صفحة 1 من 4 123 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 55

الموضوع: المعتقدات الوثنية ورد القرآن الكريم عليها

  1. #1

    افتراضي المعتقدات الوثنية ورد القرآن الكريم عليها

    الســــــــــــــــــــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    سأدرج لكم إن شاء الله كل مرة معتقد وثني مدعم بالصور + آيات قرآنية تحارب فكرته
    وذلك بحكم تعمقي في البحث عن جميع ما يخص الأديان الأخرى والتي هي تقريبا تحمل نفس المعتقدات والمشابهة لمعتقدات السحر

    فليس هناك أي داع للاستغراب في التشابه إن عرفنا من يضلهم.


    انتظروني ....

  2. #2

    افتراضي

    تؤمن الكثير من الحضارات القديمة ، والحركة الرائيلية المعاصرة أن هنالك مخلوقات متطورة أتتهم زائرة من الفضاء كانت سببا في خلق الإنسان ولذلك اتخذوها كآلهة تُعبد وبعضها شكل ثالوث مقدس وغالبا ما يكون أنثويا. وبعد مدة تم نحت صور وأصنام وصنع أقنعة مشابهة لهم

    صورة توضح جرم سماوي أتت منه المخلوقات الغريبة :


    قبيلة الدوقون الإفريقية تلبس أقنعة تتشبه فيها بتلك المخلوقات التي أتت من نفس الجرم السابق:


    الهندوس يؤمنون بأن كريشنا ابن الله - نعوذ بالله من ذلك - ظهر لهم في إحدى المرات في جبل كايلاش بالتبت هابطا من نفس الجرم السابق لزيارتهم:


    ثالوث أنثوي يمثل ملائكة يُعتبرون كبنات الله سبحانه وتعالى عما يصفون:


    فما هو ذلك الجرم السماوي الذي أتت منه ؟







    إنه نجم الشعـــــــــــــــرى Sirius .. النجم الأزرق .. أسطع نجم مرئي بالعين المجردة من الأرض

    وهذا شعار الحركة الرائيلية المشابهة لعلم دولة إسرائيل والنازية ، ويوضح الشعار بلا شك أنه رمز لنجم الشعرى :



    والنجم مقدس أيضا في جميع الحركات السرية كالماسونية والتي تعتمد كل كتب سحر يهودية تعود لبابل ولمصر القديمة ويعتبرونه الوجهة الأخيرة للأرواح وأنه مصدر العلم والمعرفة:


    وهنا رسمة لمحفل ماسوني تنزل إليه مخلوقات من نجم الشعرى + أعمدة ثلاثة تمثل الثالوث المقدس في كل الأديان :


    رسم يـوضح نجم الشعرى في اللغة الهيروغليفية وهو عبارة عن مسلة تمثل الإله الفرعوني أوزيريس + قبة تمثل الإلهة الفرعونية إيسيس + نجم يمثل ابن الإله، حورس :


    والرسم الهيروغليفي السابق مبدأ في بناء الكثير من المباني حول العالم ، مثال ذلك :


    بالإضافة إلى العديد من الأمثلة التي لا يمكن حصرها ، مثل ترتيب الإهرامات في مصر والمكسيك حسب ترتيب النجوم ، وعواميد ستونهينج وبعلبك ومدينة طروادة المبنية لاستقبال نجم الشعرى في وقت معين من السنة.

    لكن المهم هو شعار النجم وهو عبارة عن قرص يمتد منه جناحين ولكم حرية البحث عن وجود هذا الشعار من حولكم :



    ____________________________________________

    الرد من القرآن بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:
    (وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى) النجم (49)
    والآية السابقة أتت في سياق الحديث عما تتضمنه صحف من تصدى للسحر (أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى) النجم (36) ، ومن تصدى للوثنية : (وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى) النجم (37)

    وفي قصة إبراهيم مع قومـــــه:
    (فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ ، فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ ، فَتَوَلَّوْا عَنْهُ مُدْبِرِينَ ، فَرَاغَ إِلَى آَلِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ ، مَا لَكُمْ لَا تَنْطِقُونَ ، فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِالْيَمِينِ) (88 - 93) الصافات

    الرد من القـــــــــــرآن على مصير النجم الحتمي فهو ليس وجهة الأرواح مطلقا:
    (وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى) النجم (1)

    ومصيـــر جميع النجوم عموما :
    (فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ) المرسلات (8)
    (وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ) التكوير (2)

    الرد من القـران على الأجرام السماوية ومن هو مسخرها خالق كل شيء:
    (إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ)
    الأعراف (54)

    الرد من القرآن على الثالوث الأنثوي الذي يزعم أنه بنات الله سبحانه مما يقولون :
    (أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى ، وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى ، أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنْثَى ، تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَى ، إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآَبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنْ رَبِّهِمُ الْهُدَى) النجم (19 - 23)

    الرد على حقيقة خلق الملائكة :
    (وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى ، إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنْثَى ، وَمَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا) النجم (26 - 28)

    (وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ إِنَاثًا أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ) الزخرف (19)

    (فَاسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ الْبَنَاتُ وَلَهُمُ الْبَنُونَ ، أَمْ خَلَقْنَا الْمَلَائِكَةَ إِنَاثًا وَهُمْ شَاهِدُونَ) الصافات (149 - 150)


    رد المــلائكة يوم الحشر على حقيقة من كان يتوهم أنه يعبدهم :
    (وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ ، قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنَا مِنْ دُونِهِمْ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ ) سبأ (40 - 41)

    الخطاب إلى الجن يوم الحشر :
    (وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ) الأنعام (128)

    النهـــي عن تقديس الملائكــة :
    (وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) آل عمران (80)

  3. #3

    افتراضي

    ننتقل إلى الثالــوث الأساسي في الكثير إن لم يكن جميع الديانات الأخرى :

    الثـــالوث الفــرعوني (أوزيريس ، إسيس ، حورس)


    الثالوث البابلي (النمرود ، سميراميس تسمى أيضا الروح المقدسة يرمز لها أحيانا بحمامة ، تموز)


    ثلاثة أشكال في البوذية تفسر طبيعة بوذا:


    الثالوث الهندوسي (براهما ، شيفا ، فيشنو)


    ثالوث بعل:


    الثالوث الإغريقي (زيوس ، بوزايدون ، هيديس)


    يرمز للإله (يهـوه) في كتاب الكابالا اليهودي على شكل مثلث :


    الثالوث النصراني (الإله ونلاحظ المثلث خلفه ، عيسى ، الروح القدس على هيئة حمامة وهي لا شك تمثل مريم) :



    الرد من القرآن بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم :
    (لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) المائدة (73)

    (لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ) الإخلاص (3 - 4)

    (لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) المائدة (17)

    (بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) الأنعام (101)

    (وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا) الجن (3)

  4. #4

    افتراضي

    الجد باللغة تعني العظمة لكي لا يأتي أحد ويقول أن لله سبحانه جد
    مثال ذلك ، الدعاء (ولا ينفع ذا الجَد منك الجَد)

  5. #5

    افتراضي

    تقديـــــس الشمـس والسجود لها:

    الشمس هي من أكثر الأشياء تقديسا في معظم الأديان والمعتقدات المختلفة سواءا في الحضارات السحيقة أو في الوقت الحالي

    التقويم لدى حضارة المايا والإيزتك السكان الأصليين لأمريكا ... على هيئة شمس :


    قرنين يتوسطهما قرص الشمس ، فوق رأس الإلهة إسيس الفرعونية :


    رسمة تصور عبادة بني إسرائيل للعجل ، ونجد الشمس تتوسط قرنيه :


    ما سبق يذكرنا بنهي الرسول صلى الله عليه وسلم عن الصلاة عند شروق الشمس وغروبها لأنها تطلع بين قرني شيطان ، ولأنه يسجد لها في هذا الوقت كل من يعبدها
    وعموما فالشيطان يقف أمام كل وثن يُسجد له ونستدل على ذلك بقصة هدم أحد الصحابة لوثن العزى فخرجت منه شيطانة وهربت.

    معبد الشمس في سبأ:


    الشمس خلف رأس كريشنا ابن الإله في الهندوسية:


    الشمس خلف رأس بوذا وتفسر البوذية ذلك بأنه أصبح مستنيرا ، أي توحد مع الألوهية الكامنة فيه وفي الوجود فلن تنسخ روحه إلى أي شيء آخر بعد موته حسب معتقدهم في تناسخ الأرواح .. وشكل الشمس خلف رأسه شبيه بدواليب الماء ... وهو رمز البوذية.:



    الإله هيليوس الإغريقي :


    الشمس خلف رأس زرادشت في المجوسية:


    أشعة الشمس منحوتة حول رؤوس الآلهة البابلية:


    لنقارن بين صورة الآلهة البابلية السابقة وتمثال الانحلال الخُلقي ... أقصد الحرية:



    الشمس ركيزة أساسية في المحافل الماسونية والتي تعتمد على التراث السحري اليهودي والذي هو معتقد اليهود أصحاب الشركات الكبرى العالمية والإعلام والإقتصاد ... إلخ :


    من أسس هيكل سليمان المزعوم أن تكون بوابته مقابلة للشرق ، ونلاحظ الدائرة على الأرضية سأتطرق لها لاحقا إن شاء الله لأنها موجودة في كاتدرائية الفاتيكان:


    الشمس في الكنائس ، خلف رأس المسيح:


    نافذة على شكل شمس تعكس النور على المصلوب:


    الشمس في قبة كاتدرائية الفاتيكان:


    الشمس بيد بابا الفاتيكان وهو يصلي:


    مسلة في ساحة الكاتدرائية في الفاتيكان وهي من خلال أشعة الشمس توضح بظلها على الرسمة المرسومة بالأرض مواقع شروق وغروب الشمس خلال أيام السنة:

    والمسلة تمثل أوزيريس (الرجل) كما في شرحي السابق للرسم الهيروغليفي الخاص بنجم الشعرى ، والقبة الشبيهة بالشمس تمثل إسيس (المرأة) ... فإذن لابد أن يكون هناك علاقة بين المسلة والشمس.


    الشمس خلف رأس محمد الحسن العسكري ، المهدي الغائب عند الشيعة:



    سأكتفي بما سبق حتى لا أُغيَّب وراء الشمس ...



    فما سر تقديـــس الشــمـس ؟ هل سيجيب على ذلك جمهور النصر المتصدرين ... جمهور الشمس .. ؟



    هناك طقوس هندوسية تسمـى "يوغا" يمارسها بها الشخص عند شروق أو غروب الشمس ، وهي ممارسات تحية وسجود وتكريم للشمس Surya Namaskara سوريا نامسكارا بالسانسكريتية ، انتشرت بشكل خاطئ كرياضة تأملية تعزز الطاقة بالبدن ، وحاول مدربيها ترقيع الموضوع ، وبعض الممارسين لها جاهلين بحقيقتها يحسبونها حقا رياضة تأمل ... وآخرين تركوها بعدما عرفوا حقيقتها:



    بعد الانتهاء من ذلك يجلس الشخص جلسة تسمى جلسة اللوتس ، مستقبلا مسطحا مائيا والشمس حين الغروب أو الشروق:


    فلماذا يتم الجلوس بشكل يشبه زهرة اللوتس ولماذا مسطح الماء ؟


    اللوتس كما لدى الفراعنة ، هي رمز لاتحاد العناصر الأربعة .. (ماء + هواء + تراب + نار) بسبب طبيعة الزهرة واحتياجها الدائم لهذه العناصر فهي تنبت من الطين بالمسطحات المائية ، وكبقية النباتات تحتاج للهواء وتزدهر النبتة عند تعرضها للشمس (وهنا التقديس الباطني لعنصر النار على بقية العناصر في اختيار زهرة اللوتس خصيصا)

    إذن النار = الشمس

    إذن فتقديس الشمس ..... هو تقديس لعنصر النار

    وعنصر النار هو العنصر الذي خلق الله منه الجن عامة ومن ضمنهم إبليس!


    الرد من القـــــــــــرآن بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:
    (وَمِنْ آَيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ) فصلت (37)

    استنكار الهدهد لما كانت تفعله الملكة وقومها عند إخباره لسليمان عليه السلام عن سبب غيابه :
    (وَجَدْتُهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ) النمل (24)

    الشمس كبقية الكون ... يسجد لله تعالى :
    (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ) الحج (18)


    الشمس لها يوم ستفنى فيه فليست أهلا للسجود والتقديس:
    (وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ) يس (38)
    (إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ) التكوير (1)
    (اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآَيَاتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ) الرعد (2)

    إبراهيم عليه السلام عندما كان يؤكد لنفسه عمليا أن قومه على ضلال:
    (فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ) الأنعام (78)

    وهل لتقديس الشمس عند الوثنيين علاقة عندما أتى بها إبراهيم عليه السلام كمثال عند محاججته للملك الظالم؟
    (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آَتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) البقرة (258)


    هل لرؤيا يوسف عليه السلام علاقة في أن بني آدم هم المفضلين على كثير من الخلق ؟
    خصوصا أن القصة بالعهد القديم (التوراة المحرفة) حرفت كثيرا... فقد نهره أبوه عندما علم برؤياه ، بينما في حقيقة الأمر بالقرآن ... يقول الله تعالى :
    (إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ ، قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ) يوسف (4 - 5)

    الجن من ضمنهم إبليس هم المخلوقين من عنصر النار :
    (وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ) الحجر (27)
    (وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ) الرحمن (15)

    عندما أُمرت الملائكة بالسجود لآدم ... أبى إبليس ، وكان السبب :
    (قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ) ص (76)

    وإبليس كما نعلم ، من الجن .... وليس ملاكا ساقطا كما في بعض العقائد وليس ملاكا هابطا معه شعلة الضياء أو الروح العليا كما في عقائد أخرى :
    (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآَدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا) الكهف (50)

    أي عبادة تصرف لغير الله ... هي عبادة للشيطان، كما صارح إبراهيم أبيه الوثني بذلك :
    (يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا) مريم (44)

    أقسم الله بالشمس ، وأقسم بمشارقها ومغاربها .... ونعلم كمسلمين أن الله يقسم بما شاء من مخلوقاته لكن المسلم لا يقسم إلا بالخالق ... الله :
    (وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا) الشمس (1)
    (فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ) المعارج (40)
    (رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ) الصافات (5)

    كل الأديان تقدس الشمس ... بعضهم يسجد لها في وقت الشروق والغروب وآخرون يكنون لها التقديس والإعتزاز في نفس الوقت
    بينما نحن أمرنا بـــ:
    (فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ) ق (39)
    (فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آَنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى) طه (130)

    فلنحافـــظ على التسبيح قبل شروق الشمس وقبل الغروب ولنقدس وننزه الله عما يفعله المغضوب عليهم والضالين.

  6. #6

    افتراضي

    رمزية الهـــــــــــــــــلال :

    الهلال فوق رأس الإله الهندوسي شيفا أب كريشنا:


    الهلال في المحافل الماسونية اليهودية وهو كما المسلة يمثل الطاقة الذكورية المضادة للشمس الأنثوية ، فهو يمثل الإله الفرعوني أوزيريس أب حورس:


    الهلال أسفل قدمي مريم العذراء في كنائس نصرانية:


    الهلال فوق رأس "سيلين" إلهة القمر الإغريقية:


    الهلال يتوسطه قرص أمام صنم لبوذا :


    الهلال عند السومريين يتوسطه قرص مشع (الشمس أو نجم الشعرى) :


    الهلال عند الحثيين يتوسطه قرص الشمس :


    الهلال فوق عين حورس الفرعوني ويتوسط الهلال قرص الشمس :


    رسمة تصور عجل السامري ، ونلاحظ إن دققنا أن قرني العجل على شكل هلال ويتوسطه قرص الشمس:


    إن قارننا ما سبق بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن النهي عن الصلاة وقت شروق وغروب الشمس لأنها تطلع بين قرني شيطان فيسجد لها كل من يعبدها....
    نستنتج أن الهلال ليس سوى تجسيد لقرني الشيطان...



    فمن المؤسف أن يُتخذ الهلال الذي يتوسطه قرص مشع شعارا للإسلام، وإن كان بحسن نية لكنه كما علمنا ... أحد أساسيات العقائد الوثنية.
    ومن المؤسف أيضا أن تجد صورة كهذه يتناقلها البعض بكل جهل عما تتضمنه من معاني خبيثة :

    ______________________________

    الرد من القـــرآن الكــــــــريم بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:
    (وَمِنْ آَيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ) فصلت (37)

    القمر كبقية الكون ... يسجد لله تعالى :
    (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ) الحج (18)


    القمر له يوم ويفنى فليس أهلا للسجود:
    (اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآَيَاتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ) الرعد (2)
    (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَأَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ) لقمان (29)
    (يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ) فاطر (13)

    إبراهيم عليه السلام عندما كان يؤكد عمليا ضلال قومه:
    (فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ) الأنعام (77)

    هل لمعجزة النبي صلى الله عليه وسلم علاقة ؟ وكأنه يعلم أن القمر يوما سيُتخذ شعارا للأمة :
    (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ) القمر (1)

    هل لرؤيا يوسف عليه السلام علاقة في أن بني آدم هم المفضلين على كثير من الخلق ؟
    خصوصا أن القصة بالعهد القديم (التوراة المحرفة) حرفت كثيرا... فقد نهره أبوه عندما علم برؤياه ، بينما في حقيقة الأمر بالقرآن ... يقول الله تعالى :
    (إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ ، قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ) يوسف (4 - 5)

    الشمس والقمر والنجوم مخلوقات مسخرة لإفادة بقية الخلق :
    (إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ) الأعراف (54)

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Feb 2014
    المشاركات
    26
    المذهب أو العقيدة
    منكر للسنة

    افتراضي

    موضوع مثير للأهتمام تشكر عليه
    بخصوص المخلوقات الفضائية
    فعلاً هناك من يؤمن أن المخلوقات الفضائية هي من صنعتنا وعلمتنا استغفر الله
    شاهدات بعض الوثائقيات التي تتحدث عن هالموضوع وكتب لأنيس منصور ايضاً تتحدث عن هذا
    طبعاً هذا لا يقبلها عقل
    يستغربون ويستألون كيف بالقدماء يملكون كل هذه المعرفة التي لا يملكها لم يستطع أكتشاف أسرارها انسان اليوم
    فذهب الى تفسير ذلك
    ان المعرفة اتت للأنسان عن طريق مخلوقات فضائية
    رواد الفضاء القداما ... اعتقد انك تعرف عن هذا الموضوع
    والرسومات الغريبة وغيرها ممن فسروها على أنها من معرفة لكائنات اتتنا من مجرات بعيدة ؟

  8. #8

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة HOPEFUL مشاهدة المشاركة
    موضوع مثير للأهتمام تشكر عليه
    بخصوص المخلوقات الفضائية
    فعلاً هناك من يؤمن أن المخلوقات الفضائية هي من صنعتنا وعلمتنا استغفر الله
    شاهدات بعض الوثائقيات التي تتحدث عن هالموضوع وكتب لأنيس منصور ايضاً تتحدث عن هذا
    طبعاً هذا لا يقبلها عقل
    يستغربون ويستألون كيف بالقدماء يملكون كل هذه المعرفة التي لا يملكها لم يستطع أكتشاف أسرارها انسان اليوم
    فذهب الى تفسير ذلك
    ان المعرفة اتت للأنسان عن طريق مخلوقات فضائية
    رواد الفضاء القداما ... اعتقد انك تعرف عن هذا الموضوع
    والرسومات الغريبة وغيرها ممن فسروها على أنها من معرفة لكائنات اتتنا من مجرات بعيدة ؟
    شكرا لك أخي الكريم على اهتمامك

    هناك ترويج حاليا لهذه الفكرة وبحث مستميت لوجود أي أثر لمخلوقات مرئية في الكواكب الأخرى ، وذلك لإعطاء تفسير إلحادي لكل غموض لديهم في تاريخ البشر والذي لا يفسره إلا وجود قوة إلهية.

    فهناك مثلا من يقول أن البشر كانوا يتطورون من القردة وأشباه القردة ، ولكن تزاوج الكائنات الفضائية معهم جعلهم يقفزون إلى مرحلة الإنسان العاقل وأصبح عقله ذكي ومتطور عن بقية المخلوقات!
    وهناك من يقول أن الكائنات الفضائية قامت ببناء الحضارات القديمة للبشر وقامت بتعليمهم....

    هذا كله استكبارا وامتناعا عن الاعتراف بوجود خالق واحد أحد كان له اتصال مع البشر بطريقة أو بأخرى

    فبالقرآن الكريم قال الله تعالى بأول آيات نزلت على الرسول صلى الله عليه وسلم :
    (اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ ، الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ، عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ) العلق (3 - 5)

    وكان العلم غالبا يؤتى للأنبياء والرسل من خلال الطرق التالية :
    (وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ) الشورى (51)

    فآدم عليه السلام علمه الله عز وجل وهذا دليل أن العلم الذي تأتي به الملائكة للرسل هو من عند الله وليس من عند الملائكة فلا علم لهم إلا ما علمهم الله :
    (وَعَلَّمَ آَدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ، قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ) البقرة (31 - 32)

    وأنزل اللباس:
    (يَا بَنِي آَدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآَتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آَيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ) الأعراف (26)

    وعن نوح عليه السلام :
    (فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا ... ) المؤمنون (27)

    وعن يعقوب عليه السلام :
    (... وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِمَا عَلَّمْنَاهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ) يوسف (68)

    وعن العبد الذي التقى بموسى وفتاه :
    (فَوَجَدَا عَبْدًا مِنْ عِبَادِنَا آَتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا) الكهف (65)

    وعن داود عليه السلام :
    (وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ فَهَلْ أَنْتُمْ شَاكِرُونَ) الأنبياء (80)
    (وَلَقَدْ آَتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلًا يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ ، أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) سبأ (10 - 11)

    وعن سليمان عليه السلام :
    (وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَمَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ) سبأ (12)

    وعن محمد عليه السلام :
    (إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ، عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى) النجم (4 - 5)


    والكائنات الفضائية والتي كانت تُعتبر آلهة لم تكن سوى شياطين الجن ينتحلون شخصيات الملائكة ويأمرون الناس بعبادتهم وسيأتي تفصيل حول ذلك إن شاء الله...
    والشياطين لا تعلم الناس إلا الكفر وما يضرهم ولا ينفعهم :
    (وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآَخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ) البقرة (102)

    فحتى ما كانوا يعلمونه للناس.... كان بالأساس علما نزل به ملكين فتنة للناس مع التحذير بعدم الانصياع والكفر.


    الخلاصة ، أساسيات العلم البشري هي من عند الله العليم الحكيم ، وما يتم نشره من أفكار حول المخلوقات الفضائية هي محاولات لنشر الإلحاد بطريقة أخرى.
    وأساس تلك الفكرة عن المخلوقات الفضائية هو من كتاب الصابئة والذي حرف ، وذُكر فيه أن هناك مخلوقات في الكواكب لها جميع إمكانيات الإله ولكنها ليست ألهة ولهذا تجدهم يستقبلون النجم القطبي عند الصلاة ، وكان هذا الاعتقاد ما اعتمدته الحضارة البابلية وكانت تسميهم الأنوناكي الذين أتوا من كوكب نيبيرو وأعتقد الفرعونية أيضا اعتمدت الاعتقاد هذا والإغريقية من بعدها ، ولكنهم حولوا تلك المخلوقات إلى ألهة وحرفت الفكرة المحرفة إلى ما هو أبشع .

    حقيقة الموضوع معقد قليلا وحاولت تبسيطه بقدر ما استطيع ، وأتمنى وصلت المعلومة وشكرا.

  9. #9

    افتراضي

    بارك الله فيك يا صاحب الموضوع

    قرأت في أحد المنتديات الأجنبية المعادية للإسلام موضوعا بعنوان (Allah the Moon God) -تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا- فلم أتمالك نفسي من الضحك نظرا لتفاهة الشبهة ووهن الأدلة التي ساقها كاتب ذلك الموضوع.

    أسأل الله أن يوفقنا لمايحبه ويرضاه

  10. #10

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 3Aqlani مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك يا صاحب الموضوع

    قرأت في أحد المنتديات الأجنبية المعادية للإسلام موضوعا بعنوان (Allah the Moon God) -تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا- فلم أتمالك نفسي من الضحك نظرا لتفاهة الشبهة ووهن الأدلة التي ساقها كاتب ذلك الموضوع.

    أسأل الله أن يوفقنا لمايحبه ويرضاه
    شكرا لك أخي الكريم وبارك فيك الله ووفقك لما يحب ويرضى

    للأسف نعم هناك من يطعن بالإسلام ويقول بأن الله هو اسم إله القمر قديما وتجده يحاول إثبات كلامه بعرض شعار الهلال والنجمة !
    والأسخف من ذلك أن بعضهم يحاول إثبات كلامه من خلال أن الصيام معتمد على الأشهر القمرية !!! لا أدري أين عبادة القمر هنا؟ فهل مثلا من يزرع وفق التقويم الشمسي يكون عابدا للشمس!
    استشهادات مضحكة وضعيفة ...
    وهناك من النصارى الذين يطعنون بالإسلام من خلال ما سبق ، يقولون بأن ما يثبت ذلك هو مقارنة القرآن للصابئة مقدسي الكواكب ، باليهود والنصارى ... بينما لا يعلمون أن اليهود كانوا ينقلون من التراث الصابئي في بابل عندما كانوا يكتبون العهد القديم !
    ويحاول بعض أولئك النصارى حل إشكالية وجود كلمة "الله" في الأناجيل العربية ... فيقولون أن كلمة God لا توجد ترجمة صحيحة لها بالعربي فلذلك تم إختيار كلمة "الله" أشهر معبود عربي ، وهو القمر ! بينما لو يعرفون حقيقة كلمة God لتأكدوا أنها هي كلمة ضاربة العمق في الأصول الوثنية وليس كلمة الله سبحانه وتعالى عما يصفون...
    فكلمة God هي انعكاس لكلمة Dog وهو الاسم الإغريقي لمجموعة النجوم "أوريون" التي يعد "نجم الشعرى" واحد منها ... فبأيام الصيف يعتقدون أن لتلك النجوم أثر في حرارة الجو ويسمونها بالانجليزي Dog Days ، ويكفي أن رأس السنة في التقويم الميلادي ، 1 يناير ، وهو وقت بداية زوال نجم الشعرى .. مثلما تكون الشمس في وسط السماء في وقت الظهر ثم تبدأ بالزوال.

    وهذا شعار أحد الإذاعات بالراديو والتي سميت Sirius باسم نجم الشعرى بالانجليزي :


    والقبيلة الإفريقية التي تعبد مخلوقات (بعضها لها رؤوس الكلاب) وتؤمن بأنها أتت من ذلك النجم ... تسمى القبيلة Dogon ، ولو عكسناها ماذا تصبح ؟

    قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ((الجن ثلاثة أصناف : صنف لهم أجنحة يطيرون في الهواء و صنف حيات و كلاب و صنف يحلون و يظعنون ))


    فمن الآن الوثني والذي يعبد الكواكب والنجوم وشياطين الجان ويقدسهم ؟؟

    ينطبق عليهم المثل الذي يقول : (رمتني بداءها وانسلت)

    عذرا على الإطالة

  11. #11

    افتراضي

    الحيـوانات القـــرناء (العجل خاصة)

    الإله الفرعوني خنوم ، إله الخلق والماء ... رأسه رأس كبش :


    الإلهة الفرعونية هاثور سيدة الجهة الغربية والمرحبة للحياة ما بعد الموت وتساعد النساء على الولادة، وهي أيضا إلهة الحب والموسيقى والخصوبة ... على هيئة بقرة:


    الإله الأشوري لاماسو والذي كان يُعتبر الحارس للأشوريين وملوكهم ، جسده جسد ثور :


    سور بابل كان منقوشا فيه رسمات لتنانين وثيران:


    الإلهة قوش أورفا الزرادشتية، روح الأرض ، على هيئة بقرة:


    رسمة للإله العموني ملك ،والذي كان يُقدم له الأطفال كقرابين ... وعلى هيئة ثور:


    قبائل الدوقون الإفريقية يلبس أفرادها أقنعة يتشبهون فيها بمن يعتقدون أنها أشكال للآلهة التي زارت أجدادهم في الماضي قادمة من الفضاء ... من نجم الشعرى ، هنا قناع له قرني غزال:


    وهنا قناع على هيئة رأس ثور :


    أسوس موذا ، بقرة بوذا في البوذية :


    لا أعتقد أن أحدا لا يعرف كم الأبقار مقدسة لدى الهندوس ومحرم أكلها ، وهنا بقرة وعجل مع كريشنا ابن الإله في الهندوسية :


    الإله غانيشا الهندوسي ، إله البدايات ومذلل العقبات ، رأسه رأس فيل (وأنياب الفيل لها نفس استخدامات القرنين) :



    الإله الإغريقي بان ، إله البرية والمراعي والتي كانت تحاوطه الحوريات دائما ، نصف جسده السفلي جسد ماعز وله قرنين :



    صورة ترسم بني إسرائيل والسامري وعبادة العجل :


    نموذج لهيكل سليمان اليهودي (وسليمان عليه السلام بريء منهم ومن هيكلهم) ، ونلاحظ العجول الذهبية:


    هل حقا الخراف المرسومة في هذه الكنيسة النصرانية ، هي خراف بني إسرائيل الضالة ؟



    رمز إبليس لدى السحرة الماسونيين الذين يعتمدون على السحر اليهودي ، اسمه بافوميت ونصفه ماعز:


    رمز الشيطان لدى عبدة الشيطان ، نجمة خماسية مقلوبة تأخذ شكل ماعز:


    ثور ذهبي في شارع الاقتصاد "وول ستريت" في نيويورك :


    شعار النادي البوهيمي ... بومة قرناء:


    عادة في الثقافة الغربية:


    ما مقصد من اعتمد اسم (ايل) لهذا الحيوان؟ مع العلم أن أحد الإخوة يقول بأن الذكر يسمى عجل :


    وعند مشركي العرب في الجاهلية بعد تحريف دين إبراهيم ، كانت تُذبح الأنعام كقرابين للأوثان فقط.

    أكتفي بهذا القدر ، وأعتقد أنه ليس هنالك حاجة لأن أقول إلى من ترمز تلك الحيوانات ، فقرنيها لها نفس معنى الهلال .

    _____________________________

    الرد من القرآن بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:
    (وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالْأَنْعَامِ نَصِيبًا فَقَالُوا هَذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَذَا لِشُرَكَائِنَا فَمَا كَانَ لِشُرَكَائِهِمْ فَلَا يَصِلُ إِلَى اللَّهِ وَمَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَى شُرَكَائِهِمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ) الأنعام (136)

    (وَقَالُوا هَذِهِ أَنْعَامٌ وَحَرْثٌ حِجْرٌ لَا يَطْعَمُهَا إِلَّا مَنْ نَشَاءُ بِزَعْمِهِمْ وَأَنْعَامٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُهَا وَأَنْعَامٌ لَا يَذْكُرُونَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا افْتِرَاءً عَلَيْهِ سَيَجْزِيهِمْ بِمَا كَانُوا يَفْتَرُونَ) الأنعام (138)

    قصة بني إسرائيل وعبادة العجل:
    (وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا اتَّخَذُوهُ وَكَانُوا ظَالِمِينَ ، وَلَمَّا سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ وَرَأَوْا أَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّوا قَالُوا لَئِنْ لَمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ، وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ وَأَلْقَى الْأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي فَلَا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْدَاءَ وَلَا تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ، قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ، إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ ، وَالَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ ثُمَّ تَابُوا مِنْ بَعْدِهَا وَآَمَنُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ) الأعراف (148 - 153)

    من أضلهم هو السامري وليس هارون عليه السلام كما يقول كتاب العهد القديم (التوراة المحرفة) كما في تفاصيل القصة في سورة طه ، منها :
    (قَالُوا مَا أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلَكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَارًا مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ فَقَذَفْنَاهَا فَكَذَلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ ، فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ) طه (87 - 88)

    وهل هناك علاقة أيضا في طلب موسى عليه السلام من قومه... ذبح بقرة وضرب بعضها بالشخص المقتول فيحيا؟ فهل هذا - كما قال أحد الإخوة - هو لتطهيرهم من رجس الوثنية السابقة؟ وهل استفساراتهم المطولة هي لتأخير العمل؟ مع العلم أن ذبح البقر محرم عند من يقدس العجول كالهندوس:
    (وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ ، قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا فَارِضٌ وَلَا بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ ، قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ ، قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ ، قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ وَلَا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لَا شِيَةَ فِيهَا قَالُوا الْآَنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ ، وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا فَادَّارَأْتُمْ فِيهَا وَاللَّهُ مُخْرِجٌ مَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ ، فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَلِكَ يُحْيِي اللَّهُ الْمَوْتَى وَيُرِيكُمْ آَيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ، ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ) البقرة (67 - 74)


    وهل هناك علاقة في الفداء الذي أرسله الله لإبراهيم عليه السلام ليذبحه بدلا من ابنه ؟ وهل هناك علاقة في التبرئة من تلك العقائد في شعائر الحج بالإسلام من هدي ورجم؟
    (فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ ، فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ ، وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ ، قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ، إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ ، وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ) الصافات (107 - 102)

    (لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ) الحج (28)

    (ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعَامُ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ) الحج (30)

    (وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ) الحج (34)

    هل هناك علاقة أيضا عندما أوجس إبراهيم عليه السلام خيفة من الضيوف الذين امتنعوا عن الأكل من العجل؟:
    (وَلَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى قَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ ، فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمِ لُوطٍ) هود (69 - 70)

    الأنعام أنزلت لإفادة الخلق :
    (... وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ ...) الزمر (6)
    (وَمِنَ الْأَنْعَامِ حَمُولَةً وَفَرْشًا كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ، ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ قُلْ آَلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنْثَيَيْنِ نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ، وَمِنَ الْإِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ قُلْ آَلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنْثَيَيْنِ أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ وَصَّاكُمُ اللَّهُ بِهَذَا فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) الأنعام (142)
    (وَالْأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ) النحل (5)
    (وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ) النحل (66)
    (وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَنًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعَامِ بُيُوتًا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ) النحل (80)
    (أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ ، وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ) يس (71 - 72)

    الكفار بجهنم ... " كالأنعام بل هم أضل" :
    (وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آَذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ) الأعراف (179)

    الدواب كبقية الخلق ... تسجد لله:
    (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ) الحج (18)

  12. #12

    افتراضي

    في سورة الذاريات : (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ ، إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ ، فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ ، فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ ، فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ)

    يبدو أن إبراهيم عليه السلام كان منكرا للضيوف وكان يريد معرفة عقيدتهم .... لكنه لم يسألهم سؤالا مباشرا ، بل قدم لهم العجل ، وحينما وجدهم لم يأكلوا منه ، شك بهم وأوجس منهم خيفة!

  13. #13

    افتراضي

    عقيـــــــــــــــــــدة الإلهين ...

    من طبيعة الحياة ، أن كل شيء يقابله شيء مختلف عنه
    مثلا .. الليل يقابله النهار ، اليمين يقابله الشمال ، الأمام يقابله الخلف ، الذكر يقابله الأنثى ، التكاثر الجنسي يقابله التكاثر اللاجنسي ، الحامض يقابله الحلو ... إلخ

    لكن ، هذا المبدأ الطبيعي والبديهي والمنطقي ... وظفه إبليس كما وظف غيره الكثير .... في سبيل الشرك والكفر والضلال والسحر.
    فجعل من اتبعه يعمم هذا المبدأ حتى على الإله! .. فأصبح هناك إلهين ، إله ظلام مادي شرير وبخيل ، وإله نور طيب خيِّر كريم
    وتسمى هذه الفكرة (كما بالأعلى .. بالأسفل) وكان معناها الأصلي أن الله رب السماوات والأرض ، فتحول إلى أن هناك إلهين في السماء أثروا في الأرض فأصبح كل شيء منه زوجين.
    والكثير من التفسيرات الباطنية والخاصة بالسحر تعتقد أن إله الخير هو من نصح آدم للأكل من الشجرة ونزل معه إلى الأرض حاملا لذرية آدم شعلة الضياء والنور وبسبب ذلك أطلق اسم Lucifer لإبليس !! ونفس معنى البرق الذي يحمله زيوس، وبالعهد الجديد يُذكر أن الشيطان سقط وأحدث سقوطه ما يشبه البرق ، ولا ننسى الشعلة الأوليمبية والشعلة التي تحملها تمثال الحرية...
    وبالكثير أيضا من المعتقدات ، الشيطان ليس هو إبليس Lucifer إطلاقا !!! بل كلمة الشيطان - بمعتقدهم - تعني الشر فقط.


    الإشارة باليدين لمعتقد (كما بالأعلى .. بالأسفل) لدى الفراعنة ، وتم الترويج لهذه الحركة على أنها مجرد رقصة لقدماء المصريين:


    الإله البابلي بازوزو ، يشير لمعتقد (كما بالأعلى ... بالأسفل):


    الإله شيفا الهندوسي يشير لمعتقد (كما بالأعلى .. بالأسفل) في كهوف إلورا الأثرية:


    بوذا ، يشير بيديه لنفس المعتقد ، ونلاحظ يشير بإصبعين للأعلى :


    الإله ملك ، الطاووس ، لدى الديانة اليزيدية ، يشير بيديه لنفس المعتقد ، ويعتقدون أنه إله الخير الذي نصح آدم بالأكل من الشجرة ثم نزل معه !! :


    الإله زيوس الإغريقي ، يشير لنفس المعتقد :


    الإله بعل الكنعاني ، يشير لمعتقد (كما بالأعلى ... بالأسفل):


    وفي القبالة... مذهب السحر يهودي ، يدا إبليس تشير إلى الأعلى وإلى الأسفل ونلاحظ أنه يشير بإصبعين لفوق ، ونرى شعلة النور فوق رأسه :


    رسمة لعيسى عليه السلام لدى النصارى ، ونرى أنه رُسم ليشير باصبعين للأعلى ، ويشير إلى قلبه والقلب زاويته تشير إلى الأسفل وكذلك الصليب ، الجزء الأسفل منه هو الأطول :


    تمثال لجورج واشنطن :


    كرت الساحر في كروت لعبة السحر والعرافة "تاروت" والمتداولة في أوروبا والتي تعود بأصلها للفراعنة والبابليين واسم اللعبة قريب من هاروت وماروت :


    أشياء أخرى تشير لنفس العقيدة غير اليدين .....

    الصليب النازي :


    ين يانق في الديانات الشرقية :


    النجمة السداسية = تشير لنجم الشعرى + وجه حيوان مقرن وبين قرنيه شعلة مضيئة + مثلثين متقاطعين أحدهم يشير للأعلى والآخر للأسفل:


    النجمة الخماسية ، عندما يكون رأسها للأعلى تشير للإنسان وعندما يكون رأسها للأسفل تشير للجان ... وهي ترمز أيضا لاتحاد شياطين الجن والإنس وهي من أساسيات السحر:


    مسلة في واشنطن وُضعت أمام بحيرة صناعية مستطيلة ، لتشير وبظلها لعقيدة (كما بالأعلى ... بالأسفل) :


    لعبة الشطرنج ، والأرضية الشطرنجية وهي ليست موجودة فقط في المحافل الماسونية ، بل بالعديد من المعابد الوثنية:


    ومن يتأمل الكتـاب المقدس (العهد القديم + العهد الجديد) يجد أن الكاتب صور الله في العهد القديم كإله شرير ، والعكس في العهد الجديد!!

    ______________________
    الرد من القرآن بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:
    نعم خلق الله من كل شيء زوجين : (وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) الذاريات (49)
    وبعدها مباشرة تأتي النصيحة والتحذير : (فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ ، وَلَا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ) الذاريات (50 - 51)

    وفي سورة النحل ، نلاحظ أن تحذير الله عز وجل هو أيضا في الآية 51 :
    (أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى مَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ يَتَفَيَّأُ ظِلَالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ ، وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ وَالْمَلَائِكَةُ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ ، يَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ، وَقَالَ اللَّهُ لَا تَتَّخِذُوا إِلَهَيْنِ اثْنَيْنِ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ ، وَلَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَهُ الدِّينُ وَاصِبًا أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَتَّقُونَ ، وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ ، ثُمَّ إِذَا كَشَفَ الضُّرَّ عَنْكُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِنْكُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ) (48 - 54)

    إبليس وعلى لسانه ذكر أنه مخلوق من خلق الله ، خلق من نار وليس من نور ، ولكن استحق الطرد واللعن لاستكباره عن الطاعة :
    (وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآَدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ ، قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ ، قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَنْ تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ)

    إبليس أو من سمى نفسه (Lucifer) من الجن وهم خلق مختلف عن الملائكة فهو عدو وليس ملاكا هابطا كما يحاول إيهام المؤمنين بهذا :
    (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآَدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا) الكهف (50)

    من دل آدم على الشجرة هو الشيطان إبليس ليجعلهم عصاة مثله ، وليس إله خير وليس أي مخلوق آخر :
    (يَا بَنِي آَدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآَتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ) الأعراف (27)

    كل عبادة تصرف إلى غير الله هي عبادة للشيطان ، وكلمة "عبادة" تأتي بمعنى طاعة أيضا :
    (لَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آَدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ، وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ) يس (61)
    (يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا) مريم (44)

    من أوامر الشيطان أن نقول على الله ما لا نعلم :
    (يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ، إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ) البقرة (169)

    الخلط الذي وقعت فيه الأمم السابقة هو من تزيين الشيطان ، والله عز وجل أرسل إليهم رسلا ولكن أكثرهم عصوا وتكبروا :
    (تَاللَّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) النحل (63)

    الله عز وجل ليس كما صوره اليهود في كتابهم :
    (وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ) المائدة (64)

    سيحكم الله عز وجل يوم القيامة فيما كان أصحاب العهد القديم والجديد يختلفون فيه:
    (وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَى شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ) البقرة (113)

    حقيقة عيسى عليه السلام :
    (يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآَمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا) النساء (171)

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    الدولة
    مصرى مقيم بالخارج
    المشاركات
    2,815
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    8

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تابع للأنبياء فقط مشاهدة المشاركة
    عقيـــــــــــــــــــدة الإلهين ...
    لى ملاحظة على هذه... ربما أكتبها لاحقاً
    بارك الله فيك أخانا الحبيب وشكر لك جهدك
    مَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ
    فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَ الآخَرِ !

  15. #15

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Maro مشاهدة المشاركة
    لى ملاحظة على هذه... ربما أكتبها لاحقاً
    بارك الله فيك أخانا الحبيب وشكر لك جهدك
    وفيك بارك الله أخي الكريم وبانتظار مشاركتك إن شاء الله
    وباعتقادي أنك ستتحدث عن أوزيريس وسيت ، أو عن شيفا وكالي أليس كذلك ؟

صفحة 1 من 4 123 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. حمل برنامج نور القرآن الكريم لتفسير ونسخ آيات القرآن الكريم والاستماع
    بواسطة اسامة81 في المنتدى قسم العقيدة والتوحيد
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 11-09-2013, 02:02 AM
  2. معنى الخبيث والخبائث في القرآن من (معجم ألفاظ القرآن الكريم)
    بواسطة حسين حسن طلافحة في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 07-09-2013, 12:24 AM
  3. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 02-13-2010, 11:44 AM
  4. مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 03-13-2009, 03:04 AM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء