الكاذبون المدلسون المحرفون ...

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • أبو المثنى
    عضو
    • Mar 2005
    • 102

    #1

    الكاذبون المدلسون المحرفون ...

    بسم الله الرحمن الرحيم

    والحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم .

    هذا الموضوع يتناول بعض ما يلصقه بعض الكذبة والمدلسين من أهل الإلحاد وأعداء الإسلام بالإسلام وماهو من الإسلام .
    وقد خرجت بنتيجة منذ زمن بعيد بأن لا أثق أبداً بما يأتي به أو يستدل به المعادين للإسلام من مصادر الإسلام إلا بعد أن أتأكد منه وأراجعه من مصدره . وذلك أنني عندما قرأت في بعض كتب التنصير في ذلك الزمن كنت أقرأ أمور غريبة ، لا تتوافق أبداً مع أساسيات إيمانية كالغيب وعصمة الرسل .. مما جعلني أتتبع المصادر المنسوب لها هذا الكلام . وبالفعل لم يكن صحيحاً ما يذكره هؤلاء المنصرون ، بل أنهم يزيفون فيما ينقلون كما سنرى .
    وحديثاً ومن منتدى الزنادقة العرب تاكد لي ذلك الحدس ، لا تثق أبداً بما ينقلونه عن مصادر الإسلام ولا حتى تاريخ الإسلام إلا بعد أن تتحقق منه . إذ تم رصد عدد من حالات الكذب والتدليس الواضحة .

    والموضوع هنا لا يتناول (من وجهة نظري) الأحاديث الضعيفة التي يستدل بها هؤلاء المدلسون (إلا أن كان المصدر الذي يستدل منه يوضح الضعف) ، وإنما اتناول ما يقولون أنه موجود في المصادر الإسلامية ولكنه غير موجود أو منقول بطريقة التدليس (إخفاء شيئ وإظهار شيئ) .

    والمجال مفتوح للجميع لتوضيح الحالات التي يصادفونها من خلال المواقع أو الكتب التي تحاول الإساءة للإسلام وتقوم بما يلي :
    1- تنسب مقولة لمصدر إسلامي (حديث - تفسير - حدث ) ولكن لا يحوي ذلك المصدر ما يقولونه .
    2- تقوم بنقل جزء من كلام المصدر للاستدلال حول أمر ما مما يؤيده ، ولكن لا ينقل كامل الكلام الذي قد يعارضه فيما يريد الوصول إليه .
    3- التلاعب في النقل ، كتغيير الكلمات أو الجمل .

    وأبدأ بإذن الله اليوم أولى حلقات (كذب وتدليس) أعداء الإسلام ، وبالله التوفيق

    __________________________________________________ _____

    عيسى عليه السلام يعرف موعد قيام الساعة


    قرأت هذا الكتاب في 1990 وعنوانه (شخصيّة المسيح في الإنجيل والقرآن) ومؤلفه هو (القس إسكندر جديد) .
    طبعاً الكتاب موجه للمسلمين ، والغرض منه أن يقول للمسلمين : انظروا القرآن يقول أن عيسى إله
    وحاش لله ......

    مكان الكذب في الكتاب :
    في موضوع ميزات المسيح في القرآن يقول ما يلي عن المسيح :
    علمه بالغيب جاء في سورة الزخرف 43 :57 و61 : وَلَمَّا ضُرِبَ ابنُ مَرْيَمَ مَثَلاً إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ,,, وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ.
    قال الجلالان في تفسير لعلم للساعة إنّه عيسى لعلم الساعة يعلم بنزولها. ومتى ذكرنا أنّ المعروف عند الناس أن الله ينفرد عن خلقه بأنه وحده عنده علم الساعة، ندرك الميزة التي أفردها القرآن للمسيح.

    __________________________________________________ _____

    أي أن القس اسكندر جديد يقول أن تفسير الجلالين يقول أن عيسى عليه السلام يعلم موعد قيام الساعة .
    وطبعاً من أحد أساسيات الإيمان عند المسلم أن موعد قيام الساعة لا يعلمه إلا الله .

    الآن لننظر ما الذي قاله تفسير الجلالين بالنص :
    يقول تفسير الجلالين
    وقالوا أآلهتنا خير أم هو أي عيسى فنرضى أن تكون آلهتنا معه ما ضربوه أي المثل لك إلا جدلا خصومة بالباطل لعلمهم أن ما لغير العاقل فلا يتناول عيسى عليه السلام بل هم قوم خصمون شديدو الخصومة 59 إن ما هو عيسى إلا عبد أنعمنا عليه بالنبوة وجعلناه بوجوده من غير أب مثلا لبني إسرائيل أي كالمثل لغرابته يستدل به على قدرة الله تعالى على ما يشاء 60 ولو نشاء لجعلنا منكم بدلكم ملائكة في الأرض يخلفون بأن نهلككم 61 وإنه أي عيسى لعلم للساعة تعلم بنزوله فلا تمترن بها أي تشكن فيها حذف منه نون الرفع للجزم واو الضمير لالتقاء الساكنين و قل لهم اتبعون على التوحيد هذا الذي آمركم به صراط طريق مستقيم

    دعنا نقارن الآن بين ما ينسبه القس اسكندر جديد إلى تفسير الجلالين ، وما قاله تفسير الجلالين :
    من كتاب اسكندر جديد : قال الجلالان في تفسير لعلم للساعة إنّه عيسى لعلم الساعة يعلم بنزولها
    من تفسير الجلاليــــن : وإنه أي عيسى لعلم للساعة تعلم بنزوله

    القس اسكندر جديد حرف كلام تفسير الجلالين ليقول أن القرآن يقول بأن عيسى يعلم موعد قيام الساعة ، بينما في تفسير الجلالين نزول عيسى عليه السلام (آية) من آيات قيام الساعة .

    وإلى حلقة أخرى قريباً إن شاء الله .........................

    وتحياتي .............................

    Last edited by أبو المثنى; 04-13-2005, 09:27 AM.
    (إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأُوْلئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ)
    (بَلْ كَذَّبُواْ بِمَا لَمْ يُحِيطُواْ بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ )
    (فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ)
  • ابو مارية القرشي
    محاور
    • Dec 2004
    • 823

    #2
    ونحن بالانتظار اخي الحبيب، فواصل وصلك الله بمحبته و مغفرته.
    اللهم فك أسر الشيخ المجاهد حامد العلي و اخوانه من العلماء المجاهدين الذين صدعوا بكلمة الحق عندما خرس الكثير
    موقع الشيخ حامد العلي
    http://h-alali.info/npage/index.php
    منبر التوحيد و الجهاد
    http://www.tawhed.ws/
    حمل موقع الشيخ علي الخضير فك الله اسره و أسر اخوته
    http://www.islammessage.com/books/ali_alkhudair/22.rar
    فلم وثائقي:براءة المجاهدين من تقصد سفك دماء المسلمين
    http://islammessage.com/vb//index.ph...=0&#entry41729

    Comment

    • احمد المنصور
      محاور
      • Sep 2004
      • 1566

      #3
      موضوع رائع بارك الله فيك أخي الكريم. وأرجو من الاخوة المشرفين التثبيت نظرًا لأن التحريف والتدليس مستمر إذًا الموضوع هو موضوع الساعة.

      Comment

      • أبو المثنى
        عضو
        • Mar 2005
        • 102

        #4
        الأحزاب في غزوة الخندق هم ... النصارى


        اليوم سنرى طريقة أخرى من طرق الكذب عند أعداء الإسلام ، وهي تسمى (الحاجة أم الكذب) . يعني يأتي واحد منهم بآية من القرآن ويفسرها على كيفه ضارباً بكل ما قاله المفسرون بل وتاريخ الآية وسبب نزولها عرض الحائط ، فقط لكي يبرهن على صحة كلامه (وهو من الكذب أقرب) .

        مصدرنا اليوم من كتاب (قس ونبي .. بحث في نشأة الإسلام) للمؤلف : أبو موسى الحريري

        الكتاب هو واحد من عدة كتب نصرانية (بل وحالياً أصبحت أيضاً لادينية) ، تريد أن تثبت (بأي طريقة) أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان الرجل الثاني في مخطط لورقة بن نوفل ليجعل من (محمد) نبي . أي أنه لا وجود لنبوة أو وحي ، فقط الإسلام هو (صناعة بشرية) .
        طبعاً هذه الكتب من السخافة لدرجة أن بعضها يصل إلى حد أن يقول أن كل النبوة من أولها لآخرها من تخطيط وتنظيم وتأليف زوجة النبي خديجة رضي الله عنها منذ أن كان النبي في الرابعة والعشرين من عمره !!! . ولا يستغرب القارئون إن عرفوا أن هذا الأمر من أكثر ما يوليه أعداء الإسلام (نصارى وملاحدة ويهود) أهمية . والغريب أن اللادينيون والملاحدة (وهم يكذبون بكل الأديان) يعتمدون على ما يكتبه المنصرين (وهم دينيون) في هذا الشأن . أي أن ملحد (لاديني) يعتمد على كلام نصراني (ديني) في التهجم على الإسلام (دين) . وكأن الملحد والمنصر النصراني أصبحوا في خندق واحد ضد الإسلام ، وصدق بذلك قوله تعالى (واللذين كفروا بعضهم أولياء بعض) .

        ودعونا الآن نرى واحدة فقط من مواطن (الكذب) في هذا الكتاب على طريقة (الحاجة أم الكذب) وفي صفحاته الأولى . يقول المؤلف في موضوع (أبيونية القس ورقة) :
        عرف عن النصارى من بني اسرائيل الضاربين في مكة والحجاز انقسامهم فيما بينهم إلى شيع وفرق وأحزاب وأشار القرآن العربي بوضوح إلى هذه الخلافات ، وقال : اختلف الأحزاب من بينهم ، أي النصارى بحسب تفسير الجلالين للآية المذكورة وقال أيضاً : ومن الأحزاب من ينكر بعضه (13/36) ، ويصف أحوال كل منهم بأن كل حزب بما لديهم فرحون ولا يعجب أتباع النبي من كثرة الأحزاب هذه لأنهم حذروا منها مسبقاً وأعلموا بوجودها : ولما رأى المؤمنون (من أتباع محمد ) الأحزاب ( عند النصارى ) قالوا : هذا ما وعدنا الله ورسوله (23/22)

        دعونا نفصل :
        1- يقول المؤلف أن تفسير (ومن الأحزاب من ينكر بعضه) هم النصارى
        2- يقول أن الأحزاب في غزوة الخندق هم (النصارى)

        وبرغم أن المؤلف اعتمد على تفسير الجلالين في الآية الأولى (فاختلف الأحزاب من بينهم) الذي يقول بأنهم (النصارى) ، إلا أنه بعد ذلك لا يقترب من أي تفسير عند ذكره للآيات التالية . ففي تفسير الجلالين حول الآية (ومن الأحزاب من ينكر بعضه) : الأحزاب الذين تحزبوا عليك بالمعاداة من المشركين واليهود ، وليس النصارى . بل وفي جميع التفاسير الأحزاب في الآية (ومن الأحزاب من ينكر بعضه) هم اليهود اللذين عادوا الرسول ، وأحياناً كل أهل الكتاب المتحزبين على عداوة الرسول ، ويضاف عند بعض المفسرين المشركين ، وأحياناً يضاف المجوس ، وكل من تحزب على الرسول .
        أما (أبو موسى الحريري) مؤلف الكتاب فيرى أنهم (النصارى) !!!!!! وكأنه أحد مفسري القرآن

        أما الطامة الكبرى ، والكذبة الغبية فهو قوله أن الأحزاب في غزوة الخندق هم (النصارى) !!!!!

        لماذا يفعل ذلك أبو موسى الحريري مؤلف الكتاب ؟
        التعليل : هو يحاول في مقدمة الكتاب أن يثبت أن النصارى كانوا أحزاباً أي فرقاً في الحجاز أيام النبي . وهو يريد أن يثبت ذلك من خلال الآيات ، فتراه يأتي بأول آية في قوله تعالى (اختلف الأحزاب من بينهم) يكون فيها تفسير الأحزاب هم النصارى (عند بعض المفسرين والبعض يدخل فيهم اليهود لأنهم اختلفوا في عيسى أيضاً) . إلا أنه بعد ذلك يستمر في إيهام القارئ أن (الأحزاب) دائماً معناها (النصارى) . والسبب أنه يريد أن يقول أن من بين تلك الأحزاب (النصرانية) حزب أو فرقة تسمى الأبيونية هي التي يزعمون أن ورقة بن نوفل ينتمي لها .
        باختصار : يريد أن يقول للقارئ أن النصارى كانوا فرقاً في الحجاز ولكن لكي يؤكد هذا الأمر يضطر إلى استخدام القرآن (لأنه كتاب المسلمين المقدس) فيستعمل كلمة (الأحزاب) التي في القرآن ليجعلها إثباتاً لوجود فرق النصارى في الحجاز .

        وهل يحتاج ذلك لمثل هذا الكذب والتحريف ؟
        طبعاً يحتاج ، وإلا كان وجد ما يريده صريحاً عياناً بياناً ... فلما لم يجد ، اضطر إلى الكذب ، والحاجة لديهم أم الكذب .

        وإلى حلقة أخرى قريباً إن شاء الله .......................

        وتحياتي .........................

        (إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأُوْلئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ)
        (بَلْ كَذَّبُواْ بِمَا لَمْ يُحِيطُواْ بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ )
        (فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ)

        Comment

        • muslimah
          محاور
          • Sep 2004
          • 3113

          #5
          جزاك الله خير الجزاء أخانا الكريم

          لدي ملاحظتان على الجزء الأول من موضوعك :-

          1- أليس استدلال غير المسلمين بالقرآن الكريم لإثبات صحة ما يريدون هو نوع من الاعتراف به ؟ وصدق الله ) أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ)(البقرة: من الآية85)

          2- إنهم بزعمهم أن المسيح عليه السلام كان يعرف موعد يوم القيامة يعترفون بخطأ الإنجيل حيث جاء في إنجيل مرقس الإصحاح 13 : 32 " ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما أحد …..ولا الابن "
          وإذا كان يسوعهم إلهاً فكيف لا يعرف وقت القيامة ؟
          sigpic

          http://groups.yahoo.com/group/sonofmary/

          Comment

          • أبو المثنى
            عضو
            • Mar 2005
            • 102

            #6
            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muslimah
            جزاك الله خير الجزاء أخانا الكريم
            لدي ملاحظتان على الجزء الأول من موضوعك :-
            1- أليس استدلال غير المسلمين بالقرآن الكريم لإثبات صحة ما يريدون هو نوع من الاعتراف به ؟ وصدق الله ) أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ)(البقرة: من الآية85)
            2- إنهم بزعمهم أن المسيح عليه السلام كان يعرف موعد يوم القيامة يعترفون بخطأ الإنجيل حيث جاء في إنجيل مرقس الإصحاح 13 : 32 " ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما أحد …..ولا الابن "
            وإذا كان يسوعهم إلهاً فكيف لا يعرف وقت القيامة ؟
            جزاك الله أختي الفاضلة على ملاحظتيك القيمتين ، وليتهم يقرأوون ما كتبته .

            أما الملاحظة الأولى ، فعدي واغلطي مثلها كثير . أنا في جعبتي من مؤلفات المنصرين الشيئ الكثير ، وهم يستشهدون بالقرآن وكأنه كتابهم المقدس ليثبتوا للمسلمين مثلاً أن عيسى أفضل من النبي محمد . الغريب أنهم يستشهدون بما يقولون أنه ليس كتاب الله ليثبتوا أن عيسى إله !!!! هل رأيت أعجب من هذا المنهج ..

            رسولنا عليه الصلاة والسلام كان يقول لنا لاتصدقوهم ولا تكذبوهم ، لأننا لا نعلم ما حرف من كتبهم وما لم يحرف . وإن كان ما يكتب في كتبهم ويوافق المعتقد فلا بأس بالأخذ به . فنحن لنا منهج في الاستدلال بما لديهم من كتب . أما هم فمنهجهم في الاستدلال من القرآن فغاية في الغرابة . أحياناً يكذبون به كله ، وأحياناً يؤمنون ببعض ويكفرون ببعض .

            أما ملاحظتك الثانية فغاية في الروعة ، وياليتهم يقرأوون . أي أنهم عدا عن تحريفهم للتفسير الذي ينقلون عنه ، بل وأيضاً ينسبون للقرآن ما لم يجدوه في إنجيلهم عن عيسى من علمه بموعد قيام الساعة .. ولا أدري أأضحك أم أعجب أم ؟

            ولك خالص التحية .....................

            (إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأُوْلئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ)
            (بَلْ كَذَّبُواْ بِمَا لَمْ يُحِيطُواْ بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ )
            (فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ)

            Comment

            • أبو المثنى
              عضو
              • Mar 2005
              • 102

              #7
              القس اسكندر جديد يكذب ويدلس على تفسير الفخر الرازي

              القس اسكندر جديد يكذب ويدلس على تفسير الفخر الرازي

              تنبيه : الفخر الرازي من الأشاعرة ، والموضوع هنا لا يتناول (المعتقد) بل يتناول (تدليس) المنصرين .

              مرحباً بالزملاء الأفاضل في حلقة جديدة من (المكذبون المدلسون المحرفون)

              اليوم سنقف على طريقة أخرى من طرق الكذب المتبعة من قبل المنصرين (اللذين يقومون بالتنصير في بلاد المسلمين) . ولا يخفى عليكم أن (التنصير) في أرض المسلمين يشمل خطوات ، لأن التنصير بحد ذاته (خطة عمل) . وأهم تلك الخطوات تشكيك المسلمين في قرآنهم . طبعاً عرضنا سابقاً مثال من الكذب وهو من نوع (تزوير) . أما اليوم فسنتعرض لنوع آخر من الكذب وهو (التدليس) .

              والتدليس في اللغة كتمان عيب السلعة في البيع وقد يقال إنه مشتق من الدلس وهو اختلاط الظلام واشتداده وجه التسمية به سمي به لاشتراكهما في الخفاء . والمقصود من التدليس : أن تقوم عند نقلك لكلام ما بإخفاء جزء منه مما ترى أنه سيضر بما تحاول أن توهم به الآخرين . وروي عَنْ شعبة أنه قال : (( التدليس أخو الكذب )) .

              وما يفعله الكثير من هؤلاء المنصرين أو اللادينيين هو ما يلي : يأتي من كتب التفسير بتفسير آية وينقل جزء منه يوافق ما يريد أن (يوهمك به) ، ويترك الجزء الآخر من التفسير ولا ينقله وهو الجزء الذي ينافي وعاكس ما يريده .
              وباختصار مثل واحد يصرخ (ويل للمصلين) ولا يكمل الآية (اللذين هم عن صلاته ساهون) .

              لماذا يقومون بذلك ؟ لتشكيك المسلم بما يؤمن به من خلال ما يؤمن به (القرآن) . ولهم في ذلك طرق عديدة سنتناول بعضاً منها في حلقات قادمة .

              أما الآن فدعونا نرى كذبة اليوم ، وهي من كتاب (الصليب في الإنجيل والقرآن) للقس اسكندر جديد .
              وهذا الكتاب هو من جملة كتب موجهة (للمسلمين) لتشكيك المسلمين بقرآنهم .

              ماذا يقول في كتابه ؟
              جاء في الفقرة الثانية من كتابه وتحت موضوع بعنوان (الصليب في الإنجيل والقرآن) وعند حديثه عن الآية الكريمة : (إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ ) ، والآية الثانية (وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِن شُبِّهَ لَهُمْ)

              يقول القس اسكندر جديد في كتابه ما يلي :
              ************************************************** *******
              ولا مراء في أنّ هذا التباين في الروايات، نجم عن عدم وجود نصّ صريح في القرآن، حول نهاية أيّام جسد المسيح على الأرض. وهذا التباين فتح باب الإشكال والتضارب في الآراء. ولهذا لم يكن بدّ لعالمٍ نزيه كالإمام العلاّمة فخر الدين الرازي، أن يفنّد قصّة الشبه تفنيداً محكماً. ففي تفسيره العدد 55 من سورة آل عمران يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ عالج مسألة الشبه بكلّ موضوعيّة إذ قال :
              من مباحث هذه الآية موضع مشكل، وهو أنّ نصّ القرآن دلّ على أنّه تعالى حين رفعه ألقى شبهه على غيره، على ما قال وما قتلوه وما صلبوه ولكن شُبّه لهم والأخبار أيضاً واردة بذلك، إلاّ أنّ الروايات اختلفت. فتارة يروي أنّ الله تعالى ألقى شبهه على بعض الأعداء الذين دلّوا اليهود على مكانه حتّى قتلوه وصلبوه، وتارة يروي أنّه رغب بعض خواصّ أصحابه في أن يلقي شبهه حتّى يُقتل مكانه. وبالجملة فكيفما كان، ففي إلقاء شبهه على الغير إشكالات :
              الإشكال الأول أنّا لو جوّزنا إلقاء شبه إنسان على إنسان آخر، لزم السفسطة. فإنّي إذا رأيت ولدي، ثمّ رأيته ثانياً فحينئذٍ أجوز أن يكون هذا الذي رأيته ثانياً، ليس بولدي، بل هو إنسان أُلقي شبهه عليه. وحينئذٍ يرتفع الأمان على المحسوسات. وأيضاً فالصحابة الذين رأوا محمّداً، يأمرهم وينهاهم، وجب أن لا يعرفوا أنّه محمّد، لاحتمال أنّه ألقى شبهه على غيره. وذلك يفضي إلى سقوط الشرائع. وأيضاً فمدار الأمر في الأخبار المتواترة، على أن يكون المخبر الأّول، إنّما أخبر عن المحسوس. فإذا جاز وقوع الغلط في المبصرات، كان سقوط خبر التواتر أولى. وبالجملة ففتح هذا الباب، أوّله سفسطة، وآخره أبطال النبّوات بالكلّيّة.
              الإشكال الثاني هو أنّ الله تعالى كان قد أمر جبريل عليه السلام، بأَن يكون معه في أكثر الأحوال. هكذا قال المفسّرون في تفسير قوله إذ أيّدتُك بروح القدس ثمّ أنّ طرف جناح واحد من أجنحة جبريل، كان يكفي العالم من البشر. فكيف لم يكفِ في منع أولئك اليهودِ عنه؟ وأيضاً المسيح لمّا كان قادراً على إحياء الموتى، وإبراء الأكمة والأبرص فكيف لم يقدر على إماتة أولئك اليهود، الذين قصدوه بالسوء، وعلى إسقامهم، وإلقاء الزمانة والفلج عليهم حتّى يصيروا عاجزين عن التعرّض له؟
              الإشكال الثالث أنّه تعالى كان قادراً على تخليصه من أولئك الأعداء بأن يرفعه إلى السماء. فما الفائدة في إلقاء شبهه على غيره، إلاّ إلقاء مسكين في القتل، من غير فائدة إليه؟
              الإشكال الرابع أنّه ألقى شبهه على غيره، ثمّ أنّه رُفِعَ بعد ذلك إلى السماء فالقوم اعتقدوا فيه أنّه عيسى، مع أنّه ما كان عيسى. فهذا كان إلقاء لهم في الجهل والتلبيس، وهذا لا يليق بحكمة الله.
              الإشكال الخامس أنّ النصارى على كثرتهم في مشارق الأرض ومغاربها وشدّة محبّتهم للمسيح وغلّوهم في أمره. أخبروا أنّهم شاهدوه مقتولاً ومصلوباً. فلو أنكرنا ذلك، كان طعناً في التواتر. والطعن في التواتر يوجب الطعن في نبوّة محمّد، ونبوّة عيسى، بل في وجودهما، ووجود سائر الأنبياء، وكلّ ذلك باطل.
              الإشكال السادس أنّه ثبت بالتواتر أنّ المصلوب بقي حيّاً زماناً طويلاً. فلو لم يكن ذلك عيسى، بل كان غيره، لأظهر الجزع، ولَقال : إنّي لست بعيسى بل إنّما أنا غيره. ولبالغ في تعريف هذا المعنى. ولو ذُكِر ذلك، لاشتهر عند الخلق هذا المعنى. فلمّالم يوجد شيء من هذا، علمنا أنّ الأمر ليس على ما ذكرتم.التفسير الكبير 7 :70-71.

              ************************************************** *******
              انتهى كلام القس اسكندر جديد .

              طبعاً أي مسلم سيقرأ هذا الكلام سيظن أن (أمر وقوع شبه عيسى عليه السلام على شخص آخر) كما حكاه القرآن أمر لم يحدث وسيحتار !!!. وهذا ما يريده القس اسكندر جديد .
              ولكن السؤال المهم هل كتب الفخر الرازي في تفسيره (تفسير مفاتيح الغيب ، التفسير الكبير) هذا الكلام ؟
              الجواب : نعم .. كتبه .
              : : : : :
              ولكن صبراً أخي المسلم ... فلم ننته بعد
              الفخر الرازي (يوقن تماماً) وبدون أي شك بوقوع (أمر شبه عيسى عليه السلام على إنسان آخر) ، تماماً كما يؤمن كل المسلمين .

              إذن كيف يكتب الفخر الرازي هذا الكلام في كتابه وكأنه يشكك في كلام الله ؟
              الجواب : لأن الفخر الرازي كان ينقل شبهات المعارضين وتكذيبهم (من نصارى وغيرهم) لكلام القرآن عن قوله تعالى (شبه لهم) . والرازي جاء بتلك الأقوال وسردها (كما كتبها القس اسكندر جديد أعلاه) ، ثم قام الفخر الرازي بالرد عليها كما يلي :
              أنظر ما رد به الفخر الرازي على الشبهات أعلاه مباشرة بعد ذكره لتلك الشبهات :
              ************************************************** *******
              فهذا جملة ما في الموضع من السؤالات:
              والجواب عن الأول: أن كل من أثبت القادر المختار، سلم أنه تعالى قادر على أن يخلق إنساناً آخر على صورة زيد مثلاً، ثم إن هذا التصوير لا يوجب الشك المذكور، فكذا القول فيما ذكرتم:

              والجواب عن الثاني: أن جبريل عليه السلام لو دفع الأعداء عنه أو أقدر الله تعالى عيسى عليه السلام على دفع الأعداء عن نفسه لبلغت معجزته إلى حد الإلجاء، وذلك غير جائز.

              وهذا هو الجواب عن الإشكال الثالث: فإنه تعالى لو رفعه إلى السماء وما ألقي شبهه على الغير لبلغت تلك المعجزة إلى حد الإلجاء.

              والجواب عن الرابع: أن تلامذة عيسى كانوا حاضرين، وكانوا عالمين بكيفية الواقعة، وهم كانوا يزيلون ذلك التلبيس.

              والجواب عن الخامس: أن الحاضرين في ذلك الوقت كانوا قليلين ودخول الشبهة على الجمع القليل جائز والتواتر إذا انتهى في آخر الأمر إلى الجمع القليل لم يكن مفيداً للعلم.

              والجواب عن السادس: إن بتقدير أن يكون الذي ألقي شبه عيسى عليه السلام عليه كان مسلماً وقبل ذلك عن عيسى جائز أن يسكت عن تعريف حقيقة الحال في تلك الواقعة، وبالجملة فالأسئلة التي ذكروها أمور تتطرق الاحتمالات إليها من بعض الوجوه، ولما ثبت بالمعجز القاطع صدق محمد صلى الله عليه وسلم في كل ما أخبر عنه امتنع صيرورة هذه الأسئلة المحتملة معارضة للنص القاطع، والله ولي الهداية.

              ************************************************** *******
              انتهى كلام الفخر الرازي .

              أرأيتم .............
              القس اسكندر جديد قام بنقل (تساؤلات وتشككات) أوردها الرازي في تفسيره ليجيب عليها ، ولكن القس اسكندر جديد قال أنها (اعتراضات الرازي نفسه وتفنيداته) لمسألة الشبه بقوله في أول كلامه : (ولهذا لم يكن بدّ لعالمٍ نزيه كالإمام العلاّمة فخر الدين الرازي، أن يفنّد قصّة الشبه تفنيداً محكماً. ففي تفسيره العدد 55 من سورة آل عمران يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ عالج مسألة الشبه بكلّ موضوعيّة)

              أي أن الخبيث القس اسكندر جديد نقل تساؤلات المشككين ونسبها للرازي ولم ينقل جواب وردود الفخر الرازي عليها التي جاء بها مباشرة بعد تلك الشكوك ، ولم ينقل قول الرازي (ولما ثبت بالمعجز القاطع صدق محمد صلى الله عليه وسلم في كل ما أخبر عنه امتنع صيرورة هذه الأسئلة المحتملة معارضة للنص القاطع) .

              وهذا تدليس وكذب يقصد به تشكيك المسلمين بقرآنهم ، ولكن عبثاً يحاولون ....


              وإلى لقاء قادم بإذن الله مع كذبة جديدة لأعداء الإسلام ........................

              وللجميع تحياتي .............................

              (إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأُوْلئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ)
              (بَلْ كَذَّبُواْ بِمَا لَمْ يُحِيطُواْ بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ )
              (فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ)

              Comment

              • muslimah
                محاور
                • Sep 2004
                • 3113

                #8
                بوركت أخانا الفاضل

                أكاد أقسم أن النصارى في قرارة أنفسهم يوقنون بأن القرآن الكريم هو كلام الله وهذا سبب استشهادهم بآيات كريمة منه ، وإلا فمن الغباء ان يستعير المرء من هما لا يؤمن به ليفحمه به

                مرة أخرى يطعن أولئك المساكين بكتابهم ففيه مثلما جاء في القرآن الكريم من أمر وقوع الشبه على أحد تلاميذ المسيح عليه السلام فقد جاء في كتابهم :-

                يقول الله في كتابه العزيز عن المسيح ابن مريم :-
                " وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شُبه لهم وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم إلا اتباع الظن وما قتلوه يقينا – بل رفعه الله إليه وكان الله عزيزاً حكيما "
                سورة النساء 156-157

                ونظراً لأن النصارى لا يؤمنون بالقرآن الكريم فإنني أورد هذه الفقرات من إنجيلهم كأدلة على أن هيئة المسيح عليه السلام قد تغيرت في عدة مواقف منها :-

                1- تغيرت هيئته قبل الصلب كما ورد في إنجيل متى 17 : 1-9 " وبعد ستة أيام أخذ يسوع بطرس ويعقوب ويوحنا أخاه وصعد ‏بهم إلى جبل عال منفردين وتغيرت هيئته قدامهم وأضاء وجهه ‏كالشمس وصارت ثيابه بيضاء كالنور.... "

                وقد وردت نفس الحادثة بنص آخر في إنجيل لوقا 9 : 28 - 29 " وبعد هذا الكلام بثمانية أيام أخذ بطرس ويوحنا ويعقوب وصعد إلى جبل يصلي وفيما هو يصلي صارت هيئة وجهه متغيرة ....."

                2- ظهر لمريم المجدلية بعد قيامته في هيئة بستاني كما جاء في إنجيل يوحنا الإصحاح 20 : 15-17 " فظنت تلك أنه البستاني …فالتفتت تلك وقالت له ربوني الذي تفسيره يا معلم "

                3- إنجيل يوحنا 21 : 1 – 4 " بعد هذا أظهر أيضاً يسوع نفسه للتلاميذ على بحر طبرية ظهر هكذا ..............ولكن التلاميذ لم يكونوا يعلمون أنه يسوع "

                4- وظهر أيضاً متخفياً كما في إنجيل لوقا الإصحاح 24 : 15- 31 " وفيما هما يتكلمان ويتحاوران اقترب إليهما يسوع نفسه وكان يمشي معهما ولكن أمسكت أعينهما عن معرفته ......... فانفتحت أعينهما وعرفاه ثم اختفى عنهما "

                وجاءت نفس الحادثة في إنجيل مرقس 16 : 12 " وبعد ذلك ظهر بهيئة أخرى لاثنين منهم وهما يمشيان منطلقين إلى البرية "

                لماذا يصدق النصارى هذه النصوص ويرفضون ما جاء في الآية القرآنية الكريمة ؟!
                sigpic

                http://groups.yahoo.com/group/sonofmary/

                Comment

                • muslimah
                  محاور
                  • Sep 2004
                  • 3113

                  #9
                  الإنجيل يشهد بأن المسيح لم يُصلب ولم يُقتل بل رُفع

                  أعتذر عن عدم وجود النسخة العربية .
                  لكن الأمر سهل
                  فجميع النصوص مأخوذة من كتاب المزامير
                  وما على الراغبين في الحصول على النسخة العربية إلا مطابقة أرقام الإصحاحات والجمل الموجودة هنا مع النسخة العربية من الإنجيل


                  Jesus asks God to save him
                  When Jesus felt the danger he became alarmed . he turned to God to ask Him for mercy and to save him from their evil plan:-
                  a. Psm 55:5 Fear and shaking have come over me, with deep fear I am covered.6.And I said, If only I had wings like a dove! for then I would go in flight from here and be at rest.7.I would go wandering far away, living in the waste land. (Selah.)8.I would quickly take cover from the driving storm and from the violent wind.9.Send destruction on them, O Lord, make a division of tongues among them: for I have seen fighting and violent acts in the town.10.By day and night they go round the town, on the walls; trouble and sorrow are in the heart of it.11.Evil is there; cruel rule and deceit are ever in the streets.12.For it was not my hater who said evil of me; that would have been no grief to me; it was not one outside the number of my friends who made himself strong against me, or I would have kept myself from him in a secret place;13.But it was you, my equal, my guide, my well-loved friend.14.We had loving talk together, and went to the house of God in company.15 Let the hand of death come on them suddenly, and let them go down living into the underworld; because evil is in their houses and in their hearts.16.As for me, I will make my prayer to God, and he will be my saviour.17.In the evening and in the morning and in the middle of the day I will make my prayer with sounds of grief; and my voice will come to his ears.18.He has taken my soul away from the attack which was made against me, and given it peace; for great numbers were against me.19. God will give thought to me; he who from early times is strong will send pain and trouble on them. (Selah.) Because they are unchanged, they have no fear of God.20.He has put out his hand against those who were at peace with him; he has not kept his agreement.21.The words of his mouth were smoother than butter, but war was in his heart; his words were softer than oil, but they were sharp swords.22.Put your cares on the Lord, and he will be your support; he will not let the upright man be moved.23.But you, O God, will send them down into the underworld; the cruel and the false will be cut off before half their days are ended; but I will have faith in you.
                  b. Psm 6:1 O Lord, do not be bitter with me in your wrath; do not send punishment on me in the heat of your passion.2.Have mercy on me, O Lord, for I am wasted away: make me well, for even my bones are troubled.3.My soul is in bitter trouble; and you, O Lord, how long?4.Come back, O Lord, make my soul free; O give me salvation because of your mercy.5.For in death there is no memory of you; in the underworld who will give you praise? 6.The voice of my sorrow is a weariness to me; all the night I make my bed wet with weeping; it is watered by the drops flowing from my eyes.7.My eyes are wasting away with trouble; they are becoming old because of all those who are against me.8.Go from me, all you workers of evil; for the Lord has given ear to the voice of my weeping.9.The Lord has given ear to my request; the Lord has let my prayer come before him.10.Let all those who are against me be shamed and deeply troubled; let them be turned back and suddenly put to shame.
                  c. Psm 9:13 Have mercy on me, O Lord, and see how I am troubled by my haters; let me be lifted up from the doors of death;14.So that I may make clear all your praise in the house of the daughter of Zion: I will be glad because of your salvation.15.The nations have gone down into the hole which they made: in their secret net is their foot taken.16.The Lord has given knowledge of himself through his judging: the evil-doer is taken in the net which his hands had made. Higgaion. Selah.17.The sinners and all the nations who have no memory of God will be turned into the underworld.18.For the poor will not be without help; the hopes of those in need will not be crushed for ever.19. Up! O Lord; let not man overcome you: let the nations be judged before you.20.Put them in fear, O Lord, so that the nations may see that they are only men. (Selah.)
                  d. Psm 13:1 Will you for ever put me out of your memory, O Lord? will your face for ever be turned away from me? 2.How long is my soul to be in doubt, with sorrow in my heart all the day? how long will he who is against me be given power over me? 3.Let my voice come before you, and give me an answer, O Lord my God; let your light be shining on me, so that the sleep of death may not overtake me; 4.And he who is against me may not say, I have overcome him; and those who are troubling me may not be glad when I am moved.5.But I have had faith in your mercy; my heart will be glad in your salvation.6.I will make a song to the Lord, because he has given me my reward.
                  e. Psm 40:5 O Lord my God, great are the wonders which you have done in your thought for us; it is not possible to put them out in order before you; when I would give an account of them, their number is greater than I may say.6.You had no desire for offerings of beasts or fruits of the earth; ears you made for me: for burned offerings and sin offerings you made no request.7.Then I said, See, I come; it is recorded of me in the roll of the book,8.My delight is to do your pleasure, O my God; truly, your law is in my heart.9.I have given news of righteousness in the great meeting; O Lord, you have knowledge that I have not kept back my words.10.Your righteousness has not been folded away in my heart; I have made clear your true word and your salvation; I have not kept secret your mercy or your faith from the great meeting.11.Take not away your gentle mercies from me, O Lord; let your mercy and your faith keep me safe for ever.
                  f. Psm 30:9 What profit is there in my blood if I go down into the underworld? will the dust give you praise, or be a witness to your help?10.Give ear to me, O Lord, and have mercy on me: Lord, be my helper.11.By you my sorrow is turned into dancing; you have taken away my clothing of grief, and given me robes of joy;12.So that my glory may make songs of praise to you and not be quiet. O Lord my God, I will give you praise for ever.
                  g. Psm 27:7 O Lord, let the voice of my cry come to your ears: have mercy on me, and give me an answer.8.When you said, Make search for my face, my heart said to you, For your face will I make my search.9.Let not your face be covered from me; do not put away your servant in wrath; you have been my help: do not give me up or take your support from me, O God of my salvation.10.When my father and my mother are turned away from me, then the Lord will be my support.11.Make your way clear to me, O Lord, guiding me by the right way, because of my haters.12.Do not give me into their hands, because false witnesses have come out against me, and men breathing destruction.13.I had almost given up my hope of seeing the blessing of the Lord in the land of the living.14.Let your hope be in the Lord: take heart and be strong; yes, let your hope be in the Lord.
                  h. Psm 35:24 Be my judge, O Lord my God, in your righteousness; do not let them be glad over me.25.Let them not say in their hearts, So we will have it: let them not say, We have put an end to him.26.Let all those who take pleasure in my troubles be shamed and come to nothing: let those who are lifted up against me be covered with shame and have no honour.27.Let those who are on my side give cries of joy; let them ever say, The Lord be praised, for he has pleasure in the peace of his servant.28.And my tongue will be talking of your righteousness and of your praise all the day.

                  Jesus asks God to punish the traitor
                  Then Jesus prayed to God to punish the traitor as seen here :-

                  1- Psm 109:6 Put an evil man over him; and let one be placed at his right hand to say evil of him.7.When he is judged, let the decision go against him; and may his prayer become sin.8.Let his life be short; let another take his position of authority.9.Let his children have no father, and his wife be made a widow.10.Let his children be wanderers, looking to others for their food; let them be sent away from the company of their friends.11.Let his creditor take all his goods; and let others have the profit of his work.12.Let no man have pity on him, or give help to his children when he is dead.13.Let his seed be cut off; in the coming generation let their name go out of memory.14.Let the Lord keep in mind the wrongdoing of his fathers; and may the sin of his mother have no forgiveness.15.Let them be ever before the eyes of the Lord, so that the memory of them may be cut off from the earth.16.Because he had no mercy, but was cruel to the low and the poor, designing the death of the broken-hearted.17.As he took pleasure in cursing, so let it come on him; and as he had no delight in blessing, let it be far from him.18.He put on cursing like a robe, and it has come into his body like water, and into his bones like oil.19.Let it be to him as a robe which he puts on, let it be like a band which is round him at all times.20.Let this be the reward given to my haters from the Lord, and to those who say evil of my soul.21.But, O Lord God, give me your help, because of your name; take me out of danger, because your mercy is good.22.For I am poor and in need, and my heart is wounded in me.23.I am gone like the shade when it is stretched out: I am forced out of my place like a locust.24.My knees are feeble for need of food; there is no fat on my bones.25.As for me, they make sport of me; shaking their heads when they see me.26.Give me help, O Lord my God; in your mercy be my saviour;27.So that they may see that it is the work of your hand; that you, Lord, have done it.28.They may give curses but you give blessing; when they come up against me, put them to shame; but let your servant be glad.29.Let my haters be clothed with shame, covering themselves with shame as with a robe.30.I will give the Lord great praise with my mouth; yes, I will give praise to him among all the people.31.For he is ever at the right hand of the poor, to take him out of the hands of those who go after his soul.
                  2- Psm 17:13 Up! Lord, come out against him, make him low, with your sword be my saviour from the evil-doer.14.With your hand, O Lord, from men, even men of the world, whose heritage is in this life, and whom you make full with your secret wealth: they are full of children; after their death their offspring take the rest of their goods.


                  God answered Jesus’ prayers and thwarted their plot
                  God answered Jesus’s prayers. He thwarted their plot and saved Jesus as seen here:-

                  a. Psm 41:1 Happy is the man who gives thought to the poor; the Lord will be his savior in the time of trouble.2.The Lord will keep him safe, and give him life; the Lord will let him be a blessing on the earth, and will not give him into the hand of his haters.3.The Lord will be his support on his bed of pain: by you will all his grief be turned to strength.
                  b. Psm 33:9 For he gave the word, and it was done; by his order it was fixed for ever.10.The Lord undoes the designs of the nations; he makes the thoughts of the peoples without effect.11.The Lord's purpose is eternal, the designs of his heart go on through all the generations of man.
                  c. Psm 9:1 I will give you praise, O Lord, with all my heart; I will make clear all the wonder of your works.2.I will be glad and have delight in you: I will make a song of praise to your name, O Most High.3.When my haters are turned back, they will be broken and overcome before you.4.For you gave approval to my right and my cause; you were seated in your high place judging in righteousness.5.You have said sharp words to the nations, you have sent destruction on the sinners, you have put an end to their name for ever and ever.6.You have given their towns to destruction; the memory of them has gone; they have become waste for ever.7.But the Lord is King for ever: he has made ready his high seat for judging.8.And he will be the judge of the world in righteousness, giving true decisions for the peoples.9.The Lord will be a high tower for those who are crushed down, a high tower in times of trouble;10.And those who have knowledge of your name will put their faith in you; because you, Lord, have ever given your help to those who were waiting for you.
                  d. Psm 56:9 When I send up my cry to you, my haters will be turned back; I am certain of this, for God is with me.10.In God will I give praise to his word; in the Lord will I give praise to his word.11.In God have I put my hope, I will have no fear of what man may do to me.12.I keep the memory of my debt to you, O God; I will give you the offerings of praise.
                  e. Psm 20:6 Now am I certain that the Lord gives salvation to his anointed; he will give him an answer from his holy heaven with the strength of salvation in his right hand.7.Some put their faith in carriages and some in horses; but we will be strong in the name of the Lord our God.8.They are bent down and made low; but we have been lifted up.9.Come to our help, Lord: let the king give ear to our cry.
                  f. Psm 21:4 He made request to you for life, and you gave it to him, long life for ever and ever.
                  g. Psm 21:8 Your hand will make a search for all your haters; your right hand will be hard on all those who are against you.9.You will make them like a flaming oven before you; the Lord in his wrath will put an end to them, and they will be burned up in the fire.10.Their fruit will be cut off from the earth, and their seed from among the children of men.11.For their thoughts were bitter against you: they had an evil design in their minds, which they were not able to put into effect.
                  h. Psm 118:5 I made my prayer to the Lord in my trouble: and the Lord gave me an answer, and put me in a wide place.6.The Lord is on my side; I will have no fear: what is man able to do to me?7.The Lord is my great helper: I will see my desire against my haters.8.It is better to have faith in the Lord than to put one's hope in man.9.It is better to have faith in the Lord than to put one's hope in rulers.10.All the nations have come round me; but in the name of the Lord I will have them cut down.11.They are round me, yes, they are all about me; but in the name of the Lord I will have them cut down.12.They are round me like bees; but they are put out like a fire among thorns; for in the name of the Lord I will have them cut down.13.I have been hard pushed by you, so that I might have a fall: but the Lord was my helper.14.The Lord is my strength and my song; he has become my salvation.15.The sound of joy and salvation is in the tents of the upright; the right hand of the Lord does works of power.16.The right hand of the Lord is lifted up; the right hand of the Lord does works of power.17.Life and not death will be my part, and I will give out the story of the works of the Lord.18.The hand of Jah has been hard on me; but he has not given me up to death.
                  God answered Jesus’ prayers and punished the traitor
                  God answered Jesus’s prayers against the traitor .his plot turned against himself, and fell into the evil which he planned against Jesus. We find this in :-

                  1-Psm 7:12 If a man is not turned from his evil, he will make his sword sharp; his bow is bent and ready.13 He has made ready for him the instruments of death; he makes his arrows flames of fire.14 That man is a worker of evil; the seed of wrongdoing has given birth to deceit.15 He has made a hole deep in the earth, and is falling into the hole which he has made. 16 His wrongdoing will come back to him, and his violent behaviour will come down on his head.17 I will give praise to the Lord for his righteousness; I will make a song to the name of the Lord Most High.
                  2-Psm 57:6 They have made ready a net for my steps; my soul is bent down; they have made a great hole before me, and have gone down into it themselves. (Selah.)
                  3- Psm 9:15 The nations have gone down into the hole which they made: in their secret net is their foot taken.16 The Lord has given knowledge of himself through his judging: the evil-doer is taken in the net which his hands had made. (Higgaion. Selah.)17 The sinners and all the nations who have no memory of God will be turned into the underworld.18 For the poor will not be without help; the hopes of those in need will not be crushed for ever.19 Up! O Lord; let not man overcome you: let the nations be judged before you.20 Put them in fear, O Lord, so that the nations may see that they are only men. (Selah.)
                  4- Psm 37:12 The sinner has evil designs against the upright, lifting up the voice of wrath against him.13 He will be laughed at by the Lord, who sees that his day is coming.14 The evil-doers have taken out their swords, their bows are bent; for crushing the poor, and to put to death those who are upright in their ways.15 But their swords will be turned into their hearts, and their bows will be broken.

                  The method in which God saved Jesus was by raising him before they could inflict any harm on him. We find this in :-

                  a. Psm 91:11 For he will give you into the care of his angels to keep you wherever you go.12 In their hands they will keep you up, so that your foot may not be crushed against a stone.13 You will put your foot on the lion and the snake; the young lion and the great snake will be crushed under your feet.14 Because he has given me his love, I will take him out of danger: I will put him in a place of honour, because he has kept my name in his heart.15 When his cry comes up to me, I will give him an answer: I will be with him in trouble; I will make him free from danger and give him honour.16 With long life will he be rewarded; and I will let him see my salvation.
                  b. Psm 57:2 I will send up my cry to the Most High God; to God who does all things for me.3 He will send from heaven, and take me from the power of him whose desire is for my destruction. God will send out his mercy and his good faith.
                  c. Psm 27:5 For in the time of trouble he will keep me safe in his tent: in the secret place of his tent he will keep me from men's eyes; high on a rock he will put me.
                  d. Psm 31:8 And you have not given me into the hand of my hater; you have put my feet in a wide place.9 Have mercy on me, O Lord, for I am in trouble; my eyes are wasted with grief, I am wasted in soul and body.10 My life goes on in sorrow, and my years in weeping; my strength is almost gone because of my sin, and my bones are wasted away.11 Because of all those who are against me, I have become a word of shame to my neighbours; a cause of shaking the head and a fear to my friends: those who saw me in the street went in flight from me.12 I have gone from men's minds and memory like a dead man; I am like a broken vessel.13 False statements against me have come to my ears; fear was on every side: they were talking together against me, designing to take away my life.14 But I had faith in you, O Lord; I said, You are my God.15 The chances of my life are in your hand; take me out of the hands of my haters, and of those who go after me.16 Let your servant see the light of your face; in your mercy be my saviour.17 Let me not be shamed, O Lord, for I have made my prayer to you; let the sinners be shamed, and let their mouths be shut in the underworld.18 Let the false lips be shut, which say evil against the upright, looking down on him in their pride.19 O how great is your grace, which you have put in store for your worshippers, and which you have made clear to those who had faith in you, before the sons of men!20 You will keep them safe in your house from the designs of man; in the secret of your tent will you keep them from angry tongues.21 May the Lord be praised, because he has made clear to me the wonder of his grace in a strong town.22 And as for me, I said in my fear, I am cut off from before your eyes; but you gave ear to the voice of my prayer, when my cry went up to you.

                  This is the truth about the fate of Jesus pbuh :-
                  He was NOT crucified.
                  He did NOT die on the cross.
                  He did Not rise from the grave.
                  All what the NT did was intentionally distort the facts, and fabricate a story so as to fit the new man-made religion which they invented.

                  Furthermore, and to make things even clearer , and more in confirmation with what the HOLY QURAN says , we find that the traitor had died on the cross which is exactly what the HOLY QURAN says in the above verse in 4 :157………….. but the resemblance of 'Iesa (Jesus) was put over another man (and they killed that man).”

                  The verse means that God made the traitor looks like Jesus, the Romans crucified him thinking that he was Jesus, while the real Jesus was raised into heavens .
                  sigpic

                  http://groups.yahoo.com/group/sonofmary/

                  Comment

                  • muslimah
                    محاور
                    • Sep 2004
                    • 3113

                    #10
                    ماذا يقول الإنجيل عن نهاية يهوذا؟

                    How was the end of JUDAS ?
                    Please read carefully:-
                    Mat 27:3 Then Judas, who was false to him, seeing that he was to be put to death, in his regret took back the thirty bits of silver to the chief priests and those in authority,4 Saying, I have done wrong in giving into your hands an upright man. But they said, What is that to us? it is your business.5 And he put down the silver in the Temple and went out, and put himself to death by hanging.

                    The text says that Judas received 30 silver bits as a reward for handing over Jesus.

                    It also says that after everything was over , Judas felt remorse, he went to the Temple, gave the money back and committed suicide by hanging himself.
                    Then please read this carefully:-
                    Act 1:16 My brothers, the word of God had to be put into effect, which the Holy Spirit had said before, by the mouth of David, about Judas, who was guide to those who took Jesus,17 For he was numbered among us, and had his part in our work.18 (Now this man, with the reward of his evil-doing, got for himself a field, and falling head first, came to a sudden and violent end there.
                    This text says that Judas did NOT return the silver bits, rather he bought a field with it.
                    It does NOT say that he hung himself , but died accidentally.
                    The paper copy of the Bible which I have (Kjv) says :-
                    Act 1:18 (Now this man, purchased a field with the reward of iniquity , and falling headlong, he burst asunder in the midst , and all his bowels gushed out.


                    If we read on in the same chapter we find :-

                    Act 1:19 And this came to the knowledge of all those who were living in Jerusalem, so that the field was named in their language, Akel-dama, or, The field of blood.)20 For in the book of Psalms it says, Let his house be waste, and let no man be living in it: and, Let his position be taken by another.

                    So , whether Judas took the silver bits and hanged himself as the first text says , or he took it , bought a field and fell on his face, with his bowls gushing out , as the second text says , they both agree on one thing , that is they did NOT mention that Judas was put on trial. It was Jesus according to the Bibles who was on trial & was convicted.
                    What about the part of prophecy which says “Let his position be taken by another?”
                    We know that the disciples were 12 , Judas was one of them , after his iniquity they became 11 , someone had to replace him so the number stays 12 to match the number of the Jewish tribes. Acts says:-

                    Act 1:23 And they made selection of two, Joseph, named Barsabbas, whose other name was Justus, and Matthias.24 And they made prayers and said, Lord, having knowledge of the hearts of all men, make clear which of these two has been marked out by you,25 To take that position as a servant and Apostle, from which Judas by his sin was shut out, so that he might go to his place.26 And they put it to the decision of chance, and the decision was given for Matthias, and he was numbered with the eleven Apostles.

                    This means that Matthias took Judas’s job , Act 1:20 says “ For in the book of Psalms it says, Let his house be waste, and let no man be living in it: and, Let his position be taken by another.”

                    Now let’s go to Psalm and find out if the writer of Acts was saying the truth , or he was lying & fabricating events from his own mind :-


                    Psm 109:1 God of my praise, let my prayer be answered;2 For the mouth of the sinner is open against me in deceit: his tongue has said false things against me.3 Words of hate are round about me; they have made war against me without cause.4 For my love they give me back hate; but I have given myself to prayer.5 They have put on me evil for good; hate in exchange for my love.6 Put an evil man over him; and let one be placed at his right hand to say evil of him.7 When he is judged, let the decision go against him; and may his prayer become sin.8 Let his life be short; let another take his position of authority.9 Let his children have no father, and his wife be made a widow.

                    The text is clear in confirming that the evil (Judas) was the one to be put on trial, he was going to be found guilty , convicted & crucified , and someone else was going to take his job.

                    This is a proof that Judas & NOT Jesus was the crucified person. In addition we find this text :-

                    Psm 20:1 May the Lord give ear to you in the day of trouble; may you be placed on high by the name of the God of Jacob;2 May he send you help from the holy place, and give you strength from Zion;3 May he keep all your offerings in mind, and be pleased with the fat of your burned offerings; (Selah.)4 May he give you your heart's desire, and put all your purposes into effect.5 We will be glad in your salvation, and in the name of our God we will put up our flags: may the Lord give you all your requests.6 Now am I certain that the Lord gives salvation to his king; he will give him an answer from his holy heaven with the strength of salvation in his right hand.7 Some put their faith in carriages and some in horses; but we will be strong in the name of the Lord our God.8 They are bent down and made low; but we have been lifted up.9 Come to our help, Lord: let the king give ear to our cry.

                    Now it’s time for joy :-
                    Psm 21:1 The king will be glad in your strength, O Lord; how great will be his delight in your salvation!2 You have given him his heart's desire, and have not kept back the request of his lips. (Selah.)3 For you go before him with the blessings of good things: you put a crown of fair gold on his head.

                    Finally : All praise be to the Almighty God
                    sigpic

                    http://groups.yahoo.com/group/sonofmary/

                    Comment

                    • أبو المثنى
                      عضو
                      • Mar 2005
                      • 102

                      #11
                      (بسم الله الرحمن الرحيم) و (السلام عليكم)
                      عبارات (مسيحية الأصل) !!!


                      السلام عليكم ورحمة الله ، ، ،

                      الزملاء الأفاضل ، تحية طيبة وبعد

                      اليوم دعونا (نمرح) و (نضحك) قليلاً مع (ملفقات تنصيرية) واكتشافات لا نعلم كيف (أهملها) التاريخ والمؤرخين واكتشفها (منصر) يدعى بولس عبد المسيح

                      في كتابه المسمى (حوار صريح حول الإسلام) يقول بولس في مقدمته ما يلي :
                      ************************************************** ********
                      بسم الله الرحمن الرحيم

                      السلام عليكم

                      لا تدهش يا أخي لأنني بدأت لك رسالتي كما يبدأها الإخوة المسلمون,, فالواقع أنها مسيحية الأصل,, فعندما نقول بسم الآب فنحن نعني بسم الله,, فالله موجود ولا أحد يستطيع أن ينكر ذلك - فهذا الوجود الأزلي نطلق عليه لفظ الآب, وعندما نقول الابن فإننا نعني الرحمن - والرحمن هو عقل الله الذي يدير هذا الكون بدقة متناهية - وهو عاقل ناطق وسبق وتكلم مع الأنبياء حتى سُمي موسى النبي كليم الله,, فالابن هو عقل الله الناطق الذي هو كلمة الله لهداية البشر,, ويقول القرآن إن المسيح هو كلمة الله (سورة آل عمران 3:45 وسورة النساء 4:171),

                      وعندما نقول الروح القدس فإننا نعني الرحيم - وهو روح الله - فالله حي بروحه وليس ميتاً - ويقول القرآن عن المسيح إنه روح الله (سورة الأنبياء21:91)، وهكذا فالله موجود بذاته نطلق عليه لفظ الآب والله ناطق بعقله ونطلق عليه لفظ الابن، والله حي بروحه نطلق عليه لفظ الروح القدس, فهو موجود بذاته - ناطق بعقله - حي بروحه - والثلاثة هم واحد,, هذا الواحد هو الله، الرحمن، الرحيم، الآب والابن والروح القدس - إله واحد, آمين,

                      ولا تدهش أيضاً لأني حييتك بتحية الإسلام السلام عليكم 0 فهي الأخرى تحية مسيحية الأصل، وأعطى المسيح لها معاني أكبر وليس مجرد تحية، إذ قال طوبى لصانعي السلام ويقول القرآن عن المسيح أنه ينبوع السلام، وأن السلام يضلله أينما كان وَالسَّلاَمُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ ويَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيّاً (سورة مريم 19:33),


                      ************************************************** *******

                      يا سلااااااااااااااااام ....
                      بسم الأب = بسم الله
                      الإبن = الرحمن = عقل الله
                      الروح القدس = الرحيم
                      يعني :
                      بسم الأب والإبن والروح القدس = بسم الله الرحمن الرحيم

                      ما شاء الله تبارك الله ، ما هذا الاكتشاف الذي لم أستطع أن امنع نفسي من الضحك عليه ودمعت عيني من كثرة القهقهة ....
                      طبعاً القس بولس مصدر معلوماته تاريخية (وهمية) ، والظاهر أن خطابات مجمع نيقية في القرون الأولى كانت تبدأ دائماً بكلمة (بسم الأب والإبن والروح القدس) ولما كانوا بيترجموا قراراتهم إلى العربية بيترجموها (بسم الله الرحمن الرحيم)

                      وبعدين واخدين بالكم من موضوع التحية .....
                      بيقول بولس : السلام عليكم (تحية الإسلام) مصدرها من (طوبى لصانعي السلام) !!!!

                      __________________________________________________ ___________

                      التعليق :
                      كتب بولس وبطرس وغيرهم التي تتناول الإسلام إحدى أول أهدافها هو " إيهام المسلم أن الإسلام والنصرانية الحالية دين واحد " . لذلك فهم يقولون دائماً للمسلم في كتبهم " تعال إلى المسيح الذي نادى به القرآن " ....

                      وطبعاً أسلوب التنصير هذا (ملفوف) ، لأن المنصر لو جاء للمسلم وقال له مباشرة : غير دينك وصير نصراني ، فلن يجد رد أو أذن سامعة . لذلك (استراتيجيات) اللف والدوران والتلفيق والتزوير لا بد أن توضع محل التجربة لتنصير المسلمين . وهم لا يتعبون أبداً من ابتكار (حيل وخدع) ، لأن الحاجة (التنصير) هي أم الابتكار (الكذب والتلفيق) عندهم .....

                      وأختم بكلام ذكره الشيخ الدكتور سلمان العودة في محاضرة له عن التنصير بقوله عند حديثه عن أساليب التنصير الحديثة وتحت عنوان (فمن وسائل النصارى الجديدة التي يستخدمونها : الطريقة الأولى التلبـــــيـــــس) يقول الدكتور سلمان :
                      (مثال ذلك كتاب يسمى ( الله واحد في الثالوث القدوس ) لزكريا بطرس فهذا الكتاب يؤكد وجود نوع من التشابه بين عقيدة الإسلام والنصرانية ويقول إن كان النصارى يؤمنون بآلهة ثلاثة الأب والأبن والروح القدس فهم بذلك يؤمنون بالثالوث القدسي ــ كما يسمونه ــ ويحرصون على إيجاد نوع من التشابه بين هذا وبين قول الله تعالى عن المسيح أنه رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه فيقول هو رسول وكلمة وروح فيحاولون أن يجدوا تشابه بين هذا وثالوثهم ........ كما أنهم يقارنون أحياناً بين الثالوث الموجود عندهم وبين بسم الله الرحمن الرحيم مع أن الله تعالى له تسع وتسعون اسماً كما أن له أسماء لا يعلمها إلا هو ويطلعُ الله تعالى نبيه على أسماء وصفات يدعوه بها لم يكن يعلمها أحد من قبل هذا في يوم القيامة ولهذا يقول الرسول T " أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحد من خلقك ... " فالأسماء التي يعلمها المسلمون كثيرة وليست ثلاثة فقط).

                      وللجميع تحياتي ...................

                      Last edited by أبو المثنى; 04-16-2005, 04:22 AM.
                      (إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأُوْلئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ)
                      (بَلْ كَذَّبُواْ بِمَا لَمْ يُحِيطُواْ بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ )
                      (فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ)

                      Comment

                      • muslimah
                        محاور
                        • Sep 2004
                        • 3113

                        #12
                        إفشاء السلام ليس اختراعا نصرانيا كما يدلس المدلسون بل هو سابق للنصرانية كما نرى في سفر التكوين على لسان نبي الله يوسف عليه السلام في الإصحاح 43 :" 23 فقال سلام لكم..........

                        وما ورد في موضوعك ليس إلا تدليس وتخريف كما تفضلت وقلت ، فقد أورد إنجيل يوحنا نفس اللفظ على لسان المسيخ عليه السلام في الإصحاح : 20 " 19 .............وقال سلام لكم .................20 ...........فقال لهم يسوع أيضاً سلام لكم


                        وجاء على لسانه أيضاً في إنجيل لوقا الإصحاح : 10 " 5 وأي بيت دخلتموه فقولوا أولاً سلام لهذا البيت"

                        والسلام على من اتبع الهدى
                        sigpic

                        http://groups.yahoo.com/group/sonofmary/

                        Comment

                        • أبو المثنى
                          عضو
                          • Mar 2005
                          • 102

                          #13
                          الزنديق (عزيز) يكذب على الرسول وعلى كتب الصحاح


                          السلام عليكم ورحمة الله ،

                          سبق وتحدثنا عن كذب وتدليس وتحريف (المنصرين) على الإسلام ومصادره ...
                          ننتقل اليوم للحديث عن كذب (اللادينيين) ...

                          وطبعاً من المعروف أن اللاديني لا يملك أسس أخلاقية كما أن معايير الصح أو الخطأ عنده مفقودة .. فهو ينظر بمنظاره هو للأمور فما هو عند جميع الخلق كذب يمكن ان يراه (حق) ، وما تراه الأخلاق الرفيعة (خطأ) يراه هو (مصلحة) ..

                          واليوم لدينا مثال عن ذلك يقدمه لنا زنديق قام بالكذب علناً على كتب الصحاح كلها ، بل على الرسول عليه الصلاة والسلام .

                          ولننظر ماذا يقول :
                          قال في أول مجادلته :


                          ثم عندما طلب منه مصدر هذا الحديث ، قال :


                          طبعاً بالرجوع إلى كل كتب الصحاح والأسانيد لا وجود لهذا الحديث .

                          بل والأكثر من ذلك أن باب مرض النبي عليه الصلاة والسلام ليس في كتاب بدء الخلق في البخاري !!!

                          أما مصدره الأول (كشف الغمة في معرفة الأئمة) فهو من مصادر الشيعة اللذين يعظمون آل البيت ولا يرون بأساً في تأليف الأحاديث عنهم ....

                          إذن لماذا قام الكذاب (عزيز) بنسبة الحديث إلى كتب الصحاح ؟
                          الجواب : لأنه يعرف أن نسبة الحديث إلى كتب الصحاح يعطيه قوة كما يعلم أن نسبة الحديث إلى كتب الشيعة لا تعطيه موثوقية عند أهل السنة وهم الأكثرية في الصد عن دين الله .

                          قال عليه الصلاة والسلام : (إن كذباً علي ليس ككذب على أحد ، فمن كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار) أو كما قال عليه الصلاة والسلام .

                          وإلى حلقة قادمة من كذب أهل الكذب .......

                          (إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأُوْلئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ)
                          (بَلْ كَذَّبُواْ بِمَا لَمْ يُحِيطُواْ بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ )
                          (فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ)

                          Comment

                          • أبو المثنى
                            عضو
                            • Mar 2005
                            • 102

                            #14
                            تدليس لاديني حول فتح مكة


                            السلام عليكم ورحمة الله

                            نستكمل اليوم ما بدأناه عن كذب وتدليس اللادينيين ،

                            بطل التدليس اليوم هو (وجهة نظر) أو (Opinion) . وسنتناوله في أكثر من مداخلة .

                            طريقة بطلنا المدلس هو (قص ما بين السطور) أو ما نسميه التدليس . فهو مثلاً في مداخلتنا هذه يريد ان يشبه الرسول عليه الصلاة والسلام بالسفاحين والقتلة ........حاشا وكلا .. بل أرحم الناس واعقلهم .

                            لننظر إلى ما يقوله :




                            هنا تهجم على الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه دخل مكة بسفح دم اهلها (الأوباش) .
                            الجميع يعرف أن الرسول دخل مكة مسالماً لأنها حرم ، بل لقد ذكر ابن اسحاق في السيرة ما نصه : (قال ابن إسحاق : فزعم بعض أهل العلم أن سعدا حين وجه داخلا ، قال اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة فسمعها رجل من المهاجرين قال ابن هشام : هو عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله اسمع ما قال سعد بن عبادة ، ما نأمن أن يكون له في قريش صولة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي بن أبي طالب أدركه فخذ الراية منه فكن أنت الذي تدخل بها ) .

                            والسؤال أين موضع التدليس في كلام (وجهة نظر) .
                            لنترك للزميل مجدي الذي رد عليه البيان والإيضاح . يقول الزميل مجدي في رده على المدلس Opinion :

                            ************************************************** *******
                            كالعادة لا يتغير اللاديني , انه لا ديني , معروف يفهم كما يشاء وكيف يشاء وبلا ظوابط , كم اعييتم امتكم ,ما اثقل الحق على من نرى, اما زال الحق عليكم كريها ثقيل؟
                            ما هدفك يا هذا اتضع كلاما مقطوعا!!!
                            اولا : الا تعرف الفرق بين جمع التاريخ في الكتب باخباره المختلفة وبين تدقيق المقال.
                            على كل حال لا يهم انتم لا تحبوا ان تعلموا شيئا يعتبر نقطة جيدة للاسلام , فانتم تكرهوا الاسلام بدرجة انك عندما نظرتم الى ثوبه الابيض لم تروا منه الا آثار الفتن ونظرتم الى الغرب فلم تروا منه الا بعض النقاط المشرقة ولم تلتفتوا الى مساوءه.
                            عزيزي Opinion
                            نود منك توضيح الكلام: انت اقتطعت ما اقتبسته من كتاب ابن كثير قطع ابتر مجذوما :
                            قال ابن كثير:
                            وقال هاشم: حدَّثني ثابت البناني، ثنا عبد اللّه بن رباح قال: وفدت وفود إلى معاوية أنا فيهم وأَبو هريرة وذلك في رمضان، فجعل بعضنا يصنع لبعض الطعام، قال: وكان أَبو هريرة يكثر ما يدعونا، قال هاشم: يكثر أن يدعونا إلى رحله، قال: فقلت: ألا أصنع طعاماً فأدعوهم إلى رحلي؟ قال: فأمرت بطعام يصنع فلقيت أبا هريرة من العشاء، قال: قلت: يا أبا هريرة الدعوة عندي الليلة قال: أسبقتني قال هاشم: قلت: نعم، فدعوتهم فهم عندي. فقال أَبو هريرة: ألا أعلمكم بحديث من حديثكم يا معشر الأنصار قال: فذكر فتح مكة، قال: أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل مكة، قال: فبعث الزبير على أحد المجنّبتين، وبعث خالداً على المجنبة الأخرى، وبعث أبا عُبَيْدة على الجسر، وأخذوا بطن الوادي ورسول الله صلى الله عليه وسلم في كتيبته، وقد وبشت قريش أوباشها، قال: قالوا: نقدم هؤلاء فإن كان لهم شيء كنا معهم، وإن أصيبوا أعطيناه الذي سألنا، قال أَبو هريرة: فنظر فرآني فقال:
                            «يَا أَبَا هُرَيْرَةَ » فقلت: لبيك رسول الله، فقال:
                            «اهْتِفْ لِي بِالْأَنْصَارِ، وَلاَ يَأْتِينِي إِلاَّ أَنْصَارِيٌّ » فهتفت بهم فجاؤوا فأطافوا برسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
                            «أَتَرَوْنَ إِلَى أَوْبَاشِ قُرَيْشٍ وَأَتْبَاعَهُمْ؟ » ثم قال بيديه إحداهما على الأخرى:
                            «احُصُدُوهُمْ حَصْداً حَتَّى تُوَافُونِي بِالصَّفَا » قال فقال أَبو هريرة: فانطلقنا فما يشاء واحد منا أن يقتل منهم ما شاء، وما أحد منهم يوجه إلينا منهم شيئاً، قال فقال أَبو سفيان: يا رسول الله أبيحت خضراء قريش، لا قريش بعد اليوم
                            ، قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
                            «مَنْ أَغْلَقَ بَابَهُ فَهُوَ آمِنٌ، وَمَنْ دَخَلَ دَارَ أَبِي سُفْيَانَ فَهُوَ آمِنٌ » قال: فغلق الناس أبوابهم، قال: وأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم إليّ الحجر فاستلمه، ثم طاف بالبيت؛ قال: وفي يده قوس آخذ بسية القوس، قال: فأتى في طوافه على صنم إلى جنب البيت يعبدونه قال: فجعل يطعن بها في عينه ويقول:
                            «جَاءَ الحَقُّ وَزَهَقَ البَاطِلُ إِنَّ البَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً » قال: ثم أتى الصفا فعلاه حيث ينظر إلى البيت، فرفع يديه فجعل يذكر الله بما شاء أن يذكره ويدعوه، قال: والأنصار تحت قال يقول بعضهم لبعض: أما الرجل فأدركته رغبة في قريته ورأفة بعشيرته، قال أَبو هريرة: وجاء الوحي وكان إذا جاء لم يخف علينا، فليس أحد من الناس يرفع طرفه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يقضي


                            اهذه الامانة العلمية يا سيد .
                            ام هكذا علمتكم اللادينية!!!!!
                            وليست هذه اول مرة تستقطعون الكلمات ولكنه اسلوب مألوف لكم,
                            وهو تعبير عن افلاس لا تحسدون عليه.
                            ************************************************** *****
                            انتهى رد مجدي ...

                            كما نرى أن المدلس اللاديني (وجهة نظر) قام بقص ما يريد وترك الحقائق الأخرى التي تدل على مبدأ الحدث بل وعلى قول الرسول لتأمين أهل مكة وأن لا يجزعوا ، ورده حين جزع أبو سفيان على مصير قريش .

                            وإلى لقاء آخر ...................

                            والحمدلله رب العالمين

                            (إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأُوْلئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ)
                            (بَلْ كَذَّبُواْ بِمَا لَمْ يُحِيطُواْ بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ )
                            (فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ)

                            Comment

                            • أسد العقيدة
                              عضو
                              • Oct 2004
                              • 125

                              #15
                              ما شاء الله تبارك الله

                              رائع أخي في الله

                              استمر بارك الله فيك





                              Comment

                              Working...