صفحة 4 من 6 الأولىالأولى ... 23456 الأخيرةالأخيرة
النتائج 46 إلى 60 من 78

الموضوع: ما الهدف من وجود الانسان في هذه الدنيا من وجهة نظر الدين الاسلامي

  1. #46

    افتراضي

    زميلنا الجديد
    ليس من المجدي زعمك عدم فهم اغلب الاجوبة و هكذا لن نصل ﻷي اجابة تقنعك !

    بإختصار و من الاخير و اتمنى ان تتوقف عند هذه الاجابة المسلمة بها من وجهة النظر الاسلامية :
    الخالق خلقنا ليختبرنا اينا سيطيعه و أينا يعصيه ..
    و قد تأكدنا من صدق نبي الاسلام الذي اخبرنا بهذا بطرق عديدة و هذا موضوع اخر مختلف كليا ان اردت الحوار حوله.

  2. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة OMMNYR مشاهدة المشاركة
    بداية كلامى هذا يجب أن تكون مؤمنا بوجود خالق كى تستمر فى فهمه و تقبله

    لكل مصنوع له صانع هو أكثر من يعلم لمَ صنعه و ما هى الطريقة المثلى لكى تتم المحافظة على هذا المصنوع من أضرار قد تلحق به

    وحيث أننا صَنعة الله فهو وحده إذا من يعلم لماذا خلقنا و أوجدنا و ما الهدف من حياتنا لأن عقلنا وحده لن يستطيع أن يستنتج حكمة وجودنا فى الدنيا

    و لما اخبر الخالق أن الهدف الوحيد من وجودنا هو تقديسه و عبادته لا غير كان لعقلنا التسليم بذلك و إلا لما إستطاع هذا العقل المخلوق أن يحوى حكمة خالقه و كانت كل هذه المناقشات سفسطة لا طائل منها .

    فتواجدنا بهذه الحياة هدفه الوحيد هو عباده الله و كل ما نقوم به من عمارة للأرض و ما نسعى له من مطعم و مشرب يجب أن يسير موازيا للعبادة التى هى الأساس و لا يمكن أن يخالفها و إلا فإن كانا متضادان لا تستقيم معنى العبادة الحق و بالتالى كانت هذه العمارة و هذا السعى للرزق هباء منثورا غير مندرجا تحت سقف العبادة لأن الله إمكانه إعمار الأرض بدوننا .

    دعنى أقرب لك المثال و لله الثل الأعلى :

    هَب أنك صنعت آله ما تقوم بإعداد الطعام لك فلا يحق لهذه الآلة أن تسألك يوما ما لم صنعتنى و ما الهدف من صنعى و كان عليك أن تختصر الطريق و تقوم بما تفعله بنفسك و بهذا تصير هذه الآلة لك ندا و خصما فهذه الآلة من منظورها ترى الأعمال التى تقوم بها لا هدف منها لذاتها لكن عندك أنت لهذه الأعمال معانٍ أخرى .

    هكذا الكافر يتعدى على صانعه و موجده و يظن أن بعقله المخلوق قد يحيط بحكمة خالقه فتراه تائها حيران لأنه تناسى أنه مخلوق .

    ليتنى قد أفدتك .
    شكرا جزيلا على المداخلة وعلى الجهد المبذول .... ولكن في المحصلة انت ايضا لا تدري ما هو الجواب صح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

  3. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد التواب مشاهدة المشاركة
    جواب ماذا ؟
    جواب سؤال الموضوع هذا ما الامر ؟؟؟؟

  4. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو يحيى الموحد مشاهدة المشاركة
    زميلنا الجديد
    ليس من المجدي زعمك عدم فهم اغلب الاجوبة و هكذا لن نصل ﻷي اجابة تقنعك !

    بإختصار و من الاخير و اتمنى ان تتوقف عند هذه الاجابة المسلمة بها من وجهة النظر الاسلامية :
    الخالق خلقنا ليختبرنا اينا سيطيعه و أينا يعصيه ..
    و قد تأكدنا من صدق نبي الاسلام الذي اخبرنا بهذا بطرق عديدة و هذا موضوع اخر مختلف كليا ان اردت الحوار حوله.
    ما الامر يا ابا يحيى ما لي أراك انزعجت .... انا اسف يا رجل .... نعم صحيح هذا رأيك وقناعتك لا بأس عليك يكفي أن تدلو بدلوك وانتهى الامر ( يمعود لا تزعل ) ......

  5. #50
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    الكويت
    المشاركات
    3,251
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    هنالك مغالطة يُكرّرها الزميل إما جهلاً و إما بقصد.

    هو يريدنا أن نحيط بعلم الله و حكمته في أدق التفاصيل، يعني بإختصار يريدنا أن ننزع بشريتنا و نصبح آلهة، فإن لم نفعل نكون لم نفيه حق الإجابة!

    قد أجبناك اجابة كافية و شافية عن الهدف من وجود الإنسان في هذه الدنيا: أخبرنا الله في كتابه أنه خلقنا في الدنيا ليبتلينا بالعبادة. و هذا هو مجمل الحكمة، و ليس مطلق الحكمة.

    حياتنا في الدنيا هي للإبتلاء، و من أنواع هذا الإبتلاء هو ما أنت فيه الآن! فأنت لا ترضى بالإجابة المجملة المقنعة و الكافية لكلِ من يعرف قدر خالقه و قدر نفسه كمخلوق. بل تحاول أن تصل للإجابة المطلقة - الذي لا يضرك عدم معرفتك بها - فتتنصّل من حدود بشرتك و تنازع الله ليكون علمك كعلمه و حكمتك و حكمته، و الأدهى من ذلك أنك لا تكتفي برفع نفسك لمقام الإله، بل تنزل الإله لمقام المخلوق فتحاسبه و تحاكمه على أفعاله!

    كيفية تعاملك مع هذا الإبتلاء هي من ستقرر لك مكانتك فيما بعد هذه الدنيا: فإما إلى الجنة و إما إلى النار. و لا مكان في الجنة لمن في قلبه مثقال ذرة من كِبَر. فاحذر!
    التعديل الأخير تم 02-25-2014 الساعة 10:29 PM
    {قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا، فستعلمون من هو في ضلال مبين}


  6. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قيصر الاسدي مشاهدة المشاركة
    جواب سؤال الموضوع هذا ما الامر ؟؟؟؟
    سؤالك كان : ما الهدف من وجود الانسان في هذه الدنيا من وجهة نظر الدين الاسلامي

    الاجابة من وجهة نظر الدين الاسلامي : خلقنا الله عزوجل لعبادته
    اذا الجواب لم يعجبك هذا شئ يخصك
    لكن لا تتدعي اننا لا نعرف الجواب ! او لم نجبك
    رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ

  7. #52

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قيصر الاسدي مشاهدة المشاركة
    ما الامر يا ابا يحيى ما لي أراك انزعجت .... انا اسف يا رجل .... نعم صحيح هذا رأيك وقناعتك لا بأس عليك يكفي أن تدلو بدلوك وانتهى الامر ( يمعود لا تزعل ) ......
    لا يا عيني ماكو اي زعل 😆

    قلت لك يا قيصر و بصراحة
    انت هنا و كأنك تحاول عمل استفتاء تشغيبي ، او تريد الحصول على اجابة مسبقة عندك ، الاخوة اجابوك من وجهة نظر اسلامية و تم الحصول على ظاهر مغزى الموضوع ،
    إن قلت لي ما اسمك ؟
    فأجبتك : احمد
    هل يحتاج الامر توضيحا اكثر من هذا ؟ طبعا للعقلاء كلا .

  8. #53
    تاريخ التسجيل
    Jan 2014
    الدولة
    الاردن
    المشاركات
    57
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمَة الرحمن مشاهدة المشاركة
    هنالك مغالطة يُكرّرها الزميل إما جهلاً و إما بقصد.

    هو يريدنا أن نحيط بعلم الله و حكمته في أدق التفاصيل، يعني بإختصار يريدنا أن ننزع بشريتنا و نصبح آلهة، فإن لم نفعل نكون لم نفيه حق الإجابة!

    قد أجبناك اجابة كافية و شافية عن الهدف من وجود الإنسان في هذه الدنيا: أخبرنا الله في كتابه أنه خلقنا في الدنيا ليبتلينا بالعبادة. و هذا هو مجمل الحكمة، و ليس مطلق الحكمة.

    حياتنا في الدنيا هي للإبتلاء، و من أنواع هذا الإبتلاء هو ما أنت فيه الآن! فأنت لا ترضى بالإجابة المجملة المقنعة و الكافية لكلِ من يعرف قدر خالقه و قدر نفسه كمخلوق. بل تحاول أن تصل للإجابة المطلقة - الذي لا يضرك عدم معرفتك بها - فتتنصّل من حدود بشرتك و تنازع الله ليكون علمك كعلمه و حكمتك و حكمته، و الأدهى من ذلك أنك لا تكتفي برفع نفسك لمقام الإله، بل تنزل الإله لمقام المخلوق فتحاسبه و تحاكمه على أفعاله!

    كيفية تعاملك مع هذا الإبتلاء هي من ستقرر لك مكانتك فيما بعد هذه الدنيا: فإما إلى الجنة و إما إلى النار. و لا مكان في الجنة لمن في قلبه مثقال ذرة من كِبَر. فاحذر!

    هذا طبيعي جدا

    فلسفتهم لا تنتهي فعلاً

    لكن هم كذلك !!! هم ملحدين ولا يؤمنون بهذا الاله الذي نتكلم عنه ، فما المانع ان يسألوا اسئلة تعجيزية ؟؟؟

  9. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة SHAKER مشاهدة المشاركة
    يمكنك ان تسئل هذا السؤال لخالق و ليس لمخلوقين

    لهذا ( لا جواب لأسئله مثل هذه مهما حاولت جاهدا )
    فلا تتعب نفسك في البحث عن اجوبه لأسئله من الاصل غير منطقية

    كل الاديان السماويه تتفق ( اي بشري يعرف ذالكـ ) ان سبب وجود خالق هو لعبادته لاكن ما سبب وجود بشري هو لعبادة الخالق وما الهدف من ذالك هو طلب (للجنه ....)
    ما اسبب الذي دفع الخالق ان يخلق البشر ؟ (لا جواب) ماهدف الخالق من وجود الخلق ( لا جواب) .

    فسؤالك يتطرق لنوعية ما الهدف من وجود الانسان ( ان تعرف انه لعبداة الخالق لاكن قصدك بنسبة للخالق ما الهدف) هنا = لا جواب

    فلا تبحث عن اشياء لا جواب لها - لأكن لن تجد جواب منطقي كما يعجبك انت مهما اجبك الاخوان لن تقتنع
    صديقك الا ادري > تقبل نقدي<
    شكرا للسيد شاكر على التوضيح ...
    من خلال كلماتك وبما انه ( لا جواب ) أرى أني على حق بأعتناقي مذهب اللاأدرية هل أنا على صواب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

  10. #55
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    الكويت
    المشاركات
    3,251
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    من خلال كلماتك وبما انه ( لا جواب ) أرى أني على حق بأعتناقي مذهب اللاأدرية هل أنا على صواب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    ما أجمل أن يعبّر الإنسان عن مكنون نفسه دون أن يشعر! هذا هو مغزى الحكاية كلها إذن؟

    لا يا زميل.

    لاأدرية المؤمنين النسبية التي تحترم قدر الخالق و محدودية عقل المخلوق لا تبرّر لك تمسكّك بلاأدرية السوفساطئيين التي تكفر بالعقل كله!

    الإجابة من وجهة النظر الإسلامية وصلتك، و ليس هنالك ما يقدحها عقلاً. و لا يجوز لك عقلاً أن تطعن فيها من ناحية عدم قدرتك على الإحاطة بعلم الله و حكمته. فأنت مخلوق محدود القدرات مثل كل البشر، فلا تتكبّر.
    التعديل الأخير تم 02-25-2014 الساعة 10:54 PM
    {قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا، فستعلمون من هو في ضلال مبين}


  11. افتراضي

    يا سيد شاكر .... ألست على حق بأعتناقي مذهب اللاأدرية ؟؟؟؟
    أيها السادة الأعضاء المحترمين ألست على حق ؟؟؟؟؟؟؟؟
    أيها السادة الزوار الكرام ألست على حق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    ان لم يكن هناك جواب تحت أي مسمى كان ألست على حق بأعتناقي مذهب اللاأدرية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

  12. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمَة الرحمن مشاهدة المشاركة
    ما أجمل أن يعبّر الإنسان عن مكنون نفسه دون أن يشعر! هذا هو مغزى تشعيبك كله إذن؟
    شكرا لك ... وصدقيني انا في كامل شعوري ... وصدقيني ايضا ليس غرضي التشعيب كما قلت لالالالا انت واهمة عذرا .....

  13. #58
    تاريخ التسجيل
    Jan 2014
    الدولة
    الاردن
    المشاركات
    57
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قيصر الاسدي مشاهدة المشاركة
    يا سيد شاكر .... ألست على حق بأعتناقي مذهب اللاأدرية ؟؟؟؟
    أيها السادة الأعضاء المحترمين ألست على حق ؟؟؟؟؟؟؟؟
    أيها السادة الزوار الكرام ألست على حق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    ان لم يكن هناك جواب تحت أي مسمى كان ألست على حق بأعتناقي مذهب اللاأدرية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    Sorrrrry KI. You Not True

  14. #59
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    الكويت
    المشاركات
    3,251
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    هذا طبيعي جدا

    فلسفتهم لا تنتهي فعلاً

    لكن هم كذلك !!! هم ملحدين ولا يؤمنون بهذا الاله الذي نتكلم عنه ، فما المانع ان يسألوا اسئلة تعجيزية ؟؟؟
    المانع هو بديهة أن للعقل حدوداً لا يستطيع أن يتجاوزها.

    و الغريب أن هؤلاء يعترفون بذلك فيما يتعلّق بنشأة الكون، فيقولون لا ندري و يكتفون بذلك. لكن حين يتعلّق الأمر بأفعال الله و حكمته لا يحترمون عقولهم و يكتفون بلا أدري بل يشاغبون و يتعالمون!

    ازدواجية صبيانية وقحة لا أكثر.
    التعديل الأخير تم 02-25-2014 الساعة 11:01 PM
    {قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا، فستعلمون من هو في ضلال مبين}


  15. #60
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    الكويت
    المشاركات
    3,251
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    شكرا لك ... وصدقيني انا في كامل شعوري ... وصدقيني ايضا ليس غرضي التشعيب كما قلت لالالالا انت واهمة عذرا .....
    طيّب، مالي أرك تنتقي بضع عباراتٍ من ردودي و تكتفي بالتعليق عليها و تتجاهل الإجابات؟؟؟

    اصدق مع نفسك و أخلص النية، و بعدها لن يحرمك الله من الهداية.
    التعديل الأخير تم 02-25-2014 الساعة 11:02 PM
    {قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا، فستعلمون من هو في ضلال مبين}


صفحة 4 من 6 الأولىالأولى ... 23456 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. المرأة والمناصب في الدين الاسلامي
    بواسطة kafak في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 05-30-2014, 12:39 AM
  2. تفنيد شبهة " وجود الشرور في الدنيا يتناقض مع وجود إله عادل "
    بواسطة ( آل ثاني ) في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 46
    آخر مشاركة: 06-24-2012, 01:52 AM
  3. الأخلاق من وجهة نظر الدين و الفلسفة
    بواسطة أمَة الرحمن في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 03-11-2010, 01:59 PM
  4. أصول الدين الاسلامي
    بواسطة أمينة عبد المالك في المنتدى قسم العقيدة والتوحيد
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 09-20-2008, 02:44 AM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء