احتاج الموضوع الذي يتحدث عن خسوف القمر وكسوف الشمس واية ظهور المهدي !!

ملخص الرد على ما يسميه القاديانيون بآية الخسوف و الكسوف هو كما يلي:

- لا يوجد حديث واحد صحيح أو ضعيف عن رسول الله حول الكسوف و الخسوف كآيات للمهدي
- الأثر الشيعي (إن لمهدينا آيتين ..) هو أثر رواه الوضاع عمرو بن شمر عن محمد الباقر الذي لم يلق رسول الله صلى الله عليه و سلم. علماً أن الأثر لم ينسب الكلام لرسول الله بل نسبه للباقر.
- روي الأثر (إن لمهدينا آيتين ..) عن الباقر بطرق أقوى بحيث يخالف فيها تواريخ الكسوف و الخسوف التي ذكرها الوضاع عمرو بن شمر في روايته، فلماذا لم يقبل القاديانيون تلك الروايات يا ترى؟
- الأثر الموضوع (إن لمهدينا آيتين ..) لا يذكر بتاتاً الخسوف و الكسوف في 13 و 28 من رمضان بل يذكر الخسوف و الكسوف في 1 و 15 رمضان.
- أول ليالي الخسوف في قاديان هي ليلة 12 من الشهر القمري و ليس ليلة 13 كما يدعي القاديانيون.
- لا يمكن أن يحصل الكسوف في يوم 27 من الشهر القمري كما يدعي القاديانيون، فلكي يحدث الكسوف في اليوم 27 يجب أن تتأخر رؤية الهلال ليومين و نصف من تشكله !
- الكسوف و الخسوف المزدوج في رمضان يحصل بمعدل مرة كل 23 سنة، أما الميرزا فادعى بان مثل هذا الخسوف لم يحصل منذ خلق الله سبحانه السماوات و الأرض.
- الإمام الدارقطني الذي روى الأثر الشيعي (إن لمهدينا آيتين ..) صرح بضعف عمرو بن شمر راوي الأثر في نفس الكتاب الذي ذكر فيه الأثر. فقد ضعف هذا الراوي الوضاع كل من علماء السنة و الشيعة على حد سواء.

و يمكنك قراءة الرد مفصلاً في المقال القديم "ثلاثة في واحد" (من صفحة 4-إلى-12)على الرابط التالي:



و أرجو أن تتنبه إلى الخطأ الوارد في ص4 حول السنة التي ادعى فيها الميرزا بأنه هو المهدي، فالصواب هو أنه ادعى ذلك في سنة 1891م و ليس 1882م.