بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فى الحقيقة كنت انتوي ان احاول الرد على سؤالك يا استاذ ابوحب الله وان ابين اعتراضى فى السؤال ذاته الذي سالته لى وكذلك فى الموضوع الذي اشر ت اليه فى اخر مداخلتك كانت لى بعض الاعتراضات على موضوع العدم بالذات ولكنه فى الاخير راي عقلى اجتهادى يحتمل الخطا والصواب واعتقد انه لايجوز ان نتكلم بالاراء الاجتهادية فى ذات الله تعالى
وكما قلت لكم انى كنت متحرج وانا اتكلم فى النقطة السابقة عن حوادث لا اول لها اى ان الموضوع بعيد قليلا عن الكلام فى ذات الله العظيم فما بالى ان كان سؤالك يا استاذ ابو حب الله فى الكلام فى ذات الله تعالى وافعاله فانى اكثر حرجا واكثر حذرا من ان اتكلم فيه وقد اخذت عبرة وموقف من مناقشتى السابقة معك ومع استاذ ماكولا واتخذت موقف ان لا اتكلم فى ذات الله وان ابقى اعتقادى الشخصى الفلسفى لشخصى لان بالفعل اغلب الناس لن يستفادوا من كلامنا فيه الا الحيرة او على الاكثر يمكن ان اكلمك فيه بيننا انا وانت فقط على الخاص وعندما رايت مداخلة اخونا الكريم ابو الدرداء ازداد الحرج لدي ولكننى شعرت بالراحة بسبب تلك المداخلة لانى اعلم ومتاكد ان الكلام الذي قاله هو الحق ولذلك اتخذ طريق السلامة وانسحب من الحوار والكلام فى ذات الله تعالى وامسك عن الكلام فى تلك النقاط التى تتعلق بذات الله تعالى كما فعل الصحابة رضوان الله عليهم.
غفر الله لنا جميعا .
وهدانا واياكم الى سواء السبيل .
Bookmarks