صفحة 2 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 16 إلى 30 من 51

الموضوع: لمحات من الاعجاز البلاغى للقرآن الكريم

  1. افتراضي

    للرفع.......................ز
    قال الإمام الأوزاعي رحمه الله تعالى

    (( كان يقال : ما من مسلم إلا و هو قائم على ثغرة من ثغور الإسلام ، فمن استطاع ألاّ يؤتى الإسلام من ثغرته فليفعل ))

  2. افتراضي

    قال الإمام الأوزاعي رحمه الله تعالى

    (( كان يقال : ما من مسلم إلا و هو قائم على ثغرة من ثغور الإسلام ، فمن استطاع ألاّ يؤتى الإسلام من ثغرته فليفعل ))

  3. افتراضي

    المزيد من المصادر:

    الإعجاز البلاغي في القرآن الكريم
    (مسرد)



    ♦ الاستفهام والإعجاز القرآني: أسراره وأنواعه وصوره/ عيسى إبراهيم السعدي.- عمّان: دار عمار، 1430 هـ.

    ♦ الأسلوب في الإعجاز البلاغي للقرآن الكريم/ محمد كريم الكواز.- [ليبيا]: جمعية الدعوة الإسلامية العالمية، 1426 هـ.

    ♦ أسلوب القرآن الكريم بين الهداية والإعجاز البياني/ عمر محمد باحاذق.- دمشق: دار المأمون للتراث، 1414 هـ، 367 ص (أصله دكتوراه).

    ♦ إطلالة على الإعجاز اللغوي في القرآن الكريم/ حسن عباس.- دمشق: المؤلف، 1414 هـ.

    ♦ الإعجاز البلاغي: دراسة تحليلية لتراث أهل العلم/ محمد محمد أبو موسى.- القاهرة: مكتبة وهبة، 1405 هـ.

    ♦ الإعجاز البلاغي في سور المفصل: دراسة تحليلية لأسرار المعاني والبيان والبديع/ عدنان عبدالسلام الأسعد.- عمّان: دار غيداء، 1433 هـ.

    ♦ الإعجاز البلاغي في القرآن: دراسة تحليلية عند فخر الدين الرازي/ عزيز الخطيب.- دمشق: دار قتيبة، 1434 هـ.



    ♦ الإعجاز البلاغي في القرآن الكريم عند السيوطي في كتابيه "الإتقان" و"معترك الأقران"/ عبدالرضا علي الموسوي.- عمّان: دار صفاء، 1435 هـ.



    ♦ الإعجاز البلاغي في القرآن الكريم عند المعتزلة/ عماد حسن مرزوق.- كفر الدوار، مصر: مكتبة بستان المعرفة، 1425 هـ.

    ♦ الإعجاز البلاغي في القصة القرآنية: دراسة في سور الطواسين/ عدنان الدليمي.- عمّان: دار غيداء، 1434 هـ.

    ♦ الإعجاز البلاغي في قصة نوح عليه السلام في القرآن الكريم/ يحيى بن محمد عطيف.- أبها: النادي الأدبي، 1426 هـ.

    ♦ الإعجاز البلاغي لتحولات النظم القرآني في المتشابه من الألفاظ والتراكيب/ أحمد محمد أمين إسماعيل.- بيروت: دار الكتب العلمية، 1432 هـ.

    ♦ الإعجاز البياني في ضوء القراءات القرآنية المتواترة: دراسة بيانية تشتمل على (81) آية من الذكر الحكيم/ أحمد بن محمد الخراط.- المدينة المنورة: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، 1426 هـ.

    ♦ الإعجاز العلمي والبلاغي في القرآن الكريم/ فهد خليل زايد.- عمّان: دار النفائس، 1428 هـ.

    ♦ إعجاز القرآن/ لأبي بكر محمد بن الطيب الباقلاني (ت 403 هـ)؛ تحقيق عماد الدين أحمد حيدر.- بيروت: مؤسسة الكتب الثقافية، 1406 هـ.

    وبتحقيق السيد أحمد صقر.

    ♦ إعجاز القرآن/ محمد بن عبدالله الزركشي (ت 794 هـ).

    ضمن: مجموع رسائل في إعجاز القرآن الكريم/ تقديم وتعليق بشير ضيف.- بيروت: دار ابن حزم، 1436 هـ.

    ♦ الإعجاز القرآني في أسلوب العدول عن النظام التركيبي النحوي والبلاغي/ حسن منديل العكيلي.- بيروت: دار الكتب العلمية، 1430 هـ (أصله دكتوراه).

    ♦ الإعجاز القرآني وأثره على مقاصد التنزيل الحكيم/ رجاء بنت محمد عودة.- الرياض: مكتبة العبيكان، 1424 هـ.

    ♦ الإعجاز اللغوي في آيات الصيام/ عودة الله منيع القيسي.- عمّان: دار الحامد، 1424 هـ.

    ♦ الإعجاز اللغوي في فواتح السور/ سهام خضر.- بيروت: دار الكتب العلمية، 1429 هـ (أصله رسالة علمية).

    ♦ الإعجاز اللغوي في القرآن بين الجرجاني والزمخشري في كتابيهما "دلائل الإعجاز" و"الكشاف"/ صبا يوسف النجار.- إربد: جامعة اليرموك، 1426 هـ (بحث مكمل للماجستير).

    ♦ الإعجاز اللغوي لمشاهد القيامة في القرآن الكريم/ رعد طالب العنبكي.- المدينة المنورة: مكتبة دار الزمان، 1432 هـ.

    ♦ الباقلاني وجهوده في إعجاز القرآن البلاغي/ عبدالحليم هاشم الشريف.- القاهرة: الصدر لخدمات الطباعة، 1412 هـ.

    ♦ بلاغة القرآن الكريم في الإعجاز إعرابًا وتفسيرًا بإيجاز/ بهجت عبدالواحد الشيخلي.- عمّان: مكتبة دنديس، 1422 هـ، 10 مج.

    ♦ بيان إعجاز القرآن/ حمد بن محمد الخطابي (ت 388 هـ)؛ شرح وتعليق عبدالله الصديق.- القاهرة: مطبعة التأليف، 1372 هـ.

    ♦ تجليات الإعجاز الفني وجمالياته في القصص القرآني: دراسة في منهاج الإعجاز السردي/ محمد الأمين محمد خلادي.- عمّان: دار الأيام، 1436 هـ.

    ♦ التصوير الفني في القرآن/ سيد قطب.- ط11.- القاهرة: دار الشروق، 1409 هـ.

    ♦ جهود الأمة في الإعجاز البياني للقرآن الكريم: المسار والمآل والمكتبة/ الحسين زروق.- القاهرة: دار السلام، 1434 هـ.

    ♦ جهود أهل السنة والجماعة في الإعجاز اللغوي والبياني للقرآن الكريم: ابن القيم نموذجًا/ العيد حذيق.- الجزائر: جامعة الجزائر، 1432 هـ (ماجستير).

    ♦ جوامع الكلم وشواهد الإعجاز/ عبدالعزيز بن محمد السحيباني.- الرياض: جامعة الإمام، 1429 هـ.

    ♦ حقائق الإعجاز من كتاب "الطراز": تطبيقات بلاغية وردّ شبهات حول القرآن الكريم/ يحيى بن حمزة العلوي اليمني (ت 745 هـ)؛ تحقيق محمود جيرة الله.- القاهرة: الدار الثقافية، 1422 هـ.

    ♦ ختم الآيات القرآنية بأسماء الله الحسنى بين إعجاز المعنى وروعة البيان/ فاروق برحال.- الجزائر: جامعة الجزائر، 1433 هـ (ماجستير).

    ♦ خلاصة البرهان في اختصار وترتيب إعجاز القرآن للباقلاني/ اختصار وترتيب محمد بن عبدالعزيز العواجي.- دمشق: دار الميمنة، 1434 هـ.

    ♦ دحض مفتريات ضد إعجاز القرآن ولغته وأباطيل أخرى/ البدراوي عبدالوهاب زهران.- مكة المكرمة: رابطة العالم الإسلامي، 1406 هـ.

    ♦ دراسات جديدة في إعجاز القرآن: مناهج تطبيقية في توظيف اللغة/ عبدالعظيم إبراهيم المطعني.- القاهرة: مكتبة وهبة، 1435 هـ

    ♦ دلائل الإعجاز/ عبدالقاهر بن عبدالرحمن الجرجاني (ت 471 هـ)؛ تحقيق محمود محمد شاكر.- جدة: دار المدني، 1413 هـ.

    وبتحقيق محمد بن تاويت.

    ومحمد رضوان وفايز الداية.

    ومحمد عبده ومحمد محمود التركزي.



    ♦ سرّ الإعجاز في تنوع الصيغ المشتقة من أصل لغوي واحد في القرآن/ عودة الله منيع القيسي.- عمّان دار البشير، 1416 هـ.

    ♦ السياق الدلالي وأثره في توجيه معاني آيات الإعجاز البياني: دراسة في رحاب التكرار/ بومدين هواري.- الجزائر: جامعة الجزائر، 1432 هـ (ماجستير).

    ♦ شرح رسالة "بيان إعجاز القرآن" للإمام أبي سليمان حمد بن محمد الخطابي/ عمر باحاذق.- بيروت: دار المأمون للتراث، 1416 هـ.

    ♦ الشواهد البلاغية وتوظيفها واكتشاف درجات النظم في كتاب "دلائل الإعجاز" للشيخ عبدالقاهر الجرجاني/ فوزية الطاهر الشين.- القاهرة: دار البشير، 1434 هـ (أصله رسالة علمية).

    ♦ في الإعجاز البلاغي للقرآن الكريم/ وليد إبراهيم قصاب.- دمشق: دار الفكر، 1431 هـ.

    ♦ في إعجاز القرآن الكريم/ محمد بركات حمدي أبو علي.- دمشق: مؤسسة الخافقين ومكتبتها، 1403 هـ.

    وهو دراسة لثلاث رسائل في الإعجاز القرآني: النكت في إعجاز القرآن، بيان إعجاز القرآن، الرسالة الشافية.

    ♦ قبسات من إعجاز كلام الله في سيرة كليم الله: ﴿ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا ﴾ [النساء: 164]/ فؤاد بن محمود سندي.- مكة المكرمة: المؤلف، 1425 هـ.

    ♦ لمسات من إعجاز كلام الله في سيرة كلمة الله السيد المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام/ فؤاد بن محمود سندي.- مكة المكرمة: المؤلف، 1430 هـ.

    ♦ المباحث البلاغية في ضوء قضية الإعجاز القرآني: نشأتها وتطورها حتى القرن السابع الهجري/ أحمد جمال العمري.- القاهرة: مكتبة الخانجي، 1410 هـ.

    ♦ مدخل إعجاز القرآن/ محمود محمد شاكر.- القاهرة: مطبعة المدني، 1423 هـ.

    ♦ مراعاة النظير في كلام الله العلي القدير: دراسة بلاغية في إعجاز الأسلوب القرآني/ كمال الدين عبدالغني المرسي.- الإسكندرية: دار المعرفة الجامعية، 1420 هـ.

    ♦ مع القرآن الكريم في إعجازه اللغوي: لطائف وأسرار/ رشاد محمد سالم.- القاهرة: دار المنار، 1416 هـ.

    ♦ المعجزة: إعادة قراءة الإعجاز اللغوي في القرآن الكريم/ أحمد بسام الساعي.- بيروت: المعهد العالمي للفكر الإسلامي، 1433 هـ.

    ♦ المفردات المتشابهة في القرآن الكريم: فوائد منتخبة من الإعجاز القرآني/ موفق فوزي الجبر.- دمشق؛ بيروت: دار الحكمة، 1427 هـ.

    ♦ من الإعجاز البلاغي والعددي للقرآن الكريم/ حميد النجدي.- دمشق: دار الغدير، 1411 هـ.

    ♦ من إعجاز القرآن في أعجمي القرآن: وجه في إعجاز القرآن جديد/ محمود رؤوف أبو سعدة.- الرياض: دار الميمان، 1432 هـ.

    ♦ من الإعجاز اللغوي للقرآن: دراسة لغوية أسلوبية في مناسبة اللفظ لسياق الحال/ مصطفى شعبان المصري.- الإسكندرية: المكتب الجامعي الحديث، 1434 هـ.

    ♦ مناهج التحليل البلاغي عند علماء الإعجاز/ عبدالله عبدالرحمن بانقيب.- الرياض: دار كنوز إشبيليا، 1430 هـ.



    رابط الموضوع: https://www.alukah.net/web/khair/0/1...#ixzz5lgGXEPbm
    قال الإمام الأوزاعي رحمه الله تعالى

    (( كان يقال : ما من مسلم إلا و هو قائم على ثغرة من ثغور الإسلام ، فمن استطاع ألاّ يؤتى الإسلام من ثغرته فليفعل ))

  4. افتراضي

    قال الإمام الأوزاعي رحمه الله تعالى

    (( كان يقال : ما من مسلم إلا و هو قائم على ثغرة من ثغور الإسلام ، فمن استطاع ألاّ يؤتى الإسلام من ثغرته فليفعل ))

  5. افتراضي

    قال الإمام الأوزاعي رحمه الله تعالى

    (( كان يقال : ما من مسلم إلا و هو قائم على ثغرة من ثغور الإسلام ، فمن استطاع ألاّ يؤتى الإسلام من ثغرته فليفعل ))

  6. افتراضي

    للرفع..............
    قال الإمام الأوزاعي رحمه الله تعالى

    (( كان يقال : ما من مسلم إلا و هو قائم على ثغرة من ثغور الإسلام ، فمن استطاع ألاّ يؤتى الإسلام من ثغرته فليفعل ))

  7. افتراضي

    ggbtu????????????????
    قال الإمام الأوزاعي رحمه الله تعالى

    (( كان يقال : ما من مسلم إلا و هو قائم على ثغرة من ثغور الإسلام ، فمن استطاع ألاّ يؤتى الإسلام من ثغرته فليفعل ))

  8. افتراضي

    قال الإمام الأوزاعي رحمه الله تعالى

    (( كان يقال : ما من مسلم إلا و هو قائم على ثغرة من ثغور الإسلام ، فمن استطاع ألاّ يؤتى الإسلام من ثغرته فليفعل ))

  9. افتراضي

    للرفع...............
    قال الإمام الأوزاعي رحمه الله تعالى

    (( كان يقال : ما من مسلم إلا و هو قائم على ثغرة من ثغور الإسلام ، فمن استطاع ألاّ يؤتى الإسلام من ثغرته فليفعل ))

  10. افتراضي

    للرفعع................
    قال الإمام الأوزاعي رحمه الله تعالى

    (( كان يقال : ما من مسلم إلا و هو قائم على ثغرة من ثغور الإسلام ، فمن استطاع ألاّ يؤتى الإسلام من ثغرته فليفعل ))

  11. افتراضي

    للرفع.................
    قال الإمام الأوزاعي رحمه الله تعالى

    (( كان يقال : ما من مسلم إلا و هو قائم على ثغرة من ثغور الإسلام ، فمن استطاع ألاّ يؤتى الإسلام من ثغرته فليفعل ))

  12. افتراضي

    للرفغ.......................
    قال الإمام الأوزاعي رحمه الله تعالى

    (( كان يقال : ما من مسلم إلا و هو قائم على ثغرة من ثغور الإسلام ، فمن استطاع ألاّ يؤتى الإسلام من ثغرته فليفعل ))

  13. افتراضي

    للرفع......................
    قال الإمام الأوزاعي رحمه الله تعالى

    (( كان يقال : ما من مسلم إلا و هو قائم على ثغرة من ثغور الإسلام ، فمن استطاع ألاّ يؤتى الإسلام من ثغرته فليفعل ))

  14. افتراضي

    للرفع...........................
    قال الإمام الأوزاعي رحمه الله تعالى

    (( كان يقال : ما من مسلم إلا و هو قائم على ثغرة من ثغور الإسلام ، فمن استطاع ألاّ يؤتى الإسلام من ثغرته فليفعل ))

  15. #30
    تاريخ التسجيل
    Apr 2016
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    441
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    بأيِّ شيءٍ تحرِّكُ شفَتَيكَ يا أبا أمامةَ ؟ . فقلتُ : أذكرُ اللهَ يا رسولَ اللهِ ! فقال : ألا أُخبرُكَ بأكثرَ وأفضلَ من ذِكرِك باللَّيلِ والنَّهارِ ؟ . قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : تقولُ : ( سبحان اللهِ عدَدَ ما خلق ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما خلَق ، سبحان اللهِ عدَدَ ما في الأرضِ [والسماءِ] سبحان اللهِ مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ ، سبحان اللهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ عددَ كلِّ شيءٍ ، سبحانَ اللهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ، والحمدُ للهِ مثل ذلك ) . صحيح

صفحة 2 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء