قولك أنه ( مبرمج على الخلق وازلى) لا يتفقان اولا , لان الذى برمجه هو الذى يكون خالق ويكون أزلى
اذا كان مبرمج على الخلق فلا يصح أن يكون اله ... اعطيك مثال
سيدنا ابراهيم عليه السلام او الملك الموكل بالنفخ فى روح الجنين فى بطن أمه لا يمكن أن نطلق عليهم الهه لمجرد أنه كانت لهم صفة الخلق
الاله لكى يكون اله لابد ان يكون عليم حكيم خالق مريد يفعل ما يريد ....
بأيِّ شيءٍ تحرِّكُ شفَتَيكَ يا أبا أمامةَ ؟ . فقلتُ : أذكرُ اللهَ يا رسولَ اللهِ ! فقال : ألا أُخبرُكَ بأكثرَ وأفضلَ من ذِكرِك باللَّيلِ والنَّهارِ ؟ . قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : تقولُ : ( سبحان اللهِ عدَدَ ما خلق ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما خلَق ، سبحان اللهِ عدَدَ ما في الأرضِ [والسماءِ] سبحان اللهِ مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ ، سبحان اللهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ عددَ كلِّ شيءٍ ، سبحانَ اللهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ، والحمدُ للهِ مثل ذلك ) . صحيح
Bookmarks