المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن سلامة القادري
أخي راجع ما قاله ابن كثير والقرطبي تجد التفسير المنطقي والبديهي للآية وأيضا تخطئة القرطبي للقياس الذي ذكرته أولا باعتبار أن الشمس جرم عظيم وأكبر من الأرض أضعافا مضاعفة وثانيا لأن نفس الصيغة وردت مرة أخرى في سياق الآيات في قوله تعالى : وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا. وذكر أن هذا لا يعني ملامستها أو مساسها لهم بحال لأنها تدور في فلكها البعيد لكن رأي العين قد يشابه الحقيقة في الظاهر فيشتركان في التعبير. أما عن الروايات فحتى على فرض صحتها فهي بمجموعها لا تصف غير الموضع الذي رأى ذو القرنين أن الشمس في الظاهر تغرب فيه لا حقيقة.
Bookmarks