هل نحن مسلمون ام تابعين لعادات

شكرا للاخت الفاضلة على دعوتها الكريمة والمفيدة لك باذن الله
وشكرا لك على قبول الدعوة

والى ان تضع الاسئلة التي تخصك بشكل محدد ودقيق
أرجو ان تطالع المواضيع التي تتحدث عن الاسلام مقارنة بالاديان الاخرى في هذا القسم

نعم
أنعم الله عليك بالهداية والاستقامة

كل الدعاء خير فلا تستاذن احدا لتدعو
عليك بالدعاء للاخت الفاضلة الان بما تريد وكيف تريد
ثم ستعرف الكثير عن الادعية المستجابة


الكلمة غير واضحة
اظن ان قصدك منها هو الوعي
طيب

مسلم بالتبعية
بدون ان تدرس الاسلام عقيدة وشريعة وعلوما واصولا وقواعد
اذن قصدك هو بدون الوعي الديني
طيب

دعك من المسيحية واليهودية فليس فيها - بالفعل - علامة واحدة تصحح افكارك
عليك بالاسلام فقط لتعرف الافكار الصحيحة وتصحح الافكار غير الصحيحة

هم يكتبون
وانت عليك ان تتأسس على الاساس الفكري والعلمي الصحيح لتستطيع التمييز بين ما يكتب هؤلاء وهؤلاء من صحيح او غلط او حق او باطل
فالعلم نور يكشف لك ذلك كما يكشف نور الشمس الاشياء ويعرفك بحقيقتها بعد ان يزيل النور اي ظلام موجود

الاختلاف الحاصل له اسباب وهو تلاعب البشر بنصوص التوراة والانجيل وعدم تكفل الله منزل هذه الكتب الحقيقية بحفظها كلها وتكفله فقط بحفظ كتابه الاخير وهو القرآن العظيم
فلذلك دعك من التوراة والانجيل المتلاعب فيها
وعليك القرآن العظيم فقط فهو الذي فيه كلام الله الحقيقي
وهوالذي تعرف به الله في اسمائه وصفاته وتعاليمه واشياء كثيرة


الاسلاك باظت عندك لانها عارية وضعيفة
ومع ذلك فكل مشكلة ولها حل بفضل الله

الحل سهل جدا وتجده في هذه الاية الكريمة :
{ وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } . ( الأنعام : 153 ) .

وفيما قاله النبي صلى الله عليه وسلم :
( عليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب من الغنم القاصية)
الذئب المقصود هنا هو الشيطان

الله موجود فعلا
ووجود الله حقيقة
وليس مجرد فكرة
ودلائل وجود الله أكثر من أن تُحصى
ومنها دلائل عقلية ومنها دلائل علمية ومنها دلائل فطرية ومنها دلائل منطقيه ومنها دلائل فلسفية ومنها دلائل بديهية
الله قادر على ان نجعلنا نراه في الدنيا
ولكن الله تعالى قدّر وأراد ان لا يراه الناس في الدنيا
فلذلك وضع للبشر والناس ملايين الادلة والدلائل والايات والبينات والبديهيات التي تدل على وجوده الفعلي والحقيقي


كل رسول ومعه معجزة الهية من الله الذي ارسله الى البشر
فالمعجزة دليل على صدق رسول الله وان الله هو الذي ارسله الى البشر
الله قادر على ان يرسل الينا رسلا من الملائكة نراها وترانا في الدنيا
ولكن الله تعالى قدّر وأراد ان لا يكون الرسل الذين يرسلهم الى البشر في الدنيا الا ان يكونوا من البشر انفسهم
ويعطي لكل رسول يرسله معجزات تدل على صدقه وعلى ارسال الله له للبشر ليكلمهم ويبلغهم رسالة الله الى البشر
وبالنسبة لرسولنا الكريم فهو اخر الانبياء والمرسلين
ولذلك اعطاه الله معجزة خالدة وباقية ما دام الزمان وما دامت الدنيا .. وهي معجزة القران الكريم
بالاضافة الى الكثير من المعجزات التي ظهرت للناس في زمانه .. كما هو الشأن مع باقي الانبياء والرسل

الاختلاف الحاصل له اسباب وهو تلاعب البشر بنصوص التوراة والانجيل

اشكرك اخ ناصر علي الاهتمام وبعد


ولماذا انت واثق بان القرءان ليس محرف بة مثل باقي الاديان ومن اين تثق بالاحاديث التي نعرفها ونرددها وهذا صحيح وهذا منقول وخلافة ............. من اين لي ان اصدق بكل هذة الاحداث في مر تلك العصور وهل علي ايام الرسول وبعد الرسول كل الناس تجيد الكتابة لا اعتقد يا اخي كمثل يحضر لك شيخ ويحدسك عن عزاب القبر كانة دخل القبر وجرب العزاب من اين لة تلك المعلومات سوف تقول لي من القران ؟وارجع وارد علي حضرتك واقول من الذي صحح ونقل لنا القران عبر العصور

لأسباب عديدة وبراهين كثيرة
فمعروف بأن القرآن الكريم 114 سورة وهذا امر متفق عليه عند كل المسلمين
في حين لا يعرف لا اليهود ولا النصارى ما هو عدد الاسفار في التوراة والاناجيل ..واذا عرفوها فانهم لا يتفقون عليها ابدا
لا نجد في القرآن الكريم شيئا يخالف ما اتفقت عليه العقول ولا ما استقرت عليه العلوم
في حين تجد في التوراة والاناجيل الكثير من الامور التي تخالف ليس فقط العقول والعلوم بل والفطرة الانسانية السوية
تجد تنزيها لانبياء الله في القرآن الكريم
بينما تجد اساءات واتهامات لهم واغلاط بحقهم في التوراة والاناجيل
ولا داعي لذكرها فهي اشياء يندى لها الجبين ..ولا يرضاها الانسان السوي لنفسه .. فكيف يرضاها اتباع التوراة والاناجيل لانبياء الله عليهم السلام
وكما ذكرت لك ان الله تكفل بحفظ كل كلامه المذكور في القرآن الكريم
في حين لم يتكفل بذلك الامر والحفظ في الكتب السابقة
لان القرآن الكريم هو آخر كلام الله تعالى للبشر حتى يوم الدين
فوجب حفظه لانه انتهى امر ارسال رسل لهم بعد ارسال اخر الانبياءوالمرسلين اليهم وهو محمد
أين صحف ابراهيم مثلا ؟
كما ان القرآن الكريم جمع كل ما هو مهم من كلام الله في الكتب السابقة وزاد عليها اشياء كثيرة ومهمة ليظل هو المنهج الالهي المعتمد الى يوم الدين
وهناك اشياء كثيرة جديرة بالذكر في هذا الموضوع
لكني اكتفي بما ذكرت لك منها




هناك علوم مخصة بالحديث الشريف
وهناك علماء تخصصوا في هذا العلم الشريف ونصوصه الشريفة
لانها تتعلق بكلام رسول الله
وهي وحي الهي مثلما القرآن الكريم وحي الهي
فوجي وضع اسس واصول وقواعد تتعلق بهذا العلم الشريف
وتم ذلك
وتم معرفة كل ما هو صحيح ومعتل من هذه الاحاديث
والف في ذلك عشرات الاف الكتب
وتجد جواب ما تريده في هذه الكتب
فهذا حديث صحيح لانه ورد في صحيح البخاري او مسلم
وهذا حديث صحيح لانه متصل السند الصحيح ورواته من ذوي الضبط والعدالة وعدم التدليس وسالم من الشذوذ والعلة
وذاك حديث ضعيف لانه فقد شرطا من شروط الصحة او لان به علة كذا
وهكذا
فالامر سهل جدا بفضل الله

صدّق ما صح منها وكذّب ما لم يصح منها
فلم يترك العلماء شاردة ولا واردة في ذلك الا وبينوها


ليس كل الناس تجيد الكتابة .. حتى في ايامنا هذه
الكتابة مهمة للحفظ
وهناك الكثير من الكتبة
حيث كان للرسول 41 كاتبا للوحي بشكل رسمي
عداك عن الكتبة الاخرين ممن يكتبون لحفظ ونقل نصوص وتعاليم الدين
ثم ان امة العرب امة حفظ
وكانت ملكة الحفظ عن غيب عندهم لا تجدها عند غيرهم من الاقوام في العالم
والامثلة كثيرة على ذلك
وهي اخبار صحيحة رغم انها قد تكون عجيبة عند من يجهل هذه الصفة فيهم



الحديث عن عذاب القبر يقوله الشيخ بحسب الاحاديث التي تتكلم عنه
مثل اسبابه ومثل ضغطة القبر ومثل انه اما روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار ..
فما صح من هذه الاحاديث يذكرها الشيخ
وهناك احاديث لا تصح منها فلا يذكرها الشيخ

ولذاك فالشيخ جين يتحدث عن عذاب القبر وكأنه دخل القبر لانه يستند الى احاديث صحيحة وردت في ذلك
والاحاديث الصحيحة لا تقول الا الحق
فين يذكرها الشيخ فهو كأنه رآى ذلك حقيقة
لان مصدؤ ما يقوله هو الحق


نعم
هو التواتر الجمعي نقلا ورواية وحفظا وكتابة

وتجد هنا بعض التفصيل من خلال الرد على احدى الطعون



وهناك الكثير من الموتضيع المهمة في المنتدى حول القران الكريم وحفظه ومنهجية حفظه واصول علومه
لكن كبداية يكفيك ما ذكر في هذا الرابط

ادعو لك بالتوفيق ان شاء الله
وان يهديك الى الحق والصواب