الحجاب يتحدى ...

[A7mad]

انا سألت انت جاوب! ولا تقل لي من المنطق وبعدين انت قلت الوجه! هل تقصد النقاب ؟؟ لا اعتقد ان المذكور فى القران النقاب

وارجو ان تقل لي من اين اتيت بكلمة رأس بعدها نتناقش ولا تضعو الكلام جزافا منكم ليكم وتلصقوه بالقرأن

لماذا تجاوزت اجابة الدكتور الطعان والدكتور المناظر؟

[فخر الدين المناظر]

سؤال

كيف ومتى فرض الحجاب

ملاحظه : مجرد سؤال وليس تحدى او حوار او نقاش 000 اكرر مجرد سؤال لأنى لا اعرف الاجابه

فرضه الله عز وجل في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة .

وما معنى هذا الشئ
"لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار" الذى كتبه الاخ الكريم فخر الدين المناظر

هذا الشيء إسمه حديث نبوي صحيح ، جاء وحيا عن رب العزة . ومعناه ان الله عز وجل لا يقبل صلاة بالغة بلغت سن الحيض (والحيض علامة على اكتمال البلوغ) إلا بخمار ، والخمار سبق شرحه.

وهذا يعني ان المرأة التي تصلي يجب أن تستر كل بدنها عدا الوجه والكفين.

[واحد شكاك]

اخى الكريم فخر الدين المناظر

تحيه طيبه وبعد

شكرا لتوضيحك عن سؤالى الثانى والذى ولله الحمد بين لى الحقيقه وانا مقتنع تماما من ردك

ارجو ان توضح لى سؤالى الاول

فالاجابه لم تكن واضحه منك اخى العزيز

فأنا سؤالى كان متى وكيف

ارجو التوضيح اكثر عزيزى الكريم

[ياسر جبر]

أخي واحد شكاك , لا زلت أفترض حسن النية ........
ولكن

إن كتبت في جوجل أو في أي موقع متى تم فرض الحجاب , فستجد الإجابة , بالطبع أنت لا تريد أن تعلم متى وكيف وأين , بل عندك شبهة تريد وضعها ..

ضع شبهتك , عافانا الله وإياك من الشبهات , ضع الشبهة مباشرة وسيقوم الأخوة بالرد عليك .
----------------

أخي :
ان تسمي نفسك واحد شكاك , فهذا اعتراف منك بما ممكن أن يسمى المرض.

لو كان ما عندك تساؤلات تبحث عن إجابتها , لكنت قد سميت نفسك اسم آخر , ولكن أنت أعلم بحالك منا.
-----------
لك عدة تساؤلات في مواضيع مثل الصيف والشتاء , كما لو كانا الحديث يقول إن الصيف والشتاء ناتجين من نفحة جهنم !!,

فرجاء قراءة المواضيع جيداً والاهتمام بالشرح والفهم قبل أن تضع اعتراضك .


وفقنا الله تعالى إلى ما يحبه ويرضاه .

[واحد شكاك]

عزيزى الكريم ياسر جبر

ليس عندى شبهه او غير ذلك

ولكن عندى سوء فهم وتضارب فى المعلومات وكما تعلم فلو دخلت جوجل فسأدخل فى متاهات من عده تفسيرات لأشخاص قد يكونون اعداء للدين ففضلت ان اكون فى الجانب الاوضح

تضارب المعلومات وهى ان الحجاب كان لزوجات الرسول فقط ولم يكون لسائر نساء المسلمين

ومعلومه اخرى متضاربه لدى بأن سيدنا عمر هو من اشار للرسول بالحجاب

ارجو ان لا تعتبرها شبهه منى لا سمح الله ولكنها تضارب فى معلوماتى عزيزى الكريم

ملاحظه للجميع : انا لا احاور او اشكك 000 انا مجرد اسأل

[أبو مريم]

سؤال للمدعو شاك :بما أنك سائل فقط ما هى آداب السائل وكيف يسأل :

خ. ذ . واحد شاك ف.:
ليس عندى شبهه او غير ذلك

ولكن عندى سوء فهم وتضارب فى المعلومات وكما تعلم فلو دخلت جوجل فسأدخل فى متاهات من عده تفسيرات لأشخاص قد يكونون اعداء للعلم ففضلت ان اكون فى الجانب الاوضح

تضارب المعلومات وهى انك تسأل من أجل المشابة أو تظن أننا هنا فى لجنة امتحان
ومعلومه اخرى متضاربه لدى بأنك قليل الأدب وغير قابل للاقتناع وتضع أسئلة فقط ثم تطورها إلى شبهات تنسخها فإن أجبت عليها قلت الجواب غير مقنع تلصق فى طرفها شبهة وهكذا ..
ارجو ان لا تعتبرها شتيمة منى لا سمح الله ولكنها تضارب فى معلوماتى عزيزى الكريم

ملاحظه للجميع : انا لا احاور او اشكك 000 انا مجرد اسأل

[واحد شكاك]

سؤال للمدعو شاك :بما أنك سائل فقط ما هى آداب السائل وكيف يسأل :

ومعلومه اخرى متضاربه لدى بأنك قليل الأدب وغير قابل للاقتناع وتضع أسئلة فقط ثم تطورها إلى شبهات تنسخها فإن أجبت عليها قلت الجواب غير مقنع تلصق فى طرفها شبهة وهكذا ..

----------------------------------------------------------------

شكرا وما قصرت وعلى العموم معروف عنك احترافك السب والشتيم فهذى ليست اول مره تسب ولن تكون الاخيره وطبعا راح تكون فى ميزان حسناتك 0000 فالظاهر ان السب والشتيم يجلب الحسنات حسب اعتقادك 000 فهنيئا لك مليارات الحسنات التى تحصل عليها من السب

على فكره انا لا استبعد ان تكون انت المراقب 3

[أبو مريم]

أين هو السب والشتم هل هذا رد السؤال ؟ هل إذا وجهنا لك أى سؤال نكون بذلك قد شتمناك وسببناك وارتكبنا فى حقك جنحة وجناية ؟!!
أعيد المشاركة مرة أخرى وهى على فكرة مقتبسة من نفس كلامك أنت لكن يبدو أنك مدلس ودعى كبير وسىء الخلق إلى أبعد حد وفى انتظار ردك وعلى فكرة أنت من قمت بسبى وشتمى فى رابط آخر وقد تم طردك بسبب ذلك وها أنت تعيد الكرة بل وتدعى بأننى المراقب3 بدون دليل ولا بينة وفى ذلك إساءة لى وللإدارة :
سؤال للمدعو شاك :بما أنك سائل فقط ما هى آداب السائل وكيف يسأل :

خ. ذ . واحد شاك ف.:
ليس عندى شبهه او غير ذلك

ولكن عندى سوء فهم وتضارب فى المعلومات وكما تعلم فلو دخلت جوجل فسأدخل فى متاهات من عده تفسيرات لأشخاص قد يكونون اعداء للعلم ففضلت ان اكون فى الجانب الاوضح

تضارب المعلومات وهى انك تسأل من أجل المشابة أو تظن أننا هنا فى لجنة امتحان
ومعلومه اخرى متضاربه لدى بأنك قليل الأدب وغير قابل للاقتناع وتضع أسئلة فقط ثم تطورها إلى شبهات تنسخها فإن أجبت عليها قلت الجواب غير مقنع تلصق فى طرفها شبهة وهكذا ..ارجو ان لا تعتبرها شتيمة منى لا سمح الله ولكنها تضارب فى معلوماتى عزيزى الكريم

ملاحظه للجميع : انا لا احاور او اشكك 000 انا مجرد اسأل

فى انتظار ردك على السؤال الذى طرحته عليك فلا تتهرب أيها الشاك فنحن هنا لسنا فى لجنة امتحان تضع ما يحلو لك من أسئلة وشبهات لنجيب عليها بدون تردد بل هو منتدى حوارى ومن لا يستطيع أن يتحاور فليس هنا مكانه .

[سيف الكلمة]

تضارب المعلومات وهى ان الحجاب كان لزوجات الرسول فقط ولم يكون لسائر نساء المسلمين

الاحزاب (آية:59): يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما

ومعلومه اخرى متضاربه لدى بأن سيدنا عمر هو من اشار للرسول بالحجاب

كان عمر بن الخطاب عبقرية فذة
وكانت فطرته السليمة توافق القرآن وليس قضية حجاب نساء النبى فقط هى ما طلبه عمر قبل أن ينزل فيها القرآن وأقر القرآن قوله
وقد راجع عمر رضى الله عنه النبى فى مسائل شتى فأخذ النبى برأيه فى بعضها وخالفه فى بعضها فلم تكن طاعته للنبى صلى الله عليه وسلم فيما خولف فيه أقل ولا أضعف مما ووفق عليه
ولم يكن أحد يعجب بمحمد صلى الله عليه وسلم أكبر من إعجاب عمر ولم يكن أحد مستقل برأيه فى مشورة محمد صلى الله عليه وسلم أكبر من استقلال عمر رضى الله عنه ففضيلة الإعجاب عنده لا تغض من صراحة الرأى
وما أحجم عمر قط عن مصارحة النبى صلى الله عليه وسلم برأى يراه ولو كان ذلك الرأى من أخص الخصائص التى يقف عندها الإستقلال
فكان يشير على النبى صلى الله عليه وسلم أن يحجب نساءه ويبلغ ذلك إحدى أمهات المؤمنين زينب فتقول له : إنك علينا يابن الخطاب والوحى ينزل علينا فى بيوتنا ! .. وتخرج إحداهن سودة وهى تحسب أن أحدا لا يعرفها لاستتارها بالظلام فيعرفها بطول قامتها ويناديها "عرفتك يا سودة" ليؤكد ضرورة الحجاب فيأمر الله المسلمين بعد ذلك ألا يسألوهن إلا من وراء حجاب
ولما هم النبى صلى الله عليه وسلم بالصلاة على عبد الله ابن أبى كبير المنافقين يوم وفاته تحول عمر حتى قام فى صدره وأخذ يذكره بمساوىء الرجل ونكايته بالإسلام وأخذ يذكر النبى بحكم القرآن ( استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم ) حتى قال له محمد صلى الله عليه وسلم ( أخر عنى يا عمر لو أعلم أنى لو زدت على السبعين غفر له زدت ) وبعد ذلك بفترة يسيرة نزل قول الله سبحانه (ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره)
فهذه المواقف تدل على أن عمر كان على الفطرة السليمة والفهم الجيد
وليس معنى هذا أن الله يأخذ من عمر سبحانه وتعالى عن ذلك ولكن معناه أن عمر كان فهمه لهذه القضية ولقضية الحجاب متوافقا مع شريعة الله
وأيضا ليس معنى ذلك أن عمرا كان يفهم ما لا يفهمه محمد صلى الله عليه وسلم ولكن كان النبى صلى الله عليه وسلم يرجو لهذا المنافق رحمة وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يستحيى أن يلوم المسلمين على ما يحرجه منهم فنزلت الآية الكريمة وأمرت المسلمين ألا يسألوهن إلا من وراء حجاب
وذكر أيضا عن عمر رضى الله عنه أنه كان يصيب بفراسته كبد الحقيقة فى مواضع متعددة
وكان ممن ذكر عنهم خاصية المكاشفة أو الرؤية vision كما يسميها النفسانيون المحدثون وإنما تظهر بأجلى وأعجب من هذا بكثير فى قصة سارية المشهورة , وهى مما يلحقه النفسانيون بهبة التلباثى Telepathy أو الشعور البعيد
كان عمر رضى الله عنه يخطب بالمدينة خطبة الجمعة فالتفت من الخطبة ونادى : يا سارية بن حصن .. الجبل .. الجبل ..ومن استرعى الذئب ظلم
فلم يفهم السامعون مراده وقضى صلاته فسأله على رضى الله عنهما : ما هذا الذى ناديت به ؟ قال أو سمعته ؟ قال نعم أنا وكل من فى المسجد .
فقال وقع فى خلدى أن المشركين هزموا إخواننا وركبوا أكتافهم , وأنهم يمرون بجبل . فإن عدلوا إليه قاتلوا من وجدوه وظفروا وإن جاوزوه هلكوا , فخرج منى هذا الكلام .
وجاء البشير بعد شهر فجاء أن الجيش حينما أوشك على مجاوزة الجبل سمعوا صوتا يشبه صوت عمر يقول يا سارية بن حصن .. الجبل .. الجبل فعدلنا إلى الجبل ففتح الله علينا

[فخر الدين المناظر]

بإيجاز فالوقت تأخر وعلي النوم.

تضارب المعلومات وهى ان الحجاب كان لزوجات الرسول فقط ولم يكون لسائر نساء المسلمين

كلام العلماء كان حول النقاب وليس الحجاب .
فلم ينكر أحدهم فرضية الحجاب الذي يغطي سائر جسد المرأة عدا الوجه والكفين ،، واختلفوا في ستر المرأة لوجهها وكفيها.

[واحد شكاك]

شكرا للاخ الكريم سيف الكلمه اشكرك جزيل الشكر على التوضيح ولله الحمد فلا تضارب فى المعلومات الان لدى بعد شرحك

وللاخ الكريم فخر الدين المناظر بارك الله فيك عزيزى الكريم على المعلومه واستسمح منك لو انى ازعجتك

[سمر الزين]

أخي الكريم
في قوله عليه الصلاة والسلام: "لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار" المراد بالحائض من بلغت سن الحيض فإنها لا تقبل صلاتها إلا بالسترة ولا تصح ولا تقبل مع انكشاف العورة .
وقال الخطابي: يريد بالحائض المرأة التي بلغت سن الحيض، ولم يرد به التي هي في أيام حيضها لأن ( الحائض لا تصلي بوجه ).
وستر رأس المرأة البالغة هو شرط لصحة صلاتها ، أما عن الخمار فهو ما يتخمر به من ستر الرأس.

[ام اية]

السلام عليكم
قال رسول الله صلى الله و عليه و سلم اوصيكم بالنساء خيرا
المراة مثل القارورة لازم تحافظ على نفسها فالحجاب هو محافظ عليها و على مكانتها و كدالك هو اناقة للمراة المسلمة التي تعبر به عن الاسلام
اللهم استرنا فوق الارض و استرنا تحت الارض و استرنا يوم العرض

[فخر الدين المناظر]

جزاك الله خيرا أخي الدكتور أحمد على هذا المقال.

البارحة فقط على الساعة العاشرة تقريبا عرض برنامج على القناة الثانية المغربية ( القناة الثانية بدأت تفوح مرجعيتها العلمانية شيئا فشيئا عبر الزمن. ) اسمه: "تحقيق"، وكان موضوع الحلقة المحجبات، ولا أخفيك أيها الفاضل أني شممتُ رائحة علمانية منذ رأيت الإعلان عن البرنامج قبل أيام، وفعلا الرائحة فاحت في الحلقة،، يبدأ بإعطائنا نماذج لأخوات محجبات وأخوات غير محجبات، مباشرة بعد عرض نموذج دكتورة رعاها الله كانت كاشفة الشعر فارتدت الحجاب، عرض البرنامج امرأة خلعت الحجاب ...
المسألة ليست في عرض الحالتين بل بتسويق أفكار معينة ألخصها كالآتي:

1- تسويق فكرة ان الحجاب (الساتر لكل جسد المرأة إلا الوجه والكفين) مسألة فردية لا علاقة للدين بها.

2- تسويق فكرة أن المحجبات وغير المحجبات مختلفات في حكم الحجاب.

3- إيهام الناس أن العلماء اختلفوا في حكم تغطية شعر المرأة.

4- إغفال الأدلة الصحيحة الدالة على فرضية الحجاب.

5- عدم الاستشهاد بأقوال المتخصصين كعرض رأي عالم دين في المسألة.

6- الاكتفاء بعرض مقاطع من مداخلة لأحد الأساتذة في مقارنة الأديان (المختار بعناية) والذي بدوره وقع في جهالات كبيرة.

7- إيهام المغاربة أن علماء المغرب لا يقولون بفرضية الحجاب.

8- تسويق فكرة ان النقاب دخيل على المغاربة وإنما هو تقليد لبعض دول العالم الإسلامي.

9- الإساءة لأخواتنا المرتديات للنقاب عبر وصف إحدى المشاركات بذلك اللباس أنه لباس "للنينجات".

هذا ما أتذكره الآن ولا أخفيكم انني لم أكمل البرنامج كله لأني أصبت بالملل .

لي عودة لمناقشة النقط إن شاء الله تعالى.

[someone]

الخمر وهي المسكرات انما سميت خمرا لانها تغطي على العقل فلا يعرف السكران ما يفعل. نفهم ان كلمة خمر لوحدها هي لتغطية الراس, ولو كان معنى الخمر هو ‘‘التغطية فقط‘‘ لقيل خمر العقل, وقد استعملها العرب قبل الاسلام بالمعنى الاول, هذا يعني ان المسلمين قد فهموا ان الخمار هو تغطية الراس وما يقوي هذا القول هو مبادرة المسلمات بتغطية رؤوسهن فور سماع الاية بدون مساءلة ما هو الجزء الذي يجب ان يتغطى وما هو المقدار. واذا استعملت الكلمة لوصف تغطية شئ اخر غير الراس لاضفنا بعدها الشئ المغطى. هذا ما اتى على بالي وارجو التصحيح من الاخوة اذا اخطات.