صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 16 إلى 18 من 18

الموضوع: تأملات في الرق بين الاسلام و الشرائع الاخري ...

  1. #16

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الثلجة الساخنة مشاهدة المشاركة
    وها أنا ذا أجيبك...أنا برأيي لاعدل فيما أساسه الظلم
    يعني، مابني على باطل فهو باطل
    الرق أساسا لاعادل...فكيف تُسَن أحكام للرق وتقول عنها عادلة؟؟؟
    على أي أساس حكمت أن الرق أساساً غير عادل؟ وعلى ماذا استندت في حكمك؟
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الثلجة الساخنة مشاهدة المشاركة

    بامتلاكك لبشر مهما كانت الظروف والتي من الواضح أنها تعتمد على مجرد الإختلاف في الرأي، بامتلاكك لهذا البشر فإنك تنزع عنه صفة البشري وتعامله أسوة بالحيوان، بل أشد قسوة وظلما

    لأن مايحدث معه هو نتيجة لاختلافه في الرأي معك ولقوتك التي فاقت قوته.
    ما تقوله ليس صحيحاً ، ليس بسبب اختلاف الرأي فالأمر أكبر من ذلك بكثير ، السبب هو الكفر ومحاربة الله ورسوله
    وليس بسبب قوته التي فاقت قوة المسلمين ، فلو كان الأمرصحيحاً لما انهزموا ولما حصل الرق !!
    قال الشيخ الشنقيطي رحمه الله : وسبب الملك بالرق : هو الكفر ، ومحاربة الله ورسوله ، فإذا أقدر اللهُ المسلمينَ المجاهدين الباذلين مُهَجهم وأموالهم وجميع قواهم وما أعطاهم الله لتكون كلمة الله هي العليا على الكفار : جعلهم ملكاً لهم بالسبي إلا إذا اختار الإمام المنَّ أو الفداء لما في ذلك من المصلحة للمسلمين .
    " أضواء البيان " ( 3 / 387 ) .
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الثلجة الساخنة مشاهدة المشاركة

    الصراحة...رعاية حيوان ما بامتلاكه لهي شيء سام جدا
    هل تفرق بين الحيوان المستأنَس وملك اليمين؟؟؟
    هل ترى من العدل أن تمتلك بشرا؟؟...تشتريه بالنقود أو تلقي عليه القبض في معركة وتمتلكه وكأنه آلة حربية؟؟
    هل ترى من العدل أن تمتلك جارية وتنكحها؟؟...هل الفروج تُشترى بالمال وحُسن المعاملة؟؟
    يا له من منطق !!
    الله سخر لنا الأنعام لنستفيد منها ، وأُمرنا بالرفق بها لكن لا يعني هذا أن نرفع من قدرها ونسمو بها بمقارنتها بالإنسان أو نحط من قدر الإنسان الذي كرمه الله ونقارنه بالحيوان كما تفعل أنت
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الثلجة الساخنة مشاهدة المشاركة

    هل ترى من العدل أن تمتلك بشرا؟؟...تشتريه بالنقود أو تلقي عليه القبض في معركة وتمتلكه وكأنه آلة حربية؟؟
    هل ترى من العدل أن تمتلك جارية وتنكحها؟؟...هل الفروج تُشترى بالمال وحُسن المعاملة؟؟
    تصور الأمر على أنه كارثة وأن السيد اشترى العبد ليذيقه صنوف العذاب والتنكيل
    نعم من العدل لأن عرضها لن يكون نهباً مباحاً لكل طالب على طريقة البغاء ، وكان هذا هو المصير الذي ينتظر أسيرات الحروب في أغلب الأحيان
    ما المشكلة في أن ينكحها؟ ستصبح زوجته هل هذا حرام؟
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الثلجة الساخنة مشاهدة المشاركة
    سأضرب لك مثلا أرجوا أن تعذرني فيه..فما غرضي إلا لتشعر بما أراه ولا أراك بمدركا له
    فقط تخيل نفسك جارية تتلقى كل أشكال المعاملة الطيبة
    أكل، شراب، نوم، لباس ومخاطبة حسنة
    وفي الليل يأتي مالكك ليطأك لأنك ملكه
    ما هو شعورك؟؟
    أوضحت فكرتك جيداً ، لا داعي لشخصنة الموضوع وضرب مثال بهذا الأسلوب الغير لائق
    الأخ الفاضل ناصر الشريعة ، رجل فاضل خلقه الله رجلاً كاملاً بعلمه وأدبه ، لا يحق لك أن تغير جنسه ولو بالتخيل
    حاول أن تنتقي كلماتك في المرة القادمة
    ............................

  2. #17
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    5,513
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الثلجة الساخنة مشاهدة المشاركة
    الموضوع الآن ليس دور الإسلام في محاربة الرق، وأي باب مفتوح وأيهم موصد
    هذا هو الموضوع عند المسلمين .. محاربة ظاهرة الرق الكونية المنتشرة والعمل على تحرير الأرقاء

    بل سؤال هل يجوز حقا القول بـ(الرق العادل)؟؟؟
    انت ماذا تفهم عن طبيعة وحقيقة العدل ..
    اذا انت تعارض حد الردة على الذي يريد تشويه الدين او الانتقاص منه ولو بصورة غير مباشرة وتعارض حكم الاعدام على الخونة والقطاع الطرق وتعارض الحق في قتل القاتل الذي حرم غيره من الحياة
    فاي عدالة تستطيع فهمها ؟؟!!
    عدالة الانفلات وترك الحبل على الغارب ؟؟؟

    فالمسلم يسلم بالحكم الشرعي ولو خفيت عليه الحكمة منه , ولو جهل او لم يدرك العلة للحكم او للعدالة التي تتضمنه ..

    ولتركيز الحوار حول هذه النقطة أتمنى أن تقرأ الجزء الخاص بالزميل ناصر الشريعة في ردي هذا وأن تجيب على تساؤلاتي عن كيف تنظر للرق.
    انظر اليه كما تنظر اليه الشريعة .. فلا يؤمن احدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به ..
    ثم ان الله هو العليم الحكيم العادل .. فان لم نفهم خفايا الاحكام فليس معناه انتفاء الاسباب الموجبة للحق والعدالة

    ثم كلامك أيضا يعني...لا تنظر لأحكام الرق في الإسلام لأن الغرب النصراني هو الآخر لازال يزاول الرق
    يعني تريد أن تبرر مشروعية الرق في الإسلام بمايزاوله الغرب من رق.!!
    ليس تبريرا ولكن لتفهيمك ان الامر موجود وبالتالي فالاسلام يتعامل مع من يتعامل معه بلمثل في هذا الموضوع ..ا
    ام هل تريد ان يسترق الاعداء المسلمين , ولا يسترق المسلمون الاعداء ..
    ما هذا العقم الفكري ..؟؟؟



    أنا برأيي لاعدل فيما أساسه الظلم
    وانا رايي انك لا تعرف التفرقة بين العدل والظلم ..
    فتُصوّر الحق بانه ظلم

    يعني، مابني على باطل فهو باطل
    بل وتظن ان الحق والتعامل بالمثل هو باطل ؟؟


    الرق أساسا لاعادل...فكيف تُسَن أحكام للرق وتقول عنها عادلة؟؟؟
    رايك هذا غلط ..
    وراي الاسلام هو الصحيح والعادل والمناسب للواقع ..
    فلا ترم حكما شرعيا بوصف هو ابعد ما يكون عنه لجهلك بخفاياه واسبابه وابعاه ودوافعه وشروطه ,او لانك ترى انه عكس ما تراه انت ..


    الرق في الإسلام هو أحد أشد المواضيع التي جعلتني لادينيا..ولكن بالطبع ليس الوحيد
    أما لاأدريتي الآن فهي تعود بالطبع للأساس اللاديني ولأسباب أخرى غير ذات علاقة بالإسلام
    سبب لاديننيتك هو جهلك وحبك للتفلت والانحلال والتحلل من الالتزامات , ليس الا .
    اما كلامك فهم من باب ضحكك على نفسك او ضحك الشيطان عليك ..


    مشكلتي معك أنك لا تنظر للرق على أنه شيء بغيض...مهما كانت ظروفه وأحكامه
    باختصار اقول لك الحسن ما حسنه الشرع والقبيح ما قبحه الشرع
    ونحن ننظر الى كل الامور بمنظار الشرع فقط .. لاننا كبشر .. قد نرى الشيء قبيحا وهو غير ذلك ..
    وهذا مثل الزوجة , فقد يكرهها الزوج ويكون له فيها الخير الكثير , وهو لا يعلم ..
    وقد يكره الانسان شيئا في الظاهر ويكون في الحقيقة هو خير له ..
    هذه الافهام الذكية والعميقة مفقودة عند اللادينيين لانها ملكة لا يفهمها الا المسلم الحقيقي
    وعليه فكل كلامك هو الباطل .
    وما تصوراتك وارائك الا بسبب الجهل ,, وايضا محاولة للافتراء والتجني والقدح
    للحق وجه واحد
    ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
    "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

  3. افتراضي

    للرفع
    شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ملك اليمين شبهات حول الاسلام و الرق هل الرق موجود الي اليوم ؟؟
    بواسطة ( محمد الباحث ) في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 19
    آخر مشاركة: 06-14-2022, 05:20 PM
  2. الرق في الاسلام ... حوار هاديء جدا
    بواسطة Deep Forest في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 40
    آخر مشاركة: 03-24-2010, 10:26 AM
  3. سؤال: ما موقف الاسلام من الرق ؟
    بواسطة robio في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 09-11-2008, 12:37 PM
  4. صورة - التفرقة البينة بين الاسلام والمسلمين وبين الديانات الاخرى .
    بواسطة ATmaCA في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 06-25-2005, 06:37 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء