لم ينسى أو يتناسى أو يتجاهل أنه يأفل بل أن الأفول نافي للربوبية
لم ينسى أو يتناسى أو يتجاهل أنه يأفل بل أن الأفول نافي للربوبية
من الطبيعى ان يرى اهله واهله يروه ويحدثونه ويرعونه والا فمن كان يطعمه ويكسوه ويرعاههذا يعني أن ابراهيم كان يعيش مع أهله وقومه وليس مختبئا في كهف .
ورواة هذه القصة هم المفسرون الاوائل ومنهم بن عباس رضى الله عنه وهؤلاء اكثر دراية بتفسير القرآن من اى احد
ثم دعك من هذه القصه فلم اعول عليها ردى بل كانت اضافة للرد الاصلى ( وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ)
مثلا كشخص يرى طول حياته شيئا يراه الاخرون عاديا ولكن يبصره الله تعالى بشىء اخر كما يقولون يرى بعين الله
بأيِّ شيءٍ تحرِّكُ شفَتَيكَ يا أبا أمامةَ ؟ . فقلتُ : أذكرُ اللهَ يا رسولَ اللهِ ! فقال : ألا أُخبرُكَ بأكثرَ وأفضلَ من ذِكرِك باللَّيلِ والنَّهارِ ؟ . قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : تقولُ : ( سبحان اللهِ عدَدَ ما خلق ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما خلَق ، سبحان اللهِ عدَدَ ما في الأرضِ [والسماءِ] سبحان اللهِ مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ ، سبحان اللهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ عددَ كلِّ شيءٍ ، سبحانَ اللهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ، والحمدُ للهِ مثل ذلك ) . صحيح
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
Bookmarks