صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 27

الموضوع: كيف تتخلّص من شكوكك بتجربة بسيطة جداً ( جرّبها ولن تندم)

  1. افتراضي كيف تتخلّص من شكوكك بتجربة بسيطة جداً ( جرّبها ولن تندم)

    مرّت علي مرحلة من حياتي كانت ستقتلني شكوكي، فقد شككت في كلّ شيء (كل شيء بمعنى كل شيء)، لا تتخيّل ماذا اعني بكلّ شيء ؟

    شككت حتّى في وجودي !

    شككت في كل شيء حولي هل هو موجود ام لا ؟!

    لقد قتلتني (النسبيّة)، ولقد اسأت إستخدامها، حتّى أن ما اراه حقيقةً أمامي، تأتيني النسبية بوجهها القبيح لتقول لي : ربما أن ماتراه ليس حقيقةً، فالأمر نسبي، فما تراه حقيقة من (نظام) قد يكون عَبث وغير منظّم من جهة أخرى !.

    يا إلهي إلى متى هذه الحيرة ؟

    هل يعقل أن الوضع الطبيعي هكذا؟



    لا..... لا..... مستحيــــل !!

    مستحيل أن لا يكون هناك حقيقة مطلقة، ولكن من يملكها ؟

    عند هذا الحدّ، بدأت ابحث عن الحقيقة المطلقة، ولقد وصلت لها بالتدرّج وبطريقة لعلّي اشرحها بطريقة مبسّطة لعلّي افيد واستفيد .

    لقد وصلت إلى الحقيقة المطلقة بإستخدام النسبيّة نفسها !

    كيف ؟

    الفكر الفلسفي يعتمد على أساس أن كل شيء نسبي، ولا وجود لشيء مطلق.

    إذا سلّمنا بهذا الشيء، فلماذا لا نطبقّه على (إدراك العقل الشري

    لماذا يفترض العالم أو الملحد أو غيره أن كل شيء نسبي ويقبل بذلك، ولكن عندما يأتي الأمر إلى العقل البشري، يدّعي انه مطلق الإدراك والإستيعاب ؟!!.

    إنّ المنطق السليم يجب أن يقرّ بأن إدراك وإستيعاب العقل البشري أمر نسبي ومحدود، ومن يدّعي أن العقل البشري هو مُطلق الإدراك فهو جاهل، أو لا يريد أن يفهم

    ولكي نستوعب الموضوع تأمل في المثالين التاليين :

    1 - شخصان موجودان في قاع بئر وينظران إلى السماء من خلال فوهة البئر

    الأول : السماء هي هذه التي نراها من مكاننا هذا ولا شيء غير ذلك (وهذا يمثّل طريقة تفكير الملحد)
    الثاني : السماء فسيحة جداً ولكن لانرى منها إلا ماتسمح به فوهة البئر الضيقة (طريقة تفكير المؤمن)

    هل إستوعبتم المقصود من المثال ؟

    2 - هل تؤمن بأن الحمار يمكن أن يتعلّم لدرجة أنّه يتكلّم ويؤلف قصائد، ويلقي خطابات ببلاغة عالية ؟

    الجواب : لا طبعاً !......طيب لماذا لا ؟

    لأنك تعلم أن الحمار محدود الإدراك

    ياسلام...طيب والإنسان؟

    اليس من المنطق أن يكون هو كذلك محدود الإدراك؟

    ولكن لأن الإنسان يعيش ويفكّر ضمن حدود إدراكه فهو لا يتخيل أن هناك ماهو أبعد من إدراكه.

    أرجو ان اكون وفّقت في توضيح الفكرة.

    الآن إذا أتفقنا على محدودية إدراك العقل البشري، فإن هذا يؤدي إلى أن الوصول الى الحقيقة المطلقة بالطريقة التجريبية المحسوسة شيء مستحيل، ولذا لم يبقى إلا أن نؤمن بالإمور الغيبية (الميتافيزيقية) دون أن يكون لنا القدرة على إثباتها تجريبياً، وهذا هو جوهر الإيمان الغيبي في الأديان.

    كانت تدور بيني وبين نفسي مناقشات وحوارات، كانت دائماً تنتهي بظرورة التسليم بوجود الله، ومنها على سبيل المثال :-

    * في هذه الحياه أمور في غاية الإبداع والهندسة الدقيقة مثل عين الإنسان، فعندما اتأمل في عين الإنسان أرى أن هناك تناسق وتبادل للوظائف بين العدسة والقرنية والشبكية، فالشبكيّة عندما تكون موجودة في جسم الإنسان بدون وجود العدسة لايكون لها أي دور ووجودها لاداعي له لأن وظيفتها أن تترجم ما يقع عليها من ضؤ تدخله لها العدسة، وكذلك العدسة وجودها دون وجود الشبكية لا داعي له، ومن هنا كنت أتيقن بأنه لابد أن يكون هناك ذكاء ومنطق في وضع العين وتركيبها بهذا الشكل.

    - ولكن الذي خلق هذه العين بهذا الإبداع من خلقه ؟؟

    * ولقد تخلّصت من صعوبة هذا السؤال بطريقة بسيطة جداً وهي :-

    أنني لم أرى من خلق هذه العين من قبل لكي أجزم هل با لظرورة يجب أن يكون هو كذلك مخلوق ؟

    بمعنى أنني رأيت العين ورأيت مافيها من تعقيد، ولمستها وتحسستها، وبناءً على المنطق الموجود في عقلي إستنتجت أن هذه العين يجب أن تكون مُركّبة بقدرة عاقلة تعي الأمور.

    ولكنني لم أرى أو اتحسّس أو اتفحّص من ركّب هذه العين لكي أستنتج بناءً على مشاهدتي بأن هذه القدرة الخالقة حالها حال العين يجب أن تكون (مُركّبة، أو موضوعة).

    (بهذا المنطق والتحليل، تخلصت من شكوكي وآمنت الله الواحد الخالق الذي ليس كمثله شيء)

    وتحياتي للجميع

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    5,513
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    آمنا بالله الواحد الخالق الذي ليس كمثله شيء وآمنت برسوله الكريم صلى الله عليه وسلم وآمنت بقرآنه الحكيم ..
    يا اخي المبارك ..
    اكرمك الله ..
    فالتفكير العميق أتـى بالنتيجة الحتمية للايمان بحقيقة وجود الله ..
    وفعلا يا اخي المبارك .. فإن إدراك حقيقة وجود الله لا تحتاج الى التعقيد ..بل هو حاصل بمجرد تشغيل الفكر بالواقع الملموس ..
    ومن ارادة الله ان جعل الايمان به وبحقيقة وجوده يتحقق بمجرد إعمال التفكير في الايات الدالة على وجود الله ..
    وهنيئا لك بهذا الايمان الصادق الجازم الناشئ عن دليل ..
    ومرحبا بك معنا ومع كل المسلمين في مركب الايمان الذي يوصل الى الرشاد والنجاة والفوز والفلاح والسعادة في الدارين .
    وهذه دعوة لجميع من له عقل يفكر لنقول له : اركب معنا انت ايضا ..
    للحق وجه واحد
    ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
    "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

  3. افتراضي

    السلام عليكم و رحمة الله

    أود أخي الكريم أن أذكرك و جميع رواد هذا المنتدي بقول الله تعالى (( و إذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى و لكن ليطمئن قلبي )) فهي و الله من أعجب آيات كتاب الله .. و تأمل أخي أن الوساوس لا مفر من وقوعها و لو لأنبياء الله .. و لو استسلم لها الإنسان لأهلكته في الدنيا قبل الآخرة ..
    الشك أخي الكريم ليس كافيا للتخلي عن الإيمان بحقيقة ما .. و هي حقيقة لها شواهدها و لا يستسيغ العقل سواها ..
    و العبرة بالفطرة .. من اتبعها و لم ينقضها اهتدى للحق و لابد .. هدانا الله و إياكم للحق و سبيل الرشاد

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    الدولة
    بلاد مابين النهرين
    المشاركات
    147
    المذهب أو العقيدة
    ملحد

    افتراضي

    تحية طيبة لزملائنا الاعزاء

    انا كملحد لم اعتقد يوما بان عقل الانسان ليس نسبيا , فانا اعتقد ان عقل الانسان محدود جدا. لكن المشكلة بالنسبة لي اعقد من ذلك بكثير.

    بالنسبة لتجربة البئر تجربة جيدة لكنها تجربة تعتمد على ايمان بشيء اسمه الخالق (مجهول)

    والانسان المؤمن الموجود في البئر له نفس الشعور سواء هذا المؤمن كان مسلما يأمن بالله او يهوديا يؤمن بيهوه او نصرانيا يؤمن بالثالوث او هندوسيا يؤمن ببقرة مثلا ..................الخ
    وكل له تعريفه لذلك الخالق والكل يقول ان الآهه هو الحق وكذلك دينه, والشعور بالايمان هو نفسه في كل الحالات.

    ولدي سؤال لك يا اخ ميمون
    اذا كنت بواسطة تلك التجارب تخلصت من الالحاد وعرفت ان هناك خالق, فكيف عرفت ان هذا الخالق هو الآه الاسلام او بالاحرى كيف عرفت ان الاسلام حقّ والبقية باطلة وهل كان لديك شكوك حول الاسلام واذا كان نعم كيف تخلصت منها؟
    الانسانية هي ان تحبّ الناس جميعاً بغضّ النظر عن معتقداتهم وطريقة تفكيرهم

  5. افتراضي

    حوار شيق وممتع وراقى.
    بورك فيكم.
    أدعو الله أن يبلغ الأستاذ ميزوبوتيما مرحلة اليقين.
    (ميز ........ إلخ) يا معوض انت اسمك صعب. مش قادر أحفظه.
    التعديل الأخير تم 06-05-2006 الساعة 11:19 PM

  6. افتراضي

    ميزوبوتاميا اذا اردت ان تعرف ان الاسلام هو الحق فذلك امر بسيط جدا وان الله هو الخالق وهو اله المسلمين الذين يعبدوه فهذا امر بسيط جدا

  7. افتراضي

    هل كنت نصرانى يا ميزوبوتاميا

  8. #8

    افتراضي

    الأخ ميمون أثار في ذاكرتي صفحات منسية ، أذكر أنه في بداية الستينات من القرن المنصرم ، ومع شيوع الفلسفة الوجودية آنذاك وانبهار بعض المثقفين بها سرنا مع الموجة ـ ونحن نداعب حب الشباب في وجوهنا ـ ولكن بعد هنيهة من الزمن وجدت أفكاري متناقضة مشوشة ، هناك مئات التساؤلات التي لا أجد الإجابة عنها ، وقد قيض الله تعالى لي آنذاك أن اقرأ كتاب المنقذ من الضلال للإمام الغزالي ـ رحمه الله ـ ، فأزال من نفسي عدداً كبيراً من الشكوك ، ولكن بقيت موجة العناد والمكابرة في قائمة ، وأنفت نفسي من الإقرار بالحق ، لكن حالة القلق التي انتابتني آنذاك دفعتني الى تبني حل بسيط للغاية ، قلت مع نفسي : هناك احتمال أن يكون الله تعالى هو خالق الكون ، واحتمال آخر ـ والعياذ بالله ـ أن لا يكون ، فأيهما أفضل أن أموت وأنا ضمنت رضا الله أم أموت وأنا في سخط الله ، فعلى الاحتمال الأول ، أي أن الله تعالى هو خالق الكون سأكون فزت فوزا عظيماً ، وعلى الاحتمال الثاني ، فأني لن أخسر شيئا .
    بهذه البساطة منَّ الله تعالى علي بمعرفة الحقيقة ، وهي دعوة أوجهها لكل من يدعي الإلحاد ، راجع نفسك أخي العزيز ، وتذكر أنك قد تقدم على يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون ، فماذا ستفعل ؟ إن رفضت نصيحتي ، فسأقول لك : إن جهنم تريد حطبا .

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    الدولة
    بلاد مابين النهرين
    المشاركات
    147
    المذهب أو العقيدة
    ملحد

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmedmuslimengineer
    ميزوبوتاميا اذا اردت ان تعرف ان الاسلام هو الحق فذلك امر بسيط جدا وان الله هو الخالق وهو اله المسلمين الذين يعبدوه فهذا امر بسيط جدا
    زميلي العزيز احمد
    هات ما عندك مادام الامر بسيطاً.
    انا لم اكن نصراني وابواي كانا مسلمين.
    الانسانية هي ان تحبّ الناس جميعاً بغضّ النظر عن معتقداتهم وطريقة تفكيرهم

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    5,513
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري
    (ميز ........ إلخ) يا معوض انت اسمك صعب. مش قادر أحفظه.
    ميزوبوتيما لفظة كردية .. ليت الزميل يقول لنا معناها .

    ميزوبوتاميا
    :
    المشاركة الأصلية بواسطة ahmedmuslimengineer
    ميزوبوتاميا اذا اردت ان تعرف ان الاسلام هو الحق فذلك امر بسيط جدا وان الله هو الخالق وهو اله المسلمين الذين يعبدوه فهذا امر بسيط جدا
    زميلي العزيز احمد
    هات ما عندك مادام الامر بسيطاً.
    الاخ احمد اعطاك النتيجة الحتمية للايمان وللدين الحق ..
    وهي ان الله هو الخالق , وكل قول يقول بغير ذلك سواء بالنفي او بالاشراك في الله فهو باطل . لان الدلائل تشير الى وجود كون الخالق واحدا . وان الله الذي يعبده المسلمون بالصفات التي يؤمنون بها لله هي صفات الاله الحقيقي وهي الصحيحة .
    وبالتفكير بما يدركه الانسان مما في الكون والحياة يدرك بها حقيقة وجود الله ووحدانيته ..
    وبحقيقة كون الرسول محمد اخر الانبياء فدين الاسلام هو الحق .
    ومن ينظر الى الاديان الاخرى واخفاقاتها العقلية والتشريعية يرى فعلا ان هذا االامر بسيط .. بدون فذلكة وبدون تعقيد .
    للحق وجه واحد
    ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
    "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    الدولة
    بلاد مابين النهرين
    المشاركات
    147
    المذهب أو العقيدة
    ملحد

    افتراضي

    زملاء الاعزاء

    ميزوبوتاميا تعني
    بلاد ما بين النهرين أو بلاد الرافدين (بالإغريقية: Μεσοποταμία، "ميزوپوتاميا"، بمعنى بين النهرين) كانت من أولى المراكز الحضارية في العالم. وهي الاراض الواقعة ما بين نهري دجلة والفرات.
    الانسانية هي ان تحبّ الناس جميعاً بغضّ النظر عن معتقداتهم وطريقة تفكيرهم

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    الدولة
    بلاد مابين النهرين
    المشاركات
    147
    المذهب أو العقيدة
    ملحد

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد محمد حامد
    لكن حسب علمي يا سيد ميزوبوتاميا فان هذا المصطلح مصطلح حديث .. فليت تفيدنا بمراجع نرجع اليها ...
    عزيزي هذا المصطلح قديم جدا واصله يوناني ويستعمل في الانكليزية ولغات اخرى ايضا, وهذا المصطلح يستعمل الان بشكل قليل جدا في الشرق الاوسط الاّ عند الاكراد فهذا المصطلح شائع لان تقريبا 100 % من ارض الاكراد تقع بين دجلة والفرات.

    http://en.wikipedia.org/wiki/Mesopotamia

    وللغة العربية اختر على اليسرى اللغة العربية
    التعديل الأخير تم 06-06-2006 الساعة 02:02 PM
    الانسانية هي ان تحبّ الناس جميعاً بغضّ النظر عن معتقداتهم وطريقة تفكيرهم

  13. افتراضي

    انت محق يا سيد ميزوبوتاميا
    ان عدم تقديرك للجوهرة هو اهانة لعقلك وليس انقاصا لقدرها [الحوار = اخلاق]

  14. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر التوحيد
    آمنا بالله الواحد الخالق الذي ليس كمثله شيء وآمنت برسوله الكريم صلى الله عليه وسلم وآمنت بقرآنه الحكيم ..
    يا اخي المبارك ..
    اكرمك الله ..
    فالتفكير العميق أتـى بالنتيجة الحتمية للايمان بحقيقة وجود الله ..
    وفعلا يا اخي المبارك .. فإن إدراك حقيقة وجود الله لا تحتاج الى التعقيد ..بل هو حاصل بمجرد تشغيل الفكر بالواقع الملموس ..
    ومن ارادة الله ان جعل الايمان به وبحقيقة وجوده يتحقق بمجرد إعمال التفكير في الايات الدالة على وجود الله ..
    وهنيئا لك بهذا الايمان الصادق الجازم الناشئ عن دليل ..
    ومرحبا بك معنا ومع كل المسلمين في مركب الايمان الذي يوصل الى الرشاد والنجاة والفوز والفلاح والسعادة في الدارين .
    وهذه دعوة لجميع من له عقل يفكر لنقول له : اركب معنا انت ايضا ..

    أهلاً وسهلاً بك أخي الكريم....و أشكر لك مداخلتك القيّمة

  15. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة _muslim_
    السلام عليكم و رحمة الله

    أود أخي الكريم أن أذكرك و جميع رواد هذا المنتدي بقول الله تعالى (( و إذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى و لكن ليطمئن قلبي )) فهي و الله من أعجب آيات كتاب الله .. و تأمل أخي أن الوساوس لا مفر من وقوعها و لو لأنبياء الله .. و لو استسلم لها الإنسان لأهلكته في الدنيا قبل الآخرة ..
    الشك أخي الكريم ليس كافيا للتخلي عن الإيمان بحقيقة ما .. و هي حقيقة لها شواهدها و لا يستسيغ العقل سواها ..
    و العبرة بالفطرة .. من اتبعها و لم ينقضها اهتدى للحق و لابد .. هدانا الله و إياكم للحق و سبيل الرشاد
    أتفق معك فيما قلت

    ولكن أحياناً الشك قد يقودك إلى البحث عن دلائل تقوي بها إيمانك وهذا يعود في الغالب بنتيجة إيجابية

    قد يملك البعض موهبة عدم الإلتفات للشكوك، وهذا أعتبره سعيد، فهو لا يلتفت إلى ماقد يعكّر صفو حياته، ويؤمن هكذا إيمان غيبي.

    أللهم ارزقنا إيماناً كإيمان العجائز

    تحياتي لك

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. إقتراح مهم جداً جداً
    بواسطة الإصبع الذهبي في المنتدى قسم الاستراحة والمقترحات والإعلانات
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 03-21-2011, 06:24 PM
  2. أعتذر جداً اعتذاراً متأخراً جداً
    بواسطة وليد غالب في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 05-05-2008, 04:38 PM
  3. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 11-18-2007, 08:39 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء