هل من مجيب ؟!!!

[بلقيس]

هذا غير صحيح ..

التشريعات الإلهية لا تتنافى مع الإنسانية ..

بالنسبة للشذوذ الجنسى فهو بعيداً عن أية مرجعية يتنافى مع الفطرة ويمكن أن يدمر البشرية ..

والطريقة الصحيحة للتعامل معهم (إن لم يكن هذا الشذوذ مرضاً) هو قتلهم ..

لأنهم بالفعل سيدمرون المجتمعات البشرية إن تركناهم ..

الشذوذ سواء أكان مرضاً أم لا, منّ الخطأ قتلّ شخص بسبب ميولهِ ... هو لن يؤذيك ... أيّ اثر سلبيّ سيعود إليهِ هو , لذا ليس من حقّ أحد مهما كان إن يحرض على قتل شاذ.
ثانياً ...زميليّ لم تُحدد إذا كان الشذوذ مرضاً أم لا ..؟ تقول إن لم يكن الشذوذ مرضاً؟ حسناً هذا يعني إن هُناك مرض يؤدي الى الشذوذ إليس كذلك؟ او أحتمالية وجود مرض ! كيف يمكن لـ آلهك إن يجعل المثليّ مريض بالمثليه أوتتوفر لهُ عوامل خارجة عن إرادتهِ تسبب لهُ المرض ثم يأمر بمعاقبته!! مع جلّ إحترامي زميلي لكن هذا تناقض .
ثالثاً : لست مع المثليه للعلم فقط , أنا ضد قتلهم ومع معالجتهم القتلّ لن يمحيّ هذهِ الظاهِرة ... وجب معرفة إسبابها ومعالجتها .
تحياتي .

[الدكتور قواسمية]

قتل اللوطي واجب علمي وديني وأخلاقي ....فما ذنب الأبرياء الذين يصابون سنويا بتشوهات مميتة وخطيرة ضحية لهؤلاء الكفرة الفجرة
قتل المجرم هو صيانة للمجتمع....
أنظر هنا.......

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين

دراسات علمية :الشذوذ الجنسي سلاح تدمير شامل للانسانية
قال أحد الأطباء الأمريكيين فاضحا للوبيات الاعلامية المساندة للشذوذ الجنسي " لماذا لا يقوم الاعلام والأطباء بالتنبيه الى مخاطر الشذوذ الجنسي وانه يجب عزلهم عن بقية الشعب"

مركز رصد الأوبئة : الايدز ينتشر 44 مرة أكثر بين اللوطييين في أمريكا
في أغسطس من عام 2009، مركز السيطرة على الأمراض والوقاية (CDC) أعلن أنه في الولايات المتحدة الأمريكية الإيدز 44 مرة أكثر انتشارا بين الرجال الذين يمارسون الجنس مع الرجال ('MSM') من بقية السكان.وهنا يوجد تقرير مركز السيطرة على الامراض والاوبئة
http://www.cdc.gov/nchhstp/newsroom/...idemic-508.pdf

حيث جاء في التقرير الآتي
While CDC estimates that only 4 percent of men in the United States are MSM, the rate of new HIV diagnoses among MSM in the United States is more than 44 times that of other men (range: 522 – 989 per 100,000 MSM vs. 12 per 100,000 other men)

ملاحظة هامة مصطلح MSM معناه " man do sex with " رجل يمارس الجنس مع رجل
.................................................. ..................................................

MRSA أو البكتيريا الآكلة للحوم البشر تنتشر بين المثليين
نشرت San Fransisco Chronicle تقريرا طبيا جاء فيه أن مجموعة متنوعة جديدة من البكتيريا العنقودية، شديدة المقاومة للمضادات الحيوية والتي تنتقل عن طريق الاتصال تنتشر بين الرجال المثليين في سان فرانسيسكو وبوسطن ونيويورك ولوس أنجلوس
ووجدت الدراسة أن هذا الوباء الجديد مقاوم لأغلب المضادات الحيوية المعروفة
http://www.sfgate.com/health/article...of-3298359.php
كما نشرتannals of internal medecine تقريرا جاء فيه انتشار البكتيريا الآكلة للحوم البشر وسط المثليين
Infection with multidrug-resistant USA300 MRSA is common among men who have sex with men, and multidrug-resistant MRSA infection might be sexually transmitted in this population
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/1...ubmed_RVDocSum

وجاء في الدراسة التي نشرتها san fransisco chronicle ما يلي

A new variety of staph bacteria, highly resistant to antibiotics and possibly transmitted by sexual contact, is spreading among gay men in San Francisco, Boston, New York and Los Angeles, researchers reported Monday.

والغريب في الأمر أن نسبة من يموتون بهذا النوع الجديد من البكتيريا في الولايات المتحدة الامريكية أكبر من الذين يموتون بالايدز
http://www.webmd.com/skin-problems-a...mrsa-than-aids
وفقاً للدراسة فإن هذه السلالة الجديدة من البكتيريا -التي كان وجودها في الماضي مقتصراً على المستشفيات- مازالت تنمّي مقاومتها لأقوى المضادات الحيوية المعروفة، وانتقلت إلى جماعات يمكن للمرض الانتشار فيها بالاتصال العرضي أيضاً.
وقال معد الدراسة الدكتور بنه دييب -الباحث بالمركز الطبي لمستشفى سان فرانسيسكو- إن عدوى هذه البكتيريا تصيب غالباً الشواذ جنسياً في مواقع أجسادهم التي يحدث فيها تلامس الجلد بالجلد أثناء العلاقات الشاذة.
المشكلة التي يخاف منها الأطباء هي أن هذه الجرثومة إن انتشرت بنسبة كبيرة فيصبح من الصعب إيقافها
.................................................. .................................................. .............................

السيفيليس والشذوذ الجنسي
حسب مركز السيطرة على الامراض والوقاية منها CDC شكل الرجال مثليي الجنس 65 بالمئة من مجمل الحالات التي تم رصدها عام بالولايات المتحدة الامركية مما يجعل منهم "المحرك الرئيسي" لارتفاع نسبة الاصابة بهذا المرض الجنسي
http://cnsnews.com/news/article/homo...dc-study-finds

وأكدت الجمعية الملكية للطب على دور المثليين في نقل الأمراض الجنسية لا سيما الزهري حيث جاء في تقريرها التالي
The Proceedings of the Royal Society of Medicine made the following statement: "The importance of homosexual practices in the spread of venereal diseases has attracted particular attention recently. It almost seems that these practices are keeping syphilis alive in this country.

هنا التقرير العلمي لجمعية الطب الملكي
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1896863
.................................................. .................................................. ...................................


الشذوذ الجنسي والسيلان البلعوميPharyngeal Gonorrhea
أشارت الجمعية الأمريكية لأطباء الأسرة the American Association of Family Physicians في عام 2006 الى ارتفاع نسبة الاصابة بالمكورات البنية في سان فرنسيسكو وكانت نصف الاصابات بين الرجال الذين يمارسون الجنس مع الرجال MSM

وهنا تجد تقرير الجمعية الأمريكية لأطباء الأسرة
http://www.aafp.org/afp/2007/0615/p1860.html

ملاحظة هامة مصطلح MSM معناه " man do sex with " رجل يمارس الجنس مع رجل
.................................................. .................................................. ................

انتشار السيلان ست مرات أكثر بين الرجال الشواذ بالدانمارك
كما أكد تقرير طبي نشر ب medical journal Sexually Transmitted Diseases أن نسبة الاصابة بالسيلان في الدنمارك كانت ست مرات أعلى بين الرجال الشواذ جنسيا حيث جاء في التقرير التالي
In Denmark (1994–1999), gonorrhea incidence was 6 times higher among known HIV-positive MSM [men who have sex with men]
تجد التقرير الطبي المخزي هنا
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed?D...ubmed_RVDocSum
ملاحظة هامة مصطلح MSM معناه " man do sex with " رجل يمارس الجنس مع رجل
.................................................. .................................................. .................

طفيليات الأمعاء والشذوذ الجنسي
في عام 2006، ذكرت المجلة الطبية لاستراليا The Medical Journal of Australiaما يلي: "تم العثور على معدلات عالية من طفيليات الأمعاء في MSM [الرجال الذين يمارسون الجنس مع الرجال] في جميع أنحاء العالم"
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2600324/
https://www.mja.com.au/journal/2006/...-men-australia

كما نشرت The journal Internal Medicineدراسة مفادها أن أنواع خطيرة من طفيليات الأمعاء من نوع E. historylitica و E. dispar تراوح من40 الى 50 بالمئة بين الرجال المثليين من سكان سان فرانسيسكو و نيويورك كما أن دراسات يابانية أشارت الى ارتفاع الاصابة بالاميبيا وسط الرجال المثليين

وهنا تجد التقرير الطبي
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/11506315
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed?D...ShowDetailView
&
.................................................. .................................................. .............................
الورم الحبيبي اللمفي و التهاب المستقيم والشذوذ الجنسي

الورم الحبيبي اللمفي Lymphogranuloma venereum هو مرض منقول جنسيا هو مرض تنتقل بالاتصال الجنسي الذي يصيب بشكل رئيسي العقد اللمفاوية. وفقا للأدبيات الطبية مؤخرا، أعلن الأطباء تفشي الورم الحبيبي اللمفي في أوروبا وأمريكا الشمالية واقتصر ذلك على الرجال المثليين.
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed?D...ubmed_RVDocSum
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2660501
.................................................. .................................................. ............

متلازمة أمعاء مثليي الجنسGay bowel syndrome
نشرت مجلة حوليات الطب السريرية Annals of Clinical and Laboratory Science دراسة هامة عن مرض خبيث يسمى متلازمة أمعاء مثليي الجنسGay bowel syndrome يصيب الرجال المثليين ويتمثل هذا الداء في جملة من الأعراض الشرجية واصابات بالغة للقولون وتحدث بتواتر غير عادي عند الرجال المثليين
هنا تجد التقرير الطبي
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed?D...RVAbstractPlus
.................................................. .................................................. ..........

الشذوذ الجنسي وسرطان الشرج
anal cancer
في يونيو من عام 2004، ذكرت مجلة التمريض في أمريكا الشماليةthe journal Nursing Clinics of North America ما يلي : "واحدة من أكثر القضايا إلحاحا بالنسبة لمثلي الجنس من الرجال هو سرطان الشرج Anal Cancer وقد أشارت عدة دراسات حديثة أن معدل النمو سرطان الشرج آخذ في التزايد في الرجال المثليين"
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/23934991
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed?c..._uids=15159188
.................................................. .................................................. ..........................
الشذوذ الجنسي و مرض السمنة المفرطة
Lesbianism and Obesity

خصص المعهد الوطني للصحة The National Institutes of Healthمبلغ مقداره 1.5 مليون دولار أمريكي لدراسة العوامل البيولوجية والنفسية التي أدت الى أن ثلاثة أرباع أي 75 بالمئة من النساء الشاذات يعانين من مرض السمنة المفرطة باعتبار مرض السمنة من أخطار الامراض التي تهدد الصحة العامة في امريكا
http://www.wnd.com/2013/03/feds-spen...-fat-lesbians/
.................................................. .................................................. ........................

الشذوذ الجنسي والمخدرات
Homosexuality and Illegal Drug Use

في عام 2007 نشرت Los Angeles Times تقريرا مفصلا حول استخدام العقاقير الممنوعة أشار الى أن نسبة استهلاك الأشخاص الشواذ لعقار methamphetamine أعلى عشرين مرة من بقية السكان العاديين
http://www.narth.org/docs/methuse.html

يتبع ان شاء الله تعالى..........................

[الدكتور قواسمية]

أو بعد هذا ستظل حائرا...................

بسم الله الرحمن الرحيم
دراسات علمية :الشذوذ الجنسي سلاح تدمير شامل للانسانية

في عام 2006، ذكرت المجلة الطبية لاستراليا The Medical Journal of Australiaما يلي: "تم العثور على معدلات عالية من طفيليات الأمعاء في MSM [الرجال الذين يمارسون الجنس مع الرجال] في جميع أنحاء العالم"
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2600324/
https://www.mja.com.au/journal/2006/...-men-australia
.................................................. .................................................. ..............

الورم الحبيبي اللمفيLymphogranuloma venereum هو مرض منقول جنسيا هو مرض تنتقل بالاتصال الجنسي الذي يصيب بشكل رئيسي العقد اللمفاوية. وفقا للأدبيات الطبية مؤخرا، أعلن الأطباء تفشي الورم الحبيبي اللمفي في أوروبا وأمريكا الشمالية واقتصر ذلك على الرجال المثليين.
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2660501/

.................................................. .................................................. .................
Regarding Homosexuality and health, of newly diagnosed HIV infections in the United States during the year 2003, the Centers for Disease Control and Prevention (CDC) estimated that about 63% were among men who were infected through sexual contact with other men.
وفيما يتعلق الشذوذ الجنسي والصحة، خلال عام 2003، قدرت مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها (CDC) أن حوالي 63٪ من بين الرجال الذين أصيبوا بالايدز من ضمن الحالات التي تم تشخيصها كان عن طريق الاتصال الجنسي مع رجال آخرين.
http://www.cdc.gov/mmwr/preview/mmwrhtml/mm5424a2.htm
.................................................. .................................................. ....................

في يونيو من عام 2004، ذكرت عيادات مجلة التمريض في أمريكا الشمالية : "واحدة من أكثر القضايا إلحاحا بالنسبة لمثلي الجنس من الرجال هو سرطان الشرج Anal Cancer وقد أشارت عدة دراسات حديثة أن معدل النمو سرطان الشرج آخذ في التزايد في الرجال المثليين
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/23934991
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed?c..._uids=15159188
http://www.webmd.com/cancer/news/200...er-experts-say
.................................................. .................................................

ذكرت مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها ما يلي فيما يتعلق بالزهري في الولايات المتحدة: " يشير دراسة منفصلة لمركز السيطرة على الأوبئة CDC أن ما يقرب من 64 في المئة من جميع البالغين P & S حالات الزهري في عام 2004 كانوا من بين الرجال الذين لديهم ممارسة الجنس مع الرجال
http://www.cdc.gov/media/pressrel/r051108.htm
http://www.cdc.gov/nchhstp/newsroom/...trends-508.pdf
http://www.apologeticspress.org/apco...7&article=1723
.................................................. .................................................. ....................

في ما يخص الأزواج مثلي الجنس والعنف المنزلي، دراسة حديثة من قبل الحكومة الكندية على أن "العنف الزوجي كان أكبر مرتين عند الأزواج مثلي الجنس مقارنة مع الأزواج من جنسين مختلفين" [4] أيضا، وفقا للكلية الأمريكية لأطباء الأطفال الذين يذكرون العديد من الدراسات ". العنف بين الشركاء مثلي الجنس هو 2-3 مرات أكثر شيوعا من بين الازواج من جنسين مختلفين "
http://winteryknight.com/2013/11/18/...exual-couples/
http://www.nationalpost.com/news/sto...0855986682&p=1
http://www.bbc.com/news/magazine-29994648
http://www.nydailynews.com/life-styl...icle-1.1952707

.................................................. .................................................. ............
الشذوذ الجنسي والمجون
وفيما يتعلق الشذوذ الجنسي والمجون، في عام 2004 ذكرت المعمدان للصحافة ما يلي: "دراسة جديدة من قبل مجموعة من الباحثون في جامعة شيكاغو يكشف عن مستوى عال من المجون والسلوك غير الصحي بين السكان الذكور مثلي الجنس في هذه المدينة ووفقا للباحثين، 42.9 في المئة من الرجال المثليين في منطقة Shoreland شيكاغو مارسوا الجنس مع أكثر من 60 شريكا جنسيا بينما أشارت دراسات أخرى أن عدد الشركاء تراوح بين30 الى 300 شريك جنسي، ونتيجة لذلك، فان 55.1٪ من الذكور مثلي الجنس في Shoreland - المعروف باسم "مركز المثليين" في شيكاغو - أصيب بمرض جنسي على الأقل كما ذكر الباحثون.
http://www.bpnews.net/17458
http://bonnyvillebaptist.pbworks.com...romiscuity.rtf

.................................................. ............................................
وفقا لمراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها (CDC) فقد أثبت العلماء أنه سواء التهاب الكبد A أوالتهاب الكبد B فانه يعرف ارتفاعا ويؤثر بصورة غير متناسبة على الرجال الذين يمارسون الجنس مع الرجال (MSM)
http://www.cdc.gov/nchhstp/newsroom/...trends-508.pdf


يتبع بالجزء الثاني ان شاء الله ................

[الدكتور قواسمية]

لماذا يدافع الكفار عن اللواط حتى لو كان الضحية هو المجتمع كله .....
انتشار بكتيريا غريبة بين المثليين تسمى MRS أو ما يعرف بالبكتيريا الآكلة للحوم البشر مقاومة لجميع المضادات الحيوية
والغريب في الأمر أن نسبة من يموتون بهذا النوع الجديد من البكتيريا في الولايات المتحدة الامريكية أكبر من الذين يموتون بالايدز
http://www.webmd.com/skin-problems-a...mrsa-than-aids

[الدكتور قواسمية]

ما ذنب الأطفال أيها الكافر......لا هم لكم سوى الدفاع عن الاباحية والعدمية.....

الأطفال.... الضحية الأخرى للاباحية والالحاد المادي

عندما رفض الملحدون تعاليم الإسلام واعتبروها تخلفاً وأسراً للحرية الشخصية، أباحوا الزنا والشذوذ ومشاهدة الأفلام الإباحية واعتبروا ذلك إنجازاً حققته الحضارة الغربية. ولكن يشاء الله تعالى أن يجعل أولئك المنادين بالحرية الجنسية يصيبون الأطفال والأبرياء من حولهم بما لا ذنب لهم به!!
دعونا نتأمل هذا التقرير الطبي:

كشفت أرقام رسمية يوم (6/1/2014) أن المراكز الطبية في بريطانيا شخّصت العام الماضي إصابة أكثر من خمسة آلاف صبي وصبية دون سن الرشد بأمراض جنسية، كان بينهم أطفال لا تتجاوز أعمارهم 11 سنة. وقالت صحيفة "ديلي ميل" إن الأرقام التي حصلت عليها أظهرت أن 5386 شخصا دون سن الرشد خضعوا للعلاج في جميع أنحاء بريطانيا من أمراض جنسية، مثل الكلاميديا والسيلان والهربس وأمراض أخرى.

وأشارت الصحيفة إلى أن الأرقام أظهرت أيضا أن السنوات الثلاث الماضية شهدت تشخيص إصابة 16 ألفا و707 أطفال دون سن الـ16 عاما بأمراض منقولة جنسيا وبمعدل 15 طفلا في اليوم، في حين يعتقد الخبراء أن العديد من الأطفال الذين عولجوا من أمراض جنسية وقعوا ضحايا الانتهاكات الجنسية ولم يكونوا ناشطين جنسيا.

وقالت الأرقام إن الفتيات شكّلن 87% من الأطفال الذين تم تشخيص إصابتهم بالأمراض المنقولة جنسيا في كل سنة من السنوات الثلاث الماضية، وأن الأرقام تتضاعف سنوياً.. وبشكل مرعب.

وفي دراسات أخرى يؤكد كثير من الخبراء أن الزواج المبكر هو الحل، أو على الأقل عدم السماح للأطفال بمشاهدة الأفلام الجنسية وتوعيتهم بخطورة هذا السبيل.





مرض جلدي خطير يصيب من يمارس الجنس بكثرة يدعى HPV وهي مجموعة فيروسات متخصصة بضرب الذين يمارسون الزنا واللواط.

من خطورة هذه الأمراض الجنسية (وبخاصة الزهري أو السفلس) أنها تنتقل للأطفال الصغار وحتى المواليد الجدد.. وذلك من الأبوين

تعاليم الإسلام هي الصحيحة
النبي الكريم صلى الله عليه وسلم وقبل أكثر من ألف وأربع مئة سنة نادى معشر الشباب وأمر المستطيع منهم بالزواج لأنه يحمي الإنسان من هذه الأمراض وغيرها، قال عليه الصلاة والسلام: (يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ) [رواه البخاري].

وهنا دعونا نتساءل: لماذا أمر النبي الكريم بالزواج المبكر؟؟ وماذا سيستفيد من هذه الدعوة لو لم يكن رسولاً من عند الله؟ ومن الذي أخبره بأن الزواج هو حماية للإنسان من الأمراض والشرور؟ إنه الله تعالى الذي أرسل لنا هذا النبي الكريم ليبلغنا هذه التعاليم الرائعة لتكون شفاء لنا في هذا العصر.
ولذلك فإن القوانين التي وضعها الملحدون أثبتت فشلها يوماً بعد يوم، ولا ملجأ أمامنا في هذا العصر إلا الرجوع إلى تعاليم هذا النبي الكريم عليه الصلاة والسلام.

ــــــــــــ

بقلم عبد الدائم الكحيل

www.kaheel7.com/ar

المراجع
http://www.aljazeera.net/news/pages/...e-a91f1a94c2f8

http://www.biologyreference.com/Se-T...-Diseases.html

http://www.sheknows.com/health-and-w...us-hpv-vaccine

http://healthonlinetips.wordpress.co...the-malignant/

http://elembarazo.net/sifilis-efectos-en-el-bebe.html

[طالب علم شرعي]

كيف يمكن لـ آلهك إن يجعل المثليّ مريض بالمثليه أوتتوفر لهُ عوامل خارجة عن إرادتهِ تسبب لهُ المرض ثم يأمر بمعاقبته!! مع جلّ إحترامي زميلي لكن هذا تناقض

لا ليس تناقض لأن الذى قدر الداء قدر الدواء ..

والمرضى لا يُعاقبون ..

أنا ضد قتلهم ومع معالجتهم القتلّ لن يمحيّ هذهِ الظاهِرة ... وجب معرفة إسبابها ومعالجتها .
تحياتي .

معالجة المرضى منهم نعم ..

والقتل هو حد الشاذ جنسياً فى المجتمع المسلم ..

لأن إنتشار هذه الظاهرة والجهر بها هو إفساد فى الأرض سيؤدى إلى تدمير المجتمعات البشرية فى النهاية ..

وبإمكانه أن يعيش بينكم ليمارس شذوذه كما يشاء أما نحن فنوافق الفطرة ونرفض الممارسات الشاذة ..

ولن نسمح بوجود من يخالف الفطرة بيننا ..

الفطرة التى فطرنا عليها الخالق الذى تكفرين بوجوده ..

[أبو عمر النفيس]

- هناك عقول وضعت قوانين موزونة , سارت وتطورت عليها شعوب ,هي معيار للأخلاق والتفاضل .... ثم ماهي ماهية الأخلاق في نظر المُسلم؟ وهل تعتمدون فقط على ما نصّهُ القرآن من نصوص تتحدث عن الأخلاق؟
-نعم العدل من أصعب القضايا وايضاً لا يُمكن حسمه بقطع الأياديّ والقتل ! هذهِ السياسة لن تؤدي إلا الى زيادة أعداد المُجرمين ..... بمعنى آخر وأكثر توضيحاً وفقاً لأحصائيات وليس مُجرد كلام :تأتي السويد في المرتبة 179 من 221 في تعداد السجناء، وفقاً للمركز الدولي لدراسات السجون، إذ يبلغ تعداد السجناء 67 سجيناً لكل 100 ألف نسمة.في حين يبلغ عدد السجناء 238 سجيناً لكل 100 ألف نسمة في الإمارات العربية المتحدة التي تأتي في المرتبة 55 في التصنيف , ووفقاً لإحصاءات المركز التي تجرى بالتعاون مع جامعة ايسكس البريطانية فإن السعودية والجزائر تأتيان في المرتبة 87 من أصل 221 في نسبة السجناء إلى تعداد السكان. وهذا يثبت فشل الفكر الدينيّ وخصوصاً في مجال السياسة ... من الأفضل إذاً؟ سياسة قائمة على جلد وقطع وقتل أم عقوبات معقولة وإنسانية وبرامج تأهيل أعطت ثمارها؟! ...عقوبة قطع اليد هي قمّة في الميكيافيليّة، و هو تكريس لمبدئ الغاية تبرّر الوسيلة !, وللسجون فوائد منها:
1- اتمام عقوبة .
2- اعمال حرفية ويدوية او دراسة ونيل شهادة .
وبذلك تكون عقوبة ايجابية .. يخرج منها المذنب شخصاً انفع للمجتمع وليس كعقوبة قطع يد , لو كان من سرق نجاراً مثلاً بعد السرقة تابّ , كيف سيكمل حياته ويجدّ قوتهُ وهو بلا يد؟
تحياتي

أولا : المجتمعات تختلف في قوانينها ؛ لأن كل مجتمع يرى أنه معيار نفسه في الأخلاق !
وأما بالنسبة لأسئلتك ،، فماهية الأخلاق في الإسلام عبارة عن السلوك السليم الذي يفعله الإنسان بدافع الوازع و الضمير. و الأصل أن الإنسان يولد وفيه ضمير الأخلاق ، ولكن قد يكتسب من المجتمع الشرور و الأفعال غير الأخلاقية ، فيأتي الدين ليعيد الإنسان إلى أصله الطاهر ، عن طريق تحريم الأفعال غير الأخلاقية. و بالتالي فالدين ليس مصدر الأخلاق ، بل هو متمم لها حين ينحرف الإنسان. لذلك قال الرسول :" إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق". و هذا إقرار بوجود الأخلاق قبل إتمامها.
وعليه فنحن لا نعتمد فقط على القرآن في معرفة الأخلاق.

ثانيا : انتي تقومين بعملية الاختزال ! و الباحثة الصادقة المنصفة لا تقوم بالاختزال.فأتمنى أن تكوني أكثر صدقا و إنصافا...
انتي تختزلين الإسلام في فكرة أنه دين يقطع الأيادي و يقتل المخالفين ، ولا يملك حلولا للمشاكل إلا بقطع الأعضاء أو قطع الرؤوس !
و لا أدري إلى من توجهين هذا الاختزال !! هل تريدين أن تقنعيني به أم تريدين إقناع نفسك ؛ لتبقي على ما أنتي عليه ؟؟!!

ثالثا : المنهج العلمي في البحث لا يكون بهذه الطريقة أيتها الفاضلة !
فنحن لا نذهب إلى بلد ما و ننظر إلى عدد السجناء فيه ، فإن كان قليلا فمعناه أن الإلحاد هو الحل و السجن هو أفضل العقوبات !!!
قلة عدد المساجين له عدة احتمالات :
1- تحقق العدالة الاجتماعية في البلد.
2- تطور التعليم و محو الأمية.
3- الانتشار المكثف للشرطة ، من باب الوقاية خير من العلاج.
و غيرها العشرات من العوامل .. فمن الخطأ اختزال القضية بالقول بأن الإلحاد هو السبب !
ومن ثم ،، فأنتي تتحدثين عن السجون وكأنها اختراع جديد !
القرآن يحكي لنا أن النبي يوسف دخل السجن . و بالتالي لا تستطيعين اتهام القرآن بأنه لم يكن يعرف بأن السجن من وسائل العقوبة ! ومن ثم فالقرآن أوضح أنه يمكن تحويل السجن إلى مركز إصلاح ، حيث قام يوسف بتحويل السجن إلى مركز دعوة ، يدعو المساجين إلى التوحيد !
وبالتالي فكل هذه الاقتراحات التي تقدمينها للإسلام عن فوائد السجن ، يعلمه الإسلام قبل أن تولدي بأكثر من 1400 سنة !!!
بل إن العقوبة التي تسمى " الإقامة الجبرية " ، و هي حبس الإنسان في بيته ، و التى ترى بعض الدول أنها أفضل من السجون ؛ باعتبار الإنسان يعيش مع أسرته. هذه العقوبة استخدمها الإسلام في قوله تعالى :" فأمسكوهن في البيوت " !
وبالتالي لا يجرؤ باحث منصف أن يقول بأن الإسلام لا يعرف وسيلة عقوبة سوى قطع الرقاب أو قطع الأعضاء !!! فهذه فرية عظيمة جدا ، أهيب بإنسانة فاضلة مثلك أن تقوم بها !!
فالحقيقة هي أن القرآن طرح أكثر من 20 وسيلة مختلفة للعقوبة ، إضافة إلى فتح باب التعزير الذي يسمح للقاضي بأن يقرر العقوبة التي تناسب واقع الحال...
وعليه فالمدخل الصحيح لفهم أحكام الحدود في الإسلام هو السؤال القائل : لماذا شدد الإسلام من عقوبة السارق و بينها ، في حين أن هناك جرائم ماليه لم يحدد عقوبتها ، كالربا و الرشوة و الاختلاس ؟؟!!
بهذه الطريقة يمكن فهم فلسفة الإسلام في الأحكام الجنائية.
أما طريقة الأجتزاء و الاختزال فلن تعطي إلا صورة مشوهة !!

[muslim.pure]

للزميلة بلقيس
ردودك في الجملة قائمة على مغالطات اوضحها في نقاط
أولها قولك

-في البداية أنا من أكثر الناس معرفة بماهية الدين وماهو , أُمي مُسلمة ... , أعلم إن الدين يحث على الأخلاق ووجوب التحّلي بها , لكن هُناك بعضاً من تشريعات الدين ما تتنافى مع الإنسانية .. منها قتل الشواذ , قطع يد السارق وغيرها .... والعديد من التشريعات يراها المُسلم صحيحة .. نحن لا, وهذا موضوع آخر لهُ بحث آخر.

لن أعلق كثيرا على معرفتك بالإسلام و لكن اقول لك ولادتك لام مسلمة لا يعني ضرورة معرفتك بالإسلام
المغالطة في قولك (لكن هُناك بعضاً من تشريعات الدين ما تتنافى مع الإنسانية) و المغالطة هي تقديمك الإنسانية على أنها مرجعية يحاكم إليها الدين و لو سالتك عن السبب لحرت جوابا
فنحن مثلا عندما نقول نرد كذا و نقبل كذا لأننا ديننا يقول بذلك فنحن لا نقول ذلك إعتباطا بل نقدم بين ايدينا دليلنا و هو صدق الرسالة فمتى ثبتت الرسالة ثبت أنها حق فحق لنا تقديمها على غيرها و هذا الذي كان الأولى بك أن تفعليه أن تفتحي موضوع في اصل معتقدك و في اصل العقيدة الإسلامية لا أن تناقشي تشريعات الإسلام من منطلق باطل أساسا كما سياتي بيان ذلك إن شاء الله

- أريد إن إسألك , برأيك الشخصيّ أنت , بعيداً عن عواطف الدين , من الأكثر علماً بنظرك .., الشرق ايّ العرب المُسلمين أم الغرب الذي ينتشر فيهِ الملاحدة؟ ربما هذا خارج نطاق النقاش , لكن أود معرفة على أي قانون تستند عليهِ؟ في قولك المُلحد لا علم له .

مقارنة باطلة لاسباب أولها ليس كل الغرب ملحد و ليس كل الشرق مسلمين على الحقيقة ثانيها العلاقة ليست كما تتصورينها و عندك قصور شديد في فهم العلم و قصره فقط على العلم الطبيعي (الطريقة التجريبية) و رغم انها من إنتاج إسلامي إبتداء و هذا ماينفي ما قلتيه إلا أن الأمر لا يقتصر على العلم التجريبي فقط و لكن هناك علم المنطق و علم التاريخ و علم الرجال و علم الحديث و علم التفسير و علم اللغة ....... فقصر العلم على بعض الإختراعات قصور كبير في التفكير ثالث الأسباب العلم الطبيعي التجريبي قائم من الأساس على التمويل من يدفع أكثر ينتج اكثر هذه هي المعادلة في المعمل يتساوى الملحد و المؤمن و لكن لو استرسل معك قليلا و نبحث سويا في التأويلات الفلسفية للنظريات العلمية و ما يتبعها من إعتقاد في عالم الغيب هنا يظهر تفوق العقل المؤمن بإمتياز فلا يستوي مثلا من يقول بظهور الحياة صدفة و من يقول بعليم حكيم دبر امرها

بقية أقوالك عن التشريع في الإسلام

نعم العدل من أصعب القضايا وايضاً لا يُمكن حسمه بقطع الأياديّ والقتل ! هذهِ السياسة لن تؤدي إلا الى زيادة أعداد المُجرمين ..... بمعنى آخر وأكثر توضيحاً وفقاً لأحصائيات وليس مُجرد كلام :تأتي السويد في المرتبة 179 من 221 في تعداد السجناء، وفقاً للمركز الدولي لدراسات السجون، إذ يبلغ تعداد السجناء 67 سجيناً لكل 100 ألف نسمة.في حين يبلغ عدد السجناء 238 سجيناً لكل 100 ألف نسمة في الإمارات العربية المتحدة التي تأتي في المرتبة 55 في التصنيف , ووفقاً لإحصاءات المركز التي تجرى بالتعاون مع جامعة ايسكس البريطانية فإن السعودية والجزائر تأتيان في المرتبة 87 من أصل 221 في نسبة السجناء إلى تعداد السكان. وهذا يثبت فشل الفكر الدينيّ وخصوصاً في مجال السياسة ... من الأفضل إذاً؟ سياسة قائمة على جلد وقطع وقتل أم عقوبات معقولة وإنسانية وبرامج تأهيل أعطت ثمارها؟! ...عقوبة قطع اليد هي قمّة في الميكيافيليّة، و هو تكريس لمبدئ الغاية تبرّر الوسيلة !, وللسجون فوائد منها:
1- اتمام عقوبة .
2- اعمال حرفية ويدوية او دراسة ونيل شهادة .
وبذلك تكون عقوبة ايجابية .. يخرج منها المذنب شخصاً انفع للمجتمع وليس كعقوبة قطع يد , لو كان من سرق نجاراً مثلاً بعد السرقة تابّ , كيف سيكمل حياته ويجدّ قوتهُ وهو بلا يد؟
تحياتي

-لا أتعاطف مع السارق , هل من العدل إن يعيش الإنسان بقية حياتهُ دون يد؟ لانهُ سرق ؟ حسناً أنا معك في ضرورة مُعاقبة السارق , بالسجن , والتوعية , وبرامج التأهيل , وليس قطع اليد,
إشكال آخر لديّ : دوافع وأسباب السرقة تختلف , من سرق لإنهُ جائع مثل الذي سرق لإنهُ طَمع بالأموال ليس إلا ..؟ هل حكم كلاهما قطع اليد ؟
هذا يُعيدني الى إشكالية العدل والمساواة الآلهيه .

انقل لك كلاما للأخ أبو الفداء ابن مسعود
إن قول القائل يجب أن نشرع عقوبة الإعدام حتى نصد الناس عن جرائم العنف و ما يترتب عليه من جدال إنما هو قول الملاحدة و العلمانيين و غيرهم ممن يتخذ شرعة السماء ظهريا ليذهب ينظر إستقلالا فيما يرجو أن يكون سبيلا لخفض نسبة الجريمة و لتقليل العنف في المجتمع و لردع المنحرفين و الفاسدين عن إقتراف الفواحش ثم ينظر بالبحث الإمبريقي فيما إذا كان هذا التشريع الجديد أو تلك العقوبة الحادثة قد اتت بثمرتها المرجوة فإن أشارت الإحصائيات إلى ذلك بقي عليها و إلا وضع غيرها و راح يحربها في الناس و يعيد الكرة و لا شك في أن هذا المسلك التجريبي في التشريع من الظلم البين لان اصحابه قد علموا أن هناك من يزعم أن الرب الباري قد أنزل تشريعا كاملا للعقوبة و الضبط الاخلاقي من السماء على رسول من رسله فلولا انه يكابر هذا المشرع الكافر و يصر على البقاء على ماهو عليه و رهق و إهلاك للناس و رفض الإقرار برسالة ذلك الرسول و الشهادة بأن ما جاء به هو الحق من ربه و هو رحمة للعالمين لكف عن البحث التجريبي عن شرعة اخلاقية و إصلاحية متكاملة قد أحكم الرب أمرها من فوق سبع سماوات و عن عدالة تشريععية محكمة قد علم أن لا سبيل للإنسان أن يصل إليها إستقلال بعقله مهما عمل و لقدم ما جاء به ذلك الرسول من عند ربه على ما جاء به هو و أقرانه من فلاسفتهم لا محالة
و لكنه الكبر و الغرور و الجحود الراسخ في قلوب فلاسفة التشريع من أهل الملل الباطلة و مع أن أبحاث علماء الجريمة و النظار من فلاسفتها تشهد عليهم بانه لا سبيل للتحقق من خلال البحث الإمبريقي وحده من جدوى أو نفع هذا التشريع أو ذاك في العقوبات الجنائية إلا أنهم لا يزالون يصرون على سلوك تلك المسالك المضنية المضللة للإستدلال لما يضعون من التشريع في ذلك و كأن الله ما أنزل من السماء رحمة و لا علما إن صحة شريعة الخالق و قانونه تستند إلى ضرورة العقل بخلاف مما سواها من شرائع الفلاسفة كما لا يماري في ذلك عاقل إن صح بالدليل أن الشريعة (س) هي شريعة الخالق حقا فلا يصح في العقل المجرد أن يقدم عليها شيئ أصلا لان العقل يقتضي ببداهته أن تكون شريعة الخالق هي الحكمة المحضة و هي الغاية في الإصلاح و في تحقيق كافة مقاصد العدالة و الضبط الإجتماعي و الإصلاح بما لا يرقى إليه اي تشريع بشري مهما عظم هذا ليس كلاما نطلقه لمجرد أننا مؤمنون بصحة شريعتنا و الوحي الذي ورثناه عن نبينا و لكن لان العقل يقتضيه بمجرد تحقق نسبة ذلك الوحي إلى الرب جل و علا و هي في ملة الإسلام متحققة بقطع لا يتطرق إليه تشكيك و لله الحمد و المنة
لقد علم أولئك الفلاسفة أن الإنسان لا يملك في الحقيقة معيارا عقليا مستقلا يمكنه من إستنباط الأدلة العقلية التي بها يمكنه الحكم على اي جنس من أجناس الجريمة بعينه بأن هذه العقوبة يعينها تتناسب معه بلا إفراط و لا تفريط و انها تكفي و تصلح لتحقيق كافة الغايات و المقاصد العليا المرجوة من إرساء قواعد الثواب و العقاب و الضبط الأخلاقي في المجتمع البشري و لا يحتاج القارئ لأكثر من نظرة عابرة في مؤلفات فلاسفة الجريمة و القانون الوضعي ليرى سعة التفاوت و التباين المذهل بين الرؤى و المدارس الفلسفية البشرية في ذلك مع إفتقار الجميع إلى حجة قاطعة للنزاع أو قريب منها حتى بلغ بهم أن ناقش بعضهم مفهوم العقاب نفسه و ما إذا كان يحسن تطبيقه في المجتمع الإنساني لاي غاية من الغايات الأخلاقية أصلا و سبب هذا القصور البشري في ذلك الجانب يكمن في أن الجريمة إن إفترضنا أنها تقدر بشاعتها بمقدار أثرها السلبي فإن ذلك الاثر لن ينضبط تقديره إلا عند من أحاط به علما......

بقية الكلام لي
و من هذا الكلام للاخ يتبين أن حكمك على أن قطع يد السارق و غيرها من الحدود بالبشاعة ناتج عن تصور شخصي لا يرقى لان يكون حجة و إستقباحك الحكم لا يكفي لرده خاصة و أنك قدمتي لذلك بلا دليل فقط إستنادا على الاخلاق الإنسانية و تقديمها على الدين و قد بينت لك ان ذلك يقع على سبيل المغالطة

هذا بالنسبة للتشريع و بالنسبة لبطلان الاخلاق الغنسانية في المجمل فلأنها اساسا قائمة على عقول بشرية لا تملك ان تنظر في الأخلاق إستقلالا و قائمة على تصورات هي من الأساس محل اخذ و رد و ما كان هذا حاله فلا يمكن ان ياخذ كمرجعية مثلا الحرية فهي محل اخذ و رد هل تاخذ على سبيل الإطلاق ام تقيد و إن قيدت فعلى اي اساسا و حتى الضرر نفسه من سيحدده و كيف و على اي أساس.... هذا مثال واحد فقط

[الدكتور قواسمية]

- هناك عقول وضعت قوانين موزونة , سارت وتطورت عليها شعوب ,هي معيار للأخلاق والتفاضل .... ثم ماهي ماهية الأخلاق في نظر المُسلم؟ وهل تعتمدون فقط على ما نصّهُ القرآن من نصوص تتحدث عن الأخلاق؟
-نعم العدل من أصعب القضايا وايضاً لا يُمكن حسمه بقطع الأياديّ والقتل ! هذهِ السياسة لن تؤدي إلا الى زيادة أعداد المُجرمين ..... بمعنى آخر وأكثر توضيحاً وفقاً لأحصائيات وليس مُجرد كلام :تأتي السويد في المرتبة 179 من 221 في تعداد السجناء، وفقاً للمركز الدولي لدراسات السجون، إذ يبلغ تعداد السجناء 67 سجيناً لكل 100 ألف نسمة.في حين يبلغ عدد السجناء 238 سجيناً لكل 100 ألف نسمة في الإمارات العربية المتحدة التي تأتي في المرتبة 55 في التصنيف , ووفقاً لإحصاءات المركز التي تجرى بالتعاون مع جامعة ايسكس البريطانية فإن السعودية والجزائر تأتيان في المرتبة 87 من أصل 221 في نسبة السجناء إلى تعداد السكان. وهذا يثبت فشل الفكر الدينيّ وخصوصاً في مجال السياسة ... من الأفضل إذاً؟ سياسة قائمة على جلد وقطع وقتل أم عقوبات معقولة وإنسانية وبرامج تأهيل أعطت ثمارها؟! ...عقوبة قطع اليد هي قمّة في الميكيافيليّة، و هو تكريس لمبدئ الغاية تبرّر الوسيلة !, وللسجون فوائد منها:
1- اتمام عقوبة .
2- اعمال حرفية ويدوية او دراسة ونيل شهادة .
وبذلك تكون عقوبة ايجابية .. يخرج منها المذنب شخصاً انفع للمجتمع وليس كعقوبة قطع يد , لو كان من سرق نجاراً مثلاً بعد السرقة تابّ , كيف سيكمل حياته ويجدّ قوتهُ وهو بلا يد؟
تحياتي

1 بالنسبة للمقارنات التي أوردتها في الفقرة فهي باطلة من الوجوه التالية
أولا أنك أخفيت أن الولايات المتحدة وروسيا والصين وبريطانيا التي تطبق عقوبة السجن هي التي تقع الأولى في القائمة من حيث عدد السجناء في العالم وهذا يسقط الاستنتاج الذي تريدين التوصل اليه تماما.فكيف ستثبتين نجاعة عقوبة السجن اذن
ثانيا مقارنة عدد السجناء ليس معيارا أصلا لأن المنظومات القضائية مختلفة وليست متماثلة حيث أن معظم العقوبات في الغرب هي عقوبات مالية والسجن مخصص في غالب الأحيان لجريمة القتل والاغتصاب والسطو المسلح.وبالتالي لا تصح المقارنة الا اذا كانت المنظومات التشريعية متماثلة
ثالثا الامارات المتحدة والجزائر لا يطبقان الحدود أصلا فما هو وجه المقارنة.

2- تدافعين عن عقوبة السجن بصفتها عقوبة صحيحة فهل نجحت ووفرت للانسانية الأمن......
هل قال عالم أوفيلسوف أو أحد فقهاء القانون في العالم أنه عقوبة ناجحة لحماية المجتمع....نرجو التوثيق
هل تعلم أن معظم فقهاء القانون في العالم يقولون أن السجن عقوبة فاشلة بكل المقاييس ويبحثون عن بدائل لأن المجتمع الانساني صار غابة كبيرة بسبب تعطيل الحدود التي وضعها الله سبحانه وتعالى
في كل ثلاث دقائق هناك اغتصاب لامرأة في السويد
وفي كل خمس دقائق هناك اغتصاب لامرأة في فرنسا
وفي كل اربع دقائق هناك اغتصاب في أمريكا وكل خمس دقائق هناك جريمة سطو مسلح وفي كل ثمان دقائق هناك جريمة قتل في الولايات المتحدة الأمريكية .....الخ
وكذلك سجل أحد التقارير للأمم المتحدة والصادر منذ عدة أشهر، أن أعلى معدل لوفيات الأطفال من جراء العنف والاهمال كان فى أمريكا والمكسيك مقارنة بسبع وعشرين دولة شملهم هذا التقرير!!.. وفصّل التقرير أيضا بأن حوالى 3500 طفل أقل من 15 عاما يلقون حتفهم سنويا بسبب العنف فى 27 دولة متقدمة فى العالم !!..
أيضا ما ورد من حقائق وأرقام نشرته مجلة المستقبل في عددها 154 ـ صفر 1425هـ إبريل 2004م جاء فيها :
ـ يغتصب يوميًا في أمريكا 1900 فتاة، 20% منهن يغتصبن من قبل آبائهن !!..
ـ يقتل سنويًا في أمريكا مليون طفل بين إجهاض متعمد أو قتل فور الولادة !!..
ـ بلغت نسبة الطلاق في أمريكا 60% من عدد عقود الزواج !!..
ـ 170 شابة في بريطانيا تحمل سفاحا كل أسبوع !!..
سجلت الشرطة في إسبانيا أكثر من 500 ألف بلاغ اعتداء جسدي على المرأة في عام واحد وأكثر من حالة قتل واحدة كل يوم !
يقول أحد كبار فقهاء القانون البروفيسور جوزيف، أي. كاليفانو، جي. آر. ، حيث يشخص لنا الحالة المأساويّة في بلاده:
" تعاني أمريكا اليوم الكثير من الأمراض الاجتماعية؛ حيث الجريمة، والعنف، والفقر، وحبل القواصر، والعنف الأسريّ، وإهمال الأطفال، وارتفاع تكاليف الرعاية الصحيّة، وانتشار مرض فقدان المناعة المكتسبة، والأمراض الجنسية المعدية الأخرى…" !!!..
Joseph A. Califano, Jr. (1998). Substance abuse and addiction the need to know. American Journal of Public Health, 88: 9-11.Ibid

-3عقوبة السجن هي عقوبة فاشلة لأنها لم تحمي المجتمع من الجريمة والعدوان على دمائهم وأموالهم وأعراضهم فهي مجرد اجتهاد بشري قاصر النظر.
بينما الحدود هي التي توفر حماية أمثل للمجتمع لأنها صارمة ورادعة وتردع الجاني وترده عن ارتكاب الجريمة منذ البداية فهي رحمة بالجاني أيضا
وبطبيعة الحال هناك شروط لتطبيق الحدود من بينها التشريع الوقائي مثل الزكاة والصدقات وغض النظر ومنع الأفلام الاباحية وتيسير الزواج و توفير العدل....الخ
4 - الكفار أمثالك يا بلقيس كانوا على طول الخط يتعاطفون مع المجرم والجاني تعاطفاً غريباً مريباً - يبعث على الريبة - ولا يشفقون على الضحية "حتى لو كان الضحية هو المجتمع بأسره".. المهم هو الطعن في الشريعة الإسلامية..
طبعاً العقول البشرية مهما بلغت من التطور والتحضر والتقدم الإداري، لا يمكن أن تصل إلى عبقرية الرؤية الإستراتيجية التشريعية في الإسلام، بسبب مصدرها الرباني..
انه بسبب تطبيق الحكم بالإعدام في عالمنا العربي، بشكل أكبر مما في الغرب، لم تظهر لدينا عصابات إجرامية منظّمة كعصابات (المافيا) الدولية التي تحتاج إلى جيوش للتعامل معها، .. فالإعدام رادع، وقطع الأيدي ، والجلد رادع.، ولكن ما معنى الحبس هذا ؟ ما هو وجه الردع فيه مع هؤلاء؟!! هل هذه عقوبة رادعة ؟!!
السؤال: هل عقوبة السجن والحبس (التي يعتبرها المجرمون نزهة خلوية، وصحبة، بل وزيادة خبرة إجرامية عن طريق إختلاط صغار المجرمين بعتاة الإجرام وأقطابه، ويسخرون من سخافة تلك العقوبة "اللطيفة" ويقولون عبارتهم الشهيرة: السجن للجدعان!)، هل هذا بات يعتبر رادعاً وحاجزاً عن الجريمة ؟!!! إن القضايا والجرائم من كثرتها، باتت تمثل عبئاً على القضاء والسلطة التنفيذية... فلا القضاء يتفرغ ليعطي كل قضية حقها من النظر السديد، ولا يجد الوقت الكافي لذلك، ولا السلطة التنفيذية قادرة على تنفيذ الحكم لملايين القضايا أو مئات الآلاف! كل هذا لأجل الرأفة الكاذبة والتخنث الأصلع مع المجرمين.. ضاعت حقوق الناس ولم يعد من الممكن صد فيضان الجريمة، لأن عقوبة الحبس غير رادعة، ولا تطبق في الغالب، فكأنه لا عقاب ابتداء.

إن نوازع الشر في النفس البشرية لو لم تتقيّد خارجياً بقيود من أحكام العقوبات (الرادعة)، لكاات النتيجة هي ضياع الحقوق كما نرى
وما أحسن قول الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه : (إن الله يزعُ بالقرآن ما لا يزع بالسلطان) يقول ابن الأثير : (أي يَكُفُّ عَنِ ارْتِكَابِ العَظائِم مَخَافَةَ السُّلطان أكْثرُ مِمَّن يَكُفُّه مَخافَةَ القرآنِ واللَّهِ تَعَالَى.

إن إدارة حياة البشر لا تستقيم بالعواطف ، وإنما ينظمها (السلطان) قوة العقاب، والإجبار والأطر على استقامة السير والسلوك.. فيما عرف بعد ذلك بـ"القانون الجنائي"، أو "قانون العقوبات"، وبدون هذا القانون لا تقوم دولة أبداً، ولكن قد تقوم قبائل وحرب عصابات.. هذه هي طبيعة الإنسان! فلا أدري علام ينوح دعاة الإستنارة الباشسون الياشسون، المدّعون أنهم لا يعزُبُ عنهم مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَلَا أَصْغَرَ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرَ !

أحكام الشريعة لا تسمح بترك المجال لتساهل النفس البشرية في اقتراف الجريمة.. فمن قتل يُقتل.. من سرق تقطع يده.. ممنوع، لا مجال للجريمة.

إلا أن الأمر ليس على عواهنه، ليس مجزرة كما يظن أعداء الإسلام، فهناك عدة ضوابط حول هذه المسألة:
1- الحدود ليست هي كل الشريعة الإسلامية، بل لابد من استيفاء الحقوق قبل تطبيق الحدود، فلا يصح تطبيق الحدود مع وجود الفقر وفشل الإدارة الإقتصادية للدولة، أو حلول الفواقر والنكبات، كما حدث في عام الرمادة فأوقف عمر بن الخطاب حد السرقة، بسبب كثرة الجياع.
2- هناك قاعدة أصولية فقهية مستخلصة من الحديث النبوي القائل : (ادرأوا الحدود بالشبهات) (ادرأوا الحدود ما استطعتم، فإن وجدتم مخرجاً فخلوا سبيله، فإن الإمام لأن يخطئ في العفو خير من أن يخطئ في العقوبة) أي لو أن الراجح بنسبة 99% أن فلاناً سرق، ولكن هناك احتمال 1% فقط أنه لم يسرق لسبب ما.. هنا يُمنع تطبيق الحد، ويسقط عنه، ليست مجزرة، وإنما هي تنظيم للمجتمع.
3- الشريعة الإسلامية دين ودولة، وليست هي الحدود فقط كما سبق القول، وهي - كدين قبل أن يكون دولة - يعمل على تربية النفس البشرية وتزكيتها ، ولذلك فإن المجتمع المسلم يطير نحو التميز الأمني على مستوى الفرد والجماعة، بهذين الجناحَيْن : جناح تربية النفس، وجناح العقوبات والحدود الشرعية.
4- يقول العلامة وهبة الزحيلي: ليس في هذه العقوبات قسوة أو تنكيل وتعذيب للمجرم كما يزعم بعض الناس؛ لأن هذه الجرائم الموجبة لها خطيرة تهز كيان المجتمع، ولأنها أنسب عقوبة لزجر المجرم وأمثاله، وأقمع للجريمة ومطاردة المجرمين، وأدعى لتحقيق أمن المجتمع واستقراره.
والتخلص من ضرر مجرم -يتباكى عليه الزاعمون حب الإنسانية والإنسان- أوجب من تهديد أمن المجتمع بكامله، عن طريق ترويع المجرمين أمن البيوت والنساء والأطفال، وما يعقبه من العديد من الجرائم والمنكرات.
ولقد أثبت التاريخ أن المجتمع الإسلامي عندما طبق الحدود الشرعية، عاش آمناً مطمئناً على أمواله وأعراضه ونظامه، إن القسوة على المجرم رحمة عامة للمجتمع في مجموعه، حتى يتخلص من الجريمة وخطرها الوبيل، والتضحية بعدد محدود من المجرمين أهون كثيراً من ترك الجريمة تفتك بآلاف الأبرياء. والشريعة الإسلامية هي شريعة الرحمة الحقة بالناس، والله سبحانه أدرى بما يعالج به خطر بعض المجرمين وهو أرحم بهم
5- هذا مع العلم بأن تطبيق القصاص والحدود يتطلب تشدداً كبيراً في شروط إثبات الجريمة، مما لا نكاد نجد له مثيلاً عند القانونيين، بل إن الحدود ومنها القصاص تسقط بالشبهات عملاً بالحديث النبوي: «ادرؤوا الحدود بالشبهات» وقد توسع الفقهاء في بيان ما هو شبهة مسقطة للحد توسعاً كبيراً، حتى إن مجرد ادعاء الشبهة كادعاء الزوجية في حال الوطء من المتهم يسقط الحد، وكذا هرب المحدود أثناء إقامة الحد يسقط الحد
6- العقاب الدنيوي: ليس مراداً به التنكيل والتشفي وإلحاق الضرر بالبنية الإنسانية، وإنما يستهدف الزجر والتهديد والإصلاح والتنفير من الجريمة، بل إن الله تعالى لم يوقع عقوبة دنيوية على المنافقين بالرغم من أخطارهم الشديدة على الدولة والمجتمع، وبخاصة وقت الأزمات والحروب. وما أحسن ما قاله الجصاص الرازي عند بيان عقوبة المنافقين الأخروية في الآية التي هي: {إن المنافقين في الدّرك الأسفل من النار} [النساء:145/ 4]:
(ومع ما أخبر بذلك من عقابهم وما يستحقونه في الآخرة، خالف بين أحكامهم وأحكام سائر المظهرين للشرك، في رفع القتل عنهم، بإظهارهم الإيمان، وأجراهم مجرى المسلمين في التوارث وغير ذلك، فثبت أن عقوبات الدنيا ليست موضوعة على مقادير الإجرام، وإنما هي على ما يعلم الله من المصالح فيها، وعلى هذا أجرى الله تعالى أحكامه، فحكم في القاذف بالزنا بجلد ثمانين، ولم يوجب على القاذف بالكفر الحد، والكفر أعظم من الزنا، ولو كفر رجل، ثم تاب قبلت توبته، وقال تعالى: {قل للذين كفروا، إن ينتهوا يُغْفَرْ لهم ما قد سَلَف}. [الأنفال:38/ 8]. وأوجب على شارب الخمر الحد، ولم يوجبه على شارب الدم وآكل الميتة، فثبت بذلك أن عقوبات الدنيا غير موضوعة على مقادير الإجرام، ولأنه لما كان جائزاً في العقل ألا يوجب في الزنا والقذف والسرقة حداً رأساً، ويكل أمرهم إلى عقوبات الآخرة، جاز أن يخالف بينها، فيوجب في بعضها أغلظ ما يوجب في بعض، ولذلك قال أصحابنا (أي الحنفية): «لا يجوز إثبات الحدود من طريق المقاييس، وإنما طريق إثباتها التوقيف أو الاتفاق» أي أن العقوبة لا تثبت إلا بالنص عليها لا بالاجتهاد). وهذا مطابق لقول القانونيين: «لا جريمة ولا عقوبة إلا بالنص»..

8- وتجوز الشفاعة في الحدود قبل بلوغها إلى الحاكم، ترغيباً في الستر ومنع إشاعة الفاحشة، وتحرم الشفاعة وقبولها في حدود الله بعد أن تبلغ الحاكم؛ لقوله صلّى الله عليه وسلم: «من حالت شفاعته دون حد من حدود الله، فهو مضادٌ الله في أمره». وقصة إنكار النبي صلّى الله عليه وسلم على أسامة بن زيد شفاعته في حد السرقة على المرأة المخزومية معروفة مشهورة.
9- ولصاحب الحق الخاص العفو عن القاتل أوالمخطئ؛ لقوله تعالى: {وجزاء ُ سيئة سيئةٌ مِثْلها، فمن عفا وأصلح فأجرهُ على الله} [الشورى:40/ 42] وقوله سبحانه في القصاص: {فمن عُفي له من أخيه شيء، فاتباعٌ بالمعروف، وأداءٌ إليه بإحسان} [البقرة:178/ 2]. والعفو كثيراً ما يلجأ إليه في الأوساط الإسلامية بسبب محاولات الصلح والتسوية الودية والتقاليد المتبعة بين القبائل والعشائر وفي الأرياف. وهذا سبيل رحب للتخلص من العقوبة، والدفع إلى الاستحياء من الجريمة حتى في القتل، والعفو يكون بالاختيار والرضا والطواعية لا بالإكراه أو بإلغاء العقوبة من القوانين
وتردع الجاني وترده عن ارتكاب الجريمة منذ البداية فهي رحمة بالجاني أيضا

[بلقيس]

على فكرة (أخطاء الإسلام) مش (إخطاء الإسلام) ..

شُكراً للمُلاحظة

الخلق ليس نظرية بل حقيقة مطلقة ينكرها من لا يدرون أو يناقضون أحكام العقل والمنطق ..

أطلبى الهداية من الله وليس من الناس ولا حتى من المسلمين أنفسهم ..

إذا كنتى توتدين التعرف على الإسلام فأقرئى فى كتب المسلمين ومن جميع الإتجاهات ..

والإسلام ليس هو المسلمين ..

الإسلام هو القرآن والسنة وفقط ..

أدعو لكى بالهداية بصدق ..

تحياتى ..

كم فرقة للمُسلمين 72؟ 73؟ بحسب حديث رسول الإسلام .ستتطلب معرفتي للإسلام بوضوح دهراً ... لاسيما إن لكل من هذهِ الفرق آراء مُختلفة عن بعضها ,
أعتذر عن عدم رديّ على جميع الردود بسبب إنشغالي بالإختبارات .. ولي عودة .

وأتمنى لك الهِداية

[طالب علم شرعي]

كم فرقة للمُسلمين 72؟ 73؟ بحسب حديث رسول الإسلام .ستتطلب معرفتي للإسلام بوضوح دهراً ... لاسيما إن لكل من هذهِ الفرق آراء مُختلفة عن بعضها

نص الحديث الشريف هو (ستفترق أمتى على ثلاث وسبعين فرقة كلها فى النار إلا التى على ما كنت عليه أنا وأصحابى) ..

ومعنى الحديث الشريف أن كل الفرق الضالة فى النار بإستثناء أهل السنة (ما كنت عليه أنا) والجماعة أى ما اجتمع عليه الصحابة رضوان الله عليهم (وأصحابى) ..

معرفتك بالإسلام لن تستغرق دهراً بل ستستغرق فترة قراءتك فى مذهب أهل السنة والجماعة الذين إجتمعوا على الكتاب والسنة ..

وبطلان مذاهب غيرهم واضح لكل ذى نظر ..

لأنهم بإختصار سيكونون مفارقين للكتاب والسنة والإجماع ..

[مستفيد..]

عقوبة السجن ليست عقوبة حداثية كما يتم خداع ضعاف العقول العقوبة تعرفها العرب في الجاهلية ويكفي لمعرفة نظام السجون عند العرب الإطلاع على الشعر الجاهلي في عهد ملوك الحيرة أو الإطلاع على المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام لجواد علي بل إن المسعودي ذكر في مروج الذهب أن بعض المؤرخين ذكروا أن عرب الجنوب بلغوا مرتبة حضارية في إقامة أبنية مخصصة للسجون منها الفسيح ومنه الضيق ومنها ما يقع في نطاق القصر الملكي.

[طالب علم شرعي]

[بلقيس]

لا ليس تناقض لأن الذى قدر الداء قدر الدواء ..

والمرضى لا يُعاقبون ..معالجة المرضى منهم نعم ..

والقتل هو حد الشاذ جنسياً فى المجتمع المسلم ..

لأن إنتشار هذه الظاهرة والجهر بها هو إفساد فى الأرض سيؤدى إلى تدمير المجتمعات البشرية فى النهاية ..

وبإمكانه أن يعيش بينكم ليمارس شذوذه كما يشاء أما نحن فنوافق الفطرة ونرفض الممارسات الشاذة ..

ولن نسمح بوجود من يخالف الفطرة بيننا ..

الفطرة التى فطرنا عليها الخالق الذى تكفرين بوجوده ..

زميل هِشام بعيداً عن عواطف الدين, هل العلاج يكون القتل؟! وما ذنب هذهِ الروح التي ستُقتل ؟ فقط لإنها مَريضة ؟ من الإجدر بإسلامك وضع علاج يقبله العقل وترضى بهِ الإنسانية ...
هُناك إعتقاد إن العديد من الشواذّ ممّن هُم مُصابين بإمراض نفسية تنشأ معهم منذ كونهم إطفال ..
وبعض الدِراسات تقول المثّلية تأتي نتيجة لـ إعتلال هرمونيّ , قد تقول ليّ لما لم يتم التخلصّ من هذهِ الجيناتّ كوننا في ظلّ التطور والأنتقاء الطبيعي بما إنها تُعيق عملية التكاثر كما يقولّ الملاحدة ...حسناً , أذكر مرّة قرأت تقرير لـEgyptian Researchers جاء فيهِ :
-انتقال أحد المُسببات الجينية للمثلية الجنسية عن طريق الأم ، عن طريق كروموسوم X وتحديداً في موقعXq28 قد يكون هو الإجابة على هذا السؤال، فوجود هذا الجين مُفعل مُفيد للأم، ولكن عند انتقاله إلى الجنين الذكر يجعله مِثلي الجنس. والجدير بالذِكر إن المثلّية توجد إيضاً عند الحيوانات .
إخيراً كلاميّ لا يعنيّ الإنتقاص من المثليّ او إهانته , فمثلاً نكره الدخان لكن ليس المُدخنين ....نحن نكره المثلية لا المثليين , بحث المثلية موضوع وبحث طويل قد يحتاج لأشهر لذا لا تحكم عليهم بالقتل قبل إن تعرف ما علّتهم ... تحياتي .

[طالب علم شرعي]

زميل هِشام بعيداً عن عواطف الدين, هل العلاج يكون القتل؟! وما ذنب هذهِ الروح التي ستُقتل ؟ فقط لإنها مَريضة ؟ من الإجدر بإسلامك وضع علاج يقبله العقل وترضى بهِ الإنسانية ...
لذا لا تحكم عليهم بالقتل قبل إن تعرف ما علّتهم ... تحياتي .

ليس هناك عواطف ولا أعرف هل تقرئين ما أكتبه أم لا .. !

أعيد الكلام ثانية: إذا كانوا مرضى فالواجب هو علاجهم لا قتلهم ..