بطلان قول ماركس المغلوب الدين أفيون الشعوب

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • د.ربيع أحمد
    طالب علم
    • Oct 2008
    • 1239

    #1

    بطلان قول ماركس المغلوب الدين أفيون الشعوب

    بطلان قول ماركس المغلوب الدين أفيوم الشعوب



    إن الحمد لله نحمده و نستعينه ونستغفره و نعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له .

    و أشهد أن لا إله إلى الله ، و أن محمدا عبده ورسوله بلغ الرسالة و نصح الأمة و كشف الله به الغمة و جاهد في سبيل الله حتى أتاه اليقين .

    أما بعد :

    فقد جمع الإسلام الرّد على جميع شبه المبطلين في عقائدهم و أديانهم و مذاهبهم من اليهود و النصارى و الوثنيين .

    و رد أيضا على شبه المقاومين للأديان و دعاة فصل الدين عن الدولة و غير ذلك من أصحاب المذاهب الفكرية الهدامة .

    و ها هو الإسلام يهزم قول ماركس الدين أفيون الشعوب ، ويلحق به شر هزيمة شر هزيمة .

    و ذلك لما في الإسلام من الأحكام الأخلاقية السامية و الأمر بالعدل و وجوب الحقوق العادلة بين الناس ،والحث على مساعدة الفقراء و المسكين و تدعيم الأخوة الدينية و الحث على العمل و إتقانه و صدق الله حين قال: ﴿ قُلْ فَلِلّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ فَلَوْ شَاء لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ ﴾[1] .





    [1] - الأنعام الآية 149
    طبيب بشري قليل الوجود في المنتدى
    قد يتأخر بيان وجهة نظري أو ردي أياما أو أسابيع فأعذروني
    العمر قصير و العلم غزير فلا وقت للكسل بل الجد والعمل هكذا علمنا البشير النذير
    مقالاتي على شبكة الألوكة
    العلم و الإيمان
  • د.ربيع أحمد
    طالب علم
    • Oct 2008
    • 1239

    #2
    حجج الشيوعيين في أن الدين أفيون الشعوب

    حجج الشيوعيين في أن الدين أفيون الشعوب


    قال الشيوعيون الدين أفيون الشعوب زاعمين أن رجال الدين يخدرون الثائرين على الظلم ، و يقمعونهم ، و يسيطرون عليهم لحساب مصالحهم الشخصية .

    و يجعلون الناس يرضون بالظلم فى الحياة الدنيا و يوعدونهم بالتعويض فى حياة الآخرة .

    فالدين ما هو إلا وسيلة اخترعها أصحاب المصالح من ذوى المصانع والإقطاع و رؤوس المال ليخدروا به الشعوب ، و ليحببون إليهم الذل و يسوغون عندهم الظلم و الاضطهاد .

    وذلك لإذلالهم و لضمان السيطرة عليهم ، و لمنع الثورة عليهم .

    و الدين ينشر الخرافات و يعدي العلم .
    طبيب بشري قليل الوجود في المنتدى
    قد يتأخر بيان وجهة نظري أو ردي أياما أو أسابيع فأعذروني
    العمر قصير و العلم غزير فلا وقت للكسل بل الجد والعمل هكذا علمنا البشير النذير
    مقالاتي على شبكة الألوكة
    العلم و الإيمان

    Comment

    • د.ربيع أحمد
      طالب علم
      • Oct 2008
      • 1239

      #3
      سر قول الشيوعيون الدين أفيون الشعوب

      سر قول الشيوعيون الدين أفيون الشعوب



      إن سبب قول الشيوعيون الدين أفيون الشعوب ما لاحظوه من معركة الدين والعلم في أوربا فقد عادت الكنيسة العلماء و جعلت القول بكروية الأرض ودورانها جريمة .

      و نشرت الكنيسة الأوهام و الخرافات بين الناس، وابتزت الأموال بغير حق، ووقفت في وجه الحركة العلمية وحجّرت الفكر .

      و رجل الدين النصراني كان بسلطته الروحية سيداً إقطاعياً إلى حد ما، وكان يملك الإقطاعيات، ويتحلى بالألقاب الإقطاعية ، ويورث مرتبته لذريته .

      وكانت الكنيسة غارقة في الإقطاع و الظغيان ووقفت تتهدد الثائرين على الظلم ، المتمردين على الطواغيت ، بأنهم مارقون من الدين ، وأنهم ملعونون عند الله .


      و وقفت تحاول تخدير الثائرين على الظلم ، بأن الرضا بالظلم فى الحياة الدنيا هو مفتاح الرضوان فى الآخرة ..

      فأما العبيد الثائرون والأقنان فقالت لهم إن السيد المسيح يقول : ( من خدم سيدين فى الدنيا خير ممن خدم سيدا واحدا ) ..

      و أما المظلومون عامة فقالت لهم إن من احتمل عذاب الدنيا فسيعوضه الله بالجنة فى الآخرة ، و من هنا قال ماركس قولته الشهيرة : الدين أفيون الشعوب [1] .


      يقول ديورانت: أصبحت الكنيسة أكبر ملاَّك الأراضي وأكبر السادة الإقطاعيين في أوروبا، فقد كان دير فلدا مثلاً، يمتلك 15000 قصر صغير.

      وكان دير سانت جول يملك ألفين من رقيق الأرض .

      وكان الكوين فيتور -أحد رجال الدين- سيداً لعشرين ألفاً من أرقاء الأرض .

      وكان الملك هو الذي يعين رؤساء الأساقفة والأديرة، وكانوا يقسمون يمين الولاء كغيرهم من الملاك الإقطاعيين و لقبون بالدوق والكونت وغيرها من الألقاب الإقطاعية...

      و كذا أصبحت الكنيسة جزءاً من النظام الإقطاعي[2].















      [1] - مذاهب فكرية معاصرة محمد قطب
      [2] - قصة الحضارة ويل ديورانت 14 /425
      طبيب بشري قليل الوجود في المنتدى
      قد يتأخر بيان وجهة نظري أو ردي أياما أو أسابيع فأعذروني
      العمر قصير و العلم غزير فلا وقت للكسل بل الجد والعمل هكذا علمنا البشير النذير
      مقالاتي على شبكة الألوكة
      العلم و الإيمان

      Comment

      • د.ربيع أحمد
        طالب علم
        • Oct 2008
        • 1239

        #4
        ضيق أفق الماركسيين في تعميم الحكم على كل الأديان في كل الأزمان



        ضيق أفق الماركسيين في تعميم الحكم على كل الأديان في كل الأزمان


        إن الشيوعيين لم يروا إلا سيطرة رجال الدين الكنسي على الحياة الأوروبية في قرونها المظلمة ،و استغلالهم الناس و ابتزاز أموالهم فربطوا بين الدين و الاستغلال .

        ربطوا بين الدين و إرضاء الناس بالظلم .

        من هنا ندرك أن الشيوعيين لرؤيتهم فترة من الفترات سيطر فيها رجال دين من الأديان ( الدين النصراني ) في مكان من الأماكن و استغلوا الناس حكموا على جميع رجال الدين وجميع الأديان في كل الأزمان في كل الأماكن بأنها تخدر الناس حتى يرضون بالظلم و الاستغلال .

        أي أنهم عمموا الحكم على كل الأفراد رغم أن ملاحظتهم كانت على بعض الأفراد في فترة من الفترات في مكان من الأماكن و هذا خطأ فالتعميم لغة الحمقى .

        و الشخص قد يكون حسن الخلق و كل عائلته سيئة الخلق ، وقد يكون الشخص سيء الخلق و كل عائلته طيبة الخلق .

        و قد تجد أخوين شقيقين أحدهما في قمة الصلاح ، وشقيقه الآخر في قمة الفساد .

        و قد تجد منطقة بأكملها كلها بخيلة و فيها شخصين فقط كريمين ، و قد تجد منطقة بأكملها كريمة و فيها شخصين فقط بخيلين .
        طبيب بشري قليل الوجود في المنتدى
        قد يتأخر بيان وجهة نظري أو ردي أياما أو أسابيع فأعذروني
        العمر قصير و العلم غزير فلا وقت للكسل بل الجد والعمل هكذا علمنا البشير النذير
        مقالاتي على شبكة الألوكة
        العلم و الإيمان

        Comment

        • د.ربيع أحمد
          طالب علم
          • Oct 2008
          • 1239

          #5
          ليس من منهج الإسلام تعميم الأحكام على الآخرين بتصرفات البعض

          ليس من منهج الإسلام تعميم الأحكام على الآخرين بتصرفات البعض


          ليس من منهج الإسلام تعميم الأحكام على الآخرين بتصرفات البعض كما فعلت الشيوعية فالإسلام دين الواقعية و دين العدل .


          و من صور واقعية الإسلام و عدله عدم تعميم الأحكام على الآخرين بتصرفات البعض فلا يُدان إنسان بعمل غيره قال تعالى : ﴿ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ ﴾[1] .

          و لا يحكم الإسلام على فريق من الناس بحكم واحد بل يحكم على الناس كل بحسبه ، و الأعمال بنية فاعلها قال النبي صلى الله عليه وسلم : « إنما الأعمال بالنيات »[2] .

          و لم يحكم الإسلام على أهل الكتاب بأنهم كلهم خونة غير أمناء قال تعالى : ﴿ وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لاَّ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ ﴾[3] أي : و من أهل الكتاب من اليهود مَن إنْ تأمنه على كثير من المال يؤدِّه إليك من غير خيانة, و منهم مَن إنْ تأمنه على دينار واحد لا يؤدِّه اليك, إلا إذا بذلت غاية الجهد في مطالبته[4] .

          حتى من يحاربون العدو لا يحكم عليهم جميعا أنهم يحاربون في سبيل الله قال النبي صلى الله عليه وسلم : «من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا ، فهو في سبيل الله عز وجل»[5] .




          [1]- المدثر الآية 38
          [2]- رواه البخاري في صحيحه رقم 1
          [3] - ال عمران من الآية 75
          [4]- التفسير الميسر
          [5] - رواه البخاري في صحيحه رقم 123
          طبيب بشري قليل الوجود في المنتدى
          قد يتأخر بيان وجهة نظري أو ردي أياما أو أسابيع فأعذروني
          العمر قصير و العلم غزير فلا وقت للكسل بل الجد والعمل هكذا علمنا البشير النذير
          مقالاتي على شبكة الألوكة
          العلم و الإيمان

          Comment

          • د.ربيع أحمد
            طالب علم
            • Oct 2008
            • 1239

            #6
            ليس الإسلام أفيون الشعوب



            ليس الإسلام أفيون الشعوب


            دين الإسلام يأمر بالعدل فليس أفيونا للشعوب ليرضوا بالظلم قال تعالى : ﴿ إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُون ﴾[1] .

            دين الإسلام يحرم الظلم فليس أفيون للشعوب ليرضوا بالظلم قال النبي صلى الله عليه وسلم : « اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يومالقيامة»[2] .

            و قال تعالى في الحديث القدسي : « ياعبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا»[3] .

            و الإسلام دين يدعو إلى تغيير المنكر ،و لا يرضى بالسكوت عن الباطل و من ضمن المنكرات الظلم فليس أفيونا للشعوب ليرضوا بالظلم قال النبي صلى الله عليه وسلم : « من رأى منكم منكرا فليغيره بيده . فإن لم يستطع فبلسانه »[4] .

            الإسلام دين يجعل كلمة الحق عند سلطان جائر من أفضل الجهاد فليس أفيونا للشعوب لرضا بظلم الحكام قال النبي صلى الله عليه وسلم : « أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر »[5] .

            الإسلام نهى عن طاعة أي شخص حتى لو كان الحاكم إذا أمر بمعصية فليس أفيونا للشعوب لرضا بظلم الحكام و الأغنياء قال النبي صلى الله عليه وسلم : « لا طاعة لمخلوق في معصية الله عز وجل »[6] .

            الإسلام دين حث الفقير على أن يستعف عن سؤال الناس فكيف يرضى بأن يتذلل الفقير للغني قال النبي صلى الله عليه و سلم : « لأن يأخذ أحدكم حبله فيأتي الجبل فيجيء بحزمة الحطب على ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه [7] و مما يدل عليه هذا الحديث أن الفقير إذا احتاج وصبر ، و لم يسأل الناس إلى وقت يفتح الله له ، كان ذلك أفضل، فمن عجز عنالصبر كان السؤال أولى به .



            و قال النبي صلى الله عليه و سلم : « من يستعف يعفه الله ، ومن يتصبر يصبره الله ، ومن يستغن يغنه الله ، ولن تعطوا عطاء خيرا وأوسع من الصبر »[8]و مما يدل عليه هذا الحديث أن الفقير إذا صبر، ولم يسأل الناس، هذا خير له وأفضل .



            [1] - النحل الآية 90
            [2]- صحيح مسلم
            [3]- صحيح مسلم
            [4] - رواه مسلم في صحيحه رقم 49
            [5] - رواه أبو داود في سننه و سكت عنه
            [6] - صححه أحمد شاكر في تحقيقه لمسند أحمد
            [7] - حديث صحيح كما في صحيح الجامع الصغير للألباني حديث رقم 5041
            [8] - رواه البخاري في صحيحه رقم 6470
            طبيب بشري قليل الوجود في المنتدى
            قد يتأخر بيان وجهة نظري أو ردي أياما أو أسابيع فأعذروني
            العمر قصير و العلم غزير فلا وقت للكسل بل الجد والعمل هكذا علمنا البشير النذير
            مقالاتي على شبكة الألوكة
            العلم و الإيمان

            Comment

            • د.ربيع أحمد
              طالب علم
              • Oct 2008
              • 1239

              #7
              الإسلام دين سماوي ليس من اختراع الأغنياء

              الإسلام دين سماوي ليس من اختراع الأغنياء


              الإسلام دين سماوي أنزله الله على عبده محمد صلى الله عليه وسلم ليخرج الناس من الظلمات إلى النور و ليس من اختراع الأغنياء .

              و الدليل على أن الإسلام ليس من اختراع الأغنياء أن الذين عادوا النبي صلى الله عليه وسلم كانوا كبار قريش و أتباع محمد صلى الله عليه وسلم كانوا ضعاف القوم ،و قد عذب الكفار من يؤمن به من الرقيق و أذوا أتباعه .

              وكيف يكون الإسلام من اختراع الأغنياء ، وقد كان عونا للفقراء على حقوقهم من الأغنياء ، و حث الأغنياء على مساعدة الفقراء قال تعالى : ﴿ قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُواْ يُقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَ يُنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلانِيَةً مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خِلاَل ﴾[1] أي : قل -أيها الرسول- لعبادي الذين آمنوا: يؤدوا الصلاة بحدودها, ويخرجوا بعض ما أعطيناهم من المال في وجوه الخير الواجبة والمستحبة مسرِّين ذلك ومعلنين, من قبل أن يأتي يوم القيامة الذي لا ينفع فيه فداء ولا صداقة[2].

              و كيف يكون الإسلام من اختراع الأغنياء و فيه أن الفقراء يدخلون الجنة قبل الأغنياء قال النبي صلى الله عليه وسلم : « يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل أغنيائهم بنصف يوم ، و هو خمسمائة عام »[3] .

              و كيف يكون الإسلام من اختراع الأغنياء ،و قد جعل لطم العبد أو ضربه سببا لعتقه قال النبي صلى الله عليه وسلم : « من لطم مملوكه أو ضربه فكفارته أن يعتقه »[4] .


              و كيف يكون الإسلام من اختراع الأغنياء ، وقد جعل جميع الناس سواسية ، و لم يتميز الأغنياء عن الفقراء قال تعالى : ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ﴾[5] أي : يا أيها الناس إنَّا خلقناكم من أب واحد هو آدم, و أُم واحدة هي حواء ، فلا تفاضل بينكم في النسب, وجعلناكم بالتناسل شعوبًا وقبائل متعددة؛ ليعرف بعضكم بعضًا, إن أكرمكم عند الله أشدكم اتقاءً له. إن الله عليم بالمتقين, خبير بهم[6] .

              و قال النبي صلى الله عليه وسلم : « إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم . و لكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم »[7] أي أن التفاضل في الإسلام بالتقوى و العمل الصالح و ليس بكثرة المال و حسن الوجه .









              [1] - إبراهيم الآية 31
              [2] - التفسير الميسر
              [3] - صحيح الجامع 8076
              [4] - رواه مسلم في صحيحه رقم 1657
              [5] - الحجرات الآية 13
              [6] - التفسير الميسر
              [7] - رواه مسلم في صحيحه رقم 4651
              طبيب بشري قليل الوجود في المنتدى
              قد يتأخر بيان وجهة نظري أو ردي أياما أو أسابيع فأعذروني
              العمر قصير و العلم غزير فلا وقت للكسل بل الجد والعمل هكذا علمنا البشير النذير
              مقالاتي على شبكة الألوكة
              العلم و الإيمان

              Comment

              • د.ربيع أحمد
                طالب علم
                • Oct 2008
                • 1239

                #8
                الإسلام و زيادة الإنتاج

                الإسلام و زيادة الإنتاج


                إن من ينظر إلى الأحكام الشرعية للمسلمين يجد أنها تعين على زيادة الإنتاج فقد حث الإسلام على العمل قال النبي صلى الله عليه و سلم : « ما أكل أحد طعاما قط خيرا من أن يأكل من عمل يده وإن نبي الله داود كان يأكل من عمل يده»[1] ، و زيادة العمل تزيد الإنتاج .

                و دعى الإسلام لإتقان العمل قال النبي صلى الله عليه و سلم : « إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه »[2] ، وإتقان العمل تزيد الإنتاج .

                و حفر الإسلام الناس على علو الهمة في كل شيء و من ضمن ذلك الحث على علو الهمة في العمل قال النبي صلى الله عليه و سلم : « إن الله تعالى يحب معالي الأمور وأشرافها ويكره سفسافها »[3] و االهمة في العمل تزيد الإنتاج .

                و من المعلوم أن صلاح سلوك الفرد تابع لصلاح عقيدته وسلامة أفكاره ، وفساد سلوك الفرد تابع لفساد عقيدته وانحرافها ، و اعتقاد المسلمين بوجود الله و الإيمان بصفاته من سمع و بصر و علم يهذب سلوك الفرد في المجتمع فلا يكذب ولا يخون و لا يمكر بالناس ولا يحتال و لايغش في كلامه أو بيعه و شرائه و بالتالي ينعم المجتمع بفرد صالح ، والمجتمع ما هو إلا مجموعة من الأفراد .

                و خوفا من الخالق يمتنع الإنسان عن المحرمات و التي منها السرقة و الاغتصاب و الزنا و شرب الخمور و القتل و بالتالي تقل الجرائم في المجتمع ، و تقل الأمراض الناتجة عن شرب الخمور كتليف الكبد و تقل الأمراض الجنسية الناتجة عن الشذوذ ،ولا تهدر الدولة الأموال في علاج مثل هذه الأمراض .




                [1] - حديث صحيح كما في صحيح الجامع الصغير للألباني حديث رقم 5546
                [2] - حديث حسن كما في صحيح الجامع الصغير للألباني حديث رقم 1880
                [3] - حديث صحيح كما في صحيح الجامع الصغير للألباني حديث رقم 1890
                طبيب بشري قليل الوجود في المنتدى
                قد يتأخر بيان وجهة نظري أو ردي أياما أو أسابيع فأعذروني
                العمر قصير و العلم غزير فلا وقت للكسل بل الجد والعمل هكذا علمنا البشير النذير
                مقالاتي على شبكة الألوكة
                العلم و الإيمان

                Comment

                • د.ربيع أحمد
                  طالب علم
                  • Oct 2008
                  • 1239

                  #9
                  نتائج البحث

                  نتائج البحث



                  - قال الشيوعيين الدين أفيون الشعب زاعمين أن رجال الدين يخدرون الناس ليرضوا بالظلم و الاستغلال .
                  - سبب قول الشيوعيون الدين أفيون الشعوب ما لاحظوه من معركة الدين والعلم في أوربا.
                  - ضيق أفق الشيوعيين فهم لم يرووا إلا سيطرة رجال الدين الكنسي على الحياة الأوروبية في قرونها المظلمة ،و استغلالهم الناس و ابتزاز أموالهم فكيف يعممون الحكم على كل الأديان و كل الأماكن و كل رجال دين ؟!! .
                  - ليس من منهج الإسلام تعميم الأحكام على الآخرين بتصرفات البعض لا يحكم الإسلام على فريق من الناس بحكم واحد بل يحكم على الناس كل بحسبه .
                  - ليس الإسلام أفيون الشعوب فهو لا يرضى بالظلم بل أمر بتغييره قدر الاستطاعة و جعل من كلمة الحق عند سلطان جائر أفضل الجهاد ، وهى عن طاعة أي أحد في معصية الله و إن كان الآمر الحاكم نفسه .
                  - الإسلام دين سماوي ليس من اختراع الأغنياء فالأغنياء هم الذين عادوا النبي صلى الله عليه وسلم في بداية الدعوة ؛ لأن الإسلام جعل الأغنياء و الفقراء سواسية و جعل التفاضل بين الأغنياء و الفقراء إنما هو في التقوى و ليس المال و جعل للفقراء حق في مال الأغنياء .
                  - تعاليم الإسلام تزيد الإنتاج فقد حث على العمل و على الإتقان في العمل و علو الهمة فيه و رغبة في الله تفعل الطاعات و خوفا من الله تمنع المنكرات و يمنع الغش و الخيانة فيزيد الإنتاج .


                  هذا و الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات و كتب ربيع أحمد سيد الجمعة 8صفر 1430 هـ و 3/2/2009 م
                  طبيب بشري قليل الوجود في المنتدى
                  قد يتأخر بيان وجهة نظري أو ردي أياما أو أسابيع فأعذروني
                  العمر قصير و العلم غزير فلا وقت للكسل بل الجد والعمل هكذا علمنا البشير النذير
                  مقالاتي على شبكة الألوكة
                  العلم و الإيمان

                  Comment

                  • محمد كمال فؤاد
                    عضو
                    • Apr 2009
                    • 386

                    #10
                    ماركس دة شمام زي أتباعه
                    إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل
                    ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار

                    Comment

                    Working...