النتائج 1 إلى 11 من 11

الموضوع: وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِه

  1. #1

    افتراضي وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِه

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وبه نستعين
    وصلى الله وسلم على النبى الامى محمد
    وعلى من علمهم الكتاب والحكمة وزكاهم ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين وبعد
    المطلوب
    1- اثبات ان عيسى ابن مريم عليه السلام حى يرزق وسيعود الى الارض فى يوما ما ودليلنا من القرآن الكريم
    وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) من سورة النساء
    2- اثبات ان عيس ابن مريم قد علمه الله كتاب الله القرآن الكريم والحكمة السنه النبوية الشريفه والتوراة والانجيل ودليلنا من القرآن الكريم
    وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ (48) من سورة آل عمران
    3- اثبات ان عيس ابن مريم عبد الله ورسوله وانه بريء مما افتراه اليهود والنصارى وتقولوه
    وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَٰهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ۚ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ۚ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (116) من سورة المائده
    المعطيات
    من خلال حروف التنبيه والتحدى الحروف المقطعه التى تم عدها فكانت 78 حرف اصلها 14 حرف شكل منها السابقون نصا يخدم كتاب الله نص حكيم قاطع له سر
    اسماء هذه الحروف
    نون صاد حا كاف يا ميم قاف الف طا عين لام ها سين را = 37
    114 سورة عدد سور القرآن الكريم
    ================
    114 ×100 = 11400 ---------------------------------((1))
    78 حرف مكرر×4 = 312 --------------------------------((2))
    14 حرف ×4 = 56 ------------------------------------((3))
    37حرف اسماء الحروف الاربعة عشر ×4 = 148 --------------------((4))
    البرهان

    بطرح 2 من 1

    11400 _312 = 11088 ÷4 = 2772 ------------------------((5))
    هل تعرفون هذا المجموع انها مجموعة السور ال 29 التى ذكر الله فيها حروف التنبيه والتحدى عدد آياتها 2743 آيو
    اول آية سورة سورة البقره اول آية فى هذا المجموع الم (1) من سورة البقرة آخر سورة سورة القلم آخر آية فى سورة القلم وما هو الا ذكر للعالمين (52)

    بطرح 3 من 5

    2772 _148 = 656 ---------------------------------((6))
    هل تعرفون هذا المجموع 656
    انه من اول آية فى القرآن من
    بسم الله الرحمن الرحيم (1) من سورة الفاتحة
    الى آية
    وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) من سورة النساء

    بطرح 2_6

    656 _312 = 344
    هل تعروفن هذا المجموع انه 344
    انه من اول آية فى القرآن من
    بسم الله الرحمن الرحيم (1) من سورة الفاتحة
    الى آية
    وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ (48) من سورة آل عمران

    بجمع 6 و 3

    656 +56 = 712 -------------------------------------((7))
    هل تعروفن هذا المجموع انه 29 سورة لم يذكر الله اسمه فيها عدد آياتها 683 آية
    اول سورة القمر اول آية فيها اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ (1)
    آخر سورة لك يذكر الله فيها اسمه سورة الناس آخر آية فيها من الجنة والناس (6)
    ظهرت مجموعة السور التى لم يذكر الله فيها اسمه هنا لانهم افتروا على الله قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم كذبا وزورا

    بضرب 7×4

    712 ×4 = 2848 _312 الحروف المقطعة مضروبه فى 4 = 3160 ÷4 = 790

    هل تعرفون هذا المجموع انه
    من اول آية فى القرآن من
    بسم الله الرحمن الرحيم (1) من سورة الفاتحة
    الى آية 116 من سورة المائده
    وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَٰهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ۚ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ۚ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (116) سورة المائده

    اتمنى من كل قلبى ان يكون مفهوما هذا الموضوع لانه خلاصة وعصارة ما توصلت اليه كباحث فى مجال الاعجاز الحسابى فى كتاب الله القرآن الكريم
    باحث محمد على محمد الزرقه
    27 رمضان 1442 هجري
    9 - 5 - 2021 ميلادى
    https://www.hurras.org/vb/forum/%D8%...7-%D8%B3%D8%B1


  2. #2

    افتراضي


    ###
    التعديل الأخير تم منذ 2 أسابيع الساعة 01:56 PM

  3. #3

    افتراضي

    وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ
    بسم الله الرحمن الرحيم
    وبه نستعين
    وصل الله وسلم على النبي الامي محمد
    وعلى من علمهم الكتاب والحكمة وزكاهم ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين وبعد

    المطلوب اثبات

    1- اثبات ان الله اخبرنا كما اخبر مريم عليها السلام بانه سيعلم عيسى ابن مريم عليه السلام الكتاب القرآن الكريم والحكمة السنة النبويه والتوراة والانجيل
    ودليلنا من القرآن الكريم
    وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ (48) من سورة آل عمران
    2- اثبات ان عيسى ابن مريم سينزله الله من السماء التى يعيش فيها ويشاهد ما يجرى على الارض الى الارض منذ ان رفعه الله اليه ويؤمن به الكثير من اهل الكتاب
    ودليلنا من القرآن الكريم
    وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) من سورة النساء
    3- اثبات ان القرآن الكريم هو الكتاب الميهمن على ما سواه من كتب سماويه صحيحه سابقه له ودليلنا من القرآن الكريم
    وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ ......... من سورة المائده آية 48
    4- اثبات ان المتحدث وصاحب هذا الحديث هو الله ربى و ربكم ورب العالمين ورب السموات والاراضين ورب العرش العظيم
    85 سورة +2699 عدد اسم الله فى كتابه الكريم
    ### تعديل إشرافي
    التعديل الأخير تم منذ 2 أسابيع الساعة 01:58 PM

  4. #4

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أخونا م.ع.م.ز.
    معذرة لي سؤال:
    الضمير في قوله " إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ " - وفي قوله " قَبْلَ مَوْتِهِْ "
    هل ممكن بلغة الأرقام الترجيح بين هذه الاحتمالات في كلام الشيخ الشعراوي رحمه الله عز وجل ؟؟

  5. #5

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboabd مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أخونا م.ع.م.ز.
    معذرة لي سؤال:
    الضمير في قوله " إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ " - وفي قوله " قَبْلَ مَوْتِهِْ "
    هل ممكن بلغة الأرقام الترجيح بين هذه الاحتمالات في كلام الشيخ الشعراوي رحمه الله عز وجل ؟؟
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    اهلا بالاخ الكريم aboabd سؤال يثرى الموضوع جزاك الله خيرا وكثر من امثالك
    الضمير في كل المجاميع التى سنتعرض لها يعود على عيسى ابن مريم عليه السلام وان كان الضمير فى الآية التى ذكرتها
    قد يعود لاهل الكتاب الذين سيعاصرون عيسى ابن مريم فى المستقبل القريب فى آية من آيات الله ((وما هى الا ذكرى للبشر ))
    هى معى نثبت اثباتا قاطعا ان عيسى ابن مريم انسان وليس اله انسان وليس بضع اله
    وهو واحد من الناس جرى عليه ما يجرى على الناس من طفولة ومهد ومن رعاية وعناية ومن كهولة وشيخوخه وحاجة وموت

    ==================
    نذهب الى حروف التنبيه والتحدى الحروف المقطعة تلك الحروف التى تقرأ باسمائها من الف لام ميم الى نون
    عددها من الم من سورة البقرة الى ن من سورة القلم 78 حرف---------------------------((1))
    اسماء هذه الحروف من الف لام ميم من سورة البقرة الى نون من سورة القلم 213 حرف -------------((2))
    اصل هذه الحروف بعد حذف المكرر 14 حرف -----------------------------------((3))
    شكل السابقون من هذه الاربعة عشر حرف نصا هو ((نص حكيم قاطع له سر )) اسماء هذه الحروف
    نون صاد حا كاف يا ميم قاف الف طا عين لام ها سين را =37 حرف -----------------------((4))

    الآن نقوم بجمع ((1)) و((2)) و((3)) و((4)) 78 +213+14+37 = 342 ((المجموع الاول ))
    هل تعروفن هذا المجموع 342 انه
    من اول آية فى القرآن من سورة الفاتحة
    بسم الله الرحمن الرحيم (1)
    الى آية 46 من سورة آل عمران
    وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلا وَمِنَ الصَّالِحِينَ (46) .
    المقصود فى هذه الآية هو عيسى ابن مريم عليه السلام
    الاهم ركزوا جيدا
    المجموع الاول 342 × 2 = 684
    هل تعروفن هذا المجموع 684
    انه من سورة الانسان الى سورة الناس
    39 سورة عدد آياتها 645 آية
    اول آية فى هذا المجموع من سورة الانسان
    هَلْ أَتَى عَلَى الإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا (1)
    الى آخر آية فى القرآن
    من سورة الناس
    من الجنة والناس (6)

    هذه مجموعه من الاشارات لايفهمها الا لبيب

    ساكتفى اليوم بهذه الاشارات وغدا اكمل ماتبقى من الموضوع ان شاء الله

    ========================
    تفسير الشيخ الشعراوى رحمه الله
    {وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ (46)}
    الكلام: معناه اللفظ الذي ينقل فكر الناطق إلى السامع، وقول الحق: {وَيُكَلِّمُ الناس فِي المهد}، معناه أن المواجه لعيسى عليه السلام في المهد هم الناس و(المهد) هو ما أعد كفراش للوليد. ولقد أورد الحق {المهد وَكَهْلاً} رمزية لشئ، وهي أن عيسى ابن مريم من الأغيار، يطرأ عليه مرة أن يكون في المهد، ويطرأ عليه مرة أخرى أن يكون كهلا، وما دام في عالم الأغيار فلا يصح أن يفتتن به أحد ليقول إنه (إله) أو (ابن إله).
    ونفهم أيضا من {وَيُكَلِّمُ الناس فِي المهد} سر وجود آية المعجزة التي وهبها له الله وهو طفل في المهد. لأن المسألة تعلقت بعِرض أمه وكرامتها وعفتها، فكان من الواجب أن تأتي آية لتمحو عجبا من الناس حين يرونها تلد بدون أب لهذا الوليد أو زواج لها. وهذه المسألة لم نجد لها وجودا. مع أنها مسألة كان يجب أن تقال لأنهم يمجدون نبيهم، وكان من الواجب ألا يغفلوا عن هذه العجيبة، إن كلام طفل في المهد لما كان أمرا عجيبا كان لابد أنّه سيكون محل حفظ وتداول بين الناس، ولن يكتفي الناس برواية واقعة كلامه في المهد فقط، بل سيحفظون ما قاله، ويرددون قوله.
    والكلمة التي قالها عيسى عليه السلام في المهد لا تسعف من يصف عيسى عليه السلام بوصف يناقض بشريته؛ لأن الكلمة التي نطق بها أول ما نطق: إني عبد الله، فأخفوا هم هذه المسألة كلها لأن هذه الكلمة تنقض القضية التي يريدون أن يضعوا فيها عيسى عليه السلام، إن الحق يقول: {وَيُكَلِّمُ الناس فِي المهد وَكَهْلاً}.
    ونعرف أن الكلام في المهد أي وهو طفل و(كهلا) أي بعد الثلاثين من العمر أي في العقد الرابع. والبعض قد قال: إن الكهولة.. بعد الأربعين من العمر. وهو قد حدثت له في روايتهم حكاية الصلب قبل أن يكون كهلا، فإذا كان قد تكلم في المهد فيبقى أن يتكلم وهو كهل، وقالوا إن حادثة الصلب أو عدم الصلب، أو الاختفاء عن حس البشر قد حدثت قبل أن يكون كهلا، إذن فلابد أن يأتي وقت يتكلم فيه عيسى بن مريم عندما يصير كهلا، وأيضاً قوله الحق: {وَيُكَلِّمُ الناس فِي المهد وَكَهْلاً} أي انه تكلم في المهد طفلاً ويتكلم كهلا أي ناضج التكوين، وبذلك نعرف أن عيسى بن مريم فيه أغيار وفيه أحوال، فإذا كنتم تقولون إنه إله فهل الألوهية في المهد هي الألوهية في الكهولة؟
    إن كانت الألوهية في المهد فقط فهي ناقصة لأنه لم يستمر في المهد، وحدثت له أغيار، وما دام قد حدثت له أغيار فهو محدث، وما دام محدثا فلا يكون إلها، وبعد ذلك يقول الحق عن عيسى ابن مريم: {وَمِنَ الصالحين} ما حكايتها؟
    إن العجيبة التي قال عنها الله: إنه يكلم الناس في المهد لم تكن باختياره، وكلامه وهو كهل سيكون بالوحي، أي ليس له اختيار فيه أيضا، {وَمِنَ الصالحين} مقصود بها عمله، أي الحركة السلوكية.
    لماذا؟ لأنه لا يكفي أن يكون مبلغا، ولا يكفي أن يكون حامل آية، بل لابد أن يؤدي السلوك الإيماني.
    =============
    =========
    المنتدى
    منتدى التوحيد
    الموضوع
    وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ
    ======================
    المصدر مصحف حفص عن عاصم العد الكوفى
    ====================
    اتمنى ان يكون هذا الموضوع مفهوما
    لانه خلاصة وعصارة ما توصلت اليه كباحث فى مجال الاعجاز الحسابى فى كتاب الله القرآن الكريم والله اعلى واعلم
    باحث
    محمد على محمد الزرقه
    1 - 6 - 2021 م
    الاثنين


  6. #6

    افتراضي

    ###

    التعديل الأخير تم منذ 2 أسابيع الساعة 01:56 PM

  7. #7

    افتراضي

    أخونا الكريم
    في مشاركاتك أراك في المعطيات تضرب 78x 4 , 37x 4 ، 29x 4
    وأحيانا تضرب ,,, 29x 100 ..... 10 x37
    وأحيانا تجمع الكل وتضربه x 2
    وفي مشاركتك الاخيرة أراك ضربت 78 x 3 ,,, 29 x 3
    وربما في مشاركة أخرى سنضرب x 5 ,,, او x 2 وهكذا...........
    وداخل معادلات الاثبات تستخدم عمليات حسابية مختلفة ليست على منهجية واحدة
    وسؤالي ما هو الguide او المرشد أو المرجعية لإختيار هذا الرقم او ذاك ، او هذه العملية او تلك ؟؟!!
    لا أقول وحيٌ او رؤيا او سر المهنة !
    ولكن أقول الشئ لزوم الشئ ، باستخدام الالة الحاسبة في العمليات والارقام حتى تتوافق مع ما هو مطلوب؟
    أليس كذلك ؟
    والمجموع الاخير في مشاركتك 6336 أراه غير دقيق
    حيث 6336 – 6236 = 100+6+5+2 = 113 والمفروض 112
    او: من اية "بسم الله " الى أية "الله الصمد" = 6223 + 112 = 6335 وليس 6336

  8. #8

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboabd مشاهدة المشاركة
    أخونا الكريم
    في مشاركاتك أراك في المعطيات تضرب 78x 4 , 37 x 4 ، 29 x 4
    وأحيانا تضرب ,,, 29x 100 ..... 10 x 37
    وأحيانا تجمع الكل وتضربه x 2
    وفي مشاركتك الاخيرة أراك ضربت 78 x 3 ,,, 29 x 3
    وربما في مشاركة أخرى سنضرب x 5 ,,, او x 2 وهكذا...........
    وداخل معادلات الاثبات تستخدم عمليات حسابية مختلفة ليست على منهجية واحدة
    وسؤالي ما هو الguide او المرشد أو المرجعية لإختيار هذا الرقم او ذاك ، او هذه العملية او تلك ؟؟!!
    لا أقول وحيٌ او رؤيا او سر المهنة !
    ولكن أقول الشئ لزوم الشئ ، باستخدام الالة الحاسبة في العمليات والارقام حتى تتوافق مع ما هو مطلوب؟
    أليس كذلك ؟
    سؤال فى غاية الجمال والحرص جزاك الله كل الخير وكثر من امثالك
    ساجيبك عليه فى حلقتين بشكل عملي

    وفى نفس الوقت لن اخرج عن تسلسل المواضيع التى اعددتها والتى نحن بصدد توضيحها وتبيينها

    114 عدد سور القرآن الكريم ×100 = 11400 -------------- ((المجموع الاول ))

    100 هذه اداة تكبير حتى نرى ما لايرى الا بالتكبير

    ذكر الله حروف التنبيه والتحدى الحروف المقطعة الحروف التى نقراها باسمائها عددها 78 ×4 = 312 ------((1))
    الم - الم - المص - الر - الر - الر - المر - الر - الر - كهيعص - طه - طسم - طس - طسم - الم - الم - الم - الم - يس - ص - حم - حم - حم - عسق - حم - حم - حم - حم - ق - ن = 78

    وتعرف تماما ان الحروف الهجائية ثمانية وعشرون حرف اسماء حروفها = 73 حرف ×4 = 292 -------((2))
    الف با تا ثا جيم حا خا دال ذال را زين سين شين صاد ضاد طا ظا عين غين فا قاف كاف لام ميم نون ها واو يا =73 حرف

    بجمع ((1)) و((2))

    312 +292 = 604 ----------------------------- ((المجموع الثانى ))
    بطرح المجموع الثانى من المجموع الاول
    11400 _604 = 9932 ÷4 = 2699 ----------------((المجموع الثالث ))
    هل تعرف من هذا يا aboabd
    اكيد تعرف هذا المجموع انه اسم الله فى كتابه القرآن الكريم الكريم
    والآن انتبه ساجيبك على سؤالك بمنتهى البساطه سألت وقلت
    ما هو المرشد والمرجعيه لتضرب مره فى 4 ومره فى 3 ومره ×2 وغدا فى 5 ؟؟
    الحروف الهجائية ثمانية وعشرون حرف عدد حروف اسمائها 73 × 5 = 365 ------(( المجموع الرابع ))
    بطرح (( المجموع الرابع )) من ((المجموع الثالث ))
    2699 _365 = 2334
    هل تعرف اخى الكريم aboabd هذا المجموع 2334
    انه من اول آية فى القرآن من بسم الله الرحمن الرحيم ((1)) من سورة الفاتحة
    الى آية 65 من سورة مريم
    رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ ۚ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا ﴿٦٥﴾
    ===============

    فهرس المائه من 1+2+3+4 الى 100 = 5050 ---------((1))
    حروف التنبيه والتحدى 78 حرف ×5 = 390 ---------((2))
    بطرح ((2)) من ((1))
    5050 _390 = 4660
    هل تعرف هذا المجموع يا aboabd
    انه من اول آية فى القرآن بسم الله الرحمن الرحيم (1) من سورة الفاتحة
    الى آية 29 من سورة الفتح
    مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (29)

    المهم ان المعطيات هى نفسها وهى يقينيه ولاقدرة لاحد كائنا من كان ان يشكك فيها
    كل مجموع تريد ان تصل اليه له مضروبه الخاص والا اصبحنا جامدين ولا حراك
    نحن نكتشف شيأ موجودا ولانختلق !!!
    ============
    التكبير فى 100 او فى 10 = 100 ×10 = 1000 ------------(( المجموع الخامس ))
    بطرح المجموع الرابع من المجموع الخامس
    1000 _365 = 635 ×10 تكبير = 6350
    عدد آيت القرآن الكريم 6236 آية + 114 سورة عدد سور القرآن الكريم
    ===========
    عدد حروف التنبيه والتحدى الحروف المقطعة تلك الحروف التى نقرأها باسمائها
    من الم الى ن = 78 ×4 = 312 -----------------------(( المجموع السادس))
    بجمع (( المجموع السادس )) و (( المجموع الخامس ))
    1000+312 = 1312 ÷ 2 = 656
    هل تعرفون ه1ا المجموع 656
    هل تعرف هذا المجموع 656 يا aboabd
    انه من اول آية فى القرآن من
    بسم الله الرحمن الرحيم (1) من سورة الفاتحة
    الى آية 159 من سورة النساء
    وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) من سورة النساء
    المقصود فى هذه الآية هو عيسى ابن مريم علسه السلام اليس كذلك ؟؟
    لقد قالوا عنه انه الله
    2699 هل تعلم له سميا 2334

    ((المجموع السادس )) من (( الجموع الخامس ))

    1000 _312 = 688 ÷2 = 344
    هل تعرفون هذا المجموع 344
    هل تعرف هذا المجموع يا aboabd
    انه من اول آية فى القرآن من
    بسم الله الرحمن الرحيم (1) من سورة الفاتحة
    الى آية
    وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ (48) من سورة آل عمران
    344 هو 3 سور 341 آية
    المقصود فى هذه الآية هو عيسى ابن مريم عليه السلام اليس كذلك ؟؟
    اذا مواضيعنا متتابعه وليس فيها اختلاق
    وحساباتنا صحيحه وفيها الكثير من الاشارات التى تنفع وترفع
    اخبرنا الله تعالى
    ان عيسى ابن مريم سيعود الى الارض من مكان عيشه فى يوم ما ((وما هى الا ذكرى للبشر))
    وسيؤمن له الكثير من اهل الكتاب بانه بشر وليس اله او جزء من اله
    وانه لااله الا الله وان محمدا رسول الله
    وسيؤمنون بكتاب الله القرآن الكريم وبالحكمة السنة النبويه الشريفه
    وهما المهيمينين على ما سواهما من شرائع سابقه
    والله اعلى واعلم
    ================
    =========
    المنتدى
    منتدى التوحيد
    الموضوع
    وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ
    ======================
    المصدر مصحف حفص عن عاصم العد الكوفى
    ====================
    اتمنى ان يكون هذا الموضوع مفهوما
    لانه خلاصة وعصارة ما توصلت اليه كباحث فى مجال الاعجاز الحسابى فى كتاب الله القرآن الكريم والله اعلى واعلم
    باحث
    محمد على محمد الزرقه
    7 - 6 - 2021 م
    السبت

  9. #9

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وبه نستعين
    وصلى الله وسلم على النبي الامي محمد
    وعلى من علمهم الكتاب والحكمة وزكاهم ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين وبعد

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboabd مشاهدة المشاركة
    أخونا الكريم
    والمجموع الاخير في مشاركتك 6336 أراه غير دقيق
    حيث 6336 – 6236 = 100+6+5+2 = 113 والمفروض 112
    او: من اية "بسم الله " الى أية "الله الصمد" = 6223 + 112 = 6335 وليس 6336
    الاخ الكريم aboabd
    تامل معى جيدا فى هذه المعطيات
    عدد اسماء الحروف الهجائية الثمانية والعشرون
    الف با تا ثا جيم حا خا دال ذال را زين سين شين صاد ضاد طا ظا عين غين فا قاف كاف لام ميم نون ها واو يا =73 حرف
    اسماء الحروف الهجائية الثمانية والعشرون من الف الى يا = 73 حرف ×3 = 219 --((1))

    حروف التنبيه والتحدى الحروف المقطعة تلك الحروف التى نقراها باسمائها من الم الى ن
    الم - الم - المص - الر - الر - الر - المر - الر - الر - كهيعص - طه - طسم - طس - طسم - الم - الم - الم - الم - يس - ص - حم - حم - حم - عسق - حم - حم - حم - حم - ق - ن = 78
    حروف التنبيه والتحدى من الم الى ن عددها 78 حرف ×3 = 234 ---------((2))

    ذكر الله اسمه فى 85 سورة ولم يذكر الله اسمه فى 29 سورة مضروبهم 2465 -------((3))
    ذكر اسمه فى 85 سورة ولم يذكر الله اسمه فى 29 سورة مجوموعهم 114
    فهرس هذا العدد من 1+2+3+4 الى 114 = 6555 -------------------((4))

    بجمع ((2)) و((3))

    2465 +234 = 2699 ----------- المجموع الاول
    هل تعرف هذا المجموع انه اسم الله فى كتابه الكريم اول اسم فى
    بسم الله الرحمن الرحيم (1) من سورة الفاتحة
    آخر اسم فى
    الله الصمد (2) من سورة الاخلاص

    بطرح ((1)) من ((4))

    6555 _ 219 = 6336 ----------------------------((1))
    انه من اول آية فى القرآن فيها اسم الله
    بسم الله الرحمن الرحيم (1) من سورة الفاتحة
    الى آخر آية فى القرآن فيها اسم الله
    الله الصمد (2) من سورة الاخلاص
    المجموع 6336 شاملا كل آيات القرآن الموجوده بين هاتين الآيتين بسم الله الرحمن الرحيم (1) (( كل الآيات )) الله الصمد ((2))
    حسابنا صحيح 100%100 = 1
    ذلك ان هذا المجموع يبدا من اول آية فى القرآن وينتهى عند وسط سورة الاخلاص
    اى مجموع ينتهى وسط سورة تكون عدد سور القرآن 115 سورة وليس 114 سورة
    هيا معى نحسب عدد آيات سورة الناس 6 +1 سورة = 7
    عدد آيات سورة الفلق 5 +1سورة = 6
    آياتين 2 فى سورة الاخلاص ليس فيهما اسم الله
    مجموعهم 7+6+2 = 15 ----------------------------((2))
    بجمع المجموع (1) مع (2)
    6336 +15 = 6351 ------------------------------------المجموع الثانى
    هو
    اى 115 سورة عدد آياتها 6236 آية عدد آيات القرآن الكريم
    كيف اثبت لك صحة ؟؟
    الحساب المكتشف
    لا أقول وحيٌ او رؤيا او سر المهنة !

    عن طريق ااثبات صحة الحفظ كيف ؟؟

    بطرح الممجموع الاول 2699 من المجمو الثانى 6351
    6351 _2699 = 3652 ÷2 = 1826 ------------------------(( المجموع الثالث ))
    1826 _15 سورة = 1811 آية
    هل تعرف هذا المجموع اخى الكريم aboabd
    انه من اول آية فى القرآن الكريم حتى آية الحفظ من
    بسم الله الرحمن الرحيم (1) من سورة الفاتحة
    الى آية 9 من سورة الحجر
    إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا ٱلذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ (9)

    بطرح المجموع الثالث من المجموع الرابع
    6351 _ 1826 = 4525
    من آية 10 من سورة الحجر الى آخر القرآن فى 100 سورة عدد آيات هذا المجموع 4425 آية
    =============
    وبما انك متابع ذكى وفاهم عليك ان تعرف ايضا

    ان فهرس العدد 115 سورة من 1+2+3+4 الى 115 = 6670 --------- المجموع الرابع

    بطرح المجموع الثانى من المجموع الرابع
    6670 _ 6351 = 319 انه الفرق بين مجموع ارقام السور وعدد آيات السور

    لو لاحظت ان كل المجاميع صحيحه اذا 6336 صحيح 100÷100 = 1

    ============
    غدا انشاء الله ساقوم بالرد العملى على هذا الذى قلته
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboabd مشاهدة المشاركة
    لا أقول وحيٌ او رؤيا او سر المهنة !
    ولكن أقول الشئ لزوم الشئ ، باستخدام الالة الحاسبة في العمليات والارقام حتى تتوافق مع ما هو مطلوب؟
    أليس كذلك ؟
    ============
    المنتدى
    منتدى التوحيد
    الموضوع
    وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ
    ======================
    المصدر مصحف حفص عن عاصم العد الكوفى
    ====================
    اتمنى ان يكون هذا الموضوع مفهوما
    لانه خلاصة وعصارة ما توصلت اليه كباحث فى مجال الاعجاز الحسابى فى كتاب الله القرآن الكريم والله اعلى واعلم
    باحث
    محمد على محمد الزرقه
    6 - 6 - 2021 م
    الاحد



  10. #10

    افتراضي

    أحسن الله اليك أخونا الفاضل
    قولك ( اى 115 سورة عدد آياتها 6236 آية عدد آيات القرآن الكريم )
    فهذا الشيئ لزوم الشيئ كما قلتُ، وهو لا يليق في الحسابات الدقيقة ، فيمكنك استخدام طريقة أخرى للحساب لتحقيق المطلوب ! ، فإذا وقعت الاية في منتصف السورة فيقال نصفين ولا يُقال سورتين.!
    العمليات الحسابية عندك محصورة بالمعطيات حول الحروف وأسمائها وأعدادها ،وهي مجاميع يعرفها الجميع،
    فيقينا سيكون ناتج أي معادلة أقل من 6350 ستجد له حل وآية قرآنية تمثل هذا الرقم.
    وسأضرب لك أمثلة واضحة يقينية ولا قدرة لأحد كائنا من كان أن يشك فيها ، وفعلا كما تقول كل مجموع تريد أن تصل اليه له مضروبه الخاص ،
    اما قولك : ( والا أصبحنا جامدين ولا حراك ، نحن نكتشف شيئا موجودا ولا نختلق ) فسيتبين معناه الحقيقي فيما بعد !!!!

    فهذه أمثلة عددية تمهيدا لما أريد أن اقوله:
    عندنا عدد من المعطيات نقلبه كيف نشاء
    فإذا نتج مثلا الرقم 1000 سأقول
    هل تعرفون هذا الرقم ، انه من أول آية في القرآن الى اية 39 من سورة الاعراف
    " وَقَالَتْ أُولَاهُمْ لِأُخْرَاهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ" (39)
    1000 هو 7 سور عدد آياتها 993 أية
    واذا نتج مثلا رقم 5000 سنقول
    هل تعرفون هذا الرقم ، انه من أول آية في القرآن الى اية 44 من سورة الرحمن
    " يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آَنٍ "(44)
    5000 هو 55 سورة عدد اياتها 4945 اية
    وهكذا حتى رقم 6350
    فهذا الرقم هو من أول أية في القران الى أخر أية في القرآن من سورة الناس " مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ "(6)
    6350 هو 114 سورة عدد اياتها 6236 اية
    فإذا كان الناتج رقم مثلا 7000 فلن أجد أية تدل عليه في القران
    إلا إذا قسمته جزئين أو أكثر لأحصل على المطلوب المرغوب ، فمثلا
    عدد أسماء الله عز وجل 2699 في القران الكريم
    7000 – 2699 = 4301
    هل تدرون هذا الرقم
    انه من اول اية في القران الى أية 42 من سورة فصلت
    " لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ" (42)
    4301 هو 41 سورة عدد اياتها 4260 أية
    ولا أقول حيث أن الاية في وسط السورة فيكون تعديل الرقم 4302 هو 42 سورة عدد أياتها 4260 .

  11. #11

    افتراضي

    ومثال أخر على طريقتك ( باختصار)
    اثبات : الدابة التي تخرج من الارض تكلم الناس:
    الحروف المقطعة = 78 حرف * 4 = 312 .................(1)
    أصل الحروف المقطعة = 14 حرف * 4 = 56 .............(2)
    عدد السور التي ذُكرت فيها الحروف المقطعة = 29 * 100 = 2900 ...............(3)
    بجمع 1،2،3 = 3268
    هل تعرفون هذا الرقم
    انه من أول أية في القرآن الى أية 82 من سورة النمل
    " وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآَيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ" (82)
    3268 هو 27 سورة عدد أياتها 3241.

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء