صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 16

الموضوع: إتماما للزومية الأولى: القصة الكاملة لاكتشاف الزنداني علاج الإيدز

  1. افتراضي إتماما للزومية الأولى: القصة الكاملة لاكتشاف الزنداني علاج الإيدز

    حمدا لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه....وصلاة وسلاما على المبعوث رحمة للعالمين.....

    وبعد:

    فقد كان النبأ الذي سرت به البشرية كلّها....نبأ اكتشاف علاج الإيدز....ذلك الداء الذي أقلق راحة البشرية دهرا طويلا...وكان ثمرة سوداء للابتعاد عن الفطرة السوية....

    لكن المفاجأة هنا أن يجري الله تعالى هذا الاكتشاف لا على يد شركات الأدوية العملاقة....

    ولكن على يد عالم من علماء المسلمين...له باعه في مجال الإعجاز العلمي....

    وكانت هذه النقطة مفرق طريق للناس...بين مصدّق....ومتشكّك....وطاعن....ومتوقف.....ومن المعلوم أن أقصر الطرق لمعرفة الحقيقة هو الوقوف على الحدث في أرضه....وسؤال صاحبه....لتنجلي الحقيقة ناصعة مشرقة....


    بالفعل....فعلها الشيخ حفظه الله.....وأنقذ الله على يديه عددا من الناس....

    فما هي القصة بالتحديد؟؟؟


    أترككم مع المقابلة الكاملة التي أجريتها مع الشيخ حفظه الله....مع إرفاق تصوير المجلة التي نشرت هذا الحوار....وسيكون على أجزاء منعاً للتطويل...


    +++++

    تزدحم سوق الأدوية في هذه الآونة بالعديد من الأصناف، ومن ثَمَّ الأسماء والأشكال للأدوية المختلفة، ويصاحب ـ في الغالب ـ كل دواء منها نشرة توضح فوائده ومجالات استعماله، كما توضح كذلك بعض تأثيراته، مما يجعل المرء في خوف كبير وحيرة شديدة لا مخرج منها إلا باستشارة الطبيب، وعدم المجازفة باستعمال دواء من تلقاء النفس فلربما كانت له آثار خطيرة بعد ذلك، ولكن لا يتيسر لكل أحد أن يراجع طبيباً كلما همَّ باستعمال دواء ما، غير أن ثمــة أدوية نافعة لا تكتنفها هذه المخاوف ولا تلك التعقيدات، وهي تلك التي خلقها الله تعالى ولم يتدخل الإنسان في معالجتها بطريقة كيماوية، والاستقامة من خلال هذا العدد تفتح ملف هذا النوع من الأدوية، مع أحد المحاولات لتوظيف هذا الإعجاز في خدمة البشرية عامة، ساعين للتدليل للعالم أجمع، أن قمة الإعجاز الدوائي، في الكتاب والسنة، وفي هذا الملف حوارٌ تنفرد بنشره الاستقامة مع فضيلة الشيخ عبد المجيد الزنداني، حول تجاربه وإنجازاته في علاج مرض العصر (الإيدز).
    الاستقامة: يا شيخ ما هي البداية لاكتشاف العلاج؟
    الشيخ: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. والحمد لله رب العلمين. وأصلي وأسلم على نبينا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم، وبعد.
    فالبداية هي الإعجاز العلمي، أبحاثنا في موضوع الإعجاز العلمي، والعلاقة بين العلم والدين ما هي؟ الشائع في أوربا، وفي الغرب وبين أهل الأديان جميعا، أن الدين شيء، والعلم شيء آخر ولكن هذا يصدق على أديان لــم تحفظ، وامتدت إليها يد الــتبديل والتغيير، ولذلك كان لا بد أن يقع مثل ذلك، لأنها اشتملت على أقوال بشر وصفات بشرألبست ثوب الحق، وقيل هي من عند الله وما هي من عند الله. فلما جاء التقدم العلمي الذي يقوم على دراسة الأمور والحقائق، وبالمنهج العلمي القائم على التجربة والمشاهدة والاستنتاج العلمي، وقع التصادم مع هذه الأقوال التي نســـبت إلى الأديان، فكان لابدأن يقع مثل هذا كما قلت، لأن أقوال البشر في فترات سابقة وقرون ماضية، هي عبارة عن انعكــاس لثقافــتهم وعلــومهم المحدودة والقاصرة، فكان لا بد أن يأتي هـــذا التــقدم العلــمي بشــيء يعاكس معطيات العلوم والثقافة والمعرفة عند أهل القرون السابقة، ولابد أن يقع مثل هذا التصادم، ووقع بالفعل مع أهل الأديان، مما حمل قادة العلوم الحديثة أن يصطدموا مع هـــذه الأديـــان، وأن يرفـــعوا ديـــوان العلمانية اللا دينية في مقابل هذه الأديان، وعندما جاءت هذه الثقافة الغربية والشرقية إلى بلادنا وأفدة، حملت معها هذه الثقافة التي ضد العلم وضد الحضارة، فانبرى علماء المسلمين ودعاة الإسلام لتبيين هذه الحقائق، فالإسلام دين العلم، يحث على العلم ويدعو إليه ويجعله فريضة، عن أنس ] قال: قال رسول الله [: (طلب العلم فريضة على كل مسلم) (أخرجه ابن ماجه وصححه الألباني)، وأثنى ربنا على العلم وأهله، فقال،{قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون} (الزمرالأية.9) وقال: {ويرى الذين أوتوا العلم الذي أنزل إليك من ربك هو الحق} فالأمــر مختلف فديننا حفظ ولم يبدل، والقرآن حفظ ولم يبدل فلم تبدل منه سورة ولم تبدل منه آية، ولم يتغير، قال تعالى: {إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون} وأماالحديث النبوي، فما عرف في أمة من الأمم عمل، كما عرف في الأمة الإسلامية من عمل المحدثين في ضبط أحاديث رسول الله [، حتى حسب عدد الذين عملوا في حفظ الحديث فبلغ (600) ألف مشتغل بحفظ حديث رسول الله [، وهؤلاء (600) ألف تشتغل الأمة في معرفة تاريخهم وسيرتهم الذاتية وأحوالهم، وهل هم ثقات وهل هم عدول، فانظر كم من الجهود التي بذلت في هذه الأمة في ضبط الحديث عن رسول الله [، ولذلك كل البشر في التاريخ ينقل عنهم القول، والله نابليون قال كذا، والإمبراطور قسطنطين قال كذا، ،الخليفة قال كذا، والقائد الفلاني قال كــذا، والزعيم الفلاني قال كذا،فماالدليل على أنه قال ذلك،يقولون هذا موجود في الكتب منشور، أما في أمر رسول الله [، فلا بد من السؤال، من حدثك، قال حدثني فلان عمن أخذ هذا عن فلان، فلان هذا كيف حاله، هل هو صدوق، أهو صادق أم كاذب، أهو عدل أم غير عدل، أهو ضابط يضبط الحديث ويعي المعاني ويفهم ما يقول أم لا.
    فماأحد ضبطت أقواله بالأسانيد المنضبطة، سوى محمد [، في تاريخ البشرية كلها، فحفظت بذالك السنة، فتولى الله حفظ القرآن ويسر لهذه الأمة من يحفظ كلام رسول الله [، فقد حفظ الوحي ولم تتطرق إليه يد التحريف البشري، فلما جاءت العلوم الحديثة جاءت بمفاهيم عن الكون والإنسان وخلق الإنسان، والظروف التي تحيط بالإنسان ، والملابسات التي تحيط بالإنسان، أشياء جديدة قائمة على اكتشاف الأسرار التي كانت محجوبة عن البشرية، فلما جاءت هذه الأسرار وانكشفت، فإذا بها تتفق مع آيات القرآن وتتفق مع أحاديث الرسول [.
    فكان هذا موضوع بحثي الذي قادني إلى هذا الموضوع، الذي نحن الآن بصدده، أقول فلما رأينا هذه المعجزة وجدنا أن الله وعدنا في القرآن فقال: {سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق}(فصلت: 35)، أي حتى يتأكدوا الغاية من هذا، وهوأني أكشف لهم الأسرار المتفقة مع آيات الله في القرآن، ليتأكدوا أن القرآن حق، وأن الوحي الذي جاء من عند الله إلى رسوله محمد [ حق، فلما أظهر الله لنا في هذا الـــزمان زمن الاكتشافات العلمــية وأسرار الكون، معجزة القرآن في وصف تلك الحقائق، نشأ ماعرف بالإعجاز العلمي، وكنت من الذين اشتغلوا في هذاالصرح وبذلوا فيه جهدا، لكن كنت أقول بيني وبين نفسي وأحدث إخواني بين الحين والآخر، أقول: أسأل الله أن يطور أبحاثي العلمية لتنتقل من المستوى النظري إلى المستوى التطبيقي، الذي يحتاجه الناس في حياتهم، فإن العالم لن يهتم بهذا العلم حتى يكون تطبيقياً، حتى يكون نافعاً لهم، ولا يبقى قضية فكرية فقط، فكانت تحــــدثني نفسي بــــهذا، وأرجو أن يكـــون الله قد استجاب لهذه الدعوة، فاتجهنا إلى
    البحث في الإعجاز الطبي، وهنا تأتي المنفعة، فاتجهنا إلى الإعجاز الطبي في القرآن والسنة فوجدنا العجب في الجانبين، في الطب الوقائي والطب العلاجي، معجزات في الطب الوقائي تقيك وتقـــي الأمة من الأمــراض والأخــطار وتحفظ المجتمع من الأوباء، وتعطي أنواعا من الهــداية الإلهيـــة في الطب العلاجـــي، الذي يوصلك إلى العلاج السهل البسيط النافع المفيد، ففتح الله علــــي، ونــــحن نستعرض الأحاديث ففهمت فهما،فقلت للأخوة الأطباء الذين معي، قلت لهم أفهم من هذه الأحاديث فهما،أفهم كذا وكذا ولن أقول لكــم الآن كــذا وكــذا، حتى نأخذ بــــراءة الاختــراع ـ وضحــك الشيخ ـ: وقال هو حجب للمعلومات مؤقت إن شاء الله حتى نأخذ براءة الاختراع بإذن الله تعالى.
    فقالوا والله ما تقــوله صحيح، لكن لابد من شئ نتأكد منه، أي من هذا الفهم، فقلت لهم هيا بسم الله، فلنتجه إلى التطبيق، فاتجهنا إلى الجانب التطبيقي، وكان هذا قبل أكثر من (15) سنة ـ87 ـ 88 ـ فبدأنا واشتغــلنا فكانــت النتــائج تأتي مشجّعة في كل مــرة، وطبّــقنا، وكانــت النتائج إيجابية ملفـــتة جـــداً ومشــجّعة، ثم نلاحــظ الملاحظات وندونها، وفي إحدى المرات أسلمت امرأة نصـــرانية باليمن، شغـــالة كانــت تشتـــغل فعرضنا عليها الإسلام، فهداها الله ولكن اكتشف أنها كانت تحمل الإيدز، وعندما أسلمت فرح بها الناس، وأهلي أرادوا تشجيعها فأكرموها، ثم قالوا لـــي عنـــدها فيروس الإيدز، فأعملت فكري في ضوء تجاربنا وأبحاثنا فقلت إن شاء الله نصنع لها دواء، وقلـــت نسأل الله أن يقــضي على هذا الفيروس، فأعطــيتها الــدواء وكــانت مســـافرة فشربت الدواء وأخذت الباقي معها، وبعد شهر اتصلت بــنا، وقالــت أبشركم ذهبت إلى مكــان الفحص الحكومي (في بلادها) لأنها تريــد أن تخرج مرة ثانية للخارج فقالوا لابد من فحص الإيدز. وبعد الفحص كانت النتيجة 100% أنها قد شفيت وبعد شهراتصلت تشكرنا وتخبرنا بأنها قد شفيت تماماً.

    .....يتبع
    للتواصل معي على الإيميل التالي :
    shalabino@yahoo.com
    shalabino@hotmail.com

    آمل استمرار التواصل بريديا مع :

    أحمد منصور - عبدالواحد - الجاحظ - فاروق

  2. افتراضي

    تكملة

    وبعد الفحص كانت النتيجة 100% أنها قد شفيت وبعد شهراتصلت تشكرنا وتخبرنا بأنها قد شفيت تماماً.
    الاستقامة: ماجنسيتها؟
    الشيخ: لا أستطيع أن أتكلم عن جنسيتها،
    الاستقامة: هل العلاج الذي اكتشفته جذري بمعني أنه ينهي الفيروس في الجسم، أم يقلصه؟
    الشيخ: لا، بل ينهيه في الدم ثم ينهيه في الجسم.
    الاستقامة: هل الدكاترة يمنيون ؟
    الشيخ: لا ليسوا بيمنيين لأننا كنا في ذلك الوقت بمكة، يوم أن كنت آمين هيئة الإعجازالعلمي في القرآن والسنة، فقررنا تكوين فريق إعجاز للأبحاث التطبيقية، وكانت عندي بعض الأفكار الخفيفة في الجوانب الهندسية، ولكن لن أقولها لكم، لأنكم ستضحكون، ولعل الله أن يأتي بالوقت المناسب الذي يتاح لها أن تظهرفيه إن شاء الله.
    وبعد أن جاءنا هذا الخبر(خبر المريضة) أخبرت طبيباً يمنياً بالذي حصل، وهو معنا في فريق الأعجازالعلمي، فقال أنـــا عندي امـــرأة عجوز مصابة بالفيروس، زوجها عداها ومات بفيروس الايدز، فاعطني الدواء لها، فأعطيته الدواء، وبعد فترة ذهب ليفحص عليها فوجدها(أي الفيروسات) ميتة.
    الاستقامة: كم المدة بين إعطاءها العلاج؟
    الشيخ: لا أضبط بالتحديد ولكن الفترة قليلة، ولا أذكرأأكثر من شهر أو أقل، لكن قريباً من ذلك.
    الاستقامة: هل العلاج يشمل مريض الإيدز حتى ولوفي مراحله المتقدمة؟
    الشيخ: هو يقضى على الفيروس ويقتله، كما لو دخل عدو واحتل مدينتك فخرب المباني والجسور وغيرها، وجاءت قوات النجدة وفوات تقاتله من أبناء الــوطن، وقوات جهادية فاشتبكت معه في معـــركة فقـــتلت هـــذا العـــدو، لكـــــن المبــــاني والجسور التـــي تخربت كيــف نعـــمل معــها، قال أحدهم نعيدها، قال الشيخ هذا موضوع آخر. فما هدمه الفيروس لا يستطيع الدواء أن يعيده لكن يقتل هذا الفيروس، سواء كان في شخص متقدم أو متأخر.
    الاستقامة: هل من نشاط في هذا الموضوع؟
    الشيخ: كنت قـــــد دعيت لأحضــر اليوم العالمي لمكافحة الإيدز، وكانت قد دعت إليه وزارة الصحة في اليمــن، وحضرته منظــمة الصحة العــالمية، وقدمت فيه عروض تبين مقدار اليأس الذي وصل إلى نفوس الناس، في أن يجــدوا علاجاً لهذا المرض، وبينوا فيه كيف أن مريض الإيدز منبوذ من المجتمع ومحارب، فأنا تذكرت حديث رسول الله [ ، والحديث عن أبي هريرة ] (ما أنزل الله من داء إلا أنزل له شفاء) (رواه البخاري) وفي رواية للبخاري (دواء) علمه من علمه وجهله من جهله، فالأمل موجود عندنا وليس مفقودا، وهؤلاء القوم كادوا ينشئوا روح اليأس، ثم أعلموا أن الإيدز جاء بعد الهربس، والهربس مرض قاتل، وكان يقال أن المرض ليس له علاج ثم ظهر له علاج، وهي أمراض بسبب الفاحشة بشقيها، الشذوذ، والزنا، لكن بعض الناس أبرياء، كزوج تكون زوجته مصابة وهو لا يدري، فتنقل إليه المرض. وزوج مصاب ينقل لزوجته المرض،عن طريق الفم أو عن طريق الحلاقة، فوقفت يومها وقلت لهم، أخبرنا بهذا الرسول [: "لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشى فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن في أسلافهم" (رواه ابن ماجه والحاكم والحديث صحيح)، فهذا المرض الجديد الذي عندكم ليس له سالف في الأولين، فهومرض جديد وهوعقوبة من الله. قد أخبر بذالك النبي [ كما في الحديث السابق، وذالك عند ما تشاع الفاحشة، فالمجتمعات الغربية والشرقية التي قننت إباحة الزنا، حتى أشيع وأصبح مشاعاً، وبعد عشر سنوات وخمسة عشر سنة من إعلاناتهم هذه التي كانوا يتباهون بها، ظهرت هذه الأمراض الجديدة الــتي لـــــم تكــــن فـــي أسلافـــهم، فقلـــت لهــــم الطريقة السهلة أن يكفوا عن الفواحش والمحارم، أردت أن أفتح باب الأمـــل أمام
    الذين أصيبوا وابتلوا، فأردت أن أرفع الأمل فقلت عندي حادثتان، فلما ذكرت ذلك تناقلت الصحف هذا الخبر، فبدأ الكلام علي، وقــالو شئ غريب، كيف استطاع أن يفعل الشيخ الزنداني هذا، بعــــــد أن عــجــــز العـــالم كـــلـــه بمــعــاهده ومستشفياته أمام هذا المــرض، ليشككو فــي الحقيقة بكلامهم هذا.
    الاستقامة: هل هذا التشكيك له سبب أم مجرد كلام فقط؟
    الشيخ: ببساطة بالنسبة للتشكيك في اليمن، سئل واحد من المتخصصين الغربيين لماذا تستنكر أن يكون قد جاء هذا من اليمن، قال لأن البنية التحتية للأبحاث العلمية غير متوفرة، فكيف يصلوا إلى ما عجزعنه الآخرون، ثم إن بعض الأخوة الذين تكلموا في هذا الأمر، قالوا الشيخ الزنداني ليس متخصصاً في مثل هذه الأبحاث، ولا هــــذا ميـــدانه، فأنى لــــه هذا الإكتشاف، فهم لا يفهمون أننا انطلقنا من فهم للعلم الكامل الذي هوالوحي (الكتاب والسنة) الذي هو علم الله الشامل، فلما ذكرت هذا مرة في الصحف قالوإنه أوحي إليه.
    الاستقامة: كيف اكتسبت الخبرة؟
    الشيخ: قضيت سنتين في الصيدلة فأعطتني بعض المفــاهيم التــي أعانتني علـــى هـــذا الاستنباط، وهـذا أمر شاءه الله والحمد لله رب العالمين، وحتى هذا القدر من العلم الصيدلي الذي تلقيته، لا يمكنني من هذه الاكتشافات، فهذه الاكتشافات لا يمارسها إلا من حمل درجة الاستاذية في الصــيدلة، وقام فــي ميادين العمل، لكن أنا مصدري ليس هذا أنا مصدري الوحي، وليس معناه أنه يوحى إلي، لا بل بالوحي الذي جاء به محمد .
    فحصلت ضجة، وهذه الضجة نفعتني عندهم، بفضله سبحانه وتعالى، فسمع الذين عندهم المرض وجاءوا إلي وشكوا حالهم، فوجدت لدي عينات أستطيع أن أتعامل معها، فكل من جاءنا أعطيناه الدواء، ويفحص قبل أن يأخذ الدواء وبعده.
    الاستقامة: هل الفحوصات في اليمن أم في الخارج؟
    الشيخ: لا، الفحــوصات في الخارج في أوربا وفي البلاد العربية، فالدواء على حسابنا الخاص، والفقير كنا نساعده، أما الفحوصات فعلى حساب المريض نفسه.
    الاستقامة: كم يكلف العلاج؟
    الشيخ: لا يكف كثيرا فهو ما بين 30 إلى 40 ألف يمني فقط(تقريبا 700 ريال سعودي).
    الاستقامة: هل التوثيقات من المصادرالعلمية الخارجية متوفرة لديكم؟
    الشيخ: نعم متوفرة، ولذلك لما جاء مراسل الجزيرة سألنا سؤالك هذا، وقال هل من الممكن أن تحضرلنا عناوين هذه المعامل التي فحصتم عندها، فــقلت له وبكـــل سهولة، فأعطيناهم العناوين، ولا زلنا ننتــظر من الجزيرة أن تجري مقابلات عن طريق مراسيلها مع تلك المعامل إن شاء الله، ليعلموا الحقيقة.
    الاستقامة: لماذا لا تكون براءة الاختراع بالتحدي فيؤتى بالمريض أمامهم؟
    الشيخ: لا براءة الاختراع لها قوانين تضبطها ولوائح وأنظمة خاصة، أذكــــر أن شابة أوربية جاءت مصابة، وقضــت عنــدنا حوالي شهر وتناولت العلاج ثم ذهبت، فهي أخذت هذا المرض من زوج عــربي وللأسف، وكان مصاباً بالإيدز، تزوجت عربياً مصابا بالإيدز ثم مات، فجاءتنا فعالجناها وعادت لبلادها الأوربية، واشترط عليها الزوج الثاني، الفحص حتى يتم الزواج، فقامت بالفحص عندنا قبل أن تذهب وبعدما ذهبـــت، من أجل الزواج، وبعـــد فترة أرسلت إلينا تقول أشكركم وأنا الآن على أبواب الزواج، فكنا نسمي هذه الحالات، بالدراسات الاستطلاعية، ثم سمعنا أن مؤتمرا لمنظمة الفيما تشترك فيه أكـــثر مــن (50) دولة من الأطباء مقرها أمريكا، ستعقد مؤتمرا طبيا في صنعاء حول القضايا الطبية، والذي نظم هذا المؤتمر، هــي جـــامعة العلــــوم والتـــكنولوجيا، الدكتور حسن الجوشعي وكانت له يد في تنظيم هذا المؤتمر، فقلت له يا دكتور، عندنا بحث كذا وكذا، فقال هذا بحث كبير وقضية كبيرة، وفي نفـــس الجامعة، أســــتاذ علـــم المناعة ومدير الأبحــاث فــي نفس الجامعــة، الدكتور صدفي حسن، وهـو يحـــمل درجـــة علميـــة عالية في تخصص المناعـــة، فلما عرفوا الفكرة عندنا، قالوا هذا شيء خطير وشيء كبير جداً، قالوا ماذا فعلتم؟ قلــت فعلنا كذا، وعندنا النتائج كذا، فقالوا هذا الذي فعلتمـــوه شيء جيد نسميه دراسة الاستطلاع ،لكننا نحن بحاجة إلى دراســـة منهجـــية ودراســـة علـــمية، وفـــــــــق البرتوكولات العلمية العالمية، والمؤتمر سيأتي إليه أطباء من أنحاء العالم في مستوى هذا المؤتمر، فاخترنا سبعة عشر حالة،2 أصحاء أعطيناهما الــــدواء لنـــرى أثـــر الـــدواء على الأصحاء، هــل له آثـــار جانبية، و2 مـرضى لم نعطهما الدواء الحقيقي، فأعطيناهما دواءً وهمياً فتوهّموا أنه الدواء لأنه بشكله وطعمه، ولكنه ليس الدواء، ليروا هل الذين أخـذوا الدواء الـــوهمي سيبرؤون من الناحية النفسية والأثر النفسي، وهل أثرهذا الدواء، هو الأثر النفسي أم الأثر الحقيقي .13 مريضاً أخذوا الدواء فكانت النتيجة رصدت وأشرف عليها الدكتور حسني والدكتور صدفي والدكتور عثمان جــلان وبعض الأخـــوة مـــن الدكــــاترة، إلـــى جــــانــب بعـــض العاملين في الجامعـــة، وأجــريت العملية فــي الجامـــعة، فتصاعد عندهم الفيروس والمرض، فقــــرر الأطـــباء إيقـــــاف تنــــاول البلاسيبو وإسعافهم بالدواء الحقيقي، ففي وقت وجيز برئ أحدهم من هؤلاء الذين كانوا يأخذون الجلاسيكو وبرئ تماماً، بقي (13) (8) منهم برئوا في مدة تقريبا ما بين (3) إلى (4) أشهر، وواحد منهم في (35) يوم، فقبل أن يدخل المريض عدنا يعمل له الفحص السريري، كشف عام عليه، وتسجل حالته الصحـية، ثم يعــمل لـه فحص على عدد فحص على عدد الفيروسات يسمونها Viral Load يعني الفحص على عدد الفيروسات في المليمتر مكعب، ثم يعمل له فحص عن CD4 ،CD8 وهذه خلايا في الدم، لهما تخصص في المناعة لتتواصل العلاقة بينها، لكن لابد من معرفة كم عدد خلايا CD8 /CD4، ثم يأخــذ العلاج فـــي كل شهر وينظر إلى صــحته العامة، وينظر تطـور الفيروس، هــل يتناقص، أو يزيد، فكانت النتائج تشير إلى أن الفيروس يتناقص عند الجميع 13 ولكن بعد 3 إلى 4 أشهر اختفى الفيروس من الدم تماما، فخمسة انخفض فيهم انخفاضا شديداً ولم يصل إلى الاختفاء. و2 من 5 هؤلاء وصلوا إلى الاختفاء فيما بعد المؤتمر.


    .....يتبع
    للتواصل معي على الإيميل التالي :
    shalabino@yahoo.com
    shalabino@hotmail.com

    آمل استمرار التواصل بريديا مع :

    أحمد منصور - عبدالواحد - الجاحظ - فاروق

  3. افتراضي

    الاستقامة: هل العلاج يختلف بحسب المرض أم لا؟
    الشيخ: نعم بالطبع فكان يختلف حسب الشخص وحسب تقدم المرض والمناعة وكلما كان الشخص حاملا للفيروس كان أفضل،
    وقــــدم البحــــث إلــــى مؤتمــر الفيـــما فقـــوبل بالاستحسان الكبير، وقالوا هذا بحث واعد يحتاج إلى تشجيــع ودفــع، وبعـــده واصلنا وارتفــعت معنوياتنا وبـــدأنا نتكلم في الصحف والإعلام، فنحن عندنا شيء ملأنا أيدينا منه، وعندنا الأدلة والبحث العلمي والتجـــارب التي أجريناها وفق البرتوكول العالمي والمنهج العلمي الدقيق، وبدأنا الآن نرصد عدد الحالات الموجودة، وكانت 8 حتى الآن وقــبل هذا ما كنا نرصــد الحالات وكنا نسميها دراسة استطلاعية، فإذا بـــرىء قلنا عند نا واحد برئ وما كنا نوثق، وبدأت تهاجمنا بعض الصـــحف، وللأســــف الـــشديد بعض الموظفين الكبار في وزارة الصحة، ونحن صــمدنا وواصلنا بحثـــنا لثقـــتنا بأن هــــذا حـــديث رســول الله [، وثقــتنا بالنتائج التي نراها أمام أعيننا، وجـــاء فـــي العام المـــاضي مؤتمر الكــــويت للإعجاز العلمي للقرآن والسنة، وقلنا سنعلن عن النتائج التي توصلنا إليها في مؤتمر صنعاء، فالأخ أمين هيئة الإعجازالعلمي، الشيخ عبد الله المصلح، قال أجلوا هذا الإعلان حتى يكون مؤتمرا للإعجازالعلمي في القرآن فنعلن عنها، فاستجبنا له في ذلك، وكتب الدكتور حسن الجوشعى البحث. وكان هو الكاتب للصيغة العلمية في هذاالمؤتمر.
    الاستقامة: هو دكتور في ماذا؟
    الشيخ: تخصصه في الأعصاب والجهاز العصبي ونقص المناعــة، والــدكتور صــدقي هــوالكاتب الرئيسي بتعاون الجميع في مؤتمرالفيما، لكن الكاتب الرئيسي والمحرر الذي كتب في مؤتمر الكويت، هو الدكتور حسني الجوشعي، فالكويت اهتمت اهتماما كبيرا جدا، خاصة وأن مؤتمر الــطبي الكويتي للإعـــجاز فــي الكــويت، لم يقتصرعلى علاج الإيدز فقط، بل اشتمل على أمراض أخــرى، تقدم بها باحثون من مناطق متعددة، فهذا بحث في كذا وهذا بحث في كذا، وبعد أن انتشر الطب النبوي، بدأ الباحثون يهتمون بالأحاديث النبوية، فجاءت أبحاث جديدة وكان في مقدمتها بحثي، لأنه مرض العصر، والــــذي عجز الناس أمامه، فلاقى استحساناً كبيراً من القائمين عليه والمسئولين، بعد أن سلطت عليه الأضواء، والجزيرة أرادت أن تدلي بالجديد لمشاهديها، فأرسلت إلي في جامعة الإيمان، وقابلت بعض المرضى وصورت المكان ودققت في التفاصيل، وأجرت معي حوارا فأصبح الخبر عالمياً وانتشر الخبر فــي الناس وفرح المسلمون على أن كان هذا الإنجاز على أيدي المسلمين في جامعة إسلامية، وإعجاز الطب النبوي.
    الاستقامة: أين كان يتم البحث في الإعجاز؟
    الشيخ: في جامعة الإيمان، فالجامعة فيها قسم للإعجازالعلمي للقرآن والسنة، وهي الآن بصدد إنشاء قسم لأبحاث الطب النبوي، والآن نحن في الطريق لإنشاء مركز لأبحاث الطب النبوي.
    وبعد الكويت والفيما قلت لكم تعرضنا لهجوم، فقـــد قابلــت رئس الوزراء، وقلت أليس لديك علماء؟ أنا لا أريدأن تبعث لي من يحول الأبحاث العلمية إلى قضايا سياسية فالعلم أرفع من أن يكون قضايا سياسية، أومحاضرات سياسية، فأنا أريد منـــك علماء فــــإذا كان عند علماء فأرسلهم إلي، ليروا ما عنـــدي ويروا ما بين يدي، وبعد أن طلبت من رئيس الوزراء ليرسل إلي علماء ليروا ما عندي، فاتصل بوزيرالصحة، وقال له أرسل إلى الشيخ، مجموعة من العلماء المتمكنين ليعرفوا أبحاثه وليطلعوا على ما عنده فأرسل ستة، منهم ثلاثة وكلاء الوزارات، ومنهم أحد من الذين كانو يهاجمون هذا الأمر، فلما حضروا قام الدكتور صدفي ليعرض لهم بحث الفيما وعرض الأدلة والنتائج المختبرية والدراسات، ففرحوا فرحاً شديداً وشكرونا وقالوا نحن نفتخر بهذا الجهد العلمي الجبار، ونحن ما كنا نتصور المسألة بهذه الدقة، والآن عرفنا أنكم تمشون في الطريق الصحيح، وعملوا رسالة لوزير الصحة، وطالبوا بإشراك جامـــــعة صنعاء في الأبحاث، كلية الطب، وطـــالبوا بتوسيع دائرة البحـــــث ليشـــــــمل الحــالات التي في المراحل التالية، وطالــــبوا بالاتصـــال بمــــــكتب التي في المراحل التالية ، وطالبوا بالاتصال بمكتب منظمة الصحة العالمية في منـــــطقة الشرق الأوســـط، ودعت الشخـــصيات الكبيرة جداً ليشاهدوا ما عندنا في هذا الموضوع، وطالبوا بسرعة التسجيل في براءة الاختراع، ورفعوا التقرير إلى رئيس الوزراء، وأرسلوا إلى صورة حتى أتمكن من العمل، وأنا حملت هذه الرسالة إلى الأخ رئيس الجمهورية، وهو بدوره قال للعمل بتوصيات اللجنة، وأرسلها إلى رئيس الوزراء، وهو بدوره أحالها إلى وزير الصحة للعمل بتوصيات اللجنة، لكن وزير الصحة قال أريد أن أتـأكد، هــــل هذه الحالات حقيقية، فشكل لجنة للتأكد وحدد لهم المهلة عشرة أيام، والعالم كله مقلوب وقته، فمنهم المؤيد ومنهم المعارض، والمؤيد يقول أين أنت يا وزارة الصحة من هذه الأحداث الكبيرة وهذا الأمر العظيم الذي في بلادكم، والمـــــعارض يسخر ويقول ما الذي يحدث في اليمن تاركين هذا الشيخ يشغل العالم، أسكتواعنا هذا الشيخ، فالوزير تحت ضغط شديد قال أريد أن أتكد من هذا الأمر، فأرسل فريقا وكانت عندنا قائمة جديدة، فكنا نتكلم عن عشرة فأضيفت 14 حالة، وجاء الإخوان في الفريق الجديد، مع الأخ الدكتورالكحلاني رئيسهم وكـان معنا في الفريق الأول، وقالوا نريد أن نرى الملفات ونريد أن نرى المرضى، ونريد قائمة بأسماء المرضى، فقلنا لهم، أما الملفات فهذه الملفات العشرة، وهذه ملفات 14 الذين برئوا وهذه عنوانين المختبرات التي فحصت لهم، مختبرات دولية، وهذه الفحوص السريرية وهذا البروتوكول الذي تم التعامل معه، وأمـا الأسماء فنحن نحملكم مسئولية الإفصاح عن أسماءالمصابين بالإيدز،لأنه قد يحدث أضرارا قانونية، فقالوا لا، نحن أرسلنا من وزارة الصحة، ونطلب هذا منكم بصفة رسمية، قلنا لهم بناء على هذا تفضلوا وأعطــيناهم أسماء المرضى ونحن الآن ننتظر منهم الجواب.
    الاستقامة: هل مرت العشرة أيام؟
    الشيخ: أظن أنها انتهت اليوم أوأمس.
    الاستقامة: مما لا شك فيه أن هناك عقبات فما هي؟
    الشيخ: أكبر عقبة يا أخــي الحبيب هي أن الشركات الكبرى لــها مجـــموعات ضـخمة تشتغل، وهـــي مبثوثـــة في كل المراكز والمنــاطق يتحسسون الأمور، وخــــاصة بــــراءة الاخـــتراع، ولها اختراقات لهــذه المراكز، فتأتي أنت صاحب بــــراءة الاختراع فتقول لهم عندي كذا وكذا، فيقولوا اتركها عندنا سنفحصها لمدة ، وانتظر الجواب، فيكون برنامجك قد سرب لشركة وسجلـــته بــــراءة اخــتراع وأضافت إليه شيئاً وحذفت منــــه شــئاً، لذلك نصحنا بعض العارفين ألا نذهب إلى بــــراءة الاختراع إلا مع شركة كبيرة، حتى يضمنوا حقهم وحقنا معهم.
    الاستقامة: يقال أنكم اشترطتم على الشركات الأمريكية الكبيرة مقابل التعامل معها شطب اسمكم من قائمة الإرهاب؟
    الشيخ: مــــا اشترطت عليـــهم ذلك ولكنهم سيجدون أنفسهم مواجهين بهذا حتماً.
    الاستقامة: هل هناك عروض؟
    الشيخ: لا لأنهــــم ممنوعون في أمريكا أن يتعاملوا معي، فالشركات الأمريكية والمواطنون الأمريكيون تمنعهم الحكومة الأمريكية من التعامل معي في أي شيء.
    الاستقامة: هل هناك تفاوض في هذا الصدد؟
    الشيخ: لا ليس هناك تفاوض، وهذا بديهي من البديهيات، لأن حكومتنا عندما أرادت أمريكا أن تحجــر عـــلى أموالــــي، قــــالت الحكــــومة لاأستطيع، لأن هـــــــذا مواطن يمني وسيشكونا إلــــى القضاء، وسيطالبنا بــــأدلة، فماذا نقول؟ تقول أمريكا
    فأنتم إذا عندكم أدلة ضد هــذا فـــأعطونا الأدلـــــة، ، عندكم أدلة ضد هذا فأعطونا الأدلة ، فأنا قلت لهم، هذا مثل أسلحة الدمار الشامل، وهذه من الاتهـــــــامات الأميركية الــــزائدة الـــتي تقولها وترميــها على مــن تشـــاء، فالحكومة السويسرية طلبت منها الحكومة الأمريكية، أن تحجر على أموال أحد المواطنين وهو مسلم أصله مصري، فالحكومة السويسرية قالت لا أستطيع، وإن كان عندكم شيئ فقدموه، ثم دافعت عنه حتى أخرج اسمه من قائمة المتهمين بدعم الإرهاب.
    الاستقامة: هل عرضت عليكم شركة عربية أو أجنبية تطوير هذا العقار؟
    الشيخ: فيه بعض الشركات التي قدمت عروضا ولازلنا ننتظرمن البقية تقديم العروض، عالمية ومحلية.
    الاستقامة: كم عدد التجارب التي أجريت على المرضى سابقا وعددها الآن؟
    الشيخ: قلت لك إلى الآن، النتيجة الكلية والذي نستطيع أن نقدمه علميا للعالم أننا لدينا (24) حالة.



    .....يتبع الجزء الأخير
    للتواصل معي على الإيميل التالي :
    shalabino@yahoo.com
    shalabino@hotmail.com

    آمل استمرار التواصل بريديا مع :

    أحمد منصور - عبدالواحد - الجاحظ - فاروق

  4. افتراضي

    الاستقامة: كم عدد الذين يخضعون للعلاج الآن؟
    الشيخ: الذين يخضعون للعلاج قرابة 60 من جنسيات مختلفة،
    الاستقامة: هل باب العلاج مفتوح أم لا؟
    الشيخ: شروطنا أن نقدم العلاج في اليمن فمن جاءنا يريد العلاج من اليمن، أعطيناه العلاج مجانا، فنحن نعطي العلاج مجانا، .
    الاستقامة: هل إعطاء الدواء مجانا امتداد لمشاريع خيرية؟
    الشيخ: نحن الآن نقدم الدواء مجانا، لكن عند تسويقه سوف تسوقه شركات لا تعرف التعامل المجاني.
    الاستقامة: كيف تتأكدوا من نجاح هذا العلاج وكيف يؤثر؟
    الشيخ: نعم هذا مهم جدا،وهو سؤال في غاية الأهمية، فالمعروف عن الفيروسات أنها تنتشر في الدماء، فإذا هاجمها الــــدواء في الدماء تختفي في الأنسجة، كالمخ والكبد، فإذا قل الدواء أو توقف المريض عن الدواء، يعود الفيروس بنشاط ويظهرعلى الدماء، ولذلك جميع الأدوية الموجودة في العالم اليوم التي تعالج الأيدز، هي أدوية مدى الحياة،أي يجب على المريض أن يتناولها مدى الحياة، فلو توقــــف عنها أسبوعاً واحداً تعود وتهاجم بشراسة أكبر.
    ودواءنا بفضل الله سبحانه وتعالى، يعالــج المريض حتى يصل معــه الفيروس إلى حالة الاخــتفاء ثم نبقيه عندنا حــتى يأخذ ثــلاث نتائج اختفاء للفيروس، في كل شهرنحن نعمل فحصا، يعني يبقى عندنا ثلاثة أشهر، فإذا جاءت النتيجة الأولى والثانية والثالثــة،100%، قلنــــا لـــه مـــع السلامة، فمن العشرة الذين ذكرناهم أول مرة في المجموعة الأولى، عاد إلينا خمسة منهم بعد سنة،لا لعلاج وإنما لزيارتنا فقلنا لهم لابد وأن تجروا الفحص، فأجـــري عليهم الفحص مـــرة ثانية، فالخمسة هؤلاء جـــاءت نتيجائهم100%معناه أن الفيروس لم يختفي في الأنسجة، ومعناه أن الــــدواء قضى على الفيروس في الدماء والأنسجة، فهذا فارق كبير جداً. لأنه ينتظر سنة ولا يظهر، معناه أنــــه لايحتاج إلى الدواء طوال عمره.
    الاستقامة: هل يعطى المريض جرعة واحدة ؟
    الشيخ: لا ليست جرعة واحدة، فالجرعة قد تستمر لشهر أوشهرين أوثلاثة أوأربعة أوخمسة أوستة وليست جرعات عشوائية، وإنما جرعات في كل يوم حتى اختفاء الفيروس.
    الاستقامة: في حالة اختفاء الفيروس ما العمل؟
    الشيخ: في حالة اختفاء الفيروس لابدأن نأخذ ثلاث نتائج اختفاء للفيروس، حتى نتأكد أنه اختفى تماما، لكن الأهم من هذا أن هؤلاء الخمسة أثبتوا لنا أن الفيروس لم يعد بعد ولم يظهر بـــعد انقطاع سنة، وهذه نتيجة قوية تدل على أنه قضى عليه في الدماء وفي الأنسجة، وهناك شيء آخـــر مهم، وهو أن الأدوية المتاحة الآن لها أضرار جانبية، ولكــــن الناس يتحملون الأضرار الجانبية فـــــي سبيل التخلص مــــن فيروس الإيدز، وهذه الأضرار الجانبية تضر بالكبد وتضر بالكــــلى وتضر بالرئتين وتضر بالجسم كله، فهي أدوية مدى الحياة، وتضر، ولها أضرار جانبية، وغـــالية الثمن، فالجرعة السنوية.منها ما بين 11 إلى15 ألف دولار، يعني فالمريض يدفع على الأقل (11) ألف دولار كل سنة، لشركات الأدوية، ليبقى على قيد الحياة
    الاستقامة: ما تأثير العقار على الفيروس؟
    الشيخ: يقتله تماما والنتائج خير دليل.
    الاستقامة: هل حصل لكم ابتزاز فيما يتعلق بالدواء؟
    الشيخ: ابتزاز أسال الله أن يحفظنا من الابتزاز.
    الاستقامة: هذا العلاج إذا بيع ما هي الضمانات التي تجعل المرضى يحصلون عليه بأقل سعر، خاصة وأن المناطق الموبوءة هي أشد فقرا في العالم؟
    الشيخ: هذا ما ننوي إن شاء الله أن يكون من ضمن شروطنا على من سيشتري الدواء.
    الاستقامة: العلاج رحمة والمرض عذاب كيف نوفق بين كونه رحمة وكونه تجرأ على معصية الله؟
    الشيخ: الله قادر أن يعاقب من شاء متى شاء فهذا أمر يتولاه الله، لكن لورأيت شخصا سقط في بئر عقابا من الله، أتقول له إغرق حتى تموت لأن الله عاقبك، فأنت مكلف بأن تنقذ من رأيت والنبي [ قال تداووا عباد الله (ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء) (رواه البخاري) وقد قلت لك بأن كثيرا من الناس أبرياء.
    الاستقامة: مما تتكون التركيبة العلاجية لهذا العقار؟
    أجاب الشيخ بطريقة فكاهية فأضحك الجميع وقال : أنت تريد أن تأخذ براءة الاختراع الاستقامة: ياشيخ الحديث طويل والمدة الزمنية المخصصة لنا قد انتهت، فلذلك نشكر فضيلتك على وقتك الثمين الذي خصصته لنا، داعين المولى عز وجــل أن ينفع بكم الإسلام والمسلمين.




    والسؤال الآن الذي يطرح نفسه.....ما هو موقف المعاندين وإخوانهم من المشركين من اكتشاف الشيخ بعد سماعهم لهذا؟؟؟؟ ذلك الجواب الم يتسنى لنا معرفته بعد.


    رابط التوثيق : http://www.w7m.org/2007/Jun/1185270088.zip
    للتواصل معي على الإيميل التالي :
    shalabino@yahoo.com
    shalabino@hotmail.com

    آمل استمرار التواصل بريديا مع :

    أحمد منصور - عبدالواحد - الجاحظ - فاروق

  5. افتراضي

    بارك الله بك، ولي عودة للتعليق على الموضوع إن شاء الله.
    ومن أحسن قولاً ممن دعا إلى الله وعمل صالحًا وقال إنني من المسلمين


    يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    المشاركات
    3
    المذهب أو العقيدة
    علمانى

    افتراضي

    الا يستحي هذا الشيخ من ترديد الكلام الفاضي

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Sep 2004
    المشاركات
    1,955
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    ضع دليلك على أن كلام الدكتور الزندانى فارغ وإلا ستكون مطالب بالاعتذار .
    الحق فضيلة واجبة الاتباع والباطل رذيلة موجبة الاقتلاع .

  8. افتراضي

    الا يستحي هذا الشيخ من ترديد الكلام الفاضي
    ألا تستحي أنت من الاستنكار دون أن تكلف نفسك عناء ما قاله الشيخ.....


    ألم تعلم يا......أن الشيخ حفظه الله ذو منصب سياسي ومكاة اجتماعية رئاسية( وأنا أعني هذه الكلمة)؟؟؟؟

    أتراه ينسب لرئاسة الجمهورية أو رئاسة الوزراء شيئا ويكون محض أوهام؟؟؟؟


    العجيب أن الشيخ حفظه الله أوتي من الحلم على أمثالكم ما يثير العجب العجاب....

    عندما كنا نذكر له أقوال الساخرين من أمثالك كان يقابل ذلك بضحكة صافية....وواثقة.....


    اضحك ما شئت حتى ينتثر اللعاب من فمك.....وانتظر حصول الشيخ على براءة الاكتشاف.....


    فلا أنتم برجال الدين الذين نصروا الحق والهدى....ولا أنتم باللذين صعدوا القمر.....
    للتواصل معي على الإيميل التالي :
    shalabino@yahoo.com
    shalabino@hotmail.com

    آمل استمرار التواصل بريديا مع :

    أحمد منصور - عبدالواحد - الجاحظ - فاروق

  9. #9

    افتراضي

    بارك الله فيكم وفي شيخنا الفاضل ولتخساً قلوب الكارهين

    وأدعو الله أن يتم فضله ونرى النتيجة عين اليقين ( وشخصياً لو كان الأمر لي لفضلت الانتظار حتى يصبح الأمر رسمياً فليس هناك من حاجة للاستعجال في هذه الأمور)
    التعديل الأخير تم 07-25-2007 الساعة 02:44 AM
    قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً
    الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا
    أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ
    فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا
    ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    المشاركات
    3
    المذهب أو العقيدة
    علمانى

    افتراضي

    [CENTER][FONT="Simplified Arabic"]
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مراقب 1 مشاهدة المشاركة
    ضع دليلك على أن كلام الدكتور الزندانى فارغ وإلا ستكون مطالب بالاعتذار .
    من يدعي انه اكتشف علاج للايدز منذو مايقرب من ثلاث سنوات ولم يثبت ذلك
    فهو المطلوب بالاعتذار للمجتمع
    هذا (...) الذي يبيع المساكين الوهم هو من يجب ان يعتذر على (...) بدلا من ان تطالبوني انا بالاعتذار
    الكثير من امثاله نجدهم في دولنا العربية حيث ينتشر الجهل
    ولايملكون من المؤهلات العلمية شيئا
    فهم اما عطارين او حافظين لبعض من القرآن

    خذ مثلا هذا الرد من اليمن بلد الزنداني

    كان ينبغى عليك أن تضع لنا أدلتك على بطلان كلام الشيخ الزندانى ما دمت واثق من بطلانه لا ان تستشهد بكلام غيرك
    متابعة إشرافية
    مراقب 1

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    المشاركات
    3
    المذهب أو العقيدة
    علمانى

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ومضة مشاهدة المشاركة
    ألا تستحي أنت من الاستنكار دون أن تكلف نفسك عناء ما قاله الشيخ.....


    ألم تعلم يا......أن الشيخ حفظه الله ذو منصب سياسي ومكاة اجتماعية رئاسية( وأنا أعني هذه الكلمة)؟؟؟؟

    ANSmile:
    وانت هل من الممكن ان تطلب من شيخك ان يثبت كلامه بدلا من اعتراض خلق الله
    لماذا لم نرى علاجه في الدول العربية والاسلامية اذا كان خائفا ان يسرق الغرب اكتشافه العظيم
    فالكثير هنا يموتون وهم اولا بالعلاج

    ولكننا لانجد الا كلام لاشخاص وهميين تم علاجهم

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Sep 2004
    المشاركات
    1,955
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    إذن فقد جمعت مع جهلك وعجزك عن نقد كلام الشيخ الزندانى الوقاحة وقلة الأدب والعناد ، ومصير امثالك عندنا الطرد .
    الحق فضيلة واجبة الاتباع والباطل رذيلة موجبة الاقتلاع .

  13. #13

    افتراضي

    وتأبى أنفسهم الخبيثة إلا نفث ماتحويه من سموم
    أي عقار طبي يجب أن يخضع - وقبل أن يرخص له بالانتشار- لسلسلة من الخطوات والتي لاغنى عنها لدراسة تركيبه وتأثيره على الهدف واختلاطاته الجانبية ... ومن ثم تجربته على حيوانات المخابر ( مع العلم أن الإيدز مرض إنساني ولاتصاب به الحيوانات للتجربة على المصابة منها) وبعدها اللإنسان
    وهذه الخطوات لاتتم بيوم وليلة, بل إن بعض الأدوية تأخذ أكثر من عشر سنين لتجاوز هذه المراحل, وإذا أضيف إلى ذلك أن الابحاث تجري في بلد لاتتوفر فيه الامكانيات والبنية التحتية اللازمة والتي تحتكرها مافيات الأدوية العالمية, بل وأيضاً أن بلد كاليمن لاتتوفر فيه الأعداد اللازمة من المرضى المصابين بالإيدز للقيام بدراسة موسعة فلابد أن نتمتع إذاً ببعض الصبر, ومن هنا كان من الأفضل التريث والتروي لحين إكمال التجارب والحصول على نتائج لعدد أكبر من المرضى قبل نشر النتائج

    ولابد من الإشارة إلى الحقد الأسود العميق الذي يطفح من عيون الملحدين كالغنام في هذا الشريط, فلا هو بالأخصائي , ولاهو اطلع على تركيب الدواء ولاعلى فاعليته ولاأحاط بشيء من الفحوصات الطبية التي أجريت عليه , ومع ذلك فقد قام بالتسجيل في المنتدى لالشيء إلا لينفس شيئاً من نفسه البالية الضالة, وأنا بدوري أذكره بالآية التالية
    قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاء مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ
    قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً
    الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا
    أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ
    فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا
    ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا

  14. افتراضي

    نموذج آخر لما تقيّأت به العلمنة العربية.....

    مسوح علم....وعقول خراف...وأحقاد الجمال....وحماقة المجانين....وأحلام (دون كيشوت)...

    هذه هي خلاصة النماذج العلمانية العربية.....


    والآن لننظر إلى( الإسهال الفكري) الذي أمطرنا به الزميل....


    هل من الممكن ان تطلب من شيخك ان يثبت كلامه بدلا من اعتراض خلق الله
    حماقة ما بعدها حماقة....لأن الرد على هذه النقطة موجود في ثنايا الكلام....

    ولن أكلّف نفسي عناء اقتباس الجواب....فالمنصف سيرجع إلى ما قاله الشيخ أعلاه ويرى الجواب بنفسه

    لماذا لم نرى علاجه في الدول العربية والاسلامية اذا كان خائفا ان يسرق الغرب اكتشافه العظيم
    أهذا هو اعتراضك على الشيخ؟؟؟؟ يا أحمق...لو كلّفت نفسك عناء قراءة المقالة لما كتبت هذا الاعتراض....

    أم هو الاعتراض لمجرّد الاعتراض؟؟؟

    انظر ما قاله الشيخ :

    الاستقامة: كم عدد الذين يخضعون للعلاج الآن؟
    الشيخ: الذين يخضعون للعلاج قرابة 60 من جنسيات مختلفة،
    الاستقامة: هل باب العلاج مفتوح أم لا؟
    الشيخ: شروطنا أن نقدم العلاج في اليمن فمن جاءنا يريد العلاج من اليمن، أعطيناه العلاج مجانا، فنحن نعطي العلاج مجانا، .
    الاستقامة: هل إعطاء الدواء مجانا امتداد لمشاريع خيرية؟
    الشيخ: نحن الآن نقدم الدواء مجانا،
    بالعربي يا عربي : الشيخ كان ولا يزال منذ خمسة عشر عاما أو تزيد....يقدّم العلاج بالمجّان لمن يريد...شريطة أخذ الدواء في اليمن....وهذا ما لم تفعله مؤسسات دوائية من قبل....فعله الإنساني هذا قابلته بالذم بدلا من الشكر؟؟؟ سحقا لك ولأمثالك.

    ثم انظر إلى ما قاله الشيخ حفظه الله :

    الاستقامة: هذا العلاج إذا بيع ما هي الضمانات التي تجعل المرضى يحصلون عليه بأقل سعر، خاصة وأن المناطق الموبوءة هي أشد فقرا في العالم؟
    الشيخ: هذا ما ننوي إن شاء الله أن يكون من ضمن شروطنا على من سيشتري الدواء.
    ثم هل تعلم يا أحمق أن أمريكا دخلت اللعبة....وأرادت ابتزاز الشيخ والضغط على الحكومة في هذه القضية؟؟ إن كنت لا تعلم فتلك مشكلتك...

    ولكننا لانجد الا كلام لاشخاص وهميين تم علاجهم
    أهذا هو اعتراضك على الشيخ؟؟؟؟ يا أحمق...لو كلّفت نفسك عناء قراءة المقالة لما كتبت هذا الاعتراض....

    أم هو الاعتراض لمجرّد الاعتراض؟؟؟

    ألم تسمع أن أسماء هؤلاء المرضى أعطيت لوزارة الصحة؟؟؟؟


    وأزيدك من الشعر بيتا....أخبرني الشيخ بنفسه أن قناة الجزيرة حصلت على عناوين بعض المرضى وتريد إجراء مقابلات معهم...وكان من بين أولئك المرضى خواجات في الغرب...فهل فهمت يا هذا؟؟؟

    وأخيرا أقولها صادقا....لم تكن مستحقّاً لأن أرد على أمثالك بكلمة واحدة....لأنك لم تحترم نفسك منذ البداية....فكيف تريد من الآخرين احترامك؟؟؟ ترمي بيوت الناس بالحجارة وبيتك من زجاج؟؟؟ عجبي والله....

    وإنما كان ردّي زيادة في التوضيح لا أكثر....والله من وراء القصد.

    أخي الفاروق ...تعليقا على قولك :

    أي عقار طبي يجب أن يخضع - وقبل أن يرخص له بالانتشار- لسلسلة من الخطوات والتي لاغنى عنها لدراسة تركيبه وتأثيره على الهدف واختلاطاته الجانبية ... ومن ثم تجربته على حيوانات المخابر ( مع العلم أن الإيدز مرض إنساني ولاتصاب به الحيوانات للتجربة على المصابة منها) وبعدها اللإنسان
    الشيخ حفظه الله انتهى من هذه المرحلة منذ زمن طويل....ولعلك لو تطلع ما الاختبار الذي ذكره الشيخ قبل مؤتمر الفيما لتبين لك ذلك....

    تم اختبار الدواء وفق البروتوكولات العالمية....

    حفظك الله ورعاك
    للتواصل معي على الإيميل التالي :
    shalabino@yahoo.com
    shalabino@hotmail.com

    آمل استمرار التواصل بريديا مع :

    أحمد منصور - عبدالواحد - الجاحظ - فاروق

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Sep 2004
    المشاركات
    2,203
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    أرادوا الضغط على الشيخ بالتشكيك لتتسرب بعض المعلومات وينتج العلاج بعيدا عن ارتباطه بالقرآن والسنة
    فليستمر الشيخ الزندانى فى بحوثه بخطوات متزنة وأتمنى أن يتم إنتاج العلاج بواسطة شركة إسلامية وليست عربية فحسب تنشأ خصيصا للإعجاز الدوائى من القرآن والسنة ولا يترك لمحتكرى الدواء العالمى
    الدنيا ساعة اختبار *** فإما جنة وإما نار تحقق من حديث
    http://www.dorar.net/hadith.php

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الشيخ عبد المجيد الزنداني ينال براءة إختراع لعلاج مرض الإيدز (hiv)
    بواسطة علي الادربسي في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 09-19-2012, 10:19 PM
  2. سؤال: الملحد بين العلة الأولى و الخلية الأولى
    بواسطة ابن السنة في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 11-30-2010, 03:25 AM
  3. اللزومية الأولى : نصيحة الشيخ الزنداني للملاحدة واللادينيين هنا في هذا المنتدى
    بواسطة ومضة في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 06-08-2007, 05:24 AM
  4. ختان الذكور يقي من الإيدز
    بواسطة Munir في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 08-17-2005, 12:58 AM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء