عدنان الرفاعى يقولون : القرآنُ الكريمُ لا يحتوي عدد ركعات كلِّ فريضه

[memainzin]

كيف نرد علي عدنان الرفاعى
هناك الكثير ممن يظنونه على حق
انظر للملون بالاحمر والازرق
يكرر هذه الاية الكريمة { وَنزلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ } لماذا ؟؟؟
عدنان الرفاعى فى كتابه الحكمة المطلقة
.. يقولون : القرآنُ الكريمُ لا يحتوي عدد ركعات كلِّ فريضةٍ بفريضتها ، وأنّه لولا الروايات لما عرفنا عدد ركعات كلِّ فريضة من فرائض الصلاة .. ويعرضون عن حقيقةٍ جليّةٍ هي أنَّ فرائضَ الصلاة وعددَ ركعات فرائضها أتتنا حياةً تعبديّة أبّاً عن جد ، وليس من روايات الأحاديث ، وأكبرُ دليلٍ على ذلك هو إجماعُ الأمّة عليها من أقصى السنّة إلى أقصى الشيعة ، مع اختلافهم في الروايات .. فلو كانت الروايات سبباً لمعرفةِ عددِ ركعات كلِّ فريضة بفريضتها ، لاختلفت الأمّةُ في ذلك ، كاختلافها في عدد ركعات السنن ..
.. ودليلٌ آخر أنَّ فرائضَ الصلاة وعددَ ركعات فرائضها أتتنا حياةً تعبديّة أبّاً عن جد ، وليس من روايات الأحاديث ، هو أنَّ الروايات جُمعتْ بعد قرونٍ من وفاةِ النبيِّ وهي في معظمها رواياتُ آحاد ، والأمّةُ كانت تقومُ بتلكَ الشعائر قبلَ جَمْعِها ، فهل يتصوَّرونَ الأمّةَ تائهةً قروناً من الزمن لا تعرفُ عددَ ركعات كلِّ فريضة باستثناء بعض الرجال الذين رووا ذلك ، حتى أتى البخاري ومسلم والكافي وغيرُهم فعلّموا الأمّةَ جزئيّاتِ تلك الشعائر .. إذاً هذه الشعائر أتتنا حياةً تعبديّةً أبّاً عن جد ، وليس من روايات الأحاديث ، وتوارثناها كالقرآن الكريم وهي محفوظة إلى قيامِ الساعة ،
والزعم بأنّها أتتنا من خلالِ روايات الأحاديث هو زعمٌ باطل يُوظَّفُ لأغراضٍ لا تخدمُ المنهجَ لا من قريبٍ ولا من بعيد ..
.. مع كُلِّ ذلك ، فإنّ عدد تلك الركعات والسجدات موجودٌ في كتاب الله تعالى ،
واستنبطه من كتاب الله تعالى من خلال الدلالات الباطنة فيه .. فإتيانُ الله تعالى لرسوله سبعاً من المثاني يجعلْه قادراً على استنباطِ جزئيّات شعائر العبادات من كتاب الله تعالى ..
-------
لننظر كم ذكر عدنان الرفاعى كلمة الروايات التى لم يذكرها بخيرفى شيء

[memainzin]

الرد الاول
تحليل ودليل
هى معى لنتاكد إن كان عدنان الرافعى صادقا فى مايقوله وفى ما ذهب اليه من ان عدد الصلوات موجودة فى القرآن الكريم وعدد ركعات كل صلاة موجودة فى القرآن الكريم
يقول ان محمدا عليه الصلاة والسلام استنبط عدد الصلوات وعدد ركعاتها من القرآن الكريم
--------
فرضت الصلاة فى ليلة الاسراء
فرضت الصلاة فى ليلة المعراج قبل الهجرة كانت خمسين صلاة ثم خففت الى خمس صلوات
كيف استدل عدنان الرفاعى واستنبط من القرآن انها خمس صلوات كما فعل رسول الله حسب قوله وحسب زعمه
إذا لايوجد الا اثنان فى هذا الكون هما الذان استنبطا عدد الصلوات من القرآن الكريم !!
كيف استدل المهندس على انها خمس صلوات
ذهب عدنان الرفاعى الى كلمة صلوات فى القرآن فوجدها اربعامنها آية سورة التوبة - وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ والى كلمة صلواتهم فوجدها واحدة
4 +1 = خمس صلوات
وهذه هى الآيات
--------
1- 2البقرة آية 157 ((( أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ )))
2- 2البقرة ىية 238 ((( حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى )))
3- التوبة9 آية 99 ((( وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ )))
4- 22الحج آية 40 ((( وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا )))
5-23 المؤمنونآية 9 ((( وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ )))
--------
لنجامله باعتبار ان كلمة صلوات الاربع تعنى 100 % الصلوات الخمس
ولكن هناك كلمة صلوات جائت فى سورة التوبه -((وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ )) التوبةآية 99
وسورة التوبة هى من أواخر السور التى نزلت بالمدينه ورقمها 113 سورة من حيث ترتيب النزول آخر سورة هى سورة النصر 114
كان المسلمون منذ السنة الاولى للهجرة يصلون الخمس الصلوات وهذا امر لايخالفه الا غير عاقل
وكلمة صلوات التى يقصد بها المهندس احد الصلوات الخمس التى فى سورة التوبة لم تاتى الا فى آ خر عام هجرى
إذا بناء على تحليل عدنان الرفاعى واستنباطاته فان المسلمون لم يكونوا يصلون الا اربع صلوات منذ ان فرضت الصلاة فى ليلة المعراج
فى العهد المكى الى ان نزلت سورة التوبة وذكر فيها كلمة صلوات فى آخر عام هجرى
الفرق تقريبا ثمان سنوات ليست بقليل
بناء على حساباته المفتراه
لم تفرض الصلاة الخامسة الا حين نزول آية سورة التوبة فى آخر عام هجرى
إذا ما هى الصلاة الخامسة التى فرضت حسب زعمك و من خلال حساباتك فى آخر عام هجرى ؟؟؟
بناء على استنباطاته كان المسلمون يصلون اربع صلوات فقط
هل يستطيع عدنان الرفاعى إن يجيب على تسائلاتى هنا وعلى صفحات هذا المنتدى الكريم
ماذا يريد عدنان الرفعى من هكذا اسقاطات
بمنتهى البساطة يجد كل عاقل ان الامر محل افتراء وتشكيك
كنت قد رددت على حساباته هنا
http://www.eltwhed.com/vb/showthread...3%C7%C8%ED%C7-!!!!
يتبع

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

تسجيل متابعة بارك الله فيك ...

[YaCiine]

تسجيل متابعة ... بارك الله فيك ,

[memainzin]

بسم الله الرحمن الرحيم

تسجيل متابعة بارك الله فيك ...

بارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير

تسجيل متابعة ... بارك الله فيك ,

بارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير
------
الرد الثانى
تحليل ودليل
من إستنباطات المهند س عدنان الرفاعى معرفة عدد ركعات كل فريضه من الفرائض الخمس من القرآن حسابيا وهو امر لم يقل به احد
ولم يفطن اليه حتى اصحاب الرسول عليهم رضوان الله
الصلوات الخمس
الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر يعتمد على كلمات فى آيات وردت فى سور مكية ومدنيه
ثم يقوم باختيار كلمات يظن انها تؤدى الغرض فى تاويل باطل وبالباطل يجمعها ويسقط عليها ارقامه
بعد ذلك يخصم عدد ركعات الفريضة
ثم يقسم الناتج على العدد 19 فان قبل ناتج القسمة على العدد 19اصحاب جهنم كانت النتيجة صحيحه بالنسبة له فقط
وان لم يقبل يستعيض عن كلمة او كلمتين باخرى لها دلالات متقاربه حتى تقبل القسمة على العدد 19
العدد 19 هو اساس معجزة كتابه احدى الكبر
مابنى على باطل فهو باطل الهدف
من هكذا حسابات
تبيين وايضاح عملى للبسطاء من الناس بان القرآن فيه بيان كل شيء
ولا حاجة لنا الى غيره
من يسمعه يظن انه يقدس كتاب الله ويعظمه
والقصد ان انه لاوحى آخر يوحى الله به الى نبيه من غير القرآن
يصدقه بسطاء الناس وعوامهم ومن على شاكلته اولئك اللذين يسيؤون الظن بعلماء المسلمين السابقين والحاظرين
وبصحيحى البخارى ومسلم
كيف عرف عدنان الرفاعى عدد ركعات صلاة الظهر
((((( ذهب الى هذه الآية فى سورة الاسراء وهى سورة مكية )))))
اقتطع منها خمس كلمات لدلوك الشمس الى غسق اليل
أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ الَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا (78) وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ ...
((((( ذهب الى سورة الروم وهى سورة مكية )))))
اقتطع منها كلمة تظهرون
فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ (17) وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ (18)
((((( ذهب الى سورة النور وهى سورة مدنية )))))
اقتطع منها كلمة الظهيرة
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ۚ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ ۚ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ . سورة النور
صلاة الظهر
لدلوك الشمس الى غسق الليل - سورة الاسراء سورة مكية
تظهرون ------------ سورة الروم سورة مكية
الظهيرة ------------- سورة النور سورة مدنية نزلت فى نهاية السنة الخامسة هجرية
هنا نقف ولاداعى لذكر ارقامه من خلال استنباطات عدنان الرفا عى
لم يعرف المسلمون عدد ركات صلاة الظهر الا فى نهاية السنة الخامسة هجرية وهذا لايقول به انسان عاقل ابدا ابدا

وكذلك صلاة الفجر وصلاة العشاء اللتان ذكرتا فى سورة النور بحسب حساباته واستنباطاته لم يعرف عدد ركعات كل فريضة منهما الا فى نهاية السنة الخامسة هجرية
هناك صلاة واحدة عرف عدنان الرفاعى عدد ركعاتها من السورالمكية وهى صلاة العصر
صلاة العصر
ليست مذكروة فى القرآن هكذا صلاة العصر ولا حتى توجد إشارة لكلمة العصر كصلاة الااشارة افى آية الاسراء
لدلوك الشمس الى غسق الليل
لدلوك الشمس توحى الى صلة الظهر والعصر الى غسق الليل توحى الى صلاتى المغرب والعشاء
صلاة العصر
ذهب الى هذه الآية فى سورة الاسراء وهى سورة مكية
اقتطع منها خمس كلمات لدلوك الشمس الى غسق اليل
أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ الَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا (78) وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ ...
وذهب الى سورة العصر وهى سورة مكية
(1)وَالْعَصْرِ (2) إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِى خُسْرٍ (3) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (4)
اخذ القيم العددية لكلمة لدلوك الشمس الى غسق اليل والقيه العددية لكلمة العصر من سورة العصر
لدلوك الشمس الى غسق اليل=149
العصر = 45
149 +45 = 194 _ 4 اربع ركعات = 190 ÷19 اصحاب جهنم = 10 الناتج صحيح بالنسبة له لانه قبل القسمة على العدد 19 عرفنا ان 194 هو مجموع قيم كل حرف من حروف
لدلوك الشمس الى غسق اليل العصر = 194 _ عدد ركعات 4 صلاة العصر = 190 ÷ اصحاب جهنم 19 = 10
ماهى هذه العشرة
العشرة حسابيا لاقيمة لها ولايعرف لها عدنان الرفاعى شيء
سيساله خزنة جهنم عنها إن لم يتب
اللهم زكى عقولنا واهدنا لما تحب وترضى

[/center]

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

تبيين وايضاح عملى للبسطاء من الناس بان القرآن فيه بيان كل شيء
ولا حاجة لنا الى غيره
من يسمعه يظن انه يقدس كتاب الله ويعظمه
والقصد ان انه لاوحى آخر يوحى الله به الى نبيه من غير القرآن
يصدقه بسطاء الناس وعوامهم ومن على شاكلته اولئك اللذين يسيؤون الظن بعلماء المسلمين السابقين والحاظرين
وبصحيحى البخارى ومسلم

احسنت بارك الله فيك
مع العلم ان كثيرا من منكري السنة لا يعترفوا بالصلوات الخمس بحجة عدم ذكرها في القران ... فلما رأوا الناس لا تقبل منهم هذا ذهبوا الى ما يفعله الرفاعي من اثبات فرضيتها بالقران عن طريق هذه الطريق الملتوية والتي احسنتَ في بيانها وكشفها فجزاك الله خيرا

[memainzin]

بسم الله الرحمن الرحيم
احسنت بارك الله فيك
مع العلم ان كثيرا من منكري السنة لا يعترفوا بالصلوات الخمس بحجة عدم ذكرها في القران ... فلما رأوا الناس لا تقبل منهم هذا ذهبوا الى ما يفعله الرفاعي من اثبات فرضيتها بالقران عن طريق هذه الطريق الملتوية والتي احسنتَ في بيانها وكشفها فجزاك الله خيرا

جزاكم الله خيرا استاذنا الكريم وبارك الله لكم وفيكم
نعم هناك كثير من منكرى السنة لايعترفون بالصلوات الخمس بحجة عدم ذكرها وذكر عدد ركعاتها فى القرآن
وهناك من يؤمن بصلاتين او ثلاث
لذلك كنت قد لونت بالاخضر فى اول الموضوع فى اقتباس من كلام عدنان الرفاعى
كيف انه ذكر الروايات والاحاديث 9مرات وفى احد عشر سطر فقط
ولم يذكرهن بخير
هل تعرف لماذا استاذنا الكريم ؟؟ لان فى الصحاح جاء
((عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ )). مسلم، البخاري، الترمذي، أبي داوود، ابن ماجة، أحمد ]
و قال صلى الله عليه وسلم : ( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر )
وقال عليه الصلاة والسلام‏:‏ « ‏بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة‏ »‏
اين هائولاء من كلام الله ان كان يؤمنون يكتاب الله
‏( ‏فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ ) ‏التوبة ‏:‏ 9‏
ويقول الله تعالى
كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ (38) إِلاَّ أَصْحَابَ الْيَمِينِ (39) فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ (40) عَنِ الْمُجْرِمِينَ (41) مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ (44) وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ (45) وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ (46) حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ (47) فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ (48)
-------
ولكن الغريب اللذي يدهشنى وانا انسان بسيط على الاقل استطيع ان اميز
كيف لعدنان الرفاعى يسلط جام غضبه على علماء المسلمين وعلى صحيحى البخارى ومسلم
ويسلم من لسانه منكروا الصلاة كلية او من يؤمن بثلاث صلوات فقط
ويسلم من قلمه منكرى السنة بالكلية و الالحاد والملحدين واللادينين
ويسلم من لسانه ومن قلمه اعداء الدين اعداء القرآن الكريم
ويسلم من لسانه وقلمه وحلقاته المستشرقون مثلا
اوصلتنى قناعتى إن صدقت منذ سماع بعض حلقاته وقراءة بعض كتبه انه رجل له غرض غير شريف
مثلا
يقوم بالتفتيش فى كتب السنة ويبحث عن كل ماقد يقع فى ذهنه هو من تناقض او ماقد قراه هو من افتراآت او شبهات
فيثيرها تعمدا
ومن خلالها يقدح فى كتب الصحاح وفى علماء المسلمين بالرغم ان هذه الاحاديث لايعلمها ولايعرفها 99 %من المسلمون وليست
من مجال الذكر والدعوة وكان السكوت عنها افضل لو كان عاقلا
لو كان يعلم هو بفهمه انها مخالفه لعقله على الاقل
ونسيى او يتناسى الاف الاحاديث الصحيحه التى لاتدخل فى مجال ذكرة وتذكيره وحلقاته التلفزيونية
من مثل
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ))
الغريب انه يتصادم مع جميع علماء الامه
ويصر انه يدافع عن كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم
يدافع !! ويدافع !!
يقرء القرآن بروح عصرى وتحررى
وقد الهمه تحرره وتجرده
ان وضع لكل حرف فى القرآن رقم و قام واقام ولمدة تسعة اشهر بترجمه رقمية للقرآن
كى يظهر للعوام كعادته وللسفهاء من الناس مدى التوزن العجيب فى كتاب الله !!!!!!!!!
ونسي او يتناسى ان الله سبحانه وتعالى يقول
---------------
" إنَّا أنْزَلْناهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُم تَعْقِلُونَ"{يوسف:2}
-------
" وَلَقَدْ نَعْلَمُ أنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّما يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ "{النحل: 1.2}
-------
"وَكَذَلِكَ أَنْزَلْناهُ حُكْمًا عَربِيًّا" {الرعد:37}
-------
" وَكَذَلِكَ أنْزلْناهُ قُرآنًا عَربِيًّا وَصَرَّفْنا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونُ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا" {طه: 113}
-------
" وَإنَّهُ لَتَنْزيلُ رَبِّ العَالَمِينَ {} نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ{} عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرينَ {} بِلِسَاٍن عَرَبِيٍّ مُبِينٍ" {الشعراء: 192-195}
-------
" وَلَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ فِي هَذا القُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ {} قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُم يَتَّقُونَ " {الزمر:27- 28}
-------
" حَم {} تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ {} كِتابٌ فُصِّلتْ آيَاتُهُ قُرْآنًاعَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ " {فصلت : 1-3}
-------
" وَكَذلِك أوْحيْنا إلَيْكَ قُرْآنا عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ القُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لارَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ " {الشورى : 7}
-------
" حَم {} والْكِتابِ المُبينِ {} إنَّا جعلْناهُ قُرْآنًا عَربِيًّا لَعَلَّكُم تَعْقِلُونَ {} {الزخرف: 1-3}
-------
" وَمِنْ قَبْلِهِ كِتابُ مُوسَى إمَامًا وَرَحْمَةً وَهَذا كِتابٌ مُصَدِّقٌ لِسانًا عَرَبِيًّا لِيُنْذِرَ الَّذينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَى لِلْمُحْسِنِينَ " {الأحقاف:12}

" وَلَوْ جَعَلْناهُ قرآنًا أعْجميًّا لقالُوا لَوْلا فُصِّلَتْ آيَاتُه أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ ..." {فصلت: 44}
----------------
والاصل انه لااحد يقوم بمثل عمله او بتطبيق حساباته حتى الجهلاء من الناس اللذين يتابعونه ولو قام البعض بترجمة ارقامه لهالهم الكم الكبير من التحريف والدس اللذي سيستفيد منه اعداء الاسلام
كان تتوازن عدديا كلمتى
محمد = شاعر
اللهم زكى عقولنا وادخلنا فى رحمتك