ياجوج و ما جوج هي مخلوقات تعيش في باطن الأرض , و هم مخلوقات شيطانية لها أسنان حادة تمضغ بها الحديد .و قد أخبرني أحد الشيوخ أن البترول المستخرج من باطن الأرض هو في الواقع السائل الذي يشربونه كما نشرب نحن الماء . و عندما يشح هذا البترول بسبب إستهلاك البشر سيستبد بهم العطش فيخرجون إلى سطح الأرض بحثا عن ما يروي ضمائهم , فيجدون في دماء البشر ضالتهم , هذا و الله أعلم .
-
-
...... -
ليس في الأمر ما يدعوا إلى الضحك , فقد قام سيدنا ذي القرنيين بإذابة الحديد و النحاس لإغلاق الفتحة التي يخرجون منها , عندما اشتكى له الناس من شرورهم . و لا بد و هم من المخلوقات أن هناك شيئا يقتاتون به , فماذا في باطن الأرض ليقتاتوا به . ثم إن الجن تقتات على الروث و العظام من هنا جاء النهي عن الأستجمار بهما , فما المانع من أن هذه المخلوقات تقتات على البترول .ككككككككا
لا ظريف
ضحكتني من قلب
أرجو من حضرتك , أيها الزميل , أن تطلع على كتاب عرائس المجالس للشيخ الحافظ العلامة النيسابوري الشهير بالثعلبي , و هو متوفر في جميع المكتبات الإسلامية , و إذا كنت لا تستطيع شرائه أ فابعث لي عنوانك و سأكون مسرورا بإهدائك نسخة منه .Comment
-
توفي الإمام الحافظ المفسر , أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الشهير بالثعلبي النيسابوري سنة ( 427 ) .و كان أحد أوعية العلم صادقاً موثقاً بصيراً بالعربية طويل الباع بالوعظ .
و هذا يعني أن كتابه حي بيننا منذ ما يزيد عن ألف سنة , و يطبع إلى يومنا هذا و لا تخلو منه مكتبة إسلامية , و لم نسمع بأ ن الأزهر أو الزيتونة أو القرويين رفضه أو إحتج على كتابته , مع العلم أن الأزهر إحتج حتى على خرافات ألف ليلة و ليلة , و حكاية وليمة لأعشاب البحر و أقام الدنيا و لم يقعدها على الكتاب الأخير , كما قدم المدعو ناصر أبو زيت للمحاكمة بسبب كتبه , فلماذا قصر في شأن هذا الكتاب إذا كان كما تزعم مملؤ بالإسرائيليات .؟ و لماذا لا تمنع طباعته ؟ و ما ذنب القاريء في إعتباره كتابا صادقا لا يلحقه شك , إذا لم تتقدم الجهات المسؤولة بمنعه و التنبيه عليه ؟
و على ذلك أيها السادة : أنا أردد ما قاله السلف الصالح فقط . فهل هذا خنفشارية و تعالم ؟
أليس هذا ديدنكم ؟Last edited by أمية بن الصلت; 01-20-2009, 10:01 PM.Comment
-
تلك هى الخنفشارية يا خنفشارى فلا دليل ولا برهان بل شخص ذهب لينام فنسى ان يلف نفسه بالغطاء فحلم بهذا فصحى يحكيه وجاء مثلك ليصدقه ويرويه ..... اجب عن هذا ولا تدلس وتحاول المقارنة بين المخبول الذى حكيت عنه والثعلبىالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمية بن الصلت مشاهدة المشاركةإذا رضيت لنفسك بالهوان وجعلت من نفسك نعلاً فلا تلومن من انتعلك !روابط هامة :
Comment
-
مرحبا يا منكر السنة يا أحمد الزكيري يامن تسجلت بمعرف جديد
بالله عليكم أليس من السخف أن ينكر المرء أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم لأنها لا توافق العقل بزعمه ويؤمن بأن يأجوج ومأجوج يشربون البترول بزعم شيخه
فإذا كان كذلك إذا الأورانيم المخصب هو بولهم والغاز الطبيعي هو فساؤهم
Comment
-
"عنزة و لو طارت"!Comment
-
يا من تتحدث عن الخنفشارية..سأقول لك من هو الخنفشاري الحقيقي و المستحق لهذا اللقب عن جدارة..
إنه كبيركم أحمد صبحي منصور الذي وجد بضعة أحاديث ضعيفة أو موضوعة في البخاري و مسلم فقرر إنكار السنة جملة و تفصيلاً..
و سرتم وراءه كالقطيع ..و سميتم نفسكم : قرآنيين و اسمكم الحقيقي : منكروا السنة
هذه هي الخنفشارية الحقة..ألا تسمى الأشياء بمسمياتها..أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمداً رسول الله
رضيت بالله رباً
و بالإسلام ديناً
و بمحمد
نبياً و رسولاً
Comment
-
أخي الفاضل الحقيقة غايتي لا أدري هل حصل سقط في الكلام سهوا فلعلك بسرعة الكتابة نسيت شيئاأحمد صبحي منصور الذي وجد بضعة أحاديث ضعيفة أو موضوعة في البخاري و مسلم فقرر إنكار السنة جملة و تفصيلاً..
فلعلك كنت تقصد هذا
أحمد صبحي منصور الذي يزعم أنه وجد بضعة أحاديث ضعيفة أو موضوعة في البخاري و مسلم فقرر إنكار السنة جملة و تفصيلاً..Comment
-
أخي العزيز أبو عمر :المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عمر الأنصاري مشاهدة المشاركة
حقيقةً لا أعرف مقاييس هذا الرجل في التضعيف و التصحيح...يدعي أنه يتبع العقل و المنطق..طبعاً عقله الخاص و منطقه الخاص..و أنا متأكد أنه سيأتي عليه و من معه يوم ينكرون فيه القرآن الكريم لنفس السبب..فيخرجون من الدين جملة و تفصيلاً..
و الله المستعان..
تحياتي.أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمداً رسول الله
رضيت بالله رباً
و بالإسلام ديناً
و بمحمدنبياً و رسولاً
Comment
-
زميل المنتدىالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة حازم مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله .
لقد لفتت إنتباهي الجملة الملونة بالأحمر , و التي تطلب فيها عدم المقارنة بين المخبول و الثعلبي , فهل قرأت يا زميلي المحترم كتاب الثعلبي قصص الأنبياء المعروف باسم عرائس المجالس , أم أنك فقط جردت سيفك آسف قلمك لمناصرة الزملاء ضد ذاك الزميل .؟ حسنا لو قرأت الكتاب المذكور فسيقتلك الخجل بسبب ردك هذا .
---------------------------------
ينبغي للأزهر أو أي سلطة دينية أن تتخذ موقفا ضد هذا الكتاب , فهو يمس الدين في الصميم , و يحيله إلى خرافات لا يقبلها عقل و لا منطق , فلقد كبر الإنسان على الإعتقاد بأن الدنيا على قرن ثور { كما يقول هذا الكتاب } و الثور على سلحفاة و السلحفاة على حوت ( إسمه بهموت , و قيل برهوت ) و الحوت يسبح في بحر الأبدية .توفي الإمام الحافظ المفسر , أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الشهير بالثعلبي النيسابوري سنة ( 427 ) .و كان أحد أوعية العلم صادقاً موثقاً بصيراً بالعربية طويل الباع بالوعظ .
و هذا يعني أن كتابه حي بيننا منذ ما يزيد عن ألف سنة , و يطبع إلى يومنا هذا و لا تخلو منه مكتبة إسلامية , و لم نسمع بأ ن الأزهر أو الزيتونة أو القرويين رفضه أو إحتج على كتابته , مع العلم أن الأزهر إحتج حتى على خرافات ألف ليلة و ليلة , و حكاية وليمة لأعشاب البحر و أقام الدنيا و لم يقعدها على الكتاب الأخير , كما قدم المدعو ناصر أبو زيت للمحاكمة بسبب كتبه , فلماذا قصر في شأن هذا الكتاب إذا كان كما تزعم مملؤ بالإسرائيليات .؟ و لماذا لا تمنع طباعته ؟ و ما ذنب القاريء في إعتباره كتابا صادقا لا يلحقه شك , إذا لم تتقدم الجهات المسؤولة بمنعه و التنبيه عليه ؟
و على ذلك أيها السادة : أنا أردد ما قاله السلف الصالح فقط . فهل هذا خنفشارية و تعالم ؟
أليس هذا ديدنكم ؟
عرفت الآن يازميلي حازم ماذا يردد الكتاب المذكور ؟
هل تعلم أيها الزميل حازم إسم النملة التي كلمت سيدنا سليمان . إسمها جرسة و هي بحجم الذئب . عمرك سمعت عن نملة بحجم الذئب ؟ و هلم جر .
الغريب فعلا , كما أشار الزميل الخنفشاري , أن هذا الكتاب عمره أكثر من ألف سنة , و لا بد أن أجيالا و أجيالا من المسلمين قد قرأته , باعتبار أنه كتاب ديني, و صدقت ما جاء فيه , و لا بد أن تكذيبه كان جريمة لا تغتفر .
تحياتيComment
-
انا لا اعرف من هو الثعلبى ولم اقرا كتابه المذكور ولعلك تلاحظ ان كلامى لم يكن فيه تمجيد له او اعلاء من شانه فلا انا قلت الشيخ الجليل او العالم النحرير وفى نفس الوقت لم اقلل من شانه بل توقفت وذكرت اسمه كما هو لانى لا اعرفه والله اعلم بحاله..... ولعل احد طلاب العلم بالمنتدى يلمح هذا الموضوع فيوضح لنا شانه ........
وغرض مشاركتى كان للتنبيه ان الخنفشارى قد تهرب من ذكر الدليل على ما نقله بشكل ماكرإذا رضيت لنفسك بالهوان وجعلت من نفسك نعلاً فلا تلومن من انتعلك !روابط هامة :
Comment
-
حسنا فعلت ! هو كتاب مملؤ بالهذيانات و الخرافات و الخزعبلات التي لا يصدقها من يملك مثقال ذرة من عقل .انا لا اعرف من هو الثعلبى ولم اقرا كتابه المذكور
المصيبة أن هذا الكتاب لا تخلومنه مكتبة إسلامية و تقرأ على الغلاف :للأمام الحافظ المفسر أبي إسحاق ...... إلخ .فإذا وقع في أيدي من لا يعملون عقولهم أبدا في كل ما يكتب باسم الدين ( كالمراهقين و الفتيات و أشباه الأميين ) أخذوا الكلام على أنه حقائق لا يرقى إليها شك , و هنا مكمن الخطر . أنا شخصيا أرى أن تكرار طباعته هي مؤامرة شيطانية لبث السموم بين المسلمين و إفساد عقيدتهم و عقولهم بمثل ما يتردد في هذا الكتاب من هذيانات لا تصدر عن إنسان عاقل .
و أنا أرى أن الخنفشاري لم يكن يعتقد فيه بل ليلفت نظر الزملاء أن ليس كل ما وردنا عن السلف صحيح بالضرورة . لاحظ أنه قال في رده :
تحياتيو على ذلك أيها السادة : أنا أردد ما قاله السلف الصالح فقط . فهل هذا خنفشارية و تعالم ؟
أليس هذا ديدنكم ؟Comment
-
الكتاب المذكور
وغيره من امثاله
هو من ضمن الكتب التي حذر منها العلماء
وفي كتاب - وهو مجلدان - : كتب حذر منها العلماء , لفضيلة الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان, ما ينبه اليها والى مضامينها واغلاطها وحشوها بالمكذوبات
كتاب جدير بالاقتناء ..
وبه يستطيع المطلع ان يميّز بين الغث والسمين , ولا يختلط عليه البعر بالدّر الثمين
تحميل الكتاب من هنا
وهنا
فهذا الكتاب ( (قصص الانبياء عرائس المجالس)) مليء بالطامات وهو من الكتب التي حذر منها أهل العلم وبشدة ،فالكتاب شحنه الثعلبي بالأحاديث الموضوعة والواهية فضلاً عن شحنه بالإسرائيليات
للحق وجه واحد
ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
"بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"Comment
-
مارأيكم في كتاب قصص الأنبياء المسمى عرائس المجالس وجزاكم الله خيرا .
مؤلفه:أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم النيسابوري المعروف بالثعلبي
دار الفكــــــــــر
وأما عرائس المجالس للثعلبي فإنه كتاب فيه الكثير من الأخبار الواهية والإسرائيليات، فلا ينبغي الاعتماد عليه لمن لا يميز صحيح الحديث من ضعيفه، والثعلبي -رحمه الله- قد انتقده العلماء في رواياته للأحاديث والأخبار، قال ابن تيمية -رحمه الله- في منهاج السنة: أجمع أهل العلم بالحديث أن الثعلبي يروي طائفة من الأحاديث الموضوعات - أي المكذوبات - ويقولون: هو كحاطب ليل،... إلى أن قال: والثعلبي فيه خير ودين، لكنه لا خبرة له بالصحيح من الأحاديث، ولا يميز بين السنة والبدعة في كثير من الأقوال. 7/12
والله أعلم
Comment
Comment