السلام عليكم
من حسن الحظ أني كتبت هذه المشاركة بالذات على الوورد فهي لا زالت محفوظة عندي مما يسهل علي إعادتها ، ولا أفعل هذا إلا نادرا .
ــــــــــــــــــــــــــــ
أخي الكريم ومضة أرى أنكم مبرمجون للإسئلة فقط ، فلماذا لا تجيبون عندما أسئلكم وخصوصا أنت في الوقت الحالي ، عليك أن تجيب عن الأسئلة التي تطرح عليكم ، ففيها ما يغنيكم عن السؤال .
بالنسبة لسؤالك الذي ظلت تكرره تظن أنك أصبت مقتلا ، والحقيقة أنك تريد أن تطيل من عمر الأموات ، ولا بأس بأن أجيبك بطرق أخرى لعلك تذكر فتنفعك الذكرى ، وسؤالك هو التالي :
ولا يزال السؤال قائما : من أين لك بهذا التحديد الدقيق؟؟؟
الجواب :
ــ إن الله أنزل ثلاث صلوات ، الأولى في أول النهار والأخيرة في الليل ، والوسطى في آخر النهار ، وهي الموضوع المطروح
ــ أولا نحن نتكلم عن صلاة تقع في آخر النهار ، وبالتالي فالكلام عن الظهيرة مقطوع الدبر .
ــ والمسألة التي أصبحت مطروحة لدى إخواننا هي وقت بدايتها ، إذن عندنا صلاة في آخر النهار نبحث عن بدايتها .
ــ بين لنا الله أن البداية تكون قبل غروب الشمس .
ــ لدينا معلومة أخرى مفادها أن الظلال تسجد في نفس الوقت الذي نصلي فيه ، أي بالغدو والآصال ، أقول أن الله بين لنا أن الظلال تسجد فالسجود معلوم والكيفية نجهلها ، وبين لنا وقت سجودها ، إذن فالوقت معلوم وهو نفس الوقت الذي نصلي فيه ، وحالها وهي ساجدة بالآصال هو نفسه ما يقع بالغدو ، ونحن نرى أن الظلال بالغدو تكون ساكنة وتبدأ بالحركة عند طلوع الشمس ، الوقت الذي تنتهي فيه الصلاة ، وهذا ما يحدث أيضا بالأصيل ، فالظلال تتوقف عن الحركة قبل غروب الشمس ، الوقت الذي أمرنا الله فيه بالصلاة ، أي في آخر النهار ، وقبل غروب الشمس ، وبالضبط عند دلوكها أي عكس شروقها كما هو موضح في الموضوع الذي طرحته في المنتدى لمن أراد أن يستفيض .
إذن فكل الدلالات تصب في وقت واحد ، وهو دلوك الشمس ، فعند دلوك الشمس تسكن الظلال ، وإذا نظرنا للساعة في هذا الوقت تعطينا قيمة معينة ، وقد أشرت لذلك بإعطاء رقم لتوضيح الصورة ، والساعة موجودة في كل مكان ، فما على الإنسان أن ينظر إلى ساعته ويتخذ منها مقياسا ، والذي يعرف وقت شروق الشمس يعرف وقت دلوكها ، وهذا ليس مشكلا أبدا لمن أراد أن يصلي الصلاة التي أنزلها الله .
ومن يعترض فعليه أن يقدم لنا ما هو أهدى مما أنزل الله ، وليجب عن الأسئلة التالية :
ــ يقول سبحانه ( ... ولله يسجد من في السماوات والأرض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والآصال ..)
ــ هل للظلال علاقة بالسجود أم لا ؟
ــ هل الظلال تسجد أم لا ؟
ــ هل لها وقت تسجد فيه أم لا ؟
ــ إن كان لها علاقة بالسجود فمتى يكون هذا السجود ؟
ــ هل لسجودها بداية أم لا ؟
ــ فمتى تكون هذه البداية ؟
ــ عين هذه البداية بالساعة والدقيقة ؟
يا وميض أجب عن هذه الأسئلة والأسئلة السابقة المطروحة منذ البداية ، ثم أعطني توقيت صلاة الظهر متى تبدأ هذه الصلاة وما هي دلائلها مما أنزل الله ، وإذا شرعت وقتا لم ينزل به الله من سلطان فقد أشركت بالله ، وإن نسبته لله ورسله فقدافتريت كذبا وقد خاب من افترى ، ولا تغتر بما أشرك آباؤك وأنت تساندهم في الشرك ، والحجة بما أنزل الله .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
أخي أبو مريم السلام عليكم
أخي الكريم بالنسبة للسؤال عن قوله تعالى ( ... وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ... ) لقد سألتك كم صلاة تذكر الآية هل تذكر ثلاث أو تذكر خمسا ، فأجبت تقول : لا ثلاثا ولا خمسا ، إذن كم صلاة أنزل الله في هذه الآية وبدون أي تعليق ، أجب قدر السؤال ، ثم قدم الشهادة على افترائك أو صدقك ، والذي سمع التي كانت تجادل في زوجها هو الذي يسمع ويرى جدالنا وأينا يفتري عليه ، ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا .
وأخيرا لك مني تحية طيبة ، وبلغ سلامي لوالديك ، ولكم مني جميعا سلاما .
أخوكم بنور صالح
رد مع اقتباس
: (( أنتم أعلم بشؤون دنياكم))) وتحديد وقت غروب الشفق بدقة (كما تقول) هو من تخصص الفلكي.....إذا فنحن منطقيون في تحديد وقت صلاة العشاء على سبيل المثال....ومنعا للتطويل لن أذكر لك أمثلة أخرى وقد ذكرت لك مثالا آخر سابقا....
)) كما سأنتظر إجابة أخرى فورية تدل على أنك لا تفهم....وستأتي إجابة لا تمت للسؤال بصلة....
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bennour
وأخي الكريم ومضة 
Bookmarks