النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: أصنام العلم وسفسطة (مجلات علمية محكمة)

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Oct 2014
    الدولة
    ليبيا
    المشاركات
    1,105
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي أصنام العلم وسفسطة (مجلات علمية محكمة)

    بسم الله الرحمن الرحيم .

    ألاصنام تتابع وتترى عند أصحاب الخيالات الفاسدة والشبه السوفسطائية ,فهم مشابهون للمبتدعة الاسلاميون ,يبتدعون البدعة ويكفرون الناس عليه .

    كهنوت جديد ياتى به الملاحدة ليصدوا الناس عن الحق والايمان.

    بل هذا الكهنوت يهدم العلم والابداع ,كنيسة ومعبد إلحادى جديد يدعى (مجلات علمية محكمة ) يقول أصحابها لا نقبل من العلم إلا ما تتغوط به تلك المجلات .

    أولا نعرف السفسطة كمقدمة للموضوع :

    وهي لفظ معرب مركب في اليونانية من كلمتين: (سوفيا) وهي الحكمة، و(اسطس) وهو المموه؛ فمعنى السفسطة: حكمة مموهة، ويراد بالسفسطة: التمويه والخداع، والمغالطة في الكلام.

    وهم طائفة يونانية تنسب لمؤسسها بروتاجوراس وقيل هو مؤسس مفهوم النسبية الذى اعتد عليه اينشتاين .


    قال:شيخ الاسلام عن السفسطة «السَّفسَطة التي هي: جحود الحقائق الموجودة بالتمويه والتلبيس» [بيان تلبيس الجهمية 1/ 150]

    وقال:::«فإنَّ السفسطةَ أمرٌ يَعرِضُ لكثيرٍ من النفوس؛ وهي جَحدُ الحقِّ، وهي لفظةٌ مُعرَّبة من اليونانية، أصلها سوفسطيا أي حكمة مموهة!، فلما عُرِّبت قيل: سفسطة».[الرد على المنطقيين ص329]

    وقال:«فإنَّ البديهيات لا تكون باطلة؛ بل القدحُ فيها سفسطة». [إقامة الدليل على إبطال التحليل 5/ 106]

    وقال:«فمن أراد أن يَدفعَ العلمَ اليقيني المُستقر في القلوب بالشُّبَه؛ فقد سَلَك مَسلك السفسطة». [منهاج السنة النبوية 7/ 339]


    وقال:«وأما ما قد يَعرِضُ لبعضهم في بعض الأحوال من سفسطة تُشَكِّكُه في المعلومات!؛ فتلك من جنس المرض والوساوس».[الرد على المنطقيين ص251]


    وقال شيخنا ابن تيمية رحمه الله:
    «واعلم أنه ما من حقٍّ ودليلٍ إلا ويمكن أن يَرِدَ عليه شُبه سوفسطائية؛ فإن السفسطة:
    إما خيالٌ فاسد
    وإما مُعاندةٌ للحقِّ
    وكلاهما لا ضابط له؛ بل هو بحسب ما يخطر للنفوس من:
    الخيالات الفاسدة، والمعاندات الجاحدة!».
    [شرح الأصبهانية ص:60]


    قال العلامة محمد أمان الجامي رحمه الله في «شرح التدمرية» عند قول شيخ الإسلام (يسفسطون في العقليات):
    «السفسطة الخداع والتمويه والثرثرة التي لا ثمرة لها، إذا جاءوا في العقليات سفسطوا؛ أكثروا الكلام وموهوا على الناس وخدعوا الناس بكثرة الكلام، لذلك سمي علم الكلام: علم الكلام لكثرة الكلام مع قلة النتيجة».

    وقال فى رده على أهل الكلام (المتكلمين):ولكنهم من أهل المجهولات المشبهة بالمعقولات يسفسطون في العقليات، ويقرمطون في السمعيات)
    .
    يسفسطون فى المعقولات اى ينكرون المعقولات الواضحة البينة كمن انكر البديهيات بحجج واهية وكذا يحاولون خداع الاخر واسكاته بمحكمات واهية

    يقرمطون فى السمعيات اى ادعاء ان للنصوص ظواهر وبواطن ويؤولونها على غير وجهها الصحيح .


    لذلك السفسطة يستخدمها الملاحدة العرب فى هذه الجزئية ,حيث وضعوا لنا ما يسمى مجلات علمية محكمة ولا نقبل إلا ماينشر فيها ,ويقولون للمسلم هل المقال أو البحث منشور فى تلك المجلة ,فإن كان غير منشور هناك فيرمى به الملحد عرض الحائط .

    ما هذا الصنم ؟

    أين المنهج العلمى ؟؟!!!!


    أليس العلم بنى على منهج علمى ومعايير أساسية وغير أساسية ,فكيف يرمى بها عرض الحائط .



    ثانيا :


    فلاسفة العلم تناقشوا حول المنهج العلمى ومعايير النظرية العلمية .


    كارل بوبر الذى وضع مبدأ التكذيب ومثاله الشهير البجعى .


    انقسم فلاسفة العلم والعلماء على هذا المعيار ألاساسى على طرفين .

    فريق قال أنه لا ناخذ به لإنه سيؤدى الى هدم الكثير من العلم ونظرياته

    فريق قال نأخذ به لأنه إن رددناه سيؤدى ذلك الى قبول ملايين الفرضيات العلمية .

    وإلى ألان مازال محل اخذ ورد .

    والعلماء أختلفوا حول المعيار الغير الاساسى كمبدأ اوكام .

    هل هو مبدأ منطقى أم رياضى

    وهناك من قال انه ليس رياضى ولا منطقى ولا نأخذ به.


    فهل وصف أحد ان هؤلاء العلماء لا علم لهم و نقبل علمهم ولا ثقة فيهم .
    مع انهم رفضوا وردوا ما تقوم به النظريات والفرضيات العلمية .
    لاحظوا هذا الاختلاف والاخذ والرد حول المنهج العلمى والمعايير للنظرية العلمية وليس لجملات علمية ,فكيف الملحد العربى يضع صنم اسمه (مجلات علمية محكمة) ويحاسبنا بها !!!

    أليس المنهج العلمى هو الحاكم فى العلم ؟

    فكيف تكون المجلات العلمية هى الفاصل ؟

    هراء .

    ثالتا :

    هناك ألاف العلماء وبل ملايين العلماء الذين لديهم أبحاث ودراسات وكتب لم ينشروها فى تلك المجلات المحكمة ,فهل هذا دافع لرفض علمهم ,ام ان الرفض والرد للعلم ومنهج العلمى .

    بل ان العلم عن فلاسفة العلم ناقص وقاصر ونسبى ,فكيف تكون مجلاتكم العلمية هى الفيصل الحاكم بين العلماء والناس ...


    الخلاصة:

    أن الملحد يأتى بمحكمات وهمية لكى يسكت المسلم ويبكته ويخرسه ,هذا المحكم هو وهمى لا صحة له .

    يقول أن هناك مجلات علمية موثوقة ,ونرفض ما لم يأتى منها .

    فهل يا مسلم أبحاثك تنشر هناك ؟

    هذا المنطق السقيم الذى يدعم به الملاحدة إلحادهم .
    قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
    ( فكل من لم يناظر أهل الإلحاد والبدع مناظرة تقطع دابرهم لم يكن أعطى الإسلام حقه ، ولا وفى بموجب العلم والإيمان ، ولا حصل بكلامه شفاء الصدور وطمأنينة النفوس ، ولا أفاد كلامه العلم واليقين )
    { درء التعارض : 1\357 }

  2. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خطاب أسد الدين مشاهدة المشاركة
    وهم طائفة يونانية تنسب لمؤسسها بروتاجوراس وقيل هو مؤسس مفهوم النسبية الذى اعتد عليه اينشتاين
    ديمقريطس وبروتاجوراس وغيرهم لايزالون أحياء وهم من يحركون الزنادقة ..

    بارك الله فيكم وأحسن إليكم أخى الحبيب ..

  3. افتراضي

    أخطأ من تصور أن ظاهرة الإلحاد الجديد فى الغرب لها علاقة بالشبهات اللادينية أو بأية فلسفة أو نظرية ..

    أنه عقيدة وليس مجرد فلسفة أو نظرية ..



    يقول الدكتور هيثم طلعت:
    [الإلحاد الجديد تجاوز حاجز التكريز (التبشير) وأظهر عدائية صريحة أمام كل ما هو دينى .. بل أمام دعاة الأديان أنفسهم .. بل أمام كل المؤمنين على الإطلاق .. يدعو الملحد الشهير سام هاريس ... إلى ضرب المسلمين بقنبلة نووية تستأصل شأفتهم إلى الأبد إذا تطلب الأمر ذلك] .. [عدائية الإلحاد الجديد بتصرف] ..

    وعن الإلحاد الجديد كتب كريس هيدجز مقالاً بعنوان
    (الإلحاد الخطير لكريستوفر هيتشنز وسام هاريس) تحدث فيه عن خطورة الإلحاد الجديد الذى يطرحه الملاحدة الجدد ويصفه بأنه نظام إعتقادى إيمانى يريد تقديم أوهام وخرافات ليصدقها البشر ..

    يقول فى مقاله:
    [الملاحدة الجدد يطرحون نظاماً إيمانياً غير متسامح وشوفينى ومتعصب كالذى يطرحه الأصوليون الدينيون ... هذه الفكرة .. فكرة أننا نتقدم نحو الخلاص البشرى هى واحدة من أخطر موروثات الإيمان المسيحى وعصر التنوير] .. [نيويورك تايمز بتصرف] ..

    الإلحاد الجديد فى الغرب ظاهرة مختلفة تماماً ..

    أنه دجما جديدة تقوم على فكرة رفض الدين والتمرد عليه ..

    والهدف معروف وهو إنتاج أكبر قدر من القرود والنسانيس الجدد ..



    الإلحاد الجديد يقوم فى الأصل على عقيدة مفادها أن
    (الإنسان أكثر الحيوانات تطوراً والبقاء للأقوى) ..

    الإلحاد الجديد يؤسس لعقيدة تقول
    (دعنا نأكل ونشرب فإننا غداً نموت) ..

    يقول فيكسن:
    [عبادة الشيطان هى دين إلحادى .. لا شىء يجيب عليه للآخرين أكثر من مجرد عواقب أفعالنا .. عبدة الشيطان لا يؤمنون بوجود الله أو الملائكة أو الجنة أو النار أو الشيطان أو الأرواح الشريرة أو الأرواح الطيبة أو الجن أو العفاريت .. عبادة الشيطان مذهب إلحادى .. فنحن نعبد أنفسنا .. عبادة الشيطان مذهب مادى .. عبادة الشيطان هى اللادينية] .. [فيكسن كرابترى .. وصف لعبادة الشيطان] ..

    ويقول أيضاً:
    [كل الناس والحيوانات يشتركون فى المصدر الأصلى فى بيولوجيتهم الأساسية .. فعبادة الشيطان هى أن تؤمن أن البشر ليسوا سوى حيوانات راقية .. لا يوجد ما يميزهم سوى أنهم محظوظون بالتطور والبقاء] .. [فيكسن كرابترى .. وصف لعبادة الشيطان] ..

    بل أن رولد كريستيانسن يؤكد على أن عبادة الشيطان هى صورة أخرى للداروينية:
    [تعتبر عبادة الشيطان الصورة الإجتماعية للداروينية التى تسعى من أجل إستعلاء الأقوى ليسيطر على الضعيف .. لأن هذا هو الطريق للإرتقاء بالإنسانية ككائنات بيولوجية ترعى دورها كرأس للتطور الطبيعى والإجتماعى] .. [رولد كريستيانسن .. دراسة عبادة الشيطان] ..

    هذه العقيدة تعنى أن تسود
    (شريعة الغاب) ..

    وأن تكون
    (العبثية والفوضوية) طريقة حياة للقرد الجديد ..

    النفوس الكافرة التى تدعوا للإلحاد الجديد شىء مختلف تماماً ..

    هؤلاء لا ينفع معهم وعظ أو إرشاد أو نصح ..

    بل أفضل الطرق للتعامل مع هذه النوعية من البشر هى السب والشتم والإهانة ثم القتل فى النهاية ..

    من خلال الحوار مع هذه النوعية من النفوس الكافرة تبين لى أنهم لا يتجاوزون الأدلة الواضحة فحسب بل أنهم يتجاوزون حتى مبادىء المنطق نفسه ..

    هؤلاء الناس يصطدمون بشدة كل يوم مع مبادىء التفكير السوى ..

    أنهم بإختصار
    (ينتحرون فكرياً) ..

    بعض الناس قد يقعون ضحايا لشبهات أو شهوات ..

    أما هؤلاء فشهواتهم هى التى تحركهم أصلاً ..

    كما أنهم من أجل ذلك يبحثون عن الشبهات بمخيط ..

    يقول الله تعالى فى كتابه العزيز:
    [وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ] .. [إبراهيم: 22] ..

  4. افتراضي

    رسالة للبهايم



    لو أنه كلما أجريت تجربة أعطت نتائج مخالفة لسابقتها بسبب توقفها على المصادفة أو عدم وجود قوانين مسيطرة ..
    فأى تقدم كان من الممكن أن يحققه الإنسان ؟! .. سيسل هامان ..

    المنطق الذى نستطيع أن نأخذ به والذى لا يمكن أن يتطرق إليه الشك هو أنه:
    ليس هنالك شىء مادى يستطيع أن يخلق نفسه ..
    جورج إيرل ديفيز ..






  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Oct 2014
    الدولة
    ليبيا
    المشاركات
    1,105
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    بارك الله فيك أخى هشام ...وسعدت بمرورك الكريم ,وأشكرك على الزيادة القيمة .
    قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
    ( فكل من لم يناظر أهل الإلحاد والبدع مناظرة تقطع دابرهم لم يكن أعطى الإسلام حقه ، ولا وفى بموجب العلم والإيمان ، ولا حصل بكلامه شفاء الصدور وطمأنينة النفوس ، ولا أفاد كلامه العلم واليقين )
    { درء التعارض : 1\357 }

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Oct 2014
    الدولة
    ليبيا
    المشاركات
    1,105
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    أقصد أن العلماء أخذوا وردوا المنهج العلمى والمعايير للنظرية العلمية ووصفوا العلم بالقصور والنسبية ,

    وبل ان العلم كما وصفه الفيزيائى هوفمان انه لا يخبرك ان الشىء صحيح 100% ولا خطا 100% وانما يقرب فقط .

    هذا فى أس العلم والعلم ذاته فكيف بمجلات علمية
    قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
    ( فكل من لم يناظر أهل الإلحاد والبدع مناظرة تقطع دابرهم لم يكن أعطى الإسلام حقه ، ولا وفى بموجب العلم والإيمان ، ولا حصل بكلامه شفاء الصدور وطمأنينة النفوس ، ولا أفاد كلامه العلم واليقين )
    { درء التعارض : 1\357 }

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء