صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 27

الموضوع: حينما يتفق دارون وبولس مع المتطرفين في شأن المرأة ...

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jul 2014
    المشاركات
    965
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي حينما يتفق دارون وبولس مع المتطرفين في شأن المرأة ...

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه

    أما بعد :

    أود التنويه ابتداءً أنني أكتب هذا المقال تحت ظرف نفسي عصيب ، وهذا المقال عامته ستكون لغته تنزلية فلا يؤخذ كل ما فيه على محمل الجد

    كان تشارلز داروين يؤمن بأن المرأة بيولوجيا أحط شأنا من الرجل وقام الداروينيون بالتأسيس للأمر علميا وتم تصنيف الرجل تصنيفا مستقلا عن المرأة وأُعطي الرجل تصنيف homo frontalis وأعُطيت المرأة تصنيف homo parietalis

    يقول داروين في كتابه أصل الإنسان ص326:- ( المرأة أدنى في المرتبة من الرجل وسلالتها تأتي في درجة أدنى بكثير من الرجل ) (1)
    darwin, the descent of man p. 326

    وذهب داروين أبعد من ذلك حين قال :- ( المرأة لا تصلح إلا لمهام المنزل واضفاء البهجة على البيت فالمرأة في البيت أفضل من الكلب للأسباب السابقة )(1)
    charles darwin, the autobiography of charles darwin 1809-1882,pp. 232-233

    يقول المادي كارل فوجوت أستاذ تاريخ الطبيعة بجامعة جنيف :- ( لقد أصاب داروين في استنتاجاته بخصوص المرأة وعلينا صراحة أن نعترف بالأمر فالمرأة أقرب طبيعيا للحيوان أكثر من قربها للرجل )(1)
    carl vogt, lectures on manp. 192

    ويقول فوجوت أيضا :- ( المرأة بوضوح إعاقة تطورية حدثت للرجل ... وكلما زاد التقدم الحضاري كلما زادت الفجوة بين المرأة والرجل ... وبالنظر إلى تطور المرأة فالمرأة تطور غير ناضج ) (1)
    stephanie a. Shields, "functionalism, darwinism, and the psychology of women: Ap. 749
    لقيت نظرية فوجوت العلمية قبولا واسعا في الأوساط العلمية الأوربية

    تقول الداروينية الشهيرة elaine morgan :-( استخدم داروين تأصيلات علمية في تأكيد أن المرأة في رتبة أقل من الرجل بيولوجيا بكثير وأعطى إحساسا للرجل بأنه سيد على المرأة من منظور دارويني مجرد ) (1)
    eiaine morgan, the descent of woman p. 1

    يقول العالم التطوري الشهير جول ديوانت john r. Durant:- ( كان داروين يؤمن إيمانا عميقا بان مرتبة المرأة أقل بكثير من مرتبة الرجل خاصة عند الحديث عن الصراع من أجل البقاء وكان يضع البُله والمُعاقين والمتخلفين والمرأة في خانة واحدة وكان يرى أن حجم مخ المرأة وكمية العضلات بها بالقياس بتلك التي لدى الرجل لا تسمح لها أن تدخل في صراع من أجل البقاء مع الرجل بل يرى فيها نوعا من القصور البيولوجي الذي لا يمكن تداركه )(1)
    john r. Durant, "the ascent of nature in darwin's descent of man" p. 295

    يقول العالم التطوري الشهير gustave le bon :- ( حجم المخ الخاص بالمرأة يكاد يطابق ذلك الخاص بالغوريلا .. المرأة تأتي في المرحلة السفلى من مراحل تطور الإنسان ... )(1)
    women whose brains are closer in size to those of gorillas than to the most developed male brains

    ويقول gustave le bon أيضا :- ( المرأة أقرب بيولوجيا للهمج أكثر منه للإنسان الحديث المتحضر ... لكننا نستطيع أن نستوعب المرأة كاستثناء رائع لحيوان مُشوه أتى بنتيجة على سلم التطور ) (1)
    gould, the mismeasure of man, p.105

    ينتهي جيري بيرجامن jerry bergman إلى أن تاريخ الداروينية هو تاريخ ازدراء للمرأة باعتبارها أدنى من الرجل
    http://www.rae.org/women.html


    من منظور إلحـادي مادي دارويني مُجرد المرأة أقرب للغوريـلا .. بقياس حجم الجمجمة يمكن إضافتها إلى البُله والمعاقين .. بقياس حجم العضلات حيوان مُشوه أتى بنتيجة على سلم التطور كاستثناء ........ هذه النظرة القاصرة والمدهشة من الملحد للمرأة لا يمكن استيعابها إلا في إطار مادي إلحـادي عقيم

    وهكذا عندما يختفي الإله من العالم فحتما سيتحول إلى كون مُظلم موحش صامت مُخيف تحكمه مادية لا تعرف الرحمة ولا الشفقة .. ونسي هؤلاء أن المرأة كائن مُقدس - رمز -سِر -وُضعت الجنة تحت أقدامها فهي عُش الرجل ومُعلمه الأول وهي ميثاقه الغليظ ورباطه المُقدس هي تاجه وشرفه وبرضاها يدخل الجنة وبحُنوها يمتليء البيت بهجة ( هذا كله مستفاد من مقال لأحد الأخوة )

    وتعليقي هو أن هذا هو العلم !

    العلم الذي أقنعنا بأننا والقرود أبناء عمومة يؤكد أن المرأة ناقصة عن الرجل ! ، وما التسلط الذكوري عليها طوال القرون الماضية إلا دليل إضافي على تأكيد هذه الفرضية العلمية

    دعوى المساواة بين المرأة والرجل دعوى عاطفية لا يدعمها العلم ! ، ووجود المرأة في محل القيادة يجعل العلم المتجسد في شخص دارون في خطر

    كما أن القول بالمساواة بين البيض والسود إلا بالتقوى كما تقول بعض الأديان دعوى يرفضها العلم بل الأبيض هو المتطور وتسلطه على الأسود بالاسترقاق أو الإبادة جزء من صراع البقاء للأقوى ، علينا إلا يأخذنا الخطاب العاطفي وننكر أن هذه السلوك له مستنده العلمي !

    وإذا نظرنا إلى كثير من الأديان لوجدنا أن نظرتها عن المرأة لا تختلف كثيراً عن نظرة دارون

    فلننظر إلى بولس الذي أخذ حصة الأسد من العهد الجديد من الكتاب المقدس عند النصارى

    يقول بولس (( وكذلك ان النساء يزيّنّ ذواتهنّ بلباس الحشمة مع ورع وتعقل لا بضفائر او ذهب او لآلىء او ملابس كثيرة الثمن )).

    هنا يحث على الحشمة وهذا غير موجود في واقع الكثير من النصرانيات بل منهن من يدعون نساء المسلمين إلى السفور في الحملات التنصيرية.

    ويتابع بولس قائلاً (( لتتعلّم المرأة بسكوت في كل خضوع، ولكن لست آذن للمرأة ان تعلّم ولا تتسلط على الرجل بل تكون في سكوت، لان آدم جبل اولا ثم حواء، وآدم لم يغو لكن المرأة أغويت فحصلت في التعدي)).

    هنا ينهى بولس عن أن تكون المرأة معلمة ويحملها مسؤولية خروج آدم من الجنة ، ويجعل دليل أفضلية الرجل على المرأة أنه متقدمٌ عليها في الخلق وهذا استدلال جيد .

    ويقول في رسالته إلى أهل كورنثوس:

    (( واما من جهة الامور التي كتبتم لي عنها فحسن للرجل ان لا يمسّ امرأة، ولكن لسبب الزنى ليكن لكل واحد امرأته وليكن لكل واحدة رجلها )).

    قلت: يستفاد من هذا تحريم مصافحة المرأة الأجنبية فهل يعمل النصارى بهذا ؟

    ويقول في نفس الرسالة (( واما المتزوجون فاوصيهم لا انا بل الرب ان لا تفارق المرأة رجلها، وان فارقته فلتلبث غير متزوجة او لتصالح رجلها. ولا يترك الرجل امرأته)).

    قلت إذن يحرم على المطلقة أن تتزوج رجلاً آخر !!

    ويقول في نفس الرسالة: (( وأما العذارى فليس عندي أمر من الرب فيهنّ ولكنني أعطي رأيا كمن رحمه الرب أن يكون أمينا، فأظن أن هذا حسن لسبب الضيق الحاضر أنه حسن للانسان أن يكون هكذا )).

    هكذا يشرع من عند نفسه للعذارى أن يبقين كما هن ولعله تشريع مرحلي .

    ويقول بعدها مباشرةً: (( انت مرتبط بامرأة فلا تطلب الانفصال. انت منفصل عن امرأة فلا تطلب امرأة )).

    قلت: يستفاد من هذا تحريم طلب الانفصال !!

    وقال : (( ولكن أريد أن تعلموا ان راس كل رجل هو المسيح. واما رأس المرأة فهو الرجل. وراس المسيح هو الله ))

    قلت تفضيل الرجل هنا واضح .

    ويقول: (( كل رجل يصلّي او يتنبأ وله على راسه شيء يشين راسه، واما كل امرأة تصلّي او تتنبأ وراسها غير مغطى فتشين راسها لانها والمحلوقة شيء واحد بعينه، إذ المرأة ان كانت لا تتغطى فليقص شعرها. وان كان قبيحا بالمرأة ان تقص او تحلق فلتتغط، فإن الرجل لا ينبغي ان يغطي راسه لكونه صورة الله ومجده. واما المرأة فهي مجد الرجل، لأن الرجل ليس من المرأة بل المرأة من الرجل، ولأن الرجل لم يخلق من اجل المرأة بل المرأة من اجل الرجل، لهذا ينبغي للمرأة ان يكون لها سلطان على راسها من اجل الملائكة، غير ان الرجل ليس من دون المراة ولا المرأة من دون الرجل في الرب، لأنه كما ان المرأة هي من الرجل هكذا الرجل ايضا هو بالمرأة. ولكن جميع الاشياء هي من الله، احكموا في أنفسكم. هل يليق بالمرأة ان تصلّي الى الله وهي غير مغطاة، أم ليست الطبيعة نفسها تعلّمكم ان الرجل ان كان يرخي شعره فهو عيب له)).

    قلت في هذا النص فوائد عظيمة:

    الأولى: وجوب تغطية المرأة لرأسها عند الصلاة وإنها إن لم تفعل كانت كالصلعاء.

    الثانية: أن المرأة خلقت من أجل الرجل.

    الثالثة: أن المرأة خلقت من الرجل.

    ويقول ((لتصمت نساؤكم في الكنائس لانه ليس مأذونا لهنّ ان يتكلمن بل يخضعن كما يقول الناموس ايضا، ولكن ان كنّ يردن ان يتعلمن شيئا فليسألن رجالهنّ في البيت لانه قبيح بالنساء ان تتكلم في كنيسة)).

    قلت أما اليوم فهن لا يتكلمن فقط بل يعظن ويترنمن مخالفاتٍ في ذلك أمر الرسول المزعوم بولس

    وعوداً على العلم ! ، هل علينا أن ننكر الضرورات البيولوجية التي تدل على اختلاف الرجل عن المرأة

    والآن لنتكلم قليلاً عما في الإسلام

    لا أعرف ديناً يوجد فيه نموذج كعائشة هي فقيهة لا يتخلف فقيه عن الاستدلال بقولها أو على الأقل اعتباره ، وهي روت العشرات من السنن حتى أن عمر بن عبد العزيز لما خاف من دروس العلم طلب من الزهري أن يكتب حديث عمرة وعروة وهذان تلميذان لعائشة عمرة امرأة وعروة رجل وهو ابن أخت عائشة

    وفي تاريخ الإسلام الكثير من الراويات والفقيهات كبقية أمهات المؤمنين ومعاذة العدوية وحفصة بنت سيرين وأم الدرداء وإن كانت أم المؤمنين نموذجاً متفرداً وملهماً حقاً

    يعتبرها جميع المسلمين ( ومن ليس كذلك ليس مسلماً ) أماً لهم ومعلمة وقدوة يحتذى بها

    تفتح كتب التفسير فترى ( عائشة ) وتفتح كتب الفقه فترى ( عائشة ) وتفتح كتب الحديث فترى ( عائشة ) وتفتح كتب الزهد فترى ( عائشة )

    في الإسلام أعلي قدر الأم إعلاءً عظيماً وهذا أمر معروف لا يحتاج إلى طويل شرح ، وأكثر ما أخافه من النموذج التحرري الخبيث الذي ناقض ( العلم ) ! والأديان وما كانت عليه البشرية طوال قرون هو وأد الأمومة

    فيغرون المرأة بالخروج وترك أبنائها ويوهمونها أنها بهدم أسرتها ستبني المجتمع ، ويضعون لك صورة ( امرأة زعيمة )! ، ويا ليت شعري كم امرأة قتلت أنوثتها وعفتها وأمومتها حتى وصلنا إلى مثل هذه الصورة

    لا يستفزهم أبداً ما يكتب في تلك الإعلانات ( أن تكون حسنة المظهر ) نخاسة رخيصة وبدون حدود أو ضوابط ومتاجرة ظاهرة بالعفة والعذرية وهروب سخيف من قوامة الرجل في البيت إلى قوامة رب العمل

    تترك ابنها في الحضانة وتذهب للعمل ، فإذا كبر جازاها بالمثل وتركها في دار العجزة والمسنين وأكمل حياته

    لا زلت أذكر أمي الأمية التي لا تقرأ ولا تكتب ( وقد تعلمت قريباً ) وهي تجلس بجانبي وأنا أذاكر دروسي ولا تعرف كيف تعينني لعجزها عن القراءة والكتابة إلا بأن تمسك الممحاة وتمسح ما أشير إليها أن تمسحه

    كم يخيفني أن يوجد عالم لا توجد فيه هذه النماذج بحجة المدنية والتحضر ، لا أعني مدح الأمية وإنما أعني مدح حنان الأمومة ( والمرأة راعية في بيت زوجها وهي مسئولة عن رعيتها ) هذه مملكتها بنص الذي لا ينطق عن الهوى

    قد أودع الله عز وجل فيها من العاطفة والحنان والعطاء ما هو ضروري في بناء الطفل العاطفي كما أن لبنها ضروري في بنائه الجسدي

    ولهذا في سنينه الأولى تكون لها حق الحضانة ، وكما أنه لا شيء يضاهي فائدة لبنها له في أيامه الأولى فكذلك عطفها وحنانها لا تعوضه حواضن الدنيا

    وكذا المرأة مع زوجها العلاقة بينهم ليست تنافساً وليست علاقة جسدياً فقط فهذا أمر دون الحيوانية حتى بل هي سكن كما وصفها رب العالمين

    قال تعالى : ( وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)

    وقد جرت مباحثة مع بعض الأخوة حول مسألة خدمة المرأة للزوج وما يجب منها

    فقلت لهم : هذا أراه ضروري لاستمرار الحياة فإعطاء الطعام أو تنظيف الثوب لا تنظر إليه تلك النظرة السطحية بل هو تعبير عن المحبة والاهتمام يجد له محلاً في القلوب الزكية ، وكثيرٌ من النساء يفعلن من الخدمة ما هو أعظم من في ذلك في العديد من البلدان من أجل كسب المال وكسب القلوب أهم

    وأولئك المسوخ كما أرادوا اغتيال علاقة العبد مع ربه التي هي علة الوجود جاءوا أيضاً ليغتالوا العلاقات الزوجية وليقتلوا الأمومة بالمعنى الجميل الذي نعرفه

    ثم يقولون عن الفطرة ( هذا كلام عاطفي ) وهبه جدلاً عاطفيا فلماذا أودعت فيك الطبيعة التي تؤمن بها العاطفة أليس لأن الحياة لا تطاق بلا عاطفة ، العقل يدلك على الله والفطرة تدلك على الفطرة والعاطفة تدلك على الله

    ومن تجرد من هذه كلها واتبع الشهوة هو المسخ الذي وجود أمثاله خطر على البشرية

    وأمر واحد لا يمكن لل( علم ) أن يفسره بحسب فهمي القاصر وهو كون المرأة الأقرب للقرد ! تلبس وتتستر أكثر من الرجل في عرف عامة البشر قديماً ، والواقع أن اللباس أمرٌ من خصائص البشر فزيادته زيادة في البشرية لا القردية !

    هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

  2. #2

    افتراضي

    الملحد شخص ظلامي وحقير
    ألم ترى أنهم فتحوا أكثر من ألف قناة جنسية للتجارة بالمرأة عليهم لعنة الله
    وملايين الصفحات الالكترونية التي تعرض المرأة كأخس سلعة في تاريخ الانسانية
    لقد جعلوها عاهرة وسلعة ودمية وتسلية للترفيه
    ترى كيف ستنظر الأجيال القادمة للمرأة التي تستهلك تلك المواد وكيف سيعتبرونها بشرا

  3. افتراضي

    الدين يعرف تماما عن ماذا تبحث المرأة ومالذي يسعدها حقا
    المرأة تبحث عن الأمان والأسرة والأمومه والحب والعائلة وهذا سر سعادتها
    والدين الأسلامي بتشريع التعدد والعدل بين الزوجات اوجد اكبر حل للمرأة وضمن لها السعادة والأمان
    المرأة لاتبحث عن الجنس المرأة تبحث عن الحب والعاطفه والرحمه وانا اعتقد ان اكبر تعذيب للمرأة هو بأستغلالها جنسيا وجسديا
    انه اهدار لأدميتها بكل المعاني الحمدلله على نعمة الأسلام
    أنا أستغرب صراحة ممن ينتقد الأسلام وتشريعاته وهو الحل الأقضل للمجتمع وللأسرة

  4. افتراضي

    بعيدًا عن ذلك لا أحبّذ الضرب على وتَر العاطفة
    تفوّق الرجل العقلي والجسمي على المرأة يمكن ملاحظته في الواقع بعيدًا عن أقوال كلّ هؤلاء. وكلامي لا يتعارض مع حقيقة أنّ المرأة بالفعل مكمّلة للرجل، لكنهما متفاوتان بما فضّل الله بعضهما على بعض

    أنا أُخطِئ فأتعلم

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jul 2014
    المشاركات
    965
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أورسالم مشاهدة المشاركة
    بعيدًا عن ذلك لا أحبّذ الضرب على وتَر العاطفة
    تفوّق الرجل العقلي والجسمي على المرأة يمكن ملاحظته في الواقع بعيدًا عن أقوال كلّ هؤلاء. وكلامي لا يتعارض مع حقيقة أنّ المرأة بالفعل مكمّلة للرجل، لكنهما متفاوتان بما فضّل الله بعضهما على بعض
    هذا ظاهر جداً إن وضعنا المكابرة جانباً ، وتركنا جعل الشذوذ قاعدة أو نقضاً للقاعدة ولكن ليس معنى هذا أنه يبرر لها المعصية ، أو أنها لا دور لها في بناء المجتمع أو أنها لا ينبغي أن تتعلم ولا يصلح لها العلم

    ولكن جعل تعليم الرجال والنساء متساوياً في كل شيء مما كان له الأثر الشيء

    قال ابن تيمية كما في مجموع الفتاوى ( 22/154) :" والمرأة المتشبهة بالرجال تكتسب من أخلاقهم حتى يصير فيها من التبرج والبروز ومشاركة الرجال ما قد يفضى ببعضهن إلى أن تظهر بدنها كما يظهره الرجل وتطلب ان تعلو على الرجال كما تعلو الرجال على النساء وتفعل من الأفعال ما ينافى الحياء والخفر المشروع للنساء وهذا القدر قد يحصل بمجرد المشابهة
    وإذا تبين أنه لابد من أن يكون بين لباس الرجال والنساء فرق يتميز به الرجال عن النساء"

    قال سعيد بن منصور في سننه [1003]:
    حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، وَفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ الْهَمْدَانِيِّ، قَالَ:

    كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَعَلَّمُوا سُورَةَ بَرَاءَةَ وَعَلِّمُوا نِسَاءَكُمْ سُورَةَ النُّورِ، وَحَلُّوهُنَّ الْفِضَّةَ.
    * ورواه أبو عبيد في فضائل القرآن [373] من طريق ابن مهدي عن عبد العزيز بن مسلم عن حصين به.

    وهذا من فقهه رضي الله عنه في مراعاة الفوارق البيولوجية والنفسية حتى في المادة التعليمية

  6. #6

    افتراضي

    والله ما اجمل ان يعيش الرجل رجلا .. والمرأة امرأة !!!

    المرأة في حقيقتها كائن جميل أقرب للبراءة والطفولة في الأصل ...
    وأتخيلها وكأنها الجزء الذي يُجمّل الحياة إذا حسن استيعابها عاطفيا ممَن حولها !

    واسمحوا لي أن أضع خاطرة هنا .........
    --------------

    لا شك أن في الزواج - رغم متاعبه - فوائد عظيمة - وكذلك في الزوج أو الزوجة إذا ما أردت شكره/شكرها عليه ....

    ولكني أحببت لفت النظر هنا لشيء شغل بالي منذ أول مولود لي وأنا أراقبه وإلى ما بعده من ولد - حفظهم الله - فأقول :

    إن من أعظم فوائد الزواج هو أن يجعلك ترى وتعايش عمليا ما تكبده والداك من عناء في تربيتك ورعايتك والاهتمام بك !!

    وإن كنت أنا - كرجل - لمست ذلك من نفسي في مواقف تضحية عديدة أبدي فيها راحة أولادي على راحتي - وأنفق فيها عليهم بدلا من الإنفاق على ما أحتاجه : إلا أني أشكر زوجتي أن رأيت فيها كيف كانت أمي !!

    الأم الحقيقية يا سادة كائن غير منفصل عن أبنائه !! لا قبل ولادتهم وهم في رحمها - ولا بعد ولادتهم ومهما ابتعدوا عنها !! وسبحانك ربي ما أرحمك وأعلمك وأعظمك - وكأن الابن قطعة من أمه تعتني بها كما تعتني بنفسها بدون أدنى مبالغة إن لم يكن أكثر !!

    يأكل فتشعر هي بالشبع !! وتزينه وتلبسه وكأنها هي التي تلبس وتتزين لنفسها وحتى تفاخر مَن يراها من أقرانها !! لقد فهمت الآن مقولة حزينة عميقة أن الطفل اليتيم تعرفه من شكله وهندامه وملابسه !! نعم .... فلن تجد أحدا يفعل معه ما تفعله أمه الصادقة بغير مقابل !!

    أشعر لو أني سردت ما أراه ولمسته سردا ما انتهيت من كتابتي - ولكن يكفيني ما نبهت عليه ربما غافل أو لاهي أو شخصا لم يخض التجربة بعد فأقول له : أمك لا تهنها - فهي أقرب الناس إليك - وبحبل الوصال الخفي تألم لألمك وتفرح لفرحك وتقلق لقلقك فلا ترهقها أو تخيفها أو تستهن بعواطفها ..

    رزقني الله وإياكم بر الوالدين - والرحمة بالأبناء ....
    " رب ارحمهما كما ربياني صغيرا " .......

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    2,598
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    3

    افتراضي

    تفضيل الرجل على المرأة من ناحية تطورية/مادية/فقهية
    كلو زي بعضو.. فلا يزايدن احد على احد، قالك التطوريين يرون المرأة أقل كخ عليهم، لكن ان وضعنا المكابرة فكلامهم صح.. لكن سنعلم النساء على اي حال.
    سعيد اخو سعد.
    أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    الدولة
    مصرى مقيم بالخارج
    المشاركات
    2,815
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    8

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة واسطة العقد مشاهدة المشاركة
    تفضيل الرجل على المرأة من ناحية تطورية/مادية/فقهية
    كلو زي بعضو.. فلا يزايدن احد على احد، قالك التطوريين يرون المرأة أقل كخ عليهم، لكن ان وضعنا المكابرة فكلامهم صح.. لكن سنعلم النساء على اي حال.
    سعيد اخو سعد.
    أظن الأمر لا علاقة له بالنواحى المادية والتطورية أبداً...
    وإنّما هى موروثات ثقافية فحسب !
    فأنا هنا فى إقليم الملايو أعيش فى مجتمع يكاد يكون نسائياً فى كافة مجالاته !
    النساء فى كافة دول إقليم الملايو تعملن فى جميع مجالات الحياة: قيادة الحافلات وسيارات النقل والأجرة، الشرطة العسكرية، تنظيم المرور، ومنهن من يعتلين المناصب السياسية حتى الوصول لسدّة حكم البلاد كالفلبين !
    هنا فى دول الملايو: عادى جداً أن ترى أسرة مكونة من عدد من الأفراد... لا عائل لهم سوى الأم التى تجدّ وتكدح... بينما الأب لا شاغل عنده إلا تمضية وقته فى المقاهى مع (شِلّة الأُنْس) !
    وهذا فقط مشهد مختزل لمسألة معقّدة كثيرة التفاصيل، يصعب اختصارها.

    أما من الناحية الفقهية:
    فالحمد لله... لم يقل أحد أن الرجل أعلى تطوراً من المرأة !
    بل نقول أن للرجل وظائف، وللمرأة وظائف.
    والخلط بين وظائف هذا وهذه يؤدى حتماً إلى مجتمع ممسوخ مشوّه !
    مَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ
    فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَ الآخَرِ !

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    2,598
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    3

    افتراضي

    لم تذهب بعيدا؟
    هنا بالعالم العربي و بكل الارياف من المغرب للعراق.. الكد و العمل و جني المال مهمة المرأة، بينما يجلس رجلها منتفشا و هو ينفق أموالها قائلا: زوجتي اعزكم الله
    اما عمن قال، فدعك من المدونات الفقهية و من عامة الفقهاء، و انظر لابو جعفر و كلامه مع أورسالم.. و قارنه بموضوعه و قل لي اين الفرق؟
    ان كان هذا رأيكم فلا بأس.. لكن لا تشنعوا على غيركم بالذي انتم واقعون فيه، هذا نفاق بين.. و ان كان واحدكم او واحد بعضكم لا يرى لنفسه فضلا الا كونه ذكرا.. فنسأل الله ان يعينه، لكن لا تلبسوا ثوبا اكبر منكم.
    و كلامي الاخير لا أعنيك به مارو..
    أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    الدولة
    مصرى مقيم بالخارج
    المشاركات
    2,815
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    8

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة واسطة العقد مشاهدة المشاركة
    لم تذهب بعيدا؟
    هنا بالعالم العربي و بكل الارياف من المغرب للعراق.. الكد و العمل و جني المال مهمة المرأة، بينما يجلس رجلها منتفشا و هو ينفق أموالها قائلا: زوجتي اعزكم الله
    أنا لم أرَ هذا النموذج أبداً والله !
    ولن أكذّبكِ يا أستاذتنا، ولكنى سأقول وبالله التوفيق:
    أن هذا النموذج أينما وُجِدَ فى بلادنا فسيكون حتماً مسار سخطٍ من المجتمع، وربما سخرية من هذا الرجل الذى تعوله زوجته !
    أما لو قمتِ بمراجعة كلامى السابق: فقد قلت أن هذا المشهد هنا (فى دول الملايو) ليس غريباً أبداً... بل هو أمر معتاد يتقبله المجتمع ولا يتحرّج منه !
    هذه نتيجة تشويه خلق الله... ووضع كل فى غير ما خُلِقَ له...
    كأنكِ تريدين تناول الحساء بالشوكة والسكين بدلاً من الملعقة !

    ثم أنى سعيد بحق لإستياءكِ من مثل هذا المشهد البغيض وأرى فيه اتفاقاً على أن لكل من الجنسين خصائص ومميّزات ووظائف...
    وأن هذه الوظائف تفسد لو أننا خلطنا بينهما... أليس كذلك ؟
    فذاك عين ما ذهب إليه الأستاذ "أبو جعفر" وعبر عنه تحديداً هنا:

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جعفر المنصور مشاهدة المشاركة
    ...ولكن ليس معنى هذا أنه يبرر لها المعصية ، أو أنها لا دور لها في بناء المجتمع أو أنها لا ينبغي أن تتعلم ولا يصلح لها العلم...
    فالمرأة لها دورها فى بناء المجتمع، كما للرجل دوره.
    هى لها وظائف بحسب ما آتاها الله... وهو له وظائف.
    هذه النظرة مختلفة تماماً عن النظرة الداروينية للمرأة، وأظن حضرتك أعلم منى بهذه النظرة فلا أحتاج لأن أقتبس لكِ منها.

    هذا ما عندى، والله أعلم.
    التعديل الأخير تم 09-16-2014 الساعة 02:17 PM
    مَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ
    فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَ الآخَرِ !

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Jul 2014
    المشاركات
    965
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة واسطة العقد مشاهدة المشاركة
    لم تذهب بعيدا؟
    هنا بالعالم العربي و بكل الارياف من المغرب للعراق.. الكد و العمل و جني المال مهمة المرأة، بينما يجلس رجلها منتفشا و هو ينفق أموالها قائلا: زوجتي اعزكم الله
    اما عمن قال، فدعك من المدونات الفقهية و من عامة الفقهاء، و انظر لابو جعفر و كلامه مع أورسالم.. و قارنه بموضوعه و قل لي اين الفرق؟
    ان كان هذا رأيكم فلا بأس.. لكن لا تشنعوا على غيركم بالذي انتم واقعون فيه، هذا نفاق بين.. و ان كان واحدكم او واحد بعضكم لا يرى لنفسه فضلا الا كونه ذكرا.. فنسأل الله ان يعينه، لكن لا تلبسوا ثوبا اكبر منكم.
    و كلامي الاخير لا أعنيك به مارو..
    مثل هذه اللغة مؤسفة جداً سواءً منك أو من الأخ مارو

    والمسألة ليست عصبيات

    كل من الرجل والمرأة له واجبات وعليه حقوق والمساواة وخطابه وكثرة الكلام الفارغ فيه لم يحدث إلا في هذا العصر

    ونجح الكثير من الليبراليين والملاحدة بأحداث خطاب عدائي من النساء تجاه الرجال سواءً المتدينات أو غيرهن

    هل سنغصب على رب العالمين لأنه خلق آدم قبل حواء

    وهل سنغضب عليه لأنه عامة الأنبياء رجال

    وهل سنغضب على النبي صلى الله عليه وسلم حين قال ( كمل كثير من الرجال ولم يكمل من النساء إلا أربعة )

    وهل سنكفر بالحديث الذي يذكر أن أكثر أتباع الدجال سيكون من النساء والأعراب

    امراة صالحة خير من كل فساق الدنيا ، وكل امرأة ستحاسب لوحدها كما ان كل رجل سيحاسب وحده وكثرة الفساد أو الضعف في محيط دون آخر لا يحاسب الله ورسوله عليه بل يحاسب المتورط

    ولا أحد يرى لنفسه فضلاً بمجرد كونه ذكراً هذا لم يقله أحد ولا يفهم من كلام أحد ، وكون إنجازات الرجال في باب العمل الفكري أو التجريبي أو غيرها أكثر من إنجازات النساء فهذا أمر لا ينبغي أن يسخط أحد ولا أن يسجل في حساب أحد إلا من فعل الفعل نفسه

    ولو قال إنسان البلد الفلاني متقدم أكثر من البلد الفلاني فليس معناه أن كل فرد في هذا البلد أفضل من كل فرد في البلد الثاني مهما بلغ من الجد والتقوى

    المقال سياقته إلزامية تماماً ولسنا نعتبر المرأة تشوهاً ولا غير ذلك

    ومن يسوي بين من يقول ( المرأة تشوه ) أو ( أقرب إلى القرد منها للإنسان ) وبين من يقول الرجال أكثر إبداعاً من النساء في الغالب مع وجود نساء فاضلات ومبدعات لا أدري ما الحل معه وكيف يمكن أن تصل إليه الفكرة

    وانظري في المصحف ( وللرجال عليهن درجة ) حكيها من المصحف إن استطعتي واجعليها ككلام دارون إن شئتي وإلا فهذا نفاق !

    مع الأسف حقاً مع الأسف

    نذكر عائشة ونريد نماذج كعائشة أو تحاول الاقتداء بها فتأتي امرأة تحاكم الدين لعادات أعراب يقولون ( زوجتي أعزكم الله )

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    الدولة
    مصرى مقيم بالخارج
    المشاركات
    2,815
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    8

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جعفر المنصور مشاهدة المشاركة
    مثل هذه اللغة مؤسفة جداً سواءً منك أو من الأخ مارو
    أستاذنا الكبير علماً...
    بارك الله فيك...
    وددت فقط لو تطلعنى -ولو برسالة على الخاص- على هذا الأمر المؤسف فى لغتى، وأين هو تحديداً موضع الخلاف لأنى لا أراه ؟!

    ولدى استفسار آخر أرجو أن يتّسع له صدرك إن شاء الله:
    لا شك أن الغلظة فى الحق من أهم سمات العلماء...
    لكن هل الغلظة بالمثل عندما يكون المحاور من الطرف الآخر: امرأة ؟
    أرجو ألا تعتبر ذلك تعدّياً منى، ولكنى استفسر رغبةً فى العلم حقاً...
    أريد معرفة الرأى الشرعى فى كيفية مخاطبة الرجل للمرأة...
    خاصةً ونحن قد تعوّدنا من حضرتك أنك -ما شاء الله- دائماً ما ترصّع كلامك بما يعضده من مواقف النبى .
    مَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ
    فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَ الآخَرِ !

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    2,598
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    3

    افتراضي

    لست استاذة يا مارو.. بل انا من اقلكم علما و فضلا..
    و عن تلك النماذج فأنظر ان شئت الوثائقيات عن المرأة الأمازيغية.. او الصعيدية او اي امراة تعيش بمجتمع ريفي؛ ستجد ان المجتمع كله متعارف على كد المرأة و اعتبارها أقل بكل شيء، لهذا تجد الريفيات معوجات الظهور دائما.. من حياة كتلك.
    اما عن اختلاف الوظائف فلا شك، لهذا لا يصح المفاضلة بإطلاق كما قرر ابو جعفر و أورسالم "بعيدا عن المكابرة".
    و هذا ما عنيت، التفاضل بين جنسين يملكان نفس المهام و الوظائف.. لا بين جنس و جنس.
    أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    2,598
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    3

    افتراضي

    و كتابات السعداوي الأولى خاصة.. تفيد بهذا الموضوع، و من السهل ملاحظة ان انحراف تلك المرأة سببه أمثال الفهوم التي تنقص المرأة لمجرد النقص.. السعداوي فقط سحبت النقص لأعلى و اعتبرت انها خلقت ناقصة او ان الله خلقها كذلك فبدأ الانحراف.
    أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    2,598
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    3

    افتراضي

    فتأتي امرأة تحاكم الدين لعادات أعراب يقولون ( زوجتي أعزكم الله )
    و هل انت الدين؟
    ثم اني لا احب هذا الأسلوب بالحديث.. و العصبيات ليست عندي بحمد الله فلست من حكم ان جنسا أفضل من جنس رغم قوله انهما مكملان لا ندان؟! فإن لم يكونا ندين فعلى اي شيء تفاضل؟
    سبحان الله، كأنما نفاضل بين الكعك الإنجليزي و السيارات الالمانية.
    أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء