مناظرة 1 :- امية الرسول

الزميل المراقب العام لا يهمني اصل الموقع و لكن يهمني محتواه و لماذا قمت بحذف ما كتبت علماً بان الاحاديث موجودة في صحيح البخاري و مسلم .
حذفت الاحاديث بحجة انها من موقع حاقد على الاسلام فلماذا محوت البقيه اريد جواب مقنع لسبب الغاء المشاركة كلها .
بداية الموضوع و نهايته من كتب اسلامية اما النصف انت تقول من موقع نصراني حاقد فلماذا قمت الاطراف.

إليك هذا المقتبس من قانون منتدى التوحيد والذي لم تلتزم به

قوانين التحرير والإيقاف

أولاً – موجبات التحرير والحذف والغلق :

- الحوارات المذهبية الإسلامية أوالدينية الاخرى .
- التعرض للدين الإسلامى الحنيف بالهمز أو اللمز .
- محاولة إغراق المنتدى بالمواضيع أو المشاركات .
- الكلمات المؤذية والتي وردت عن غير قصد يتم حذفها.
- وضع وصلات لمواقع معادية للإسلام ولمذهب أهل السنة والجماعة .
- عبارات النقد الخاطئ والتي توجه لذات الأعضاء والتعرض لهم بالتجريح.
- التعرض لحكام الدول العربية وعلماء الدين بسوء مما قد يولد الفتن ويثير المشاعر .
- تعمد وضع المشاركات الغير موضوعية أو التى تهدف إلى تشتيت الحوار أو تخريب الموضوع الأصلى .

وقد يصل الأمر إلى حذف المشاركة متى ما كان جلها يحوي أي ما سبق .
كما أن المشرف ليس ملزماً بتقديم أي تبريرات للعضو عند القيام بتحرير مشاركته أو حذفها أو نقلها للمكان المناسب لها .

ثانياً – موجبات التحذير والإيقاف المؤقت :

- المشاركات التى تهدف إلى إغراق المنتدى بالمواضيع .
- انتقاص أحد أعضاء الجهاز الإداري والإشرافي بالموقع .
- المشاركات التي تتضمن سرقات أدبية مما قد يسيء لسمعة المنتدى .
- المشاركات التي تشتمل على إسقاطات مسيئة للأدب والأخلاق العامة .
- وضع توقيع أو كلام مستفز فيه تعدى على الذات الإلهية أو الإسلام أو علماء المسلمين .
- المشاركات التي تتضمن نشر الإشاعات المغرضة أو التحريض على الأنظمة الحاكمة أو الدعوة لتجمعات سياسية مما يؤثر على توجهات الموقع .
- تكرار التعدي على أحد حكام العرب أو الشعوب العربية بالانتقاص أو الإساءة ، ومن يعود لأي من المخالفات السابقة من بعد السماح بالمشاركة سيتم إيقاف عضويته بشكل نهائي .




أخيرا أوجه لك نصيحة أرجو ان تلقى صدرا رحبا

لا تكن كالاسفنج يشرب دون ان يصفي

مناظرة 1 .. !! هذا المستلحد المسكين لسبب أو لآخر توقف محرك سيارته في احدى المواقع اللاموضوعية الصبيانية المتخلفة فوجد فيها شبهات المستشرقين التي أكل عليها الدهر و شرب فسر سروراا شديدا و قال في نفسه يا فرحتي سوف أغرق منتدى التوحيد بالمناظرات, و سوف أبدأ حالا: مناظرة 1 .. مناظرة 2 .. مناظرة 3 ..

مهلا مهلا يا زميل

موضوع نبوة محمد و أميته لا يهمك في شيء, قد يهم الآخرين كالنصارى أو اليهود لأنهم يؤمنون بالله الخالق الفعال لما يريد الرحمان الرحيم , و يؤمنون بجواز بعثة الرسل برسالات لهداية البشرية .. أما أنت و إخوانك المستلحدين و الماديين بشكل عام بما فيهم اللأدريون و اللادينيون .. فنختلف معكم في الأساسيات التي بُني عليها الرسالة و النبوة و و .. يعني من الحماقة و الغباء أن يناقش المستلحد المسلمين في أمية الرسول .

و لكن قد تبين أنك لا تريد البحث عن الحق و هدفك التشويش و ما يشبهه لأنك دخلت مناظرة 1 .. هذا العنوان يعني .. ثم القص و اللصق ثم تريد أن تناقش مسألة لن تهمك في شيء.

إذا كنت تريد إستعراض العضلات فدافع عن ربك الصدفة المادة و عن عقيدتك, حاول مثلا أن تأتي بجديد لم يأت به أصحابك من قبل, أو مثلا أن تستمر في حوارات تركها إخوانك أو شيء من هذا القبيل.


قال لك مناظرة 1 قال.

الزميل المحترم...تحيّة طيّبة وبعد:

فأنت أحد شخصين...

-إما أنك مسلم متشكّك....قرأ عددا من الشبهات....فكانت ردّة فعله -غير الطبيعيّة- أن يعتنق الإلحاد...

نظراً لأن الاشتباه في ديانةٍ ما ...لا يمكن أن يقود أبدا إلى إنكار وجود الصانع...والخلط بين القضيّتين لا يمكن أن يكون عند العقلاء...


اللهم إلا أن يكون اختيارك لمعرّف (ملحد) سبق قلم -أو كيبورد!!-...لتختار معرّفك هذا...بدلا من لاأدريّتك....

فإن كنت كذلك...فأرجو تصحيح معرّفك...والانتقال إلى قسم النقاشات الخاصّة...ولست الوحيد الذي فتح موضوعا هناك....القائمة تضمّ العشرات الذين استفادوا من نقاشهم بعد أن أبدوا حسن النيّة والرغبة الجادة في الوصول إلى الحقيقة...وقد وجدوها


-أنك شخص ملحد بالفعل...وجئت لتناقش هذه القضيّة وقضايا أخرى ذكرتها في شريط سابق...

والملحد المتقصّي للحقيقة...لا يبدأ بنقاش الفرع مع عدم الاتفاق على الأصل...

أتخيّل دائرة النقاش تقودنا إلى القول ب،،،((والمعجزة تأييد من الله للنبي)) لتقول لنا : (( ومن قال أنني أؤمن بوجود الله أصلا))؟؟؟


ومثل هذا النقاش مضيعة للوقت...لا يصدر إلا عن جاهل بتدرّج النقاش ومنطقيّته...أو حاقد يريد رمي (كيس) شبهاته القذر في فناء من استضافه...ثم يولّي هارباً (وليس هذا ظنّي بك)...



هذا هو المانع من (المناظرة)...وهذا هو السبب الذي جعل المراقب يحذف كامل المقالة التي اقتبستها...كونها مؤشّرات أوّلية على أنك من الجنس الذي أكره أن تكونه (مثير شبهات لا أكثر)...


وإلا...


فإن المسألة التي تريد المناظرة فيها...هيّنة تمّ نقاشها مرّات عديدة...


وعن طلبك أن يكون ثوب التناول (مناظرة)...فقد بيّن مساويء ذلك من قبل الأخ الفاضل أبو الفداء...ما يُغني عن الإعادة...


وسبق وأن أرسلت لك رسالة خاصّة لم تردّ عليها...وضعت فيها رابطاً يناقش أهمّ ما استند إليه مدّعوا عدم أمّيّته...


أرجو النظر فيما كتبته لك الآن بعين الاعتبار...

والله الموفّق

الزميل ابو عمر الانصاري :-
الاحاديث كلها صحيحة موجودة في الاصحاء ما المشكلة في وضعها .
الزميل محمد الناظوري
قليل من الاحترام رجاءً .

الزميل المحترم...

الكلام أوضح من أن نحتاج إلى إعادته....فراجعه مشكورا...