على أي أساس حكمت أن الرق أساساً غير عادل؟ وعلى ماذا استندت في حكمك؟
ما تقوله ليس صحيحاً ، ليس بسبب اختلاف الرأي فالأمر أكبر من ذلك بكثير ، السبب هو الكفر ومحاربة الله ورسوله
وليس بسبب قوته التي فاقت قوة المسلمين ، فلو كان الأمرصحيحاً لما انهزموا ولما حصل الرق !!
قال الشيخ الشنقيطي رحمه الله : وسبب الملك بالرق : هو الكفر ، ومحاربة الله ورسوله ، فإذا أقدر اللهُ المسلمينَ المجاهدين الباذلين مُهَجهم وأموالهم وجميع قواهم وما أعطاهم الله لتكون كلمة الله هي العليا على الكفار : جعلهم ملكاً لهم بالسبي إلا إذا اختار الإمام المنَّ أو الفداء لما في ذلك من المصلحة للمسلمين .
" أضواء البيان " ( 3 / 387 ) .
يا له من منطق !!
الله سخر لنا الأنعام لنستفيد منها ، وأُمرنا بالرفق بها لكن لا يعني هذا أن نرفع من قدرها ونسمو بها بمقارنتها بالإنسان أو نحط من قدر الإنسان الذي كرمه الله ونقارنه بالحيوان كما تفعل أنت
تصور الأمر على أنه كارثة وأن السيد اشترى العبد ليذيقه صنوف العذاب والتنكيل
نعم من العدل لأن عرضها لن يكون نهباً مباحاً لكل طالب على طريقة البغاء ، وكان هذا هو المصير الذي ينتظر أسيرات الحروب في أغلب الأحيان
ما المشكلة في أن ينكحها؟ ستصبح زوجته هل هذا حرام؟
أوضحت فكرتك جيداً ، لا داعي لشخصنة الموضوع وضرب مثال بهذا الأسلوب الغير لائق
الأخ الفاضل ناصر الشريعة ، رجل فاضل خلقه الله رجلاً كاملاً بعلمه وأدبه ، لا يحق لك أن تغير جنسه ولو بالتخيل
حاول أن تنتقي كلماتك في المرة القادمة
Bookmarks