في الأرحام، والذي أحدث إشكالاً في هذه المسألة الآن الأجهزة الحديثة التي استطاعوا بها رؤية الجنين، وتحديد نوعه أذكر أم أنثى، فهذه الخطوة العلمية أحدثتْ بلبلة عند بعض الناس، فتوهموا أن الأطباء يعلمون ما في الأرحام، وبناءً عليه ظنوا أن هذه المسألة لم تَعُدْ من مفاتح الغيب التي استأثر الله بها.ونقول: أنتم بسلطان العلم علمتم ما في الأرحام بعد أن تكوَّن ووضحتْ معالمه، واكتملتْ خِلْقته، أما الخالق - عز وجل - فيعلم ما في الأرحام قبل أنْ تحمل الأم به، ألم يُبشِّر الله تعالى نبيه زكريا عليه السلام بولده يحيى قبل أن تحمل فيه أمه؟ ونحن لا نعلم هذا الغيب بذواتنا، إنما بما علّمنا الله، فالطبيب الذي يُخبرك بنوع الجنين لا يعلم الغيب، إنما مُعلَّم غيب.
    ويقول بعدها بقليل :

    ثم إن الطبيب يعلم الآن نوع الجنين، إما من صورة الأشعة أو التحاليل الي يُجريها على عينة الجنين، وهذا لا يُعتبر علماً للغيب، و (الشطارة) أن تجلس المرأة الحامل أمامك وتقول لها: أنت إنْ شاء الله ستلدين كذا أو كذا، وهذا لا يحدث أبداً.
    سلاما

  9. #9

    افتراضي

    بارك الله في الاخوة الكرام على الرد المفحم

  10. #10

    افتراضي

    مــشكورين على الردود

  11. #11

    افتراضي

    الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
    ما شاء الله بارك الله فيكم وبردكم ونحن نستفيد منكم وفقكم الله

  12. افتراضي

    يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ بالنسبة لهذه الآية يا أستاذ ، هي لا تعني أننا لا يمكن أن نعلم أذكر أم أنثى ، مثلا هل هناك فرق بين أن أقول لقد كسبت المال من العمل و الله أعطاني المال ؟؟ نعم الله أعطاني المال عن طريق سبب ما وهي أنني درست جيدا وإلتقيت بمدير شركة مثلا وهكذا ، يعني هناك أسباب لكل شيء ، فمثلا الله يهب لمن شاء ذكورا وإناثا وعندما يتدخل العلماء مثلا لتحديد جنس المولود فهذه لا تتعارض مع مشيئة الله لأنه هو الذي أراد وقدر أن تذهب تلك المرأة وتطالب بتحديد جنس المولود وهو الذي قدر أن يتطور الطب ليصل لبعض الأشياء ويستطيع الله أن يضع أسباب لا تمكن الطبيب أن يحدد جنس المولد أو أن يضع سببا لعدم ذهاب المرأة إلى الطبيب ، فلا تعارض بين الآية والعلم ـ فالمطر ينزل بتقدير الله وهذا لا يعني أن الإنسان مثلا لا يقدر أن يستخدم طرق لإنزال المطر فتدخل الإنسان هو أصلا من قدر الله . أرجوا أن تكون قد إتضحت الفكرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ما علاقة الإسلام بالعلم الدنيوي
    بواسطة رزين في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 22
    آخر مشاركة: 06-09-2014, 11:28 PM
  2. ما المقصود بالعلم هنا?
    بواسطة جمال عقل في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 22
    آخر مشاركة: 05-19-2013, 10:14 PM
  3. صلة العلم بالعلم الحديث
    بواسطة يحيى في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 11-03-2012, 12:42 AM
  4. ناقشني بالعلم لا بالغيب و (الدجل) !!!
    بواسطة صلوا على الحبيب في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 03-01-2008, 09:59 PM
  5. موانع الإنتفاع بالعمل يوم القيامة
    بواسطة asma825 في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 08-24-2006, 12:01 PM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء