صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 16 إلى 18 من 18

الموضوع: هل قال القرآن بتحريف التوراة والإنجيل

  1. #16

    افتراضي

    استخدم عقلك
    مَرقُسُ1
    1/14وَبَعْدَمَا أُلْقِيَ الْقَبْضُ عَلَى يُوحَنَّا، انْطَلَقَ يَسُوعُ إِلَى مِنْطَقَةِ الْجَلِيلِ، يُبَشِّرُ بِإِنْجِيلِ اللهِ قَائِلاً: 15«قَدِ اكْتَمَلَ الزَّمَانُ وَاقْتَرَبَ مَلَكُوتُ اللهِ. فَتُوبُوا! »
    مَتَّى
    4/23وَكَانَ يَسُوعُ يَتَنَقَّلُ فِي مِنْطَقَةِ الْجَلِيلِ كُلِّهَا، يُعَلِّمُ فِي مَجَامِعِ الْيَهُودِ، ويبشر بالانجيل و أيضا بعت تلاميده للتبشير بالانجيل –متى10/5
    السؤال:
    ادا كان يسوع قد بشر بالانجيل فهل هدا الانجيل هو من مرقس1/14 الى أخر فقرة مرقس16/20 ? أو من متى 4/23 الى متى 28/20 ? فلا يعقل ان يبشر هو و تلاميده بين الناس كل الاحدات المستقبلية وما سيقع بينه و بين اليهود و....–مرقس 1/14 الى 16/20 أو متى 4/23 الى 28/20 !ادن منطقيا على الاقل كل هاته الفقرات ليست انجيل أي 90/100 لبست انجيلا خصوصا و ادا اضفنا لها الفقرات التي تتكلم عن الملاك و مريم حيت أن الناس كان يسوع معروفا عندهم بابن يوسف و ليس كلهم يعلمون انه و لد بمعجزة+ و السؤال التوأم فالكل يعلم أن حتى التلاميد لم يصدقوا انه سيصلب أو حتى انه قام أي أن الانجيل الدي كانوا يبشرون به هم و يسوع لم يكن لا الصلب و القيامة في اليوم التالت .

  2. #17
    تاريخ التسجيل
    Mar 2013
    الدولة
    مغرب العقلاء و العاقلات
    المشاركات
    3,002
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي


    هذه الروابط للزميل لاديني :

    من ''الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح'' لشيخ الإسلام بن تيمية

    ما المقصود بأهل الكتاب؟وهل اليهود والنصارى المعاصرين لنا الآن أهل كتاب

    هل القرآن الكريم يشهد بعدم تحريف الكتاب المقدس ؟؟


    و أتمنى منك فعلا أن تجلس و تقرأ فمن علم فقِه و من جهل لم يفقه ، و أن تكف عن طريقتك في الاستدلال بالآيات المفضية حتما إلى ضرب النصوص ببعضها بجهل على شاكلة منكري السنة الذين انطلقوا في فهم الكتاب من جهالة جهلاء و راحوا يفتون و يفلسفون الأمور كل على شاكلته ضاربين عرض الحائط شطر الإسلام و الأسس التي يفقهون بها القرآن و إنما هي قواعد مقعّدة و أصول مؤصّلة عمل عليها خير هذه الأمة و أعلمها و أفقهها فمن شذ عنها و انحرف ضل عن سبيل الله.


  3. #18

    افتراضي

    "لاديني" يدافع عن النصرانية ولا يوحنا بولس فزمانو
    التعديل الأخير تم 06-21-2016 الساعة 03:38 AM
    التعقيد في الفلسفة بمثابة أوثان مقدسة يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم
    فمن خلال التبسيط يتكشَّف المعنى السخيف -لبداهَتِه أو لبلاهَتِه- المُتخفي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب..

    مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة


صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء