وجاءت سكرة الحق بالموت

[معتز]

السلام عليكم

اخواني هناك قراءة تقول وجاءت سكرة الحق بالموت
والقراءة المعروفة وجائت سكرة الموت بالحق

اعلم ان هذا صحيح

لكن اريد الادلة التي تثبت ذلك من مصاردها وشكرا فقد بحثت كثيرا ولم اجد

[aboabd]

أخى الفاضل
لقد قسم علماء القراءة القراءات بحسب أسانيدها إلى ستة أقسام:
الأول: المتواتر: وهو ما نقله جمع غفير لا يمكن تواطؤهم على الكذب عن مثلهم إلى منتهى السند، وهذا النوع يشمل القراءات العشر المتواترات
الثاني: المشهور: وهو ما صح سنده ولم يخالف الرسم ولا اللغة واشتهر عند القراء: فلم يعدوه من الغلط ولا من الشذوذ، وهذا لا تصح القراءة به، ولا يجوز رده، ولا يحل إنكاره.
الثالث: الآحاد: وهو ما صح سنده وخالف الرسم أو العربية، أو لم يشتهر الاشتهار المذكور، وهذا لا يجوز القراءة. مثل ما روى على (( رفارف خضر وعباقري حسان))، والصواب الذي عليه القراءة: {رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ} [الرحمن: 76].
الرابع: الشاذ: وهو ما لم يصح سنده ولو وافق رسم المصحف والعربية، مثل قراءة : ((مَلَكَ يومَ الدين ))، بصيغة الماضي في ((ملك )) ونصب (( يوم )) مفعولاً.
الخامس: الموضوع: وهو المختلق المكذوب.
السادس: ما يشبه المدرج من أنواع الحديث، وهو ما زيد في القراءة على وجه التفسير.
وهذه الأنواع الأربعة الأخيرة لا تحل القراءة بها، ويعاقب من قرأ بها على جهة التعبير.

وذكر الدكتور عبد العلى المسئول فى بحثه (القراءات الشاذة ضوابطها والاحتجاج بها) :
قراءة " وجاءت سكرة الحق بالموت "
وهى قراءة عبد الله فقط فى معانى القران للفراء(3/78)
وهى قراءة ابى بكر الصديق فى جامع البيان (11/417)
وهى قراءتهما معا فى الكشاف (4/386) واعراب القران (4/225)}}منقول

[معتز]

الله يسعدك وشكرا جزيلا


لكن السؤال تحت اي قراءة تندرج ...؟؟؟

ومتى يجوز لي القراءة بها ...؟؟ وهل يجوز القراءة بها على اي حال
...؟

[معتز]

يا جماعة ارجوكم احتاجكم للاجابة وتفصيل الموضوع

[معتز]

يا اخوان احتاج تفصيل ما يسير كذا

لو ملحد اللي سأل كان جاته مية اجابة بمية تفصيل

[أبو سهيل]

الله يسعدك وشكرا جزيلا

لكن السؤال تحت اي قراءة تندرج ...؟؟؟
ومتى يجوز لي القراءة بها ...؟؟ وهل يجوز القراءة بها على اي حال
...؟

تندرج تحت القراءة الشاذة التي لا تتلى تعبدًا. وهي تروى عن أبي بكر الصدّيق رضي الله عنه، وقيل هي كذلك في مصحف عبد الله رضي الله عنه.
قال الإمام القرطبي رحمه الله:
وقد زعم من طعن على القرآن فقال : أخالف المصحف كما خالف أبو بكر الصديق فقرأ : وجاءت سكرة الحق بالموت . فاحتج عليه بأن أبا بكر رويت عنه روايتان : إحداهما موافقة للمصحف فعليها العمل ، والأخرى مرفوضة تجري مجرى النسيان منه إن كان قالها ، أو الغلط من بعض من نقل الحديث . قال أبو بكر الأنباري : حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن مسروق قال : لما احتضر أبو بكر أرسل إلى عائشة فلما دخلت عليه قالت : هذا كما قال الشاعر :
إذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر
فقال أبو بكر : هلا قلت كما قال الله : وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد وذكر الحديث.

[معتز]

جزاك الله خير وفقك الله