هذا كان ردي على ملك اليمين لأحد الملحدين ..........(فصحّحو لي إن أخطأت)
بسم الله الرحمن الرحيم
بدايتاً حتى نقوم بقتلاع هذه الشبهة اقتلاعاً
علينا أن نعلم مسألة الرق وسوف أبين لك إنشاء الله أنهما قضيتين لا يجوز أخذ كل منهما بعيداً عن الآخر
وعلينا أن نعلم من باب الإنصاف أنه كان يوجد السبي بشكل طبيعي بكل هذه المجتمعات حتى يمكنك أن تقول إلا اليوم ولكن ليس بالشكل الصريح مثلاً عندما دخل الجيش الأمريكي العراق يقال أنه حدثت حوادث إغتصاب وما إلا آخر ذلك
==========================================
الإسلام لم يبقي مسألة ملك اليمين إلا لأسباب وحكم ولدرء مفسدة أكبر
وليقوم على رفع مستوى القوانين الحربية.................................. (بمعنى آخر قام بتهذيبها وتوظيفها لّتخلص من مسألة الرق بالزمن الذي كان مقبول فيه السبي
وتنتهي عند إنتهاء مسألة الرق التي كانت ملك اليمين أحد أسباب إنتهائه )
__________________________________________________ __
التوضيح :
............
مسألة التهذيب
1_ جعل الإسلام ملكت اليمين لواحد فقط لحمايتها من المعتدين فتصبح كزوجته ومسؤول من إطعامها وحمايتها وإلا آخر ذلك
2_أن تكون من سبايا الحرب فقط
3_أن تكون بنت أمة مملوكة وعبد مملوكة لك
4_أن تكون مملوكة بعقد شراء عند القاضي
إذا لا يجوز إمرأة حرة أن تبيع نفسها
===========================================
..............
إذاً المسألة الأساسية التي سُمح من أجلها ملك اليمين هي مسألة الرق
حيث قام الإسلام بمحاربة الرق بإستراتيجة تجفيف منابع الرق وفتح باب تحرير الرق...............
قد تقول ولمذا لم يقوم الإسلام من البداية بمنع الرق :::
لأن المسألة يا زميل ليس مسألة بهذه السهولة لأن مسألة الرق كانت متجذرة بالمجتمع حيث كان من يتاجر بالرق و...الخ لها تبعاتها الإقتصادية والإجتماعية حيث سيكون منع هذه المسألة بمثابة قرا خاطئ تتخذه الحكومة فيفلس الناس فيضبح ظلم واقع هنا على من يتاجر بالرق وعلى من إشترى رق وعلى من يتكل على سيده من الرق ......والخ
لذلك قام الإسلام بتقديم إستراتيجية منظمة لمكافحة هذه الظاهرة
كام قدم من قبل إستراتيجية لمنع الخمر والميسر و...ألخ
.............................
وأذكر بمقولت لا تقتلو الذباب بل جففو المستنقعات
===============================
مثلاً من أحد أسباب الرق هي الحروب
فالإسلام لا يسمح لا بقتل الأسرى ولا يسمح بستعباد الأسرى ولكن توجد
.
فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّىٰ إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّىٰ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ۚ ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ ۗ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ
4 محمد
.
حالات إستثنائية
منها إذا كان القوم الذي يحاربه الجيش الإسلامي يستعبد أسرى
إذا هنا رفع لقيم الحرب وتحفيز الطرف الآخر على إنهاء هذه العادة
لذلك الإسلام سمح لعلاقة ملكات اليمين أن تستمر وهي مقبولة بذلك الوقت
من أجل إستخدامها بإنهاء الرق لأن المرأة التي تصبح أمة ليس أمامها إلا أن تتزوج عبد وبالتالي تزيد من عدد الرقيق وهذا ضد ما يقوم به الإسلام
لذلك سمح بإقامة ملك اليمين حيث يصبح إسمها أم البنين ولها حقوقها ويصبح أبناأها أحرار
**************************************
فنجد هنا أن الإسلام وظف ملك اليمين لإتهاء الرق كما وظف
أشياء أخرى منها ( وما أدراك ما العقبة فك رقبة )
ومن مصارف الزكاة الرقيق
والكفارة اعتاق رقبة وقتل الخطأ تحرير الرق
**************************************
وهنا أذكر بعض القصص لإبداع المسلمين بتحرير الرق
فهنا قصة سيدنا علي رضي الله عنه
عندما كان يوجد لديه خادم فنادى علي ابن ابي طالب عليه فلم يرد العبد عليه فذهب ليرى ما به فقال له لم أرد لأني أمنت عقوبتك فقال له علي اذهب فانت حر
ويوجد مثل هذ القصص الكثير الكثير لأنهم فهمو مقاصد الإسلام
Bookmarks