صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 16 إلى 20 من 20

الموضوع: أخلاقيات المسلم قديمًا وحديثــًا ....

  1. #16
    تاريخ التسجيل
    Mar 2013
    الدولة
    مغرب العقلاء و العاقلات
    المشاركات
    3,002
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حب الله مشاهدة المشاركة
    وهي بخصوص أحد الشباب الملتزم ولكن ينقصه العلم الشرعي .. وهو على خلق ودين وتقوى ولا ازكيه على الله ..
    الناس كما قد علمتم يا أخي الحبيب أبو الحب : معادن .. كم من أشعث أغبر مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره.
    لم يقل الله : إن أكرمكم عند الله أعلمكم و لكن قال : أتقاكم
    لم يقل الله : يؤتي العلم من يشاء .. و من يؤتى العلم كذا كذا .. و لكن قال من يؤت الحكمة
    لم يقل النبي صلى الله عليه و سلم : من يرد الله به خيرا يعلمه الدين بل قال : يفقهه في الدين، و معلوم أن التقوى و الحكمة و الفقه معان هي أخص من مجرد التلقي بل هي غايته .. و قد يبارك الله في قليل علم فيعطي عليه من الخير و الدرجات ما لا يعطيه في كثيره.

    أخرج الإمام أحمد في الزهد عن ابن مسعود رضي الله عنه قال ليس العلم بكثرة الرواية ولكن العلم الخشية.

    و قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
    [فالأعمال لا تتفاضل بصورها وعددها وإنما تتفاضل بتفاضل ما في القلوب]
    فتكون صورة العملين واحدة وبينهما من التفاضل كما بين السماء والأرض .
    قال وتأمل حديث البطاقة التي توضع في كفة ويقابلها تسعة وتسعون سجلا
    كل سجل منها مدى البصر فتثقل البطاقة وتطيش السجلات فلا يعذب .
    ومعلوم أن كل موحد له هذه البطاقة وكثير منهم يدخل النار بذنوبه .

    ''فتح المجيد''

    نسأل الله العافية .. وفقنا الله و إياكم لما يحبه و يرضاه.


  2. #17

    افتراضي

    جزاك الله خيرا أخي الحبيب ابن سلامة ...
    والعلم هو الخشية بالفعل ..
    ولكن هذا لا ينفي ضرورة أن يتعلم المسلم والمسلمة العلم الشرعي اللازم في دينهما قدر ما يستطيعان ..
    فكم أُتيت أمتنا أفرادا وجماعات من قبل الجهل الشرعي للأسف قديما وحديثا والله المستعان ..
    ومن يُرد الله به خيرا : يفقهه في الدين ....

  3. #18
    تاريخ التسجيل
    Mar 2013
    الدولة
    مغرب العقلاء و العاقلات
    المشاركات
    3,002
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حب الله مشاهدة المشاركة
    جزاك الله خيرا أخي الحبيب ابن سلامة ...
    والعلم هو الخشية بالفعل ..
    ولكن هذا لا ينفي ضرورة أن يتعلم المسلم والمسلمة العلم الشرعي اللازم في دينهما قدر ما يستطيعان ..
    فكم أُتيت أمتنا أفرادا وجماعات من قبل الجهل الشرعي للأسف قديما وحديثا والله المستعان ..
    ومن يُرد الله به خيرا : يفقهه في الدين ....

    و الله ما قلت الذي قلتُه يا أستاذنا الكريم إلا و الحسرة تعتصر قلبي على واقع طلبة العلم بل الدعاة و من أتحرج من وصفهم بالعلماء -على الأقل عندنا- أنت بصدد ضرب أمثلة .. و لا أرى هاته الأمثلة إلا في تناقص حاد.
    منذ بداية معرفتي بطريق الإستقامة و معاشرتي لأهل الاسلام و الدعوة و الالتزام كانت هناك استثناءات ليس من الشر بل من الخير بارك الله فيكم. و شهادات عامة المسلمين تكفي.
    و اليوم و بعد أن بلغت من العمر ما بلغت .. و تزوجت تزوجتها فتاة من البادية .. فتاة أمية في حوالي العشرين من أهل بادية أميين فلم أكن أحسبها و هي على اميتها ستتصف بصفات ما شاء الله كأنها صفات العالمات الربانيات : أمانة صدق خلق كريم حياء وفاء طيبوبة حكمة .. مع حفاظ على الصلاة و الصيام و الجوارح من الإثم و الأذى و كثيرا ما تنبهني على ذلك و تنهاني و حسن تربية فائقة لابننا ... و ما شئت من صفات لم أجدها في كثير كثير كثير من الملتزمات و المتعلمات : لا أقول المتفقهات.

    لذا أشرت إلى ما أشرت إليه بارك الله فيكم على وجه التخصيص حتى لا يحمل أحد كلامكم على أن غاية المرء أو من أسمى غاياته تعلم العلم الشرعي.

    العجيب أن الإنسان أي إنسان إلا و يولد فيه هذا الخير العظيم الذي جاء به رسول الله صلى الله عليه و سلم يولد على الفطرة و على الخلق الحميد يولد مستعدا لقبول الحق .. و لذا ترى عامة المسلمين بل من عامة الخلق على الإسلام حتى دون أن يدروا .. لكن عجبي أيضا من أناس ما يلبث أحدهم أن يبلغ أشده بل ما يلبث أن يتعلم سطرين حتى ينسلخ من أصل فطرته و قد يكون أفسد خلقا و دينا و العياذ بالله من اليهود و النصارى.

    فلا عبرة إذن بكثرة علم كما لا عبرة بكثرة رزق بل بما يقذف الله فيه من البركة .. تماما كما رأينا من قصص الصحابة رضوان الله عليهم الذين لم يكونوا على علم أبي بكر و عمر رضي الله عنهما و لا ابن مسعود و لا ابن عباس و لكن بلغوا الفردوس بخلوص نواياهم لله و سلامة فطرهم و قلوبهم على ما خلقهم .. و انتهاء أعمالهم و اكتمالها على ما يرضي الله على قلتها .. و على قلة علمهم.

    و للإشارة فقد كان تركيز الشيخ الألباني في دعوته رحمه الله على أمرين نبه إليهما كثيرا في تلقي العلم : توحيد الله تعالى و الأخلاق. لأنهما لب العلم و الايمان و من أوتي من هذين أوتي من حظ وافر في دينه و دنياه و آخرته.


  4. #19

    افتراضي

    سبحان الله أخي الحبيب ابن سلامة ....
    نفس هذا الجرح الذي وصفت : جعلته أنا في ثاني مشاركة لي : وفي أول موقف أحكيه من أخلاقيات المسلم قديما من بعد المقدمة التي كتبتها في المشاركة الأولى ..
    حيث ذكرت كيف رأى ابن الجوزي رحمه الله : العلم الحق .....
    العلم الذي يورث تواضعا وكمال أخلاق وعملا بما تعلم حتى لا تكون الاستزادة منه حجة عليك أمام الله وأنت لم تعمل بها !

    وأنا معك في أنه كثيرا من الناس (ومن طلاب العلم أنفسهم) قد تمثل طلب العلم عندهم في (كسب المزيد وفقط) !!..
    المزيد من حضور الدروس - القراءة - الاستماع - الشرح ............

    ولكن آخر ما يفكرون فيه هو العمل !!!..
    أو حتى الدعوة نفسها أي والله !!!..

    بمعنى آخر :
    هو ظن أن (طلب العلم) في حد ذاته غاية !!!.. وأنه طال ما يطلبه ويكنز منه : فهو على خير !!!..
    ومن هنا : تأت لتبحث عنهم في مواضع الدعوة ؟ لا تجدهم !!!..
    في مواضع تعريف المسلمين الجدد حتى بالإسلام ؟!!!.. لا تجدهم !!!..
    في مواضع نصرة الدين أمام أعدائه ؟!!!.. لا تجدهم !!!..

    وإنما أغلبهم (إلا من رحم الله) قد خصص جهاده ولسانه ويراعه (إن وجد) : في محاربة إخوانه العاملين وتصيد أخطائهم وتجاهل الكثير الطيب وإظهار القليل الذي لا يوجد من يخلو منه !!!..
    ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم !!!..

    ولكني أرجع وأقول : هذه الظواهر هي طبيعية مع حال تأخر الأمة اليوم !!!..
    إذ لو لم تكن كذلك : وكانت الأمثلة الطيبة هي الكثرة : لما كنا على حالنا هذا !!!..
    يعني تصور مع كل هذه الظواهر والعوائق : والإسلام لا زال هو الأسرع انتشارا بين البشر !!!!!!!..
    فماذا لو كنا عاملين بحق الله علينا في الدعوة والنصرة والعلم والعمل ؟!!!..

    وهنا ملحظ هام أحب أن أختم به : وهو مفيد والله لمن يتدبره ..........
    (وخصوصا في منتدى متخصص في الإلحاد والعلمانية مثل منتدانا هذا) ألا وهو :

    أنه هناك مَن يستغرب عندما يسمع أن (طالبا للعلم) ألحد !!.. أو انسلخ من الدين إلى العلمانية والليبرالية إلخ !!..
    فيقع المسلمين بين مُكذب للخبر من الأصل (لا يستطيع تخيل هذا) وبين مصدق ولكن يبحث عن التأويل !!..
    وأقول :
    مثل هذه الأخبار منها صحيح بالفعل .. بل ومنهم من كان حافظا لأحاديث وحافظا للقرآن ولكن :
    ليس له إلا تأويل واحد وهو : أنهم لم ينكبوا على كل ذلك وهم فاهمون للعلم وغايته أصلا !!!..
    هم مثلما قلت : ظنوا الهدف هو ((التحصيل)) في حد ذاته !!.. وقد يكون الذي شجعهم على ذلك والدان جاهلان أيضا !!!..
    حيث من الآباء والأمهات من يظن أن دفس العلم في نفس أولادهم : يعمل (أوتوماتيكيا) على حفظهم من كل شر أو ضلال !
    وهو مفهوم خاطيء للأسف الشديد كما بينا ...
    وهؤلاء : منهم مَن يصير كالحمار يحمل أسفارا للأسف الشديد !!!..
    وقد تحدث الأولون بأن صحابة رسول الله لم يكونوا ينتقلون من آيات إلى أخرى : إلا إذا عملوا بها أولا !!!..

    اليوم صار الكثير من حملة العلم وطلابه يحملونه لغايات أخرى تماما غير العمل به !!!!..
    منهم مَن حمل العلم لطلب الرزق والتعيين في وظيفة !!!.. ومنهم مَن حمل العلم للأبهة والمكانة وليقال عالم !!!.. ومنهم مَن حمله للتعالي به على غيره من أترابه !!.. فنافس فيه لينافس به !!!.. ومنهم مَن لم افتقد أبسط قواعد الفقه فلم يعد يدري عن مَن يأخذ علمه !!!.. ووصل به الحال لشيء أشبه بـ (التقديس) لأول مَن احتك به كمعلم مهما كان !!!.. ولذلك كان دأب أكابر العلماء دوما من قبل الأئمة الأربعة ومن بعدهم ومرورا بابن تيمية وغيره من بعده وإلى يومنا هذا - أقصد العلماء الحق الربانيين العاملين - :
    أن يحذروا أتباعهم ومُريديهم وطلبة علمهم من ((((((التقليد))))))) !!!
    ومن تعظيمهم على حساب الدين والحق !!!..
    بل ومنهم مَن كان إذا لاحظ بين طلابه طالبا نبيها متميزا مستقلا في تفكيره ونقده : كان يعز عليه أن يتعطل بالسير البطيء مع باقي اترابه من طلبة العلم : فكان ينصحه بتركهم إلى شيخ آخر اعلى منه شأنا أو يوجهه لدخول باب المشيخة ولو مبكرا وهو لا زال شابا كما وقع مع الكثير من العلماء المعروفين رحمهم الله !!!..

    ولذلك نجد مثلا ابن القيم رحمه الله يخالف شيخه شيخ الإسلام ابن تيمية في بعض المسائل !!!..
    فلما استعظمها الناس عليه واستنكر بعضهم ذلك - وكأن المخالفة تقدح في شخص ومكانة الأستاذ أو المعلم - قال ابن القيم كلامه الرائع :

    " والله يشكر لشيخ الإسلام سعيه ويُعلي درجته ويجزيه أفضل جزائه ، ويجمع بيننا وبينه في محل كرامته ، فلو وَجد مُريده سعة وفسحة في ترك الاعتراض عليه واعتراض كلامه : لما فعل ، كيف وقد نفعه الله بكلامه وجلس بين يديه مجلس التلميذ من أستاذه وهو أحد مَن كان على يديه فتحه يقظة ومناما ، وهذا غاية جهد المقل في هذا الموضع ، فمَن كان عنده فضل علم فليجد به أو فليعذر ، ولا يبادر إلى الإنكار !!! فكم بين الهدهد ونبي الله سليمان وهو يقول لـه : ( أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ ) !!! وليس شيخ الإسلام أعلم من نبي الله !!! ولا المُعترِض بأجهل من الهدهد " !!!

    وللعلم :
    وإذ أحمد الله تعالى على كل ما مَن به عليّ مِن معلومة شرعية أو علمية أو أيا ما كانت وهداني للعمل بمقتضاها :
    فأرى أن توفيقه الأكبر لي هو إبعادي عن الدوران في فلك أحد العلماء او الشيوخ بحيث أعظمه ولا أسمع إلا منه أو أتلقى أو أتعلم !
    هذه نعمة والله - بالنسبة لي - من أجل النعم لمَن يعرف !!!!..

    ولا أعد العالم عالما بحق - مهما بلغت عظمة ما لديه من العلوم - : إلا إذا غرس في طلابه أولا حرية الاعتراض عليه ومراجعته ونقده !
    أي والله !!!..
    عرفت شبابا أوعية للعلم بغير فقه !!!.. فإذا وقعت بهم مسألة فقهية - ولو بسيطة - تاهوا في حيص بيص !!!..
    لقد علمهم أساتذتهم وعلماؤهم كيف (يختزنون) العلم : ولم يعلمونهم كيف يعصرونه ليخرجوه شرابا فيه شفاء لأنفسهم وللناس !!..
    ومن صغري : وأنا أكره المبالغة في توقير العلماء ورفعهم فوق منزلة الخطأ : ولا سيما الأحياء منهم !!!!..

    كنت في زيارة لأحد أقاربي من طلبة العلم الشرعي في 2006 تقريبا : وأخذني إلى منزل الشيخ (حسن أيوب) رحمه الله في (منوف) ..
    كان لفيف من طلبة العلم وشباب الشيوخ العاملين في البلدة ما شاء الله - وإن خالفتهم بعد ذلك في مسائل لا داعي لذكرها الآن) ..
    ولكن وقبل ذهابي إلى بيته - وكان لهم عادة زيارته وهو مُقعد بعد كل صلاة جمعة - :
    حدثني قريبي بمنزلة الشيخ ومدى جهاده بالكلمة والدعوة في وجه الظالمين .. وما تعرض له من اعتقال وبطولات إلخ رحمه الله ..

    المهم دخلنا بيته وجلسنا معه .. وشكوا له أحوال بعض الدعاة .. والصراع المعروف بين السلفية والإخوان إلخ إلخ (رغم أنه من الرعيل الأول للإخوان)
    فتحدث الشيخ بكلام طيب معقول .. يهدف إلى توحيد الجهود وعدم التنابز والتوحد تحت راية الدين الواحد إلخ ..
    والشاهد :
    أنه في نهاية اللقاء الذي لم يدم طويلا مراعاة لحال الشيخ : فقد كان كل الذي يخرج يُقبل يديه رحمه الله ....
    ولكني عند خروجي اكتفيت فقط بتقبيل رأسه ومضيت ...

    فلما عاتبني قريبي أخبرته : أني كيف أقبل يد إنسان وأنا يمكن أن أخالفه أو حتى أعاديه بعد ذلك إن كان على غير الحق ؟!!..
    وأحسب والله أن هذه الخصلة فيّ هي التي فتحت لي آفاقا في طلب العلم ومدارسة وموازنة كل ما أقرأ أو أسمع والتخلي عن دور (المتلقي) بغير فهم أو نقد !

    والله المستعان ...
    التعديل الأخير تم 05-15-2014 الساعة 11:13 AM

  5. #20
    تاريخ التسجيل
    Mar 2013
    الدولة
    مغرب العقلاء و العاقلات
    المشاركات
    3,002
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي


    أحسنتم و وفيتم أستاذنا بارك الله فيك .. و عن هذه النقطة .. نقطة التقديس و التعصب للمشايخ و التقيد بالمذهب فهي إحدى قرائن سوء الأخلاق و عدم تصحيح النوايا عند بعض المنتسبين للعلم و الدعوة .. و العجيب أن سوء الأخلاق قنطرة مباشرة دائما إلى مثل هذه الحالات المرضية. فتجد الطالب أو المتعلم إن لم يكن على دين و خلق أعجز عن التفقه في دينه و أكسل عن الوصول إلى مقاصده و ثمراته العلمية و العملية .. فيقصر عن ذلك بحسب تقصيره من ذاك و يأخذ فحسب ما يوافق هواه أو ما لا يكلفه البحث و التعمق أو ما يجد به الحظوة عند متبوعه و اتباع متبوعه أو أو.
    و للإشارة نذكر حديث النبي صلى الله عليه و سلم : "فرب مبلَّغ أوعى من سامع (أي سامع منه صلى الله عليه و سلم" و ''رب حامل فقه إلى من هو أفقه منه'' ...



صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الدولة الصفوية قديمًا وحديثًا
    بواسطة أبو فراس السليماني في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 11-19-2013, 07:24 PM
  2. من صمم المصمم
    بواسطة noname في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 02-17-2012, 07:38 PM
  3. برنامج حقيبة المسلم لكل ما يهم المسلم
    بواسطة click0711 في المنتدى الصوتيات والمرئيات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-18-2010, 03:26 PM
  4. أخلاقيات الحوار (((((((((((((( وآدابه ))))))))))))))))
    بواسطة memainzin في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-11-2009, 12:42 PM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء