صفحة 5 من 16 الأولىالأولى ... 3456715 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 61 إلى 75 من 227

الموضوع: قصة اعجبتنى 1و2و3و4و5و6 الى ...

  1. #61
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    الدولة
    بين المسلمين
    المشاركات
    2,908
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    و لو من أفواه المجانين !

  2. #62

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم أسود مشاهدة المشاركة
    و لو من أفواه المجانين !
    خذوا الحمكه ولو من افواه المجانين
    ذكرتنى هذه القصه بقصه كان والدى رحمه الله يحكيها لى
    ان مجنونا كل ما سمع بموت احدهم فى حارته يقول يستاهل وهكذا حتى استاء منه الناس
    كان يقصد يستاهل الجنة لانه مات موحدا مات مسلما
    وفى ذات يوم مات المجنون
    واخذ الناس يتسارعون الى الذهاب فى جنازة المجنون وكانوا فى قرارة انفسهم يذكرون يستاهل ولكنهم لم ينطقونهااحتراما لعقولهم !!
    حملوا نعشه وذهبوا به الى المقبره وبينما هم داخلون اذا بمطر غزير ورياح شديده
    فتركو الجنازة بجوار القير وذهبوا ليستكنوا قائلين يستاهل يستاهل يستاهل
    فلما خف المطر عادوا ولم يجدوا يستاهل المجنون المتوفى بل وجدوا القبر الذى حفر له قد دفن وعليه كتب
    قبرت عبدى بيدى يستاهل
    ----------------------
    يقول النابلسي في منهج التائبين:

    إن النفس تتأثر بمن حولها، عش مع التجار تتمنى أن تكون تاجرًا
    عش مع اﻷتقياء تتمنى أن تكون مثلهم ...
    وإن أدمنت العلاقة مع الفسّاق تشتهي أن تكون مثلهم والعياذ بالله!.

    البيئة هي مشكلة الإنسان الخطيرة، يقول الله تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ) وبعدها يبين طريقة التقوى
    ( وكونوا مع الصادقين ) ..
    صحبة الأخيار في حد ذاتها عمل صالح ،،،،
    صباحكم فضل ورزق ورحمة من رب العباد

  3. #63

    افتراضي



    ( التابعي الربيع بن خثيم)

    .
    إليكم هذه العبرة من قول الربيع لابنه

    بقول أحدهم ونحن بدار الربيع دخل علينا ابن الشيخ ( اى ابن الربيع بن خثيم )فحَيَّانا, وقال: يا أبتِ, إنَّ أمِّي قد صنَعَت لك خبيصًا وجوَّدَتهُ، -نوعٌ من الحلْوَة- وإنَّه ليَجْبر قلبها أن تأكل منه، فهل آتيك به؟

    فقال: هاتِهِ ، فلمَّا خرج لِيُحضرهُ, طرق سائلٌ, فقال: أدْخلوه، ولمَّا صار بِصَحن الدار: نظرتُ إليه، فإذا هو رجل كهْلٌ, مُمَزَّق الثِّياب، قد سال لُعابهُ على ذقنه، وبدا من ملامح وجهه أنَّه معتوه،

    فما كِدْتُ أرفعُ بصري عنه, حتى أقبل ابن الشيخ, ومعه الخبيص، فأشار إليه أبوه أن ضَعها بين يدي السائل، فوضَعَه بين يديه، فأقبل عليها الرجل، وجعل يلتهم ما فيها الْتِهامًا، ولعابهُ يسيل فوقها، فما زال يأكل حتى أتى على ما في الصَّحفة كلّها،

    فقال له ابنه: رحمك الله يا أبي، لقد تكلَّفَت أُمِّي، وصنعت لك هذا الخبيص، فأطْعمْتَهُ هذا الرجل الذي لا يدري ما أكل، اسمعوا الجواب .

    قال له: يا بنيّ، إذا كان هو لا يدري ما أكل, فإنّ الله يدري ماذا أكل؟

    * وقفـــة
    -وهذه ذكَّرتني بِرَسول جاء من معركة نهاوند إلى سيّدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه ، قال له: حدّثني عما جرى في هذه المعركة، فقال: فلان قُتِل، وفلان قتل،

    قال له: تابع, فقال: هناك أناسٌ لا تعرفهم بأسمائهم، بل تعرفهم بوُجوههم؟
    فبكى عمر،

    وقال: ما ضرَّهم إذْ أنّي لا أعرفهم إذا كان الله يعرفهم .

    .
    * وحــدث بعصرنا
    إنسان كريم جواد أعطى امرأة فقيرةً عطاءً كبيرًا، قال له مَن كان بجانبَه: لقد كان يرضيها القليل، وهي لا تعرفك،

    فأجاب وقال: إنْ كان يرضيها القليل، فأنا لا أرضى إلا بالكثير، وإن كانت لا تعرفني, فأنا أعرف نفسي، لذلك اصْنَع المعروف مع أهله، ومع غير أهله، فإن أصبْت أهلَهُ فقد أصبْت أهله، وإن لم تصِب أهله فأنت أهله،

    هذا هو الإخلاص،

    .
    فالمخلص لا يعنيه إطلاقًا ردُّ الفعل، قدّر الفعل، أو لم يقدّره، أساء أو لم يسئْ،
    فأنت تعاملت مع الله،
    وما عرف من أتى له بالهديّة، كلّ هذا غير مهمّ، وما عرف من دفع المبلغ، المهم أنّ الله علِم مَن دفع،
    وهذا هو الإخلاص،
    وكلَّما نما توحيدك نما إخلاصك،
    لذا غير المخلص يقع في مطبّ مزْعج، يستجدي المديح، لأنّ إخلاصه ضعيف،
    حتى يُعَوِّض عن الجهد الذي بذَلَه،
    فإذا أقام وليمة,
    قال: ربّما لم يعْجبكم الأكل,

    لقد قال هذا من أجل أن يسْمع المديح، فاسْتجداء المديح دليل ضعف الإخلاص،

    وكلّما نما توحيدك نما إخلاصك- .

    .
    لا تنســـوا اخوانى واخواتى

    قال له: يا بنيّ، إذا كان لا يدري ماذا يأكل, فإنَّ الله يدري ماذا يأكل، ثمَّ تلا قوله تعالى:

    ﴿لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ﴾

    [ سورة آل عمران الآية: 92]

    .
    اللهم ارزقنا الاخــلاص في القول والعمل
    منقول

  4. #64
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    الدولة
    بين المسلمين
    المشاركات
    2,908
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    آمين . نسأل الله التوفيق للإخلاص و ألا يجعل في صدورنا مثقال ذرة من رياء .

  5. #65

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم أسود مشاهدة المشاركة
    آمين . نسأل الله التوفيق للإخلاص و ألا يجعل في صدورنا مثقال ذرة من رياء .
    آمين وجزاك ربى كل الخير اخى الكريم مسلم
    ------------
    ان الله لايحب الكاذبين
    -----------
    النمل لايكذب الانسان يكذب !!
    ذكر العلامة ابن القيِّم، رحمه الله في كتاب ( مفتاح دار السعادة ) هذه الأعجوبة، وخلاصتها كالآتي :

    جلس ابن القيم تحت ظل شجرة، فرأى أمراً عجباً ...
    رأي نملة تسير بجوار مكان جلوسه، حتى دنت من جناح جرادة، فأرادت حمله معها مراراً فلم تستطع لثقله عليها، فاتجهت إلى معسكرها ( قرية النمل تحت الشجرة )، فما لبثت هنيهة حتى .جاء فوج كبير وجم غفير من النمل معها لمكان الجناح،
    ( يبدو والله أعلم أنها استنفرتهم لمساعدتها )
    فلما دنا الفوج من المكان، رفع ابن القيم جناح الجرادة، فبحثوا فلم يجدوا شيئاً، فعادوا إلى مكانهم وقريتهم بعد أن أضناهم التعب.
    وبقيت نملة واحدة، ظلت تبحث بهمَّة عالية،
    ( يبدو أنها النملة الأولى التي أبصرت الجناح أولاً ).
    فأرجع ابن القيم الجناح، فلما رأته طربت له، وحاولت سحبه فلم تستطع، فاتجهت مسرعة إلى رفيقاتها، ولكنها أبطأت في الخروج من القرية ...
    ( الظاهر أنها حاولت إقناعهم بصدق حديثها، حيث قلت مصداقيتها لما جرى في المرة الأولى )
    ثم خرج معها فوج أقل من المرة الأولى، حتى دنوا من مكان الجناح، فرفعه ابن القيم قبل وصولهم، فلم يجدوا شيئاً، فلما أضناهم البحث، رجعوا إلى قريتهم خائبين، وبقيت نملة واحدة تبحث كالمصروعة ...
    ( لعلها نفس النملة بطلة الحدث )
    وحينها أرجع الشيخ الجناح إلى مكانه، فلما رأته طربت له ثانية، وانطلقت مسرعة إلى القرية، وأطالت جداً أكثر من الثانية، ثم لم يخرج معها إلا سبعة فقط، فلما دنوا من مكان الجناح رفعه ابن القيم قبل وصولهم إليه، فلم يجدوا شيئاً، فاشتاطوا غضباً،
    ( على ما يبدو )، حتى إنهم أحاطوا بها كالمعصم، وجعلوها في وسطهم ...
    ثم ماذا ...؟؟؟
    لقد انقضوا عليها، فقطَّعوا رفيقتهم النملة قطعة قطعة، فقروا بطنها، وفصلوا رأسها عن جسدها، وكسروا أطرافها ( ولا حول ولا قوة إلا بالله )
    وبعد أن أنهوا فعلتهم، ألقى إليهم ابن القيم بالجناح، فلمَّا أبصروه، ندموا كثيراً وأحاطوا برفيقتهم المسكينة، وقد انتابهم حزن كبير، ولكن، بعد فوات الوقت ...!!!
    قال ابن القيِّم :
    (فهالني ما رأيت، وأحزنني ذلك كثيراً ).
    فانطلقت إلى شيخ الإسلام أبو العباس ابن تيمية رحمه الله فأخبرته الخبر فقال :
    أما أنت فغفر الله لك، ولا تعد لمثلها، وأما ما حدثتني به، فسبحان من علَّم النمل قبح الكذب، وعقوبة الكذَّاب.
    سبحان الله انظروا، حتى الحشرات تستقبح الكذب وتترفع عنه وتنكر على الكذاب فعله ﻻنها على الفطرة وفطرتها تهديها الى التحلى بالاخلاق الفاضلة والصفات الحميدة، والتخلي عن الاخلاق الرذيلة والصفات القبيحة!

    مفتاح السعادة

    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ

    جعلناالله وإياكم من المؤمنين الصادقين وصرفناوصرف عنامايغضب رب العالمين
    منقول

  6. #66

    افتراضي

    ( في العجله الندامه)

    يحكى أن رجل

    كان لديه صقر
    يلازم ذراعه
    يخرج به
    ويطلقه على فريسته
    ليطعم منها
    ويعطيه ما يكفيه ..

    ذات يوم
    خرج الرجل
    في الخلاء وحده
    ولم يكن معه إلا الصقر..
    وانقطع بهم المسير
    وعطشوا ...
    وأراد الرجل أن يشرب
    فسار حتى وجد ينبوعا
    في أسفل جبل
    فملأ كوبه ...
    وحينما أراد شرب الماء
    جاء الصقر
    وانقض على الكوب
    ليسكبه !...

    حاول مرة أخرى
    ولكن الصقر
    مع اقتراب الكوب
    من فم الرجل
    كان يقترب
    ويضرب الكوب بجناحه
    فيطير الكوب
    وينسكب الماء !...
    وتكررت الحالة
    للمرة الثالثة ...
    فاستشاط غضباً منه
    وأخرج سيفه
    وحينما اقترب الصقر
    ليسكب الماء
    ضربه ضربة واحدة
    فقطع رأسه
    ووقع الصقر صريعآ ...

    أحس الرجل بالألم
    لحظة وقوع السيف
    على رأس صاحبه
    وتقطع قلبه
    لما رأى الصقر
    يسيل دمه !...

    وقف للحظة
    وصعد فوق الينبوع
    فرأى بركة كبيرة
    يخرج من بين ثنايا صخرها
    منبع الينبوع
    وفيها حية ٌ كبيرة ميتة
    وقد ملأت البركة بالسم !...

    أدرك الرجل
    أن صاحبه
    كان يريد منفعته
    لكنه لم يدرك ذلك
    إلا بعد أن سبق السيف العدل

    فكر كثيرآ !!!...
    قبل أن تفقد من تحب
    فكر كثيرآ !!!...
    قبل أن تعادي من يحبك
    فكر كثيرآ !!!...
    قبل أن تعادي من ينتقدك
    فكر كثيرآ !!!...
    قبل أن تتهم صديقك بما ليس فيه
    فكر كثيرآ !!!...
    قبل أن تظلم أحد
    فكر كثيرآ !!!...
    قبل أن تظن السوء وتعجز عن فهم الحقيقة

    فربما كان كل هؤلاء
    يعملون من أجلك

    كم من روح ازهقت ظلمآ ؟
    وكم من مشاعر
    ماتت من سوء الظن؟
    وكم من العلاقات انقطعت
    لأسباب خاطئة؟

    لاتنظروا بأعينكم فقط
    انظروا بعقولكم
    واعرفوا الحقيقة
    واسمعوا من الشخص
    ماذا سَيقول !؟ وعاتبوه واسألوه
    وقبل أي ردة فعل خاطئة
    تبكيك ندمآ مدى الدهر
    وتخسر من يخاف عليك
    منقول

  7. #67

    افتراضي


    وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ أَمَلاً
    ==============
    ما زال طعم الحلوى في فمي
    ------------
    رجل كبير ينام فى المستشفى
    يزوره شاب كل يوم
    يجلس معه لأكثر من ساعه
    يساعدهُ على أكل طعامه واﻷغتسال
    يأخذهُ في جوله بحديقة المستشفى
    ويساعدهُ على الأستلقاء
    يذهب بعد أن يطمئن عليه
    دخلت عليه المُمرضه في أحد الأيام
    لتعطيه الدوآء وتتفقد حاله
    قالت له : ماشآء الله
    الله يخلي لك أبنك ، يوميا يزورك
    يوميا يزروك
    نظر أليها ولم ينطق
    أغمض عينيه
    قال لها :
    تمنيت أن يكون أحد أبنائي !!

    فهذا يتيم من الحي الذي كنا نسكن فيه
    رآيته مرة يبكي عند باب المسجد ..
    بعدما توفي والده
    فهدأته واشتريت له الحلوى ..
    ولم أحادثهُ منذ ذلك الوقت
    وعندما علم بوحدتي أنا وزوجتي
    أصبح يزورني كل يوم ليتفقد أحوالنا
    حتى ضعف جسدي
    فأخذ زوجتي إلى منزله
    وجآء بي إلى المستشفى للعلاج ،
    وعندما كنت أسأله :
    لماذا يا ولدي تتكبد هذا العناء معنا ؟؟
    ( تبسم )
    … ثم قال :

    ما زال طعم الحلوى في فمي


    ‫‏همسه‬ :

    أزرع جميلآ ولو في غير موضعه
    فلن يضيع جميلآ أينما زرعا
    إن الجميل وإن طال الزمان به
    فليس يحصده إﻻ الذي زرعا
    منقول

  8. #68

    افتراضي


    من ترك بينه وبين الله بابا.. دخل منه يوما ما..
    --------
    كان سهيل بن عمرو على سفر هو وزوجته..
    ...وفي أثناء الطريق.. اعترضهم قطاع الطرق..
    وأخذوا كل ما معهم من مال وطعام.. كل شئ !!
    وجلس اللصوص يأكلون ما حصلوا عليه من طعام وزاد..
    فانتبه سهيل بن عمرو.. أن قائد اللصوص لا يشاركهم الاكل
    فسأله.. لماذا لا تأكل معهم ؟!!
    فرد عليه : إني صائم..
    فدهش سهيل فقال له.. تسرق وتصوم !!
    قال... له.. إني أترك بابا بيني وبين الله لعلي أدخل منه يوما ما..
    وبعدها بعام أو عامين.. رأه سهيل في الحج وقد تعلق بأستار الكعبة..
    وقد أصبح زاهدا.. عابدا..
    فنظر إليه وعرفه.. فقال له : أو علمت..
    من ترك بينه وبين الله بابا.. دخل منه يوما ما..
    سبحان الله العظيم فعلا..
    إياك أن تغلق جميع الأبواب بينك وبين الله عز وجل حتى
    ولو كنت عاصياً وتقترف معاصيَ كثيرة، فعسى باب واحد أن يفتح لك أبوابً


  9. #69

    افتراضي

    شكرا جزيلا لك
    التعديل الأخير تم 11-27-2015 الساعة 12:47 AM

  10. #70

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mariam6 مشاهدة المشاركة
    شكرا جزيلا لك
    ولكم الشكر ايضا
    -------
    لقد مات الاسد خوفا من المجهول.
    يحكى ان فأرا عرف بذكائه نتيجة لكثرة تجاربه
    كان يرقب كل حادثة وكل موقف ليتعلم منه
    كثير من الحيوات كانت تلجأ اليه
    في المحن والازمات.
    وفي يوم اجتمعت حيوانات الغابة كلها عند الفار
    ذلك ان كل حيوانات الغابه مهدده من الاسد
    كان اسدا متصفا بالغرور
    فطلبوا من الفأر حيلة للتخلص من الاسد المغرور
    وعدهم الفأر بحيله ولكنه لم يخبرهم بها وعليهم ان ينتظروا مفاجئه
    ولكن بعد شهر
    اختبئ الفأر حين راى الاسد يسير مزهوا بجوار مسكنه
    صاح الفأر بصوت مرتفع ايها الاسد المغرور كل ساكنى الغابة يشتكون منك ولا احد يستطيع عليك غيرى
    ضحك الاسد حتى كاد ان يسقط على قفاه
    فكر الاسد قليلا
    قال ايهاالفأر انت الوحيد الذى لا افكر فيك
    وعلى ذلك انت الوحيد اللذى تتحدانى وتتجرء على ولكن اخبرنى كيف تستطيع على ؟؟
    قال الفار للاسد انت ملك الغابة واقوانا على الاطلاق ومع ذلك استطيع قتلك خلال شهر
    فضحك الاسد ضحكة اخرى حتى كاد ان يسقط على قفاه
    قال له انت تقتلنى
    انا الاسد
    و خلال شهر حسنا
    ساوافق على التحدى ولكن ان لم تفعل ساقوم انا بقتلك بعد شهر.
    وفي اليوم التالى حلم الاسد حلما غريبا
    راي نفسة وقد قتلة الفار
    قام من نومه مفزوعا
    تجاهل الاسد الحلم في البداية
    اعتبره اضغاث احلام ولكن كيف به يحلم بهكذا حلم
    ان لم يكن سيقع فعلا وسيتحقق في الواقع
    والعجيب في الامر ان الحلم اصبح يتكرر كل يوم
    حاول الاسد تجاهل مرة اخرى الا ان الخوف بدا ينسل الى صدرة في الاسبوع الثانى
    وتطور الامر في الاسبوع الثالث
    بدات الهواجس والهموم تظهر على الاسد
    واخذ يحدث نفسة ماذا لو كان وعيد الفار صحيحا
    وان عمرى قارب على الانتهاء وان لديه خطة معينة للقضاء على
    وفي الاسبوع الرابع تملك الرعب من الاسد حتى انه لم يعد قادرا على تناول الطعام
    حتى جاء اليوم الموعود فدخلت الحيوانات على الاسد ووجدوه ميتا
    لقد مات الاسد خوفا من المجهول
    احتفظ الفأرلنفسه بخطته ولم يخبر احدا من افراد الغابه
    حتى يعيش العالم بسلام
    -------
    قصة تصرفت فيها كثيرا

    -------

  11. #71

    افتراضي


    لاحظوا.. نفس الأحداث لكن بنظرة مختلفة..
    كتب الزوج
    يالها من "سنة سيئة للغاية !!"
    وكتبت الزوجه
    "يالها من سنة أكرمنا الله بها وانتهت بكل خير "
    -----------------
    جلس مؤلف كبير أمام مكتبه وأمسك قلمه ،
    وكتب :
    . "في السنة الماضية.. أجريت عملية إزالة المرارة ، ولازمت الفراش عدة شهور..
    وبلغت الستين من العمر فتركت وظيفتي المهمة في دار النشر التي ظللت أعمل بها ثلاثين عاماً.. .
    وتوفي والدي.. .
    ورسب ابني في بكالوريوس كلية الطب لتعطله عن الدراسة عدة شهور بسبب إصابته في حادث سيارة.. .
    وفي نهاية الصفحة كتب : يالها من "سنة سيئة للغاية !!" .
    دخلت زوجته غرفة مكتبه ، ولاحظت شروده.. فاقتربت منه ، ومن فوق كتفه قرأت ما كتب..
    فتركت الغرفة بهدوء ، من دون أن تقول شيئاً.. .
    لكنها وبعد عدة دقائق عادت وقد أمسكت بيدها ورقة أخرى ، وضعتها بهدوء بجوار الورقة التي سبق أن كتبها زوجها .
    فتناول الزوج ورقة زوجته وقرأ
    "في السنة الماضية.. شفيت من آلآم المرارة التي عذبتك سنوات طويلة .
    وبلغت الستين وأنت في تمام الصحة..
    وستتفرغ للكتابة والتأليف بعد أن تم التعاقد معك على نشر أكثر من كتاب مهم.. .
    وعاش والدك حتى بلغ الخامسة والثمانين من غير أن يسبب لأحد أي متاعب وتوفي في هدوء من غير أن يتألم.. .
    ونجا ابنك من الموت في حادث السيارة وشفي بغير أية عاهات أو مضاعفات..، وختمت الزوجة عبارتها قائلة : .
    "يالها من سنة أكرمنا الله بها وانتهت بكل خير "
    --------------------
    لاحظوا.. نفس الأحداث لكن بنظرة مختلفة.. .

    دائماُ ننظر إلى ما ينقصنا .. لذلك لا نحمد الله على نعمه.. .

    دائماُ ننظر إلى ما سُلِبَ منا.. لذلك نقصر في حمده على ما أعطانا...
    .
    .
    قال تعالى : "۞ وإنّ ربَّكَ لذو فضلٍ على الناسِ ولكنَّ أكثرَهم لا يشكرون"
    .

    اللهم اجعلنا من الحامدين الشاكرين الذاكرين
    منقوله

  12. #72

    افتراضي

    من أخلص لله النية رزقه الله
    لم يتزوج نجم الدين أيوب (أمير تكريت) لفترة طويلة
    فسأله أخوه أسد الدين شيراكوه قائلًا: ياأخي لما لا تتزوج
    فقال له نجم الدين :
    لا أجد من تصلح لي
    فقال له أسد الدين :
    ألا أخطب لك
    قال : من
    قال : ابنة ملك شاه بنت السلطان محمد بن ملك شاه السلطان السلجوقي أو ابنة وزير الملك
    فيقول له نجم الدين : إنهم لا يصلحون لي
    فيتعجب منه
    فيقول له : ومن يصلح لك
    فيرد عليه نجم الدين : إنما أريد زوجة صالحة تأخذ بيدي إلي الجنة وأنجب منها ولدا تحسن تربيته حتي يشب ويكون فارسًا ويعيد للمسلمين بيت المقدس
    هذا كان حلمه
    أسد الدين لم يعجبه كلام أخيه فقال له: ومن أين لك بهذه
    فرد عليه نجم الدين : من أخلص لله النية رزقه الله
    وفي يوم من الايام كان نجم الدين يجلس إلي شيخ من الشيوخ في مسجد في تكريت يتحدث معه
    فجاءت فتاه تنادي علي الشيخ من وراء الستار فاستأذن الشيخ من نجم الدين ليكلم الفتاة
    فيسمع نجم الدين الشيخ وهو يقول لها:
    لماذا رددت الفتى الذي أرسلته إلى بيتكم ليخطبك
    فقالت له الفتاة : أيها الشيخ ونعم الفتى هو من الجمال والمكانة ، ولكنه لايصلح لي
    فقال لها الشيخ : وماذا تريدين
    فقالت له : سيدي الشيخ ، أريد فتىً يأخذ بيدي إلي الجنه وأنجب منه ولدًا يصبح فارسًا يعيد للمسلمين بيت المقدس
    الله أكبر نفس الكلمات التي قالها نجم الدين لأخيه
    نجم الدين رفض بنت السلطان وبنت الوزير بما لهم من المكانة والجمال
    وكذلك الفتاة رفضت الفتي الذي له من المكانة والجمال والمال
    كل هذا من أجل ماذا
    كلاهما يريد من يأخذ بيديه إلي الجنة وينجبان فارسا يعيد للمسلمين بيت المقدس
    فقام نجم الدين ونادي علي الشيخ أيها الشيخ أريد أن أتزوج من هذه الفتاة
    فقال له الشيخ : إنها من فقراء الحي
    فقال نجم الدين
    هذه من أريدها
    تزوج نجم الدين أيوب من هذه الفتاة ست الملك خاتون وبالفعل من أخلص النية رزقه الله على نيته
    فأنجب لنجم الدين ولدًا أصبح فارسًا أعاد للمسلمين بيت المقدس ألا وهو صلاح الدين الأيوبي
    هذا هو تراثنا وهذا هو الذي يجب ان يدرس لأبنائنا.
    ---------------------
    كلام صحيح
    يجب أن ندفع الشر بالخير لأن الله أمرنا بذلك بعد أن خلقنا أحراراَ في الأرض. إن الله أمرنا بدفع الشر ونقد الخطأ، وإذا لم نفعل ذلك فإن الشر سيأتي ليستفزنا حتى نتحرك. يقول الله (ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض).
    والآن نحن تحت هذا الاستفزاز.
    ------------------
    اسال الله العلى العظيم رب العرش العظيم
    ان يحقن دماء المسلمين وان يوحد كلمتهم وان يصرف عنا شرارهم وان يرزقنا خيارهم
    وان يعيد لهذه الامة رشدها
    لتكون امة شاهدة بحق
    وبالحق
    ميم عين زين
    محمد على محمد

  13. #73

    افتراضي


    الاخلاص
    يحكى أن ملك من الملوك
    أراد أن يبني مسجد في مدينته

    وأمر أن لا. يشارك أحد في بناء هذا المسجد
    لا باالمال ولا بغيره...

    حيث يريد أن يكون هذا المسجد هو من ماله فقط دون مساعدة من أحد
    وحذر وأنذر من ان يساعد احد في ذلك
    انتهى
    بناء المسجد ووضع الملك اسمه عليه
    وفي ليلة من الليالي رأى الملك في المنام
    كأن ملك من الملائكة نزل من السماء فمسح
    اسم الملك عن المسجد وكتب اسم امرأة
    فلما استيقظ الملك من النوم استيقظ مفزوع

    وأرسل جنوده ينظرون هل اسمه مازال على المسجد
    فذهبوا ورجعوا وقالوا
    نعم اسمك مازال موجود ومكتوب على المسجد
    وقالت له حاشيته هذه أضغاث أحلام
    .
    وفي الليلة الثانية رأى الملك نفس الرؤيا
    رأى ملك من الملائكة ينزل من السماء فيمسح
    اسم الملك عن المسجد ويكتب اسم امرأة على المسجد
    وفي الصباح أستيقظ الملك وأرسل جنوده يتأكدون هل مازال أسمه موجود على المسجد
    ذهبوا ورجعوا وأخبروه أن أسمه مازال هو الموجود على المسجد
    تعجب الملك وغضب
    فلما كانت الليلة الثالثة تكررت الرؤيا
    فلما قام الملك من النوم قام وقد حفظ اسم المرأة التي يكتب أسمها على المسجد
    أمر بإحضار هذه المرأة ، فحضرت وكانت امرأة عجوز فقيرة ترتعش
    فسألها هل ساعدت في بناء المسجد الذي بنيته
    قالت أيها الملك
    أنا امرأة عجوز وفقيرة وكبيرة في السن وقد سمعتك تنهى عن أن يساعد أحد في بناءه فلا يمكنني أن أعصيك
    فقال لها
    أسألك بالله ماذا صنعت في بناء المسجد
    قالت
    والله ما عملت شيء قط في بناء هذا المسجد إلا...
    قال الملك نعم إلا ماذا
    قالت إلا أنني مررت ذات يوم من جانب المسجد

    فإذا أحد الدواب التي تحمل الأخشاب وأدوات البناء للمسجد
    مربوط بحبل إلى وتد في الأرض وبالقرب منه سطل به ماء
    وهذا الحيوان يريد أن يقترب من الماء ليشرب فلا يستطيع بسبب الحبل
    والعطش بلغ منه مبلغ شديد
    فقمت وقربت سطل الماء منه فشرب من الماء

    هذا والله الذي صنعت
    فقال الملك أييييه...
    عملتي هذا لوجه الله فقبل الله منك
    وأنا عملت عملي ليقال مسجد الملك فلم يقبل الله مني
    فأمر الملك أن يكتب اسم المرأة العجوز
    على هذا المسجد

    …………………………………………

    سبحان الله...سبحان الله...سبحان الله
    لاتحتقر شيء من الأعمال

    فما تدري ماهو العمل الذي قد يكون فيه
    دخولك الجنات و نجاتك من النيران.
    ----------------------
    منقوله

  14. #74

    افتراضي


    حكايتين جميليتن وخفيفتين

    انا ابنى ناطحة سحاب
    ------
    كان أحد مديري الإنشاءات يتجول في موقع بناء
    شاهد ثلاثة عمال يكسرون حجارة صلبة.
    سأل الأول: ماذا تفعل؟
    فقال: أكسر الاحجار كما طلب مني
    سأل الثاني ماذا تفعل ؟؟
    فقال: أقص الاحجار باشكال هندسيه وبطرق فنيه وكل حجر مقصوصه لها مكانها المناسب
    سأل الثالث ماذا تفعل
    فقال: ألا ترى بنفسك، أنا أبني ناطحة سحاب
    فرغم أن الثلاثة كانوا... يؤدون نفس العمل
    إلا أن الأول رأى نفسه عبدا، والثاني فنانا، والثالث صاحب طموح وريادة ...

    (نظرتنا لأنفسنا تحدد طريقنا في الحياة )
    __________________________________________
    احب لغيرك كما تحب لنفسك
    افضل لك
    --------------------
    اصطحب رجل زوجته لمحل
    الهدايا،
    وقال لها : أريد أن تختاري لأمي هديه من ذوقك. شعرت الزوجة بالغيره بداخلها فاختارت أقل
    هدية قيمة وشكل وقام هو
    بتغليفها، وفي المساء أتى الى
    زوجته وقدم لها الهديه التي
    أشترتها، وأخبرها أحببت أن تشتري هديتك بنفسك لتكون كما تحبينها.
    أصيبت بإحباط لأنها لو أحبت
    لغيرها ماتحب لنفسها لكانت
    هديتهآ أجمل.
    ----------
    منقولتان

  15. #75

    افتراضي


    أبو أيوب الأنصارى
    واستضافته للنبى صلى الله عليه وسلم
    روى الامام مسلم في صحيحه
    أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لما هاجر من مكة إلى المدينة ونزل في دار أبي أيوب الأنصاري ، وكانت دار أبي أيوب الأنصاري تتألف من طابقين، فأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يسكن في الطابق الأرضي فقال له أبو أيوب : ( اصعد إلى فوق يا رسول الله! فقال: السفل أرفق بنا يغشاني أصحابي، فصعد أبو أيوب إلى فوق فقال: بينما أنا بالليل إذ انتبهت وقلت: أأنا أمشي على سقيفة تحتها رسول الله؟ ) يعني: رجلاي فوق رأسه ,قال: وانكسر لنا حب -الحب هو الزير- قال: فجففته بلحافي أنا وامرأتي، والله ما لنا غيره، فخشيت أن ينزل الماء على رأس النبي عليه الصلاة والسلام، اجتمع هو وامرأته في ركن، فلما أصبحا نزل إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: والله يا رسول الله! لا أعلو سقيفة أنت تحتها أبداً، اصعد إلى فوق، فصعد النبي صلى الله عليه وسلم قال: فكنت أرسل إليه الطعام ولا آكل أنا وامرأتي إلا إذا رجع الطعام إلينا، فنتتبع مواضع يده وفمه فنأكل منها ونشرب، قال: فأرسلت إليه ذات يوم ثوماً -أو قال بصلاً- فلم يأكل منه ففزعت وصعدت إليه وقلت: يا رسول الله! أحرام هو؟ قال: لا.
    ولكني أناجي من لا تناجي، وإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم )
    يقصد جبريل عليه السلام، لما يأتي يناجيه بالوحي فيشم رائحة البصل فيتأذى.
    فانظر إلى حقوق الصحبة، فإنه لا يريد أن يؤذي صاحبه الذي يأتيه بالوحي، قال: (ولكني أناجي من لا تناجي)، فقال أبو أيوب -ذاك المحب- : لا جرم يا رسول الله! أكره الذي تكره )

    أن أهم علامات الحب: ألا يزاحم محبوبك أحد في قلبك كان أعظم سمات المحبة أن تفرغ قلبك لمحبوبك، وليس هناك أحد قط -لا ملك مقرب ولا نبي مرسل- يستحق المحبة لذاته إلا الله عز وجل، هو الذي يستحق المحبة لذاته ولا يستحقها أحد، فإذا أحببنا الأنبياء والرسل إنما أحببناهم؛ لأنهم دلونا على الله عز وجل، فمحبتنا للرسل فرع عن محبتنا لله عز وجل.

    اللهم انّا نشهدك اننا نحبك ونحب نبيك ونحب أصحاب نبيك ونحب الصالحين من عبادك فاجمعنا مع من أحببنا ........... اللهم آمين
    منقول


صفحة 5 من 16 الأولىالأولى ... 3456715 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء